哲学与人生(修订版)第二课修订版
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哲学与人生(修订版)第二课

(人文科学)
– 人生行动的主体:人自身 – 人生行动的对象:自然界、人类社会、自身 – 人生行动的手段:智力和体力
3.把握规律,善于行动
善于行动
• • • • 第一,做任何事情都要确立目标。 第二,做任何事情都要有准备。 第三,做任何事情都要有顺序。 第四,做任何事情都要有始有终。
课后作业 1. 如何理解物质和运动的关系? 2. 行动的定义。 3. 如何做到立即行动? 4. 如何理解“人生行动作为物质运动的高级 形式也是有规律的”? 5. 规律的定义是什么?你是如何理解的? 6. 我们应如何善于行动?
明日歌
今日歌
今日复今日,今日何其少! 今日又不为,此事何时了? 人生百年几今日, 今日空过真可惜! 若言姑待明日至, 明朝还有明日事。 为君聊赋今日歌, 努力请从今日始!
明日复明日,明日明日无穷老将之。 晨昏滚滚水东流, 今古悠悠日西坠。 百年明日能几何? 请君听我《明日歌》。
阅读书本P20
食物链
市场价格规律
成功行动
• 要实现成功行动,就要善于行动,就要从客观实 际出发,善于寻找做事的方法,善于发现事物运 动的规律。
2.物质运动是有规律的
规律
• 定义:就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳 定的联系。 – 规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能 被创造,也不能被消灭。 – 规律可以被人所认识和利用。(自然规律) • 人生行动作为物质运动的高级形式也是有规律的。
第二课 物质运动与人生行动
哲学与人生
主要脉络
一、积极行动实现人生发展
1.人生发展不能光说不动 2.运动是物质的存在方式 3.人生贵在立即行动
二、把握客观规律,善于行动
1.敢于行动不等于成功行动 2.物质运动是有规律的 3.把握规律,善于行动
– 人生行动的主体:人自身 – 人生行动的对象:自然界、人类社会、自身 – 人生行动的手段:智力和体力
3.把握规律,善于行动
善于行动
• • • • 第一,做任何事情都要确立目标。 第二,做任何事情都要有准备。 第三,做任何事情都要有顺序。 第四,做任何事情都要有始有终。
课后作业 1. 如何理解物质和运动的关系? 2. 行动的定义。 3. 如何做到立即行动? 4. 如何理解“人生行动作为物质运动的高级 形式也是有规律的”? 5. 规律的定义是什么?你是如何理解的? 6. 我们应如何善于行动?
明日歌
今日歌
今日复今日,今日何其少! 今日又不为,此事何时了? 人生百年几今日, 今日空过真可惜! 若言姑待明日至, 明朝还有明日事。 为君聊赋今日歌, 努力请从今日始!
明日复明日,明日明日无穷老将之。 晨昏滚滚水东流, 今古悠悠日西坠。 百年明日能几何? 请君听我《明日歌》。
阅读书本P20
食物链
市场价格规律
成功行动
• 要实现成功行动,就要善于行动,就要从客观实 际出发,善于寻找做事的方法,善于发现事物运 动的规律。
2.物质运动是有规律的
规律
• 定义:就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳 定的联系。 – 规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能 被创造,也不能被消灭。 – 规律可以被人所认识和利用。(自然规律) • 人生行动作为物质运动的高级形式也是有规律的。
第二课 物质运动与人生行动
哲学与人生
主要脉络
一、积极行动实现人生发展
1.人生发展不能光说不动 2.运动是物质的存在方式 3.人生贵在立即行动
二、把握客观规律,善于行动
1.敢于行动不等于成功行动 2.物质运动是有规律的 3.把握规律,善于行动
《哲学与人生》第二课 物质运动与人生行动

提问: 提问:
这个故事说明了什么道理? 这个故事说明了什么道理?
3.人生行动是物质力量和内在精神的统一 .
奥林匹克运动有一句著名的格言:“更快、更高、 奥林匹克运动有一句著名的格言 更快、更高、更强 更快 这充分表达了奥林匹克运动所倡导的不断进取、 。”这充分表达了奥林匹克运动所倡导的不断进取、永不 满足的奋斗精神。 满足的奋斗精神。
提问: 提问:
李俊给了我们哪些教训? 李俊给了我们哪些教训?
2.行动是人生最好的老师和最宝贵的财富 行动是人生最好的老师和最宝贵的财富
《我的大学》 我的大学》 高尔基早年丧父, 岁开始独立谋生 他当过鞋店学徒, 岁开始独立谋生, 高尔基早年丧父,11岁开始独立谋生,他当过鞋店学徒,在轮 船上洗过碗碟,在码头上搬过货物,给富农扛过活。 岁那年, 船上洗过碗碟,在码头上搬过货物,给富农扛过活。他16岁那年, 岁那年 抱着上大学的愿望来到喀山,但理想没有实现, 抱着上大学的愿望来到喀山,但理想没有实现,喀山的贫民窟与码 头成了他的社会大学。他无处栖身,与人共用一张床板。在码头、 头成了他的社会大学。他无处栖身,与人共用一张床板。在码头、 面包房、杂货店到处打工。后来,因接触大中学生、秘密团体的成 面包房、杂货店到处打工。后来,因接触大中学生、 员及西伯利亚流放回来的革命者, 员及西伯利亚流放回来的革命者,高尔基的思想发生了很大的变化 他开始阅读革命民主主义和马克思主义著作, 。他开始阅读革命民主主义和马克思主义著作,直至参加革命活动 在革命者的引导下,他摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在 。在革命者的引导下,他摆脱了自杀的精神危机。喀山的 年使他在 思想、学识、社会经验方面都有了长足的进步。 思想、学识、社会经验方面都有了长足的进步。
慧能和尚到广州法胜寺去的时候, 慧能和尚到广州法胜寺去的时候,正好赶上印 宗法师在这里讲《涅槃经》 和尚们都在寺门内坐着静心听讲。 宗法师在这里讲《涅槃经》,和尚们都在寺门内坐着静心听讲。 忽然一阵风,把悬挂在佛像前面的幡吹动了,飘过来,飘过去。 忽然一阵风,把悬挂在佛像前面的幡吹动了,飘过来,飘过去。 有两个和尚看见了,议论起来。 有两个和尚看见了,议论起来。 一个和尚说: 你看,风在动。 一个和尚说:“你看,风在动。” 另一个说: 不对,那不是风在动, 另一个说:“不对,那不是风在动,而是幡在 动。” 是风动还是幡动,两个人争论不休。 是风动还是幡动,两个人争论不休。慧能听到 便插嘴说, 那既不是风动,也不是幡动, 了,便插嘴说, “那既不是风动,也不是幡动,而是你们的心 在动。 在动。”
最新《哲学与人生》第二课物质运动与人生行动.ppt

提问:
“士别三日,当刮目相看”,这个典 故说明了什么道理?
一、物质在运动中存在
1.运动是物质的存在方式 运动的定义? 运动是绝对的
A.“人不能两次踏入同一条河流”
提问: “人不能两次踏入同一条 河流”,这种说法正确吗 ?为什么?
B. “流水不腐,户枢不蠹”
提问: 这句话说明了什么道理
C.“刻舟求剑”
“士别三日,当刮目相看”
吕蒙是三国时期吴国人,自小未曾读书,没有文化, 别人都看不起他,称他“吴下阿蒙”。他因此发愤学习, 终成饱学之士。人们对吕蒙的进步十分惊讶,吕蒙笑道: “士别三日,当刮目相看。”
毛主席曾经高度评价吕蒙道“吕蒙如不折节读书,善 用兵,能攻心,怎能充当东吴统帅?我们解放军许多将士 都是行伍出身的,不可不读《吕蒙传》。”
进入夏天,少不了一个热字当头,电扇 空调陆 续登场 ,每逢 此时, 总会想 起
那一把蒲扇。蒲扇,是记忆中的农村 ,夏季 经常用 的一件 物品。
记忆中的故
乡,每逢进入夏天,集市上最常见的 便是蒲 扇、凉 席,不 论男女 老少, 个个手 持
一把,忽闪忽闪个不停,嘴里叨叨着 “怎么 这么热 ”,于 是三五 成群, 聚在大 树
提问:
最蹩脚的建筑师比最灵活、 聪明的蜜蜂高明之处在哪里 ?
2.制约人生行动的因素
爱因斯坦的“梦想” 爱因斯坦小时候做梦都想成为像帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家。他一有空就练琴,可 是连他的父母都觉得这个可怜的孩子拉得实在太蹩脚了,完全没有音乐的天赋。 一天,爱因斯坦去请教一位老琴师。琴师说:“孩子,你先给我拉一首曲子吧。”他拉的 是帕格尼尼24首练习曲中的第三首,简直破绽百出。一曲终了,老琴师沉吟片刻问他:“你为什 么特别想拉小提琴呢?”他说:“我想成功,想成为帕格尼尼那样出众的小提琴家。”老人又问 :“那你拉琴快乐吗?”他回答:“我非常快乐。” 老琴师把爱因斯坦带到自家的花园,对他说:“孩子,你现在非常快乐,说明你已经成功 了,对不对?你拉小提琴是为了成功,获得快乐,而现在你已经是这样,又何必非要成为帕格尼 尼那样伟大的人呢?你看,世界上有两种花,一种花能结果,一种花不能结果,可它们同样美丽 ,比如玫瑰,比如郁金香,它们在阳光下开放,虽没有任何明确的目的,但这也就够了。” 老琴师的这番话,让爱因斯坦恍然大悟。在后来的日子里,他不再对拉小提琴那么狂热了 ,只把它当做调节生活的一种方式。20年后,他成了名扬天下的物理学家。
“士别三日,当刮目相看”,这个典 故说明了什么道理?
一、物质在运动中存在
1.运动是物质的存在方式 运动的定义? 运动是绝对的
A.“人不能两次踏入同一条河流”
提问: “人不能两次踏入同一条 河流”,这种说法正确吗 ?为什么?
B. “流水不腐,户枢不蠹”
提问: 这句话说明了什么道理
C.“刻舟求剑”
“士别三日,当刮目相看”
吕蒙是三国时期吴国人,自小未曾读书,没有文化, 别人都看不起他,称他“吴下阿蒙”。他因此发愤学习, 终成饱学之士。人们对吕蒙的进步十分惊讶,吕蒙笑道: “士别三日,当刮目相看。”
毛主席曾经高度评价吕蒙道“吕蒙如不折节读书,善 用兵,能攻心,怎能充当东吴统帅?我们解放军许多将士 都是行伍出身的,不可不读《吕蒙传》。”
进入夏天,少不了一个热字当头,电扇 空调陆 续登场 ,每逢 此时, 总会想 起
那一把蒲扇。蒲扇,是记忆中的农村 ,夏季 经常用 的一件 物品。
记忆中的故
乡,每逢进入夏天,集市上最常见的 便是蒲 扇、凉 席,不 论男女 老少, 个个手 持
一把,忽闪忽闪个不停,嘴里叨叨着 “怎么 这么热 ”,于 是三五 成群, 聚在大 树
提问:
最蹩脚的建筑师比最灵活、 聪明的蜜蜂高明之处在哪里 ?
2.制约人生行动的因素
爱因斯坦的“梦想” 爱因斯坦小时候做梦都想成为像帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家。他一有空就练琴,可 是连他的父母都觉得这个可怜的孩子拉得实在太蹩脚了,完全没有音乐的天赋。 一天,爱因斯坦去请教一位老琴师。琴师说:“孩子,你先给我拉一首曲子吧。”他拉的 是帕格尼尼24首练习曲中的第三首,简直破绽百出。一曲终了,老琴师沉吟片刻问他:“你为什 么特别想拉小提琴呢?”他说:“我想成功,想成为帕格尼尼那样出众的小提琴家。”老人又问 :“那你拉琴快乐吗?”他回答:“我非常快乐。” 老琴师把爱因斯坦带到自家的花园,对他说:“孩子,你现在非常快乐,说明你已经成功 了,对不对?你拉小提琴是为了成功,获得快乐,而现在你已经是这样,又何必非要成为帕格尼 尼那样伟大的人呢?你看,世界上有两种花,一种花能结果,一种花不能结果,可它们同样美丽 ,比如玫瑰,比如郁金香,它们在阳光下开放,虽没有任何明确的目的,但这也就够了。” 老琴师的这番话,让爱因斯坦恍然大悟。在后来的日子里,他不再对拉小提琴那么狂热了 ,只把它当做调节生活的一种方式。20年后,他成了名扬天下的物理学家。
新版哲学与人生第二课演示文稿-2023年学习资料

地质考察证实,20亿年前,现在的喜马拉雅山脉的广大-地区是一片汪洋大海。距今3000万年前,地壳发生了一次 强烈的造山运动,使这一地区逐渐隆起,形成了世界上最-雄伟的山脉。喜马拉雅的构造运动至今尚未结束,现在还-世 与人庄-在缓缓地上升之中。-3000万年前在喜马拉雅-喜马拉雅最高峰珠穆朗玛峰-海游弋的喜马拉雅鱼龙-上一 -下一页-返回-退出
书学与人生-赵-括-纸上谈兵-上一页-下一页-返回-退出
2人生行动决定人生发展-行动是人运用自己的体力和智力实现目的和理-想的过程,是使用现实的物质力量改变对象的 程-,也是人的内在精神、道德力量的展现过程
吕蒙是三国时期吴国人,自-小未曾读书,没有文化,别人都-看不起他,称他“吴下阿蒙”。-他因此发愤学习,终成 学之士-书学与人生-。人们对吕蒙的进步十分惊讶,-吕蒙笑道,“士别三日,即当刮-目相看。”-毛主席曾经高度 价吕蒙,-“吕蒙如不折节读书,善用兵,-能攻心,怎能充当东吴统帅?我-们解放军许多将士都是行伍出身-的,不 不读《吕蒙传》”-“非复吴下阿蒙”,吕蒙是怎样让别人对自己刮目相看的?-“士别三日,即当刮目相看”,这个典 说明了什么道理?-上一页-下一页-返-回-退出
于规握-律客-动善观把-1.敢于行动不等于成功行动-行动成功的条件:-明确的行动目的-恰当的行动方法和行动 件-从客观实际出发,善于寻找-做事的方法,善于发现事物-运动的规律-wwr.2yuuna com
2.物质运动是有规律的-规律是事物运动过程中固有的、-本质的、必然的、稳定的联系。-特点一:客观性-特点二 普遍性-太阳不-可能从-不能被创造-不能被消灭-西边出-来-自然界-类思维-人类社会-上一页-下一页-返-退出
故这相-什-说个-当刮目-后周-说明-世学与人庄-人生也是运动变化的,不会停滞不前,我们要积极行动,-开创 生的新局面。-用运动变化的眼光看待他人,理解他人的不完善、不成-熟。-往上爬的时候对别人好一点,因为你走坡路的时候会遇到他们。-上一页-下一页-返回-退出
《哲学与人生》第二课PPT课件

人生启示:我们的思想和行为要与时俱进,不能犯刻舟求剑的错 误。
Page 6
哲理故事:藩动?风动?心动? 探究活动二:运动能够离开物质而独自存在吗?
学生回答略 教师归纳总结:物质和运动是分不开的。一方 面运动是物质的固有属性和存在方式,每有不 运动的物质,所谓户枢不蠹,流水不腐就是这 个道理。另一方面,运动是物质的运动,没有 脱离物质的运动,物质是运动的载体,就像离
Page 31
3.行动成就人生运动
行动是人的存在和发展的前提。
伏尔泰名言:“人生来是为 行动的,就像火光总向上腾,石 头总往下落。对人来说,一无行 动,就等于他并不存在。”
伏尔泰
Page 32
行动展示个人的人生价 值和意义。个人如何行动, 就意味着个人对历史的价值 如何展示、个人存在的意义 如何展现、个人的人生如何 发展。
Page 33
人的行动贯穿于人生发展的整个过程,行动 才能实现人生的目标和理想。
Page 34
头脑风暴
说一说人生行动格言
Page 35
3.敢于行动与善于行动
穷和尚
富和尚
故事:在四川的偏远地区有两 个和尚,其中一个贫穷,一个富有。
Page 36
穷和尚
我想到南海去,你看怎 么样?
你凭借什么呢?
富和尚
开大脑我们就不能思想一样。 人生启示:空想做不成任何事情,心动不如行
动。
Page 7
物质和运动是密切联系、不可分割的。
物质是运动着的物质,物质是一切运动的承担者,任何形式的运 动都有它的物质载体。 离开物质谈运动,或者离开运动谈物质,都是错误的。
Page 8
就物质的具体存在形态 而言,物质又有静止的状态, 有某种稳定的形式
Page 6
哲理故事:藩动?风动?心动? 探究活动二:运动能够离开物质而独自存在吗?
学生回答略 教师归纳总结:物质和运动是分不开的。一方 面运动是物质的固有属性和存在方式,每有不 运动的物质,所谓户枢不蠹,流水不腐就是这 个道理。另一方面,运动是物质的运动,没有 脱离物质的运动,物质是运动的载体,就像离
Page 31
3.行动成就人生运动
行动是人的存在和发展的前提。
伏尔泰名言:“人生来是为 行动的,就像火光总向上腾,石 头总往下落。对人来说,一无行 动,就等于他并不存在。”
伏尔泰
Page 32
行动展示个人的人生价 值和意义。个人如何行动, 就意味着个人对历史的价值 如何展示、个人存在的意义 如何展现、个人的人生如何 发展。
Page 33
人的行动贯穿于人生发展的整个过程,行动 才能实现人生的目标和理想。
Page 34
头脑风暴
说一说人生行动格言
Page 35
3.敢于行动与善于行动
穷和尚
富和尚
故事:在四川的偏远地区有两 个和尚,其中一个贫穷,一个富有。
Page 36
穷和尚
我想到南海去,你看怎 么样?
你凭借什么呢?
富和尚
开大脑我们就不能思想一样。 人生启示:空想做不成任何事情,心动不如行
动。
Page 7
物质和运动是密切联系、不可分割的。
物质是运动着的物质,物质是一切运动的承担者,任何形式的运 动都有它的物质载体。 离开物质谈运动,或者离开运动谈物质,都是错误的。
Page 8
就物质的具体存在形态 而言,物质又有静止的状态, 有某种稳定的形式
《哲学与人生》第二课物质运动与人生行动.ppt教程文件

提问:慧能和尚的话对不对?错误在哪里?
3.人生贵在立即行动
舞蹈“千手观音”
提问:
喜欢舞蹈“千手观音” 吗?为什么?
爱因斯坦的“梦想”
爱因斯坦小时候做梦都想成为像帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家 。他一有空就练琴,可是连他的父母都觉得这个可怜的孩子拉得实在太 蹩脚了,完全没有音乐的天赋。
一天,爱因斯坦去请教一位老琴师。琴师说:“孩子,你先给我拉 一首曲子吧。”他拉的是帕格尼尼24首练习曲中的第三首,简直破绽百 出。一曲终了,老琴师沉吟片刻问他:“你为什么特别想拉小提琴呢? ”他说:“我想成功,想成为帕格尼尼那样出众的小提琴家。”老人又 问:“那你拉琴快乐吗?”他回答:“我非常快乐。”
作业: 1. 读观点<哲学与人生学习指导>P.13 P17.18
2. 做练习<哲学与人生学习指导>P.15 P.19
歌曲《山不转水转》
提问:
“山不转水 在转” 这句 俗语的寓意 是什么?
山不转哪水在转 水不转哪云在转 云不转哪风在转 风不转哪心也转 心不转哪风在转 风不转哪云在转 云不转哪水在转 水不转哪山也转 没有憋死的牛 只有愚死的汉 蜘蛛吐丝画它自己的圆 那太阳掏洞也要织它那条线 再深的巷子也能走出那个天 山不转哪水在转 水不转哪云在转
B. “流水不腐,户枢不蠹”
提问: 这句话说明了什么道理
C.“刻舟求剑”
提问: “刻舟求剑”的错误在哪里?
3.物质在运动中存在和发展
运动与物质的关系
“风动,幡动,还是心动”
慧能,佛教禅宗第六代祖师。《坛经》记载了一个 关于他的故事。慧能和尚到广州法胜寺去的时候,正好 赶上印宗法师在这里讲《涅槃经》,和尚们都在寺门内 坐着静心听讲。忽然一阵风,把悬挂在佛像前面的幡吹 动了,飘过来,飘过去。有两个和尚看见了,议论起来 。一个和尚说:“你看,风在动。”另一个说:“不对 ,那不是风在动,而是幡在动。”是风动还是幡动,两 个人争论不休。慧能听到了,便插嘴说, “那既不是风 动,也不是幡动,而是你们的心在动。”
3.人生贵在立即行动
舞蹈“千手观音”
提问:
喜欢舞蹈“千手观音” 吗?为什么?
爱因斯坦的“梦想”
爱因斯坦小时候做梦都想成为像帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家 。他一有空就练琴,可是连他的父母都觉得这个可怜的孩子拉得实在太 蹩脚了,完全没有音乐的天赋。
一天,爱因斯坦去请教一位老琴师。琴师说:“孩子,你先给我拉 一首曲子吧。”他拉的是帕格尼尼24首练习曲中的第三首,简直破绽百 出。一曲终了,老琴师沉吟片刻问他:“你为什么特别想拉小提琴呢? ”他说:“我想成功,想成为帕格尼尼那样出众的小提琴家。”老人又 问:“那你拉琴快乐吗?”他回答:“我非常快乐。”
作业: 1. 读观点<哲学与人生学习指导>P.13 P17.18
2. 做练习<哲学与人生学习指导>P.15 P.19
歌曲《山不转水转》
提问:
“山不转水 在转” 这句 俗语的寓意 是什么?
山不转哪水在转 水不转哪云在转 云不转哪风在转 风不转哪心也转 心不转哪风在转 风不转哪云在转 云不转哪水在转 水不转哪山也转 没有憋死的牛 只有愚死的汉 蜘蛛吐丝画它自己的圆 那太阳掏洞也要织它那条线 再深的巷子也能走出那个天 山不转哪水在转 水不转哪云在转
B. “流水不腐,户枢不蠹”
提问: 这句话说明了什么道理
C.“刻舟求剑”
提问: “刻舟求剑”的错误在哪里?
3.物质在运动中存在和发展
运动与物质的关系
“风动,幡动,还是心动”
慧能,佛教禅宗第六代祖师。《坛经》记载了一个 关于他的故事。慧能和尚到广州法胜寺去的时候,正好 赶上印宗法师在这里讲《涅槃经》,和尚们都在寺门内 坐着静心听讲。忽然一阵风,把悬挂在佛像前面的幡吹 动了,飘过来,飘过去。有两个和尚看见了,议论起来 。一个和尚说:“你看,风在动。”另一个说:“不对 ,那不是风在动,而是幡在动。”是风动还是幡动,两 个人争论不休。慧能听到了,便插嘴说, “那既不是风 动,也不是幡动,而是你们的心在动。”
哲学与人生(修订版)第二课修订版

3 思考生活中的困惑
通过哲学思考,我们可以 解决人生中遇到的困惑和 挑战。
哲学的定义
探索
哲学是一门探索真理和智慧 的学科,通过思考和辩论来 寻找答案。
抽象
哲学研究存在、知识、道德 等抽象概念,超越了日常经 验和具体事物。
反思
哲学鼓励人们反思自己的信 仰、行为和价值观,并提供 了不同的观点和理论。
哲学与人生的关系
3
认识论
讨论知识的本质、真理的来源和人类思维的限制。
主流哲学学派
唯物主义
认为物质是世界的本源,思想、 意识和精神是物质 认为它们是世界的基础。
实证主义
通过实证和观察来获取真理, 重视经验和科学方法。
影响人生的哲学思想
1 斯多葛派
通过忍受、接纳和自律,培养内心的平静和坚韧。
2 存在主义
强调个体的自由、责任和意义,鼓励我们构建自己的人生。
3 功利主义
追求最大多数人的幸福,鼓励我们以最大程度地减少痛苦和增加快乐为目标。
结论与总结
哲学拓宽了我们的思维边界,引导我们思考人生的真谛。它给了我们智慧、启迪和指引,帮助我们成为更有品 味和追求真理的人。
指导
哲学思想可以为人生提供指导, 帮助我们作出明智的决策。
反思
哲学鼓励反思,帮助我们认识自 己、世界以及我们存在的目的。
启迪
哲学教导我们运用逻辑推理、批 判性思维和创新思维,开拓思维 方式。
哲学思想的分类
1
形而上学
探索存在、实体和本质等基本问题的哲学学派。
2
伦理学
研究道德和行为准则的哲学学派,探讨人与人之间的关系。
哲学与人生(修订版)第二 课修订版
哲学与人生息息相关,它探讨生活的意义、人类存在的目的以及个体在世界 中的角色。在本课中,我们将深入探讨哲学思想对人生的影响。
《哲学与人生》第二课物质运动与人生行动.ppt教学内容

作业: 1. 读观点<哲学与人生学习指导>P.13 P17.18
2. 做练习<哲学与人生学习指导>P.15 P.19
歌曲《山不转水转》
提问:
“山不转水 在转” 这句 俗语的寓意 是什么?
山不转哪水在转 水不转哪云在转 云不转哪风在转 风不转哪心也转 心不转哪风在转 风不转哪云在转 云不转哪水在转 水不转哪山也转 没有憋死的牛 只有愚死的汉 蜘蛛吐丝画它自己的圆 那太阳掏洞也要织它那条线 再深的巷子也能走出那个天 山不转哪水在转 水不转哪云在转
提问: “士别三日,当刮目相看”,这个典故说明了什么道理?
事物是运动的。人生行动决定人生发展。人生发展不能光说 不动。
一、物质在运动中存在
1.运动是物质的存在方式 运动的定义? 运动是绝对的
A.“人不能两次踏入同一条河流”
提问: “人不能两次踏入同一条河流”,这种说法正确吗? 为什么?
运动是物质的存在方式。运动是绝对的,无条件的。
老琴师把爱因斯坦带到自家的花园,对他说:“孩子,你现在非常 快乐,说明你已经成功了,对不对?你拉小提琴是为了成功,获得快乐 ,而现在你已经是这样,又何必非要成为帕格尼尼那样伟大的人呢?你 看,世界上有两种花,一种花能结果,一种花不能结果,可它们同样美 丽,比如玫瑰,比如郁金香,它们在阳光下开放,虽没有任何明确的目 的,但这也就够了。”
第二课 物质运动与人生行动
一、积极行动实现人生发展
1.人生发展不能光说不动 1)无论做出什么样的人生选择都要付出实际的行动 2)人生行动决定人生发展 2.运动是物质的存在方式 1)世界上的一切事物都是运动的 2)运动和物质是不可分的(P17一方面 另一方面) 3)物质的运动是在时间和空间中进行的 4)人的存在和发展都离不开人生行动(P18 P16)
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日歌》
《明
明日复明日,明日何其多。 我生待明日,万事成蹉跎。 世人若被明日累, 春去秋来老将至。 朝看水东流,暮看日西坠。 百年明日能几何? 请君听我明日歌。
同学们有何感悟?
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启示:
从做事情不能拖延时间,不能找借口体现的人生道理, 说明人生发展不能光说不动。
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案例:纸上谈兵
银河系
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太阳系
物质内部的分子处在永不停歇 的不规则运动之中,我们称之为分子热 运动,或者布朗运动。
如果我们把花粉颗粒放进水中,通 过显微镜可以观察到花粉颗粒的不规则 运动,是由水分子撞击造成的。上述实 验间接证明了分子热运动的存在。
精品文档
人类社会也处在不断的运动中,人类社会先后 经历了五种社会形态,原始社会、奴隶制社会、封建制社 会、资本主义社会和社会主义社会。
霍普金斯的成功秘诀对我们有何启示?
战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多,大败入侵的秦军, 被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口 爱谈军事,别人往往说不过他,他自以为天下无敌。然而赵奢却很替 他担忧,认为他不过是纸上谈兵,并且说:“将来赵国如果用他为将, 他一定会使赵军遭受失败。”果然,公元前259年,秦军又来犯,赵 军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇 负责指挥全军,他年纪虽高,打仗仍然很有办法,使得秦军无法取胜。 秦国知道拖下去于己不利,就施行了反间计,派人到赵国散布“秦军 最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗,派赵括替代了廉 颇。赵括自认为很会打仗,死搬兵书上的条文,到长平后完全改变了 廉颇的作战方案,结果四十多万赵军尽被歼灭,他自己也被秦军箭射 身亡 。
想一想:冯思勇的创业经历说明了什么?
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启示: 人生必须敢于行动,才能生存和发展。 人生必须善于行动,才能创造出成功的人生。
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一、积极行动实现人生发展
1.人生发展不能光说不动 《为学》
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南 海,何如?”
富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!” 越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
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3、人生贵在立即行动
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案例:霍普金斯的成功秘诀
汤姆霍普金斯是世界一流销售大师,全球推销员的典范,被美国 报刊称为国际销售界的传奇,是吉尼斯世界纪录房地产销售最高记录保持者。
一次,有一个人问汤姆霍普金斯:“请问您成功的秘诀到底是什么?” 他说:“马上行动!” “当您遇到困难的时候,请问您都是如何处理的?” 他说:“马上行动!” “当您遇到挫折的时候,您要如何克服?” 他说:“马上行动!” “在未来当您遇到瓶颈的时候,你要如何突破?” 他说:“马上行动!” “假如您要分享您的成功秘诀给全世界每一个人,那您要告诉他们什么?” 他说:“马上行动!”
“山不转水转,水不转人转”,也说明,不管有多少苦 难,有多少坎坷,只要用积极的行动去克服困难,总会有 峰回路转、阳光明媚的一天。
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案例: 中职毕业生冯思勇刚进入职校时沟通能力弱,凭着吃
苦耐劳的劲头,才把修车的技术学到手,并代表学校参加 全国中职学校技能大赛获得车身涂装三等奖。毕业后他不 等不靠,勇敢地选择了自主创业,成立一家汽车维修中心。 刚开始创业时,由于没有知名度,也没有固定客户,经营 遇到了困难。但他并不气馁,依靠娴熟的技术、细心的服 务以及良好的信誉,带领员工逐步在本地区的汽车修理市 场树立了良好的声誉。经过一段时间的打拼,当年的营业 利润超过了10万元。一路走来,他深刻体会到:人生只有 拼出来的精彩,没有等出来的辉煌。
这个故事对同学们有何启发?
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启示:
任何目的和理想都需要通过自己的行动才能实现。如 果光说不做,只是停留在想象中,只是说大话,而不付出 实际行动,任何目的和理想都不可能转化为现实。
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2、运动是物质的存在方式
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泰山100万年间升高了几百米 米
珠峰50万年间升高了1600
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太阳自转的速度是每秒250公里;织女星和牛 郎星运动的速度分别是每秒14公里和26公里;庞大的银 河系正在以每秒600公里的速度在广漠无垠的宇宙中疾 驰。
人生行动
第二课 物质运动与
一、积极行动实现人生发展 1.人生发展不能光说不动 2.运动是物质的存在方式 3.人生贵在立即行动
二、把握客观规律,善于行动 1.敢于行动不等于成功行动 2.物质运动是有规律的 3.把握规律,善于行动
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请听歌曲:《山不转水转》
山不转那水在转,水不转那云在转,云不转那风在转,风不转那 心也转,心不转那风在转,风不转那云在转,云不转那水在转,水不 转那山也转。
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物质和运动Байду номын сангаас关系
• 物质和运动是不可分的
– 运动是物质的固有属性和存在方式,物质都是运动的,没有不运 动的物质。
– 运动是物质的运动,没有脱离物质的运动。
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➢火车上的男孩相对 于行驶的火车,他的 位置有没有动? ➢组成他人体的各细胞、 各器官有没有运动?
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案例:刻舟求剑
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于 水,遽契其舟,曰: “是吾剑之所 从坠。” 舟止,从其所契者入水求 之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此, 不亦惑乎?
没有流不出的水,没有搬不动的山,没有钻不出的窟隆,没有结 不成的缘,那小曲好唱,唱好了那也难,再长的路程也能绕过那道弯, 也能绕过那道弯。
“山不转水转”这句俗语的寓意是什么?
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世间万物都是运动的。 “山”、“水”、“云”、 “风”、“心”都在不停地 “转”,运动不以人的意志 为转移,我们无法让世界停止运动。
---《吕氏春秋·察今》
“刻舟求剑”的错误在哪里?
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启 示:
世界上的事物,都处于不断的运动发展 变化之中,人们想问题、办事情,应当考虑 到这种变化,适应于这种变化的需要。
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人生行动
物质在运动中存在和发展,人也一样在运动中存在和发展。 人生行动是一种自觉的、有目的的运动过程。 人的存在和发展离不开人生行动。 人的生命是有限的,我们应该珍惜生命,珍惜时间,积极行动,立 即行动。
日歌》
《明
明日复明日,明日何其多。 我生待明日,万事成蹉跎。 世人若被明日累, 春去秋来老将至。 朝看水东流,暮看日西坠。 百年明日能几何? 请君听我明日歌。
同学们有何感悟?
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启示:
从做事情不能拖延时间,不能找借口体现的人生道理, 说明人生发展不能光说不动。
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案例:纸上谈兵
银河系
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太阳系
物质内部的分子处在永不停歇 的不规则运动之中,我们称之为分子热 运动,或者布朗运动。
如果我们把花粉颗粒放进水中,通 过显微镜可以观察到花粉颗粒的不规则 运动,是由水分子撞击造成的。上述实 验间接证明了分子热运动的存在。
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人类社会也处在不断的运动中,人类社会先后 经历了五种社会形态,原始社会、奴隶制社会、封建制社 会、资本主义社会和社会主义社会。
霍普金斯的成功秘诀对我们有何启示?
战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多,大败入侵的秦军, 被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口 爱谈军事,别人往往说不过他,他自以为天下无敌。然而赵奢却很替 他担忧,认为他不过是纸上谈兵,并且说:“将来赵国如果用他为将, 他一定会使赵军遭受失败。”果然,公元前259年,秦军又来犯,赵 军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇 负责指挥全军,他年纪虽高,打仗仍然很有办法,使得秦军无法取胜。 秦国知道拖下去于己不利,就施行了反间计,派人到赵国散布“秦军 最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗,派赵括替代了廉 颇。赵括自认为很会打仗,死搬兵书上的条文,到长平后完全改变了 廉颇的作战方案,结果四十多万赵军尽被歼灭,他自己也被秦军箭射 身亡 。
想一想:冯思勇的创业经历说明了什么?
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启示: 人生必须敢于行动,才能生存和发展。 人生必须善于行动,才能创造出成功的人生。
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一、积极行动实现人生发展
1.人生发展不能光说不动 《为学》
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南 海,何如?”
富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!” 越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
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3、人生贵在立即行动
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案例:霍普金斯的成功秘诀
汤姆霍普金斯是世界一流销售大师,全球推销员的典范,被美国 报刊称为国际销售界的传奇,是吉尼斯世界纪录房地产销售最高记录保持者。
一次,有一个人问汤姆霍普金斯:“请问您成功的秘诀到底是什么?” 他说:“马上行动!” “当您遇到困难的时候,请问您都是如何处理的?” 他说:“马上行动!” “当您遇到挫折的时候,您要如何克服?” 他说:“马上行动!” “在未来当您遇到瓶颈的时候,你要如何突破?” 他说:“马上行动!” “假如您要分享您的成功秘诀给全世界每一个人,那您要告诉他们什么?” 他说:“马上行动!”
“山不转水转,水不转人转”,也说明,不管有多少苦 难,有多少坎坷,只要用积极的行动去克服困难,总会有 峰回路转、阳光明媚的一天。
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案例: 中职毕业生冯思勇刚进入职校时沟通能力弱,凭着吃
苦耐劳的劲头,才把修车的技术学到手,并代表学校参加 全国中职学校技能大赛获得车身涂装三等奖。毕业后他不 等不靠,勇敢地选择了自主创业,成立一家汽车维修中心。 刚开始创业时,由于没有知名度,也没有固定客户,经营 遇到了困难。但他并不气馁,依靠娴熟的技术、细心的服 务以及良好的信誉,带领员工逐步在本地区的汽车修理市 场树立了良好的声誉。经过一段时间的打拼,当年的营业 利润超过了10万元。一路走来,他深刻体会到:人生只有 拼出来的精彩,没有等出来的辉煌。
这个故事对同学们有何启发?
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任何目的和理想都需要通过自己的行动才能实现。如 果光说不做,只是停留在想象中,只是说大话,而不付出 实际行动,任何目的和理想都不可能转化为现实。
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2、运动是物质的存在方式
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泰山100万年间升高了几百米 米
珠峰50万年间升高了1600
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太阳自转的速度是每秒250公里;织女星和牛 郎星运动的速度分别是每秒14公里和26公里;庞大的银 河系正在以每秒600公里的速度在广漠无垠的宇宙中疾 驰。
人生行动
第二课 物质运动与
一、积极行动实现人生发展 1.人生发展不能光说不动 2.运动是物质的存在方式 3.人生贵在立即行动
二、把握客观规律,善于行动 1.敢于行动不等于成功行动 2.物质运动是有规律的 3.把握规律,善于行动
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请听歌曲:《山不转水转》
山不转那水在转,水不转那云在转,云不转那风在转,风不转那 心也转,心不转那风在转,风不转那云在转,云不转那水在转,水不 转那山也转。
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物质和运动Байду номын сангаас关系
• 物质和运动是不可分的
– 运动是物质的固有属性和存在方式,物质都是运动的,没有不运 动的物质。
– 运动是物质的运动,没有脱离物质的运动。
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➢火车上的男孩相对 于行驶的火车,他的 位置有没有动? ➢组成他人体的各细胞、 各器官有没有运动?
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案例:刻舟求剑
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于 水,遽契其舟,曰: “是吾剑之所 从坠。” 舟止,从其所契者入水求 之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此, 不亦惑乎?
没有流不出的水,没有搬不动的山,没有钻不出的窟隆,没有结 不成的缘,那小曲好唱,唱好了那也难,再长的路程也能绕过那道弯, 也能绕过那道弯。
“山不转水转”这句俗语的寓意是什么?
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世间万物都是运动的。 “山”、“水”、“云”、 “风”、“心”都在不停地 “转”,运动不以人的意志 为转移,我们无法让世界停止运动。
---《吕氏春秋·察今》
“刻舟求剑”的错误在哪里?
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启 示:
世界上的事物,都处于不断的运动发展 变化之中,人们想问题、办事情,应当考虑 到这种变化,适应于这种变化的需要。
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人生行动
物质在运动中存在和发展,人也一样在运动中存在和发展。 人生行动是一种自觉的、有目的的运动过程。 人的存在和发展离不开人生行动。 人的生命是有限的,我们应该珍惜生命,珍惜时间,积极行动,立 即行动。