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哲学与人生 Microsoft Word 文档
哲学与人生（15分）一、坚持从客观实际出发，脚踏实地走好人生路（1）.领会坚持一切从实际出发的观点和方法客观实际是指存在于我们意识之外的现实情况，即事物自身的属性和特点，以及事物之间的种种联系和关系。
这些都是不以人的意志为转移的。
（例如不同的土地种不同的东西）从客观实际出发，就是人们在任何时候、任何条件下，从事任何工作，都要把客观实际作为出发点、立足点，把客观实际作为我们想问题、办事情的根据。
反对把主观愿望作为出发点、反对以主观想象代替客观事实。
从客观实际出发、而不是从主观想象和主观愿望出发，这是唯物主义的思想路线，也是做好任何事情、包括走好人生路的前提和保证。
怎样做到一切从实际出发？1.一切从实际出发，就是要坚持主观与客观相符合。
根据客观存在的事实。
来决定我们的主观思想和行动，做到主观符合客观。
客观存在的事实是不以人的意志为转移的，只有主观认识和和思想观念符合客观实际，我们的预期目标才可能实现，我们的行动才能取得成功。
2.一切从实际出发，要求我们必须探索和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。
所谓“实事求是”，就是从客观存在的事实出发，经过调查研究，找到事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的根据。
3.一切从实际出发是做好各种事情的基本要求、前提和依据。
世界的统一性和多样性所谓世界的统一性是是指事物和现象的共同本质，所谓世界多样性，是指世界上的事物和现象之间的差异性。
一方面，世界的物质统一性通过多样性表现出来；另一方面，无限多样的事物和现象又有一个共同的本质——客观实在。
只有坚持物质世界多样性的统一，才是对物质世界统一性的科学理解。
可能性与现实性可能性是指事物内部潜在的、预示事物发展前途的种种趋势，是可以实现但还未实现的东西。
现实性是指已经实现了的可能性，是现实存在的客观事物的综合。
可能性与现实性是对立统一的。
在一定条件下可能性才能转化为现实，现实性又转化为新的可能性，这种不断的相互转化，构成了事物的发展过程。
哲学与人生
• 陆九渊：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙；
• 王守仁：心外无理、心外无物。
关于物与心的思考
• 动物因为没有心，再聪明的动物永远只是动物； 人因为有了心，再愚蠢的人也是人。人如果没有 心，就会降低为动物。 • 动物没有心，只能被动适应世界；人有了心，能 够主动创造世界。 • 越原始，物越重要；越现代，心越重要。越幼小， 物越重要；越成熟，心越重要。越愚蠢，物越重 要；越聪明，心越重要。越贫穷，物越重要；越 富贵，心越重要。
● 没人“高尚”到只有理性、社会性、精神性和利他性， 也没人“卑贱”到只有感性、自然性、物质性和利己性； 事实是前者并不“高尚”，后者也并不“卑贱”。 （雷锋也不例外） ●人的差别在于人天然会有一种倾向性，有倾向感性的， 有倾向理性的……它决定了人的尊卑贵贱、上下高低；
●●关于人性的观点：
●人间的一切是是非非，恩恩怨怨源出于人性的复杂 性；（黛玉感性，宝钗理性） ●一切政治制度、法律道德、思想文化，只有符合人 性的，才是合适的，才是合理的，才是可行的和有 效的；
特别提示：辩证法虽然是一种智慧 的方法，但它绝不是唯一的方法， 也许它不是一种创新的方法，不是 一种创业的方法。
三、哲学拓展人生境界—提升价值
• [日]中听见；然而国家没有哲学，恰像客 厅没有字画一样，不免降低了这个国家的品格和地
位。没有哲学的人民，不论做什么事情，都没有深
▲西方文化：性恶论
性恶论会导致的结果： ①把制约放在第一位：防人做坏； ②治国的基础：立法 ③在人性上人与人之间一律平等； ④法治； ⑤强调法律上人人平等； ⑥最高人物习惯：以“当家”为职责，管好国家，管好当下。 任前或任后才著书立说。
●●关于人性的观点：
●人不是动物，也不是神，所以人人都有多重性；（毛泽 东和张三、李四都一样）
哲学与人生
2.美学家认为，世界上并不缺少美，缺 美学家认为，世界上并不缺少美， 美学家认为 发现美的眼睛。同样， 少的是 发现美的眼睛。同样，生活中 并不缺少欢乐，缺少的是发现欢乐的眼 并不缺少欢乐， 睛。
有的中老年教师觉得，夕阳无限好，只是近黄昏， 有的中老年教师觉得，夕阳无限好，只是近黄昏，年纪 一大把了，还求什么呀，过一天算一天吧！ 一大把了，还求什么呀，过一天算一天吧！有的中老年 教师觉得，年纪越来越大了， 教师觉得，年纪越来越大了，还有多少理想和抱负没实 现啊，赶快抓紧干吧，再不抓紧就没机会了！ 现啊，赶快抓紧干吧，再不抓紧就没机会了！
谢！
只有认真地接受哲学的洗涤， 只有认真地接受哲学的洗涤，在 哲学的带领下， 哲学的带领下，寻找出那条属于 自己的积极乐观的人生道路， 自己的积极乐观的人生道路，人 们才可能感受到这个世界的一切 美好。 美好。
谢
陈静 黎榕榕 卫鹏聪 冼翠婷 081042010 081051081 081051158 081051165
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世界是同一个世界，太阳是同一个太阳，月亮也是同一个月亮， 世界是同一个世界，太阳是同一个太阳，月亮也是同一个月亮， 而不同人生观的人眼里看到的， 而不同人生观的人眼里看到的，内心感受到的体验却是截然不 同的。具有积极人生观的人，内心是充满阳光的， 同的。具有积极人生观的人，内心是充满阳光的，性情是开朗 乐观的，生活是丰富多彩的，事业也往往是蒸蒸日上的。 乐观的，生活是丰富多彩的，事业也往往是蒸蒸日上的。具有 消极人生观的人，内心是灰色黯淡的，性情是悲天悯人的， 消极人生观的人，内心是灰色黯淡的，性情是悲天悯人的，生 活是味同嚼蜡的，事业也往往是举步维艰的。这正所谓： 活是味同嚼蜡的，事业也往往是举步维艰的。这正所谓：生活 就像一面镜子，你对它笑它就笑，你对它哭它就哭。 就像一面镜子，你对它笑它就笑，你对它哭它就哭。这一哭一 笑之间，起决定作用的是我们对生活的认知评价。 笑之间，起决定作用的是我们对生活的认知评价。
《哲学与人生》第一章
于客观事物。
其次，意识的感性形式、理性形式以及情感、意志尽管是主观世界所特有的，但都是反映着客 观事物的。
再次，个体意识具有差异性，但产生差异的原因是客观的。人们的经验、知识结构、情感、兴
趣不同，都是由客观原因造成的。 最后，人的意识能够创造出客观世界中并不存在的事物的观念或形象，但这种创造仍然来源于 客观世界。
意识的形式是主观的，这主要表现在以下几个方面： 首先，意识只是客观事物反映到人脑中形成的主观映象，而不是客观事物本身。 其次，意识是通过感觉、知觉、表象等感性形式，概念、判断、推理等理性形式，以及情感、 意志等反映客观事物的，这些都是主观世界特有的。
再次，个体意识之间有差异性。人们对外部事物的反映，是受他们的主观状态影响的。
了 解 哲 学 基 本 理 论
思维和客观存在的关系问题是哲学基本问题，同时也是人类全部认识和实践的基本问题。 第一个方面是：世界的本质是精神还是物质，是精神决定物质还是物质决定精
神。
第二个方面是：人的思维有没有能力认识客观世界，或者说，世界是可知的还 是不可知的，用哲学的语言表述，就是思维和客观存在、精神和物质之间有没
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正文 . 第一节
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物质与意识
了 解 哲 学 基 本 理 论
（二）运动是物质的根本属性
物质概念规定了所有事物的本质。
马克思主义哲学认为，运动是标志宇宙间一切事物、现象和过程变 化的哲学范畴。
恩格斯指出：“运动，就它被理解为存在方式，被理解为物质的固
有属性这一最一般的意义来说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从 单纯的位置变动起直到思维。”这就是说，运动既包括物体的位置移动， 也包括事物和现象的发生、发展和灭亡的过程，还包括人类思维的运动。
哲学与人生
哲学与人生哲学与人生人生感悟哲学与人生。
每个人都有自己的生存方式和生活道路，要改变一些事情，首先要找回自己。
智慧就是人们的认识与客观事物相吻合。
任何限制都是从自己的内心开始的。
忘掉失败，但要牢记失败中的教训。
再冷的石头，坐上三年也会暖。
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
我们的生命是天赋的，只有献出生命，才能得到生命。
好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
不了解事情的真相就高谈阔论，是不明智的；如果知道了而不谈，就是不忠诚。
大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
要让事情改变，先改变自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好。
生命的意义在于活得充实，而不是在于活得长久。
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
伟人所达到并保持着的高处，并不是XXX就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
环境不会改变，解决之道在于改变自己。
生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
一个人的力量再大，也敌不过众人，一个人再聪明，也不能穷尽万物。
拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
智慧就是明察事物，人们能够用已知和认识的道理明白透彻地分析论究事物，就像眼睛对事物的明察一样。
一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
生气就是拿别人的过错来惩罚自己。
不为失败找理由，只为成功找方法。
你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；在生命的尽头，你笑着，而周围的人在哭着。
世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。
人生不过三万天，成功失败均坦然，是非恩怨莫在意，健康快乐最值钱。
失败只是更走近成功一步；成功是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
当你能飞的时候就不要放弃XXX。
世界上有两种人：索取者和给予者。
前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。
伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
哲学与人生
哲学与人生一、坚持一切从实际出发1.把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。
2.从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。
3.一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。
二、客观实际是人生选择的前提和基础1．正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。
2．人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。
3．人生不同阶段有不同的实际。
三、人生选择的多样性和可能性1. 物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。
2．人生发展的现实性与可能性。
3．总有一条适合你的人生路。
四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路1.做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。
2.适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。
3.抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。
Vv物质运动与人生行动一、物质在运动中存在1．运动是物质的存在方式2．物质运动是有规律的3．物质在运动中存在和发展二、人生存在于行动中1．人生行动的含义2．制约人生行动的因素3．人生行动是物质力量和内在精神的统一三、人生路是自己走出来的1．不同的行动造就了不同的人生2.行动是人生最好的老师和最宝贵的财富3．只有积极行动才有精彩人生四、敢于行动，善于行动1．勇敢地走出自己的人生路2．遵循客观规律,积极行动第三课能动自觉与自强不息一、自觉能动性是人特有的能力1.自觉能动性的含义2.自觉能动性的特点3．主观能动性的发挥受客观因素和主观因素的制约（1）只有发挥主观能动性,才能揭示事物的本质与规律，正确指导行动。
例如：万有引力定律。
（2）只有发挥主观能动性，才能利用规律，创造条件，改造客观世界。
教师设疑：“嫦娥奔月”是我国古代的神话，它反映了古代人对人类登上月球的向往。
而今天，人类已把这个神话变成了现实，这又包含什么哲理呢？通过这个问题让学生进一步认识到只有充分发挥主观能动性才能改造客观世界。
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《哲学与人生》当今世界是一个崇尚科技理性的时代。
人们的生活确实经历了前所未有的变化。
不可否认，当追求效用、享受生活的舒适和便利时，意义世界也迷失了，人们感到困惑。
在经历了我国经济的快速发展后，越来越多的人意识到哲学对我们这个时代的重要性。
哲学是一门热爱智慧的学科。
它能让人变得更聪明。
哲学是人类的第三只眼睛。
它让生活精神健康，让人心胸开阔。
现代社会真正强大的不是身体，而是人的精神。
哲学可以让我们思考得更深、看得更远、做得更现实。
西方学者对哲学的普遍看法或误解将哲学定义为热爱智慧冯友兰:哲学是对生命的系统反思哲学反思、批判性思维1、哲学对我们意味着什么词源学解释:希腊哲学意味着热爱智慧。
原文指的是一种保持好奇的生活态度、探究一切事物的真相。
20世纪，西周时期的日本学者将中国古代哲学翻译过来。
皋陶・休谟《史记》：了解人使人聪明能干，而引导人走向和平使人幸福。
□古汉语:的意思是智慧、智慧、圣人。
向哲学学习就是让人们变聪明的学习。
哲学是对生活的系统思考。
（冯友兰）-任何对生活中最重要问题的研究都是为了找到根本的解决办法。
这种知识叫做哲学。
（胡适）哲学是用理性和理念反思和解释人类活动的哲学、。
（牟宗三）古希腊哲学家苏格拉底说过:没有考试的生活是不值得活的。
哲学探索是宇宙和生活中的一个大问题。
最大的哲学问题是:世界是什么？生活是什么？科学家谈论哲学如果哲学被理解为对最普遍和最广泛形式的知识的追求，那么哲学显然可以被视为所有科学之母。
然而，科学的各个领域也对那些研究哲学的学者产生了强烈的影响。
此外，他们还对每一代人的哲学产生了强烈的影响。
爱因斯坦的文学家关于哲学的论述最初是带着思乡的冲动到处寻找家。
德国诗人诺瓦利斯说他宁愿呆在家乡，也不愿呆在长安。
白居易:“沉重的话题”我生来就没有家。
我的心在家里。
白居易:德国哲学家谢林曾将他自己的精神哲学命名为“精神的回归”和“流浪精神的回归”。
哲学活动的本质是对家园的精神回归。
哲学与人生
班级： 学号： 姓名：
什举是哲学？
• ”哲学“做为一门学问，原来只是一种生活态度。这种态 度称为”爱智“。人生缺少哲学，将是盲目的。哲学丌能 烘烤面包，但是能使面包增加甜味。哲学丌能当饭吃，但 是能使人知道吃饭是为了什举。人活着，是一回事，但要 活得有意丿，则是另一回事。尼采说：一个人知道自己为 了什么而活，他就能忍受任何一种生活”。知道自己为何 有次一生，以及最终将要完成的目标，那举眼前的苦难又 算得了什举呢？
•
哲学
• 冯友兰在《中国哲学简叱》中提出自己的哲学定丿：“ 就是对亍人生的有系统的反思的思想”。中外哲学的产生 皆起源亍疑问。 西学东渐哲学迚入中国后，学界収生了中国本土文化 中有无哲学的论争。认为中国有哲学的人把哲学定丿为： 关亍宇宙和人生的基本思想。胡适在他的 《中国哲学叱大纲》指出：“凡研究人生 丏要的问题，从根本上着想，要寻求一个 丏要的解决”这样的学问叫做哲学。
《简爱》
• 整本乢写的就是简·爱一个灰姑娘的人生经历。一斱面，她 在追求自己的并福，丌甘心命运的安排；第二个斱面，她 又在捍卫自己的人格和尊严。这个故事，可以说是一个灰 姑娘的的奋斗叱。她在追求一个基本的权利：平等。 • 《简·爱》这本乢还告诉我们依靠自己的正直品德和聪明 才智，只要坚忍丌拔地艰苦奋斗，勇往直前，是可以冲破 重重险阻，达到自己的目的的。简·爱的自尊自爱、自立自 强、正直善良的品质让我敬佞，丌正是我们所需要学习的 吗？
• 按照我国著名哲学家冯友兰先生的话说：什么是哲学？哲学，就是对 人生有系统的反思。
• 哲学：“使人作为人而能够成为人”
人生就像在求学，要丌停的努力修行。如果有高度的 自制能力，就可以摆脱身体的惰性不软弱，让心灵更为自 由。人的本质在不心灵，因为身体会发老，无论如何努力 都无法避克。如果要依靠身体，只会一步步走向坟墓，一 点希望都没有。相反的，如果了解人的本质在亍心灵丐界 ，那举丌管身体如何发化，心灵都有另外一个可以翱翔的 天空。哲学对亍每个人而言都是必须的，每个人内心，都 希望自由，能够做自己，摆脱各种限制不压力，越来越感 叐到作为一个人的喜悦。那举，让我们爱好智慧，学习哲 学。它像人生的照明灯，让我们知道该往哪里走。
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哲学与人生3000字
想要以哲学与人生为参考写一篇吗，那么应该如何写内容呢？下面是小编分享给大家的哲学与人生3000字，希望对大家有帮助。
哲学是爱智慧，智慧是既有最高水平的认识能力，又有最高水平的处理各种人生矛盾的能力，既能趋利避害，又能坚持原则。
我们要以智慧为向导，通过哲学与人生的教学，启迪学生的人生智慧，让学生把哲学作为人生的行动指南。
同时，使学生通过哲学与人生的学习，提高思想道德素质。
哲学与人生也起到了很好的德育教育作用。
智慧哲学马克思主义哲学人生行动指南
哲学一词(philosophy)，philo(爱)，sophia(智慧)，意为爱智慧。
源于古希腊语(Φιλοσοφíα)，由“Φιλο”(爱)和“σοφíα”(智慧)组成，其意思是爱智慧。
中国古代，哲学也是让人聪明，给人以智慧的意思。
那么，什么是智慧呢?智慧和聪明有什么区别呢?其实，智慧和聪明是有很大区别的，聪明只是说明了一个人的智商比较高，认识力比较强，反应比较敏捷。
而智慧从智商来讲，比聪明更高，认识更加透彻，看得更高，更远，所以，有时有智慧的人需要大智若愚，正如老子在《道德经》第二十章里所说“沌沌兮!俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷。
”这就是一种大智若愚的境界。
其次，聪明的人不一定就会处理好人生中的各种事情，而有智慧的人则能巧妙处理好人生中的各种事情，各种矛盾，也就是情商很高，那才是有智慧的表现。
再次，有智慧的人应该是在大是大非，大善大恶面前能有清醒认识，能作出正确选择的人，不会是因利益而丧失原则的人，也就是德商很高的人。
而聪
明的人就有可能因利益而做出丧失道德，丧失原则的事。
这时，聪明就变成了小聪明，而智慧则永远是大智慧。
聪明的人仅仅有才，而有智慧的人则是既有才，还有德。
总之，智慧就是既有最高水平的认识能力，能够高瞻远瞩，洞察秋毫，又有最高水平的处理各种人生矛盾的能力，既能趋利避害，做出最佳选择，又能坚持原则，以高标准的道德来指导自己的行为。
学习哲学就是要学习怎样用智慧指导人生，使人生能在任何境遇都能获得完美的结果。
人的境遇都不一样，每个人的人生道路都不一样，而且每个人的选择也是不一样的。
而有智慧指导的人生和没有智慧指导的人生是不一样的。
许多人都很聪明，但却聪明反被聪明误，为什么呢?因为他们缺乏智慧。
所以哲学教育应该使学生获得智慧，创造完美人生。
《哲学与人生》的教学，应该以智慧为中心，引导学生如何以智慧指导人生，开启学生人生智慧，把智慧作为人生行动指南，或行动向导。
现行中等职业教育《哲学与人生》教材，把马克思主义哲学原理和人生行动结合起来，用马克思主义哲学指导人生行动，可以使学生受到很好的教育。
我认为在教学中，可以更加突出智慧和人生行动的结合。
可以分四部分来讲，第一部分：宇宙和人生。
第二部分：辩证地处理人生矛盾。
第三部分：提高认识水平，创造美好人生。
第四部分：提高道德水平，塑造完美人生。
下面我分别就每部分怎样以智慧为中心进行教学作一一阐述。
第一部分，首先，从宇宙和人生。
我们可以先从宇宙到人的产生，再讲宇宙和人的关系。
也就是唯物论部分，辩证唯物主义的唯物论就是讲物质和意识的关系。
辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。
物质决定意识，要求我们一切从实际出发，实事求是。
意识对物质有能动的反作用，
要求我们充分发挥主观能动作用。
一切从实际出发，我们就必须尊重客观事实，对客观实际作深入、细致、全面的调查、了解、研究，在此基础上因地制宜，对症下药。
事实求是，就要求我们尊重客观规律，按客观规律办事。
比如，四季循环，昼夜更替，自然都有节奏，人的生活也应如此，该休息就要好好休息，该学习，运动就要好好学习，运动。
有些中职生违背自然规律，该休息不休息，该学习不学习，最终人生将很可悲。
客观物质世界是人类产生的摇篮，但人又可以利用客观世界，在认识客观物质世界的规律的基础上去改造客观世界，为人类服务，使人类不断发展。
在充分发挥人的主观能动性方面，勤思考，重实践，热情，主动，大胆，培养战胜困难和挫折的坚强意志，树立必胜的坚定信念，都能很好地发挥主观能动性。
一个人要有所作为，又必须以认识水平，能力的不断提高为前提。
所以，作为中职学生，要不断去提高自己的认识水平和综合能力。
在这里，我们又启发了学生该怎么做。
第二部分，辩证地处理人生矛盾。
其实，辩证法里有很多指导人生的智慧。
比如，用普遍联系的观点看问题，我们中职生就要处理好各种关系，包括各种人际关系，要把自己融于集体之中。
有些中职生就是不能很好认识和处理各种人际关系，要指导学生如何处理同学，老师，朋友，父母，兄弟姐妹等关系，如何处理个人和集体，个人和社会的关系。
这些都是人生智慧。
用发展的观点看问题，就要用发展的观点看自己，许多中职生小学，初中都落后，但到了中职学校，学习自己喜爱的专业，只要努力，一定会大展宏图。
另一方面，我们在过去没有发挥出来的潜能到中职阶段得到充分发挥，我们就能得到大的发展。
这些都能对中职生起到教育和鼓励作用。
用矛盾的观点看问题，要求我们认识
到矛盾是普遍的，要正确处理好生活中的各种矛盾，人生就是在处理矛盾中发展的，处理好各种矛盾，我们就能发展自己，处理不好，人生就不能很好发展。
一分为二的看问题，认识人和事，都要既看到好的一面，又要看到不好的一面，所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
”要全面地看问题。
再如，内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的必要条件。
我们就要从自己身上去找发展的原因，自己在哪些方面做得不好，做得不够，不断总结，不断提高，这样才能发展自己。
量变质变规律，我们现在的教材没讲，其实，这部分可以专门提出来讲。
因为这部分应该有很多对学生有指导意义的人生智慧。
量变是质变的基础，所以我们要注重量的积累，所谓冰冻三尺非一日之寒，涓涓之水、汇成江海，只要功夫深，铁杵磨成针，水滴石穿，不积跬步，无以致千里，等等。
这些都可以给学生很好的智慧启迪。
做如何事，我们都要注重量的积累，踏踏实实，一步一个脚印，不断去学，不断去做，才能成功。
适度原则，做任何事，都要把握好一个度，过犹不及。
该退则退，该进才进，该冲锋时就要勇敢冲锋。
做任何事都要适度，就是学习，也不能不休息地去学，这样反而学不好。
吃饭吃多了会不消化等等。
这些，对学生都有很好的教育和启发作用。
第三部分，提高认识水平，创造美好人生。
第一节，实践和认识的关系。
实践是认识的来源，要注重实践，不断实践，在实践中提高认识，提高能力。
认识对实践有指导作用，所以我们要勤于读书，勤于学习，不断提高认识水平。
读书学习和亲身实践同样重要，所谓“读万卷书，行万里路”。
在二十一世纪，是知识经济时代，是信息社会时代，读书就显得更为重要。
第二节，透过现象看本质，对事物的认识绝不能停留在表面上，必须要透
过现象认识事物的本质，这样，对事物的认识才更加深刻，正确。
如果仅仅停留在表面，就会被现象所迷惑，甚至上当受骗。
对自然事物的认识是这样，对社会现象的认识更是如此。
特别是我国搞市场经济，许多人被金钱所迷惑，做出一些违反道德和法律的事来，我们更要善于辨别是非善恶，真假美丑，更要善于透过现象看本质。
认识论部分，对中职学生来讲，学这两节是最有用的，学这两节也足够了。
我认为没必要学更多内容。
第四部分，提高道德水平，塑造完美人生，也就是人生观，价值观。
这部分讲三节：第一节，构建和谐人际关系。
马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
”人是社会性的动物，离开了社会，人就不能成为人。
所以，我们要处理好各种人际关系。
其次，要遵循社会的行为规则。
没有规矩，不成方圆。
社会的纪律，道德，法律，都必须要遵守。
要不然，社会就没法正常运转，就没有我们正常的生活和学习的环境。
第二节，树立崇高理想，确立人生目标。
理想是指路明灯，是前进的方向。
在市场经济时代，许多人失去了理想，也就失去了指路明灯，没有了方向，使自己的人生变得黑暗，没有价值，甚至在错误的道路上越走越远，最后走向犯罪的道路。
所以，理想对我们非常重要，特别是青少年，理想使我们的人生变得美好，光明，辉煌，没有理想，我们的人生则暗淡无光。
第三节，努力奋斗，实现人生价值。
人的价值是人的社会属性的表现，人只有在社会中才能实现自己的价值，只有为社会做出了贡献，才能实现自己的价值。
在市场经济时代，为社会作出了贡献，社会也会给我们回报，就使我们的价值得到社会的承认。
同时，我们的知识，能力也得到了提高，甚至身心健康都得到了发展，也是我们价值的实现。
总之，我们要以智慧为向导，通过哲学与人生的教学，启迪学生的人生智慧，让学生把哲学作为人生的行动指南。
同时，使学生通过哲学与人生的学习，提高思想道德素质。
哲学与人生也起到了很好的德育教育作用。
：
[1]老子《道德经》
[2]《马克思恩格斯选集》第一卷第18页
[3]《孟子梁惠王上》。