死亡诗社中学生观后感800字范文
死亡诗社观后感5篇800字

死亡诗社观后感5篇800字《死亡诗社》,也许正是借用了“向死而生”的含义。
只有让不属于自己的那部分思想、那部分灵魂死去,才能真正把握住属于心灵的那部分生命。
这里给大家整理了一些有关死亡诗社的观后感,希望对大家有所帮助.死亡诗社观后感1生命是什么?在影片《死亡诗社》中,生命是诗,生命是音符,是戏剧中最华彩的篇章;生命是理想,生命是自由,是一个人所应具有的全部自信与独立;它引导着你,鼓舞着你,激励着你以向死而生的勇气去追求真正的青春年华与高贵信仰。
《死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。
这所升学率不错的重点学校,拥有一百多年的历史及良好的声誉。
学院的校旨是所谓的四大支柱:传统,荣誉,纪律,卓越。
可当学生们关上房门,这四大支柱却变成了:虚伪,恐怖,颓废与污秽。
同时,学生们还为它起了一个非常形象的名字:地狱。
影片开场的一组镜头就以沉郁的影像表现了这一“地狱”对学生强大的威摄力与禁锢力,它就像一部毫无热度与感情色彩的机器,将每一名学生加工成面目一致的合格产品。
可是这一切,却因为基廷这个异类老师的出现而改变了。
基廷老师的第一次出场是在学校的开学典礼上,他彬彬有礼地微笑着,就像一个性格温吞随和的中年男子,这副具有欺骗性的外表不仅与他后来一系列“惊世骇俗”的表现形成了鲜明的反差色调,也为他成为世俗社会牺牲品这一悲哀结局涂抹上了一层浓烈的生命质感。
基廷老师的第一堂课,以轻快哼唱的小曲带领学生们远离井然有序的教室,表面上离经叛道,却直指生命。
他让学生们停下浮躁的脚步,去面对那一张张年代久远的发黄照片,去聆听“卡匹迪恩”这句静默的忠告,去感悟时光的短暂和生命的消亡。
基廷的课总是充满意外和激情,他告诉学生,如果拜伦和莎士比亚被僵化的理论所遮蔽,那么就把这些理论从教科书里毫不犹豫地撕掉;他告诉学生,如果站在讲台上可以使我们换一种视角看世界,那么不妨发出自己的声音。
他甚至将课堂搬到操场上,让学生在他面前排队行走,从走路的姿势分析他们的个性和心态。
死亡诗社电影观后感800字(精选5篇)

死亡诗社电影观后感800字(精选5篇)《死亡诗社》是一部激情洋溢的青春励志片,这部高评价,高口碑,高内涵的佳作除了得到业界的追捧和赞誉外,也把热爱诗歌的种子深深的埋在了观影人的心中,让更多人喜欢上了诗歌,让更多人奔赴了诗歌行业,真正是一部充满教育意义和启发意义的好作品。
其实说到底,那所谓的诗歌其实就是一种美好精神的化身,那是一种深藏在世人心中燃烧不息的自由之火,这种精神会让人的精神得到解脱,会让人的灵魂得到解放,会让人的生命得到重生,所以它对人有致命的吸引力。
打破传统,冲破教条,追求自由,摆脱束缚,发掘自我,发现本我,饱含激情,充满热爱,这就是所谓的死亡诗社,一个永远向往自由的,一个永久追求自由的,一个永恒实现自由的团体。
那么真正的《死亡诗社》到底是什么呢,看完电影后我们就会明白那是一个优秀老师想要传递给学生的优秀品质,那也是一群有志青年想要突破社会教条,想要打破死板教学的顽强反抗。
庄严肃穆、纪律严明、传统压抑的高中生活让学生们苦不堪言,这种压抑沉重的学习氛围让学生们变得越来越死板,越来越忧郁,越来越迷茫,可就在这时候,一个拥有自由灵魂的老师出现了,这让身处深渊的学生们看到了光明。
基延老师是一个特立独行的教师,他一直在用独特的教学方式激发学生的激情和热情,他也一直不厌其烦的鼓励学生要找寻自己的声音,要感受自由的灵魂,他甚至让“死亡诗社”从新在学生之间活了起来,让学生真正的明白了自由的真谛,因此,从这一点来看,基延确实是一个合格的老师,或者说他才是一个真正的老师。
而那群活在“模仿、恐怖、颓废、污秽”这四大信仰下的学生呢,面对基延先生所传递的自由,针对基延先生所描绘的激情,他们像身处沙漠中的仙人掌一样,一直在疯狂的汲取着这不可多得的甘霖,一直在拼命享受着这难以获取的激情,着实是感受到了一种前所未有的幸福和解脱。
这就是《死亡诗社》,一部充满激情,充满自由,充满青春的诗篇,它值得我们吟诵,也值得我们讴歌。
死亡诗社读后感优秀7篇

死亡诗社读后感优秀7篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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死亡诗社观后感800字

死亡诗社观后感800字《死亡诗社》无疑是一部"真正称得上伟大的电影"。
下面是店铺整理的死亡诗社观后感800字,供大家参阅。
死亡诗社观后感800字(一)如林夕所言,"在一些真正称得上伟大的电影中,见识到的真实世界该比我们自身的体验敏感上百倍,真人真事给拍成电影,应该拍出连当事人也不懂得用的眼光回看自身,这才会提升看事看人的层次。
电影应该不只是现实的镜子,否则只是比我们日常家居打灯打得讲究点的私房记录而已。
"从这个角度看,《死亡诗社》无疑是一部"真正称得上伟大的电影".1959年,以凝重的风格及传统的教学理念著称的威尔顿预备学校迎来了一位新的文学老师John Keating及一群虽年轻却早已被规划好人生道路的新学生。
至此,矛盾开始慢慢凸显:个人之于社会的对立,自由之于权威的对立,主流价值观之于个性的对立,西哈诺式的浪漫与清教徒的刻板之间的对立。
Keating老师似是唐吉柯德,赤手空拳地与传统巨浪殊死搏斗。
他所有的,是一颗渴望寻觅到人生精华及春风化雨的伟大心灵。
Keating老师带领这群尚年轻尚未完全枯死的孩子们在校史楼聆听死亡的声音,反思生的意义并劝诫他们做到"CARPE DIEM";让孩子们在绿茵场上用野性的咆哮宣读自己的理想及人生信条;鼓励孩子们站在讲桌上用新的视野俯瞰这个早已熟视无睹的世界;介绍给孩子们有思想有力量的诗歌并教会他们用发散的哲学思维审视人生……故事的情节若是如童话设想般单薄,这部影片怕是会沦为中流之作了。
所幸,导演没有丝毫这般的念头,他将时代背景及悲剧因素嵌入影片中。
当人们为剧中短暂的欢乐欣喜时,悲恸却早已潜伏而来。
真正的成功者,并非那些在常态分布内的灰色大多数,而是那些愿意跳出平静绝望的漩涡的"异类".影片中,在Keating老师的引导下,原本沿循父亲规划好的Neil perry慢慢觉悟:心之所向是演员,又怎能手握手术刀在手术室中打转呢?Neil是勇敢的,也是可悲的。
《死亡诗社》观后感9篇

《死亡诗社》观后感9篇《死亡诗社》观后感1《死亡诗社》故事取材于真人真事,影片所有情节的打造都十分着力,让观者领会到探索生命本质的热情,仿佛纵身一跃就走出阴霾,获得新生,有时,想要的没那么复杂。
选择就在你手中。
我们的生命需要点癫狂。
传统与纪律强调的越深,往往越容易把人带进平静的绝望。
以“死亡诗社”的名义,也许是基廷老师带来的理由,要“荒唐”起来,不可循规蹈矩。
否则就将面对被安排的人生。
学会忍受拒绝的权利。
就算错,也错的心安理得,因为那是自己做过的选择,基廷先生的第一堂课便是带领学生在校史楼内聆听死亡的声音,反思生的意义。
抓住现在,前人的呼唤,生命没有赋予一个人虚度的权利。
荒废的人生来自于失去的自我。
呼唤的声音,轻微,却如刺骨的寒风直追心底,麻木的灵魂霎时惊醒。
还记得基廷先生,第一次站在讲桌上说:“我为什么站在这里?因为我要换一个角度看待问题。
”学会自我思考,尽管少不更事,学会独自选择,尽管感情用事。
安德森学会了,并且不再盲从,他勇敢地站起来了,反抗世俗、卑鄙的束缚。
他懂得坚持自我,去寻找真理的责任。
社会总有一种屈从性在左右着人们的思维和抉择,久而久之,便成了所谓的道德规范。
真正的现实就是人们在道德的掩护下自圆其说。
面对问题,人们会找出各种解释、各种理由,很少能从自身入手。
叩问良心何在?基廷先生给予青年良心自省的勇气。
面对生活人皆是主宰。
异于常人的路,一经开辟就注定会有坎坷,但我们坚信自己的选择,自己的命运自己掌握。
《死亡诗社》观后感2《死亡诗社》是威尔顿学校的一个组织,而威尔顿的荣誉毕业生,从伦敦回来执教的新教师约翰.基廷回校出任英文教师,也曾经参加过"死亡诗社"这个组织.基廷给同学们讲说了诗社的秘密,在尼尔同学的倡导下,"死亡诗社"得以重建,查理,纳克斯,米克,卡麦隆等同学热烈的响应下,怯懦的托德也加入了进来,从此,"死亡诗社"的成员们在当年基廷聚会的地方和着优美的诗句,扭动起节奏强烈的非洲原始舞蹈释放着青春生命的激情.威尔顿学校发生着悄然的变化,麻烦和不幸在这悄然变化中也随之而来,尼尔参加的<仲夏夜之梦>演出遭到父亲极力的阻拦,纳克斯暗恋上名花有主克丽丝姑娘......一切一切引起了校长的注意,由此有了令人不开心的结局.在影片当中,我最反感的尼尔的父亲在关涉尼尔的兴趣.在现实生活中,也是这样,有很多家长就是把自己的兴趣爱好强加给自己的孩子,都不问孩子是否喜欢什么,不喜欢什么.都说兴趣是最好的老师,只要孩子对某一方面有感兴趣,家长不要去扼杀孩子的兴趣,要加以正确的引导.很多的孩子被成人扼杀在摇篮之中,这是个很值得深思的问题.基廷老师最好的一点是他真正的去了解学生,倾听学生,也用学生可以理解的方式让学生了解自己.这一点很值得我们学习.在这部影片中,我很喜欢这两句话:及时行乐;认不是受契约束缚的奴率.《死亡诗社》观后感3《死亡诗社》是一部外国励志电影,它简直是我从出生以来看过的最感人的一部电影。
高中生观看死亡诗社后总结心得

我是一只狼作文600字在平凡的学习、工作、生活中,大家都接触过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。
那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编帮大家整理的我是一只狼作文600字,仅供参考,希望能够帮助到大家。
我是一只狼作文600字篇1在一望无垠的金色草原上,一阵阵秋风不断吹来,没有了树木的遮掩,他们显得更加张狂。
草原上的风无趣的唱着独角戏,冷冽的呼呼声仿佛能刺入骨髓,这里似乎只剩下了寒冷。
远处,一道灰色的影子若隐若现,与周围的环境格格不入。
这是一匹草原狼,一只威武的草原狼。
灰色的油亮毛发,富有爆发力的四肢,一口白里泛青的尖利牙齿,它就是我,一只孤独的草原狼。
我犀利的目光扫过草原,仍然没有寻觅到期望中同伴的身影。
我失望地低下头,脚爪不停地刨挖,奢望着可以挖到一只田鼠这种肉类充饥,最终,我连点儿田鼠味儿都没闻到,我又回想起昔日的美好生活了……那时候的草原是绿色的,我的同伴多不胜数,我们在这片安宁的土地上繁衍生息。
虽然人类偶尔会攻击我们,可彼此之间都保持着微妙的关系,从不发动大规模的战争。
草原上的弱肉强食也是自然淘汰,若是少了人类或狼任意一者,草原也将不复存在。
这样安宁美妙的日子被打破了。
自从那些外来人开着一个吐着乌烟瘴气的怪物进入草原后,我的朋友便日益减少。
这些强盗似得外来人,利用一切手段,不惜一切代价猎杀着我的同伴,而他们吃喝玩乐的费用都来自于我同类的皮毛。
狼群消失殆尽,只有一些孤狼侥幸尚存,可是草原上的牛马没了狼群的抑制,飞快地繁殖,一大半草原被他们啃了个精光,几乎沦为了沙漠。
想到这里,我愤恨地仰天长啸一声,为自己的命运打抱不平。
忽然,一阵马蹄声由远而近,是他们,是那些外来的劫掠者循声找到我了,我想笑,却笑不出来,狼是不会笑的。
四面楚歌,我已无路可逃……此刻,我正在动物园中,吃着磋来之食,过着寄人篱下的生活,任凭他们肆意挑衅……我是一只草原狼,一只孤独的草原狼!我是一只狼作文600字篇2在一望无垠的金色草原上,一阵阵秋风持续吹来,没了花草树木的遮盖,她们看起来更为张狂。
死亡诗社观后感800字五篇

死亡诗社观后感800字五篇《死亡诗社》与耶稣受难的故事在一定程度上的契合也赋予了影片浓重的浪漫主义色彩。
以下是小编给大家整理的电影死亡诗社观后感800字,希望可以帮到大家电影死亡诗社观后感800字即使处在阴沟里,依然有人仰望星空。
王尔德的这句话应该是对《死亡诗社》最好的注解。
在所有以浪漫化思想为主旨的电影中,《死亡诗社》是少有的能将理想与激情推到极致,并且没有过于乌托邦化,依旧与社会现实相契合的电影。
它以一群师生的微观视角去折射宏观下人们的精神诉求,用不讨巧的戏剧结构却成功将影片主题推至高潮,完美展现了以一场浪漫主义的盛宴。
与其他以师生为主要人物形象的电影中相比,基汀老师的人物性格是较为单一的,但是编剧和导演更多的是将基汀老师塑造成类似耶稣的传道者形象,以高尚的人格魅力和行事方式赋予人物足够的厚度,并以带有一定悲剧色彩的故事背景给予基汀老师这个人物足够的说服力,保持人物形象浪漫化的过程中不与现实脱节。
当一个死水般的体制内出现一个活跃的变数时,所有的腐臭都站在了光明的对面。
在所有表达对理想和自由的追求的电影中,新思想的出现总是先面临着受旧秩序压迫的局面。
如《搏击俱乐部》中的泰勒,《放牛班的春天》中的马修一样,基汀老师就是第一个对固有权威发起挑战的变数。
但是和泰勒的暴力,马修的被动不同,基汀通过删减代表着传统思维的课本化解旧体制在学生心中的威信,通过诗歌创作激发学生思想的创造力,用春雨润无声的方式,将浪漫主义思想渗透进这个腐朽的体制,希望在下一代的身上播种出新的活力。
承载影片主旨的道具也富含了浪漫主义气息,从基汀老师朗诵的诗歌到尼尔热爱的戏剧,从湖畔的草地到山洞里的灯光,电影中这一切诗意化的设置都暗示着浪漫主义就在学生们年轻的血管里涌动着。
《死亡诗社》与耶稣受难的故事在一定程度上的契合也赋予了影片浓重的浪漫主义色彩。
从卡梅伦的告密与犹大背叛相似,到基汀老师被开除与耶稣之死相吻合,再到最后基汀老师出现后学生们站上课桌向固有权威反抗与耶稣复活广布福音的象征意义一致,这一意象的代入体现出浓烈的浪漫主义情怀,预示着这只是希望的开始而不是结局。
《死亡诗社》观后感范文800字

《死亡诗社》观后感范文800字《死亡诗社》是由彼得·威尔执导,罗宾·威廉姆斯、伊桑·霍克、罗伯特·肖恩·莱纳德领衔主演的一部励志电影。
这里给大家分享一些《死亡诗社》观后感范文,希望对大家有所帮助。
《死亡诗社》观后感范文1影片讲述了一个特立独行的老师和一群年轻学生的故事。
老师的思想别出心裁、与众不同。
用今天的话来说就是思想过于超前,这本不是一件坏事,却不被当时的大多数人接受。
这大多数人,包括老师的同事、上司也就是校长、以及学生家长。
而学生是理解并接受他的,因为他适应了年轻人的天性,让他们做他们喜欢的事情。
影片以Neil的死亡达到高潮。
我们说一个人自杀,是要放在一个大的时代背景下去分析的,举个例子来说,我国今天,许多人因为适应不了改革开放以来,社会转型期带来的思想冲击还有的个人信仰缺失而自杀。
而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大,所以说这部电影的年龄可能比我们在座的各位同学还要大,那时候还没有像现在这样普及的论坛一类形式的诗社,更没有什么第二课堂活动,学校传统的管理制度更让人觉得压抑沉重。
作为Neil的父母——如果我是Neil的父母,我肯定会为儿子的表演天赋和才华感到骄傲的,毕竟这是一件好事啊!而他的父母却百般要求他成为一名所谓体面的医生,禁止他的一切兴趣爱好,这个就有点儿极端了。
Neil的死,有学校,有家庭,有社会的责任,老师只不过是表面上的原因,只是一个导火索。
那么为什么把所有的责任都推到老师的身上呢?因为,久负盛名的学校要保住它的名誉。
这个学校如果要维持它的正常运转,就必须牺牲一个可怜的老师的利益,老师只不过是一个替罪羊,是整个教育系统中一个最小的螺丝钉,一个人的力量是无力改变长久形成的庞大的传统教育体制的。
而传统的教育模式之所以存在那么长的时间,也一定有它存在的合理之处。
作为先驱者,Neil的这位老师的牺牲意义是很大的。
任何一项革命或改革,都必然有先驱牺牲。
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死亡诗社中学生观后感800字范文死亡诗社中学生观后感800字范文最近,内心似乎都不怎么平静。
前几天又重新看了一些关于南科大的消息,着实敬佩朱清时校长。
说来也巧,重新翻了一次,李开复提到了一步名为的电影,当天英语老师又力推了一番。
于是,静下心来看看这部电影突然间在心中成了一件理所当然的事。
看完,感觉还是蛮复杂的。
首先,说说我最喜欢的老师吧。
我觉得他年轻时骨子里都是叛逆的。
渴望自由,幽默,富有创新,能成为一位老师对能听他上课的学生来说真是一件十分幸运的事。
我记得一幕,his college asked him:“what you want them to be?”he answered:“free thinker”很简单的回答,我觉得却是回答出了教育的最终目标。
试想,一个不具备独立思考能力的人能称得上是一个完整的人吗?说到这,我突然又想到自己所处的这么一个大环境。
大家都学一样的课,听同一个老师上课,考一样的试……这不是“文凭工厂”又是什么?这里我不想说太多,过段时间会好好总结一番。
john keating最后还是被解雇了。
说真的,我觉得很遗憾。
也让我明白一点:一个人是无法战胜一种体质或是一些个潜规则的,即便是它们早已迂腐至极。
但从另一个方面想,john keating还是幸运的,他并没有白白牺牲,他至少感化了一些人,让他们重新认识了自我,让他们明白自己究竟想怎样去挑战将来,虽然有人为此付出了生命的代价(这算是剧中让人感到最惋惜,悲伤的一幕吧),但我觉得至少他们进步了,至少像一个完整的人了。
对于现实,我不敢有太多的奢望。
我不奢望自己有类似john keating的spirit leader来引导我(或许也存在,只是我还没发现)。
我所能做的,只有自己努力改变自己,对自己负责。
写到这,突然又想到南科大,在此希望她有个光明的明天吧。
死亡诗社的观后感最初以为是一部关于诗·诗人的电影,看完后才发觉与诗无关。
这是一部关于青春、自由、生命的三维命题。
一群十七八岁的高中生,为了追求他们的独立思想,为此而付出了巨大的代价:一个自杀,一个被开除,其余的放弃自己坚守的阵地。
反映了两个截然不同的世界,一个是象征着束缚和压抑的现实世界,“传统,荣誉,纪律,优越”被作为校训长期钳制着学生的思想,而与之相对的,则是学生私下的反叛“承诺,恐怖,颓废,排泄”,一个体现了自由的梦想世界,那么,作为这两个世界联系点的基丁老师,用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人,让他们恢复了翱翔的勇气和向往翱翔。
但对传统与纪律的颠覆并不是这部影片所要宣扬的主旨,影片以尼尔自杀,基廷被革职,死亡诗社消解于秩序之中而告终.这说明基廷向传统教育制度挑战的行为是秩序所不答应的,甚至是不能容忍的。
基丁最后被开除的命运似乎也折射出那些对于敢于挑战传统教育模式的人,面对于现实世界的一种无奈。
盗火者给人们光明,而自己却只能永远背负着恶名,默默舔犊着自己的伤口。
他被传统打败,却赢得了学生们的尊敬与爱戴。
该片固然拍摄于1989年,但在今天看来仍然对于教育工作者们有着现实的教育意义。
它揭示了各国教育的一个共同弊端:过分注重应试结果,和对既成刻板的教育体制的固守。
教育的基本目的是什么?学校在一个实利主义的社会风气里需不需要重新呼唤教育的人文关怀?教师在现行的教育体制下是做一个体制内的灌输者,还是做一个导引青春航程的船长?这些题目都可以在影片中找到答案。
相信所有观看过这部影片的观众都很喜欢这个基丁老师,由于他的教育聪明;由于他对学生的理解和欣赏;由于他的敢于反传统勇于创新。
我想这一切都源于他对教育的热爱。
一名教师并非意味着一定伟大。
伟大至少一部分出自天赋,这是无法传授的。
然而伟大的教师一定是优秀的教师。
教学是个人行为,是与教育工作者承担的义务和责任相一致的现实行为。
我们经常把热爱孩子、热爱教育事业挂在嘴边,但真正像基丁老师那样全身心地甚至是全灵魂地投进又有几个?对待孩子我们有没有足够的责任感,有没有静下心来往发现他们的美好和可爱?世事的繁琐似乎已经让我们忘了体验美好,开释美好。
孩子体会不到我们的热情,自己体会不到其中的成就和快慰。
生命是什么?也许我们每个人曾经在心底问过自己的题目。
有人说:生命是绚丽的诗,生命是跳动的音符,生命是跌宕起伏的戏剧,生命是对于这个世界的狂野的爱。
生命的美在于对自由的向往与自身价值的体现。
固然我们都在过着并不如我们想象中那般完美的生活,固然在传统的精致的教育体制下我们正逐渐麻痹,逐渐被生活的压力腐蚀,我们也要避免让自己成为不是自己,永远不要让自己变成一个冷漠的骗子,一个自欺欺人的叛徒!死亡诗社电影观后感1200字有一同事说《死亡诗社》是他有生以来看过的最好的十部影片之一。
这是一很好的片子,但人各有好,我更喜欢柯恩兄弟或姜文拍的那种,带些梦幻色彩,带些悬念的影片。
比如柯恩的那部《哥们你在哪里?》我就连看了两遍,非常喜欢。
《死亡诗社》是一个古老的、关于守旧与创新、现实与浪漫、新人与老人两股势力二元较量的影片。
这是一个类型片,是按公式制作出来的,然而,“魔鬼尽在细节里”,近乎完美的摄影与演出,将这个老套的故事,演绎得美轮美奂。
这部影片很是激发人的思考。
考试上名校做医生赚大钱娶美女,并非中国学生的专利。
尼尔的父亲也和一个普通中国家长一样,望子成龙,扼杀他的表演兴趣,逼他好好学习,以后上哈佛医学院,结果这小子想不开,开枪自杀了。
学校正好要找理由收拾搅翻了一潭水、鼓励学生张扬个性,培养爱好的新来老师 Keating,于是将尼尔之死归咎于他。
新来老师被逼走,可是他失去饭碗,得到了不少学生的心。
电影的结局是开放的。
后事不知如何,然而在我们身边,我们一转身,就会看到个把像Keating 那样的人。
其实他们的命运不一,有的人被排斥,有的人被同化,有的人活的好好的,甚至比其他人更成功一些。
理论上说,教育是要把我们培育成改造世界的人,也就是Keating这样的人物。
和老同学联系,他们不是问我在哪里高就,而问我在哪里改变这个世界(So, you are out there changing the world?)还有的同学说,等我长大了(毕业了的隐晦说法),我会像狂风暴雨一样,席卷某某领域(Once I grow up, I am going to take … by storm.)有时候这是玩笑或自嘲,可是当我们年轻的时候没有这种浪漫,没有这种冲劲,而只是想着如何去适应这个世界,那田鼠和蝼蚁一样的人生,是何等绝望?就如同这电影一开始说的,人到最后,其实会被黄土埋掉,成为虫子的食物,这白驹过隙的一生,怎么着都是一遭,现实的生活只是一种必需,然而从今天活到明天,只关注物质所需,没有一个精神的家园,我们就会和大部分人一样,排队站到灰色的大多数里面,“默默地过着绝望的生活”。
如果你偶尔看到这句话,请你反省一下,你现在过的是这种生活吗?如果是,如果你有所不满,是否得像“船长”老师号召的那样,站到桌子上,换个角度去重新看待自己的人生?世界或许和你平时看的不一样。
电影中的老师教授诗歌的时候,将现实主义的诗歌大部分跳过去不教,而侧重于浪漫派诗歌,如惠特曼那种气贯长虹的诗歌。
对于除了荷尔蒙一无所有的高中生来说,其实这未尝有什么错误,因为你怎能想象一个十几岁的孩子就那么现实,连一点梦想都没有了呢?有这么一个突破口,有个死亡诗社这样的组织,宣泄一下,或许可以避开更多的问题。
至于尼尔的自杀,其实是和老师的教学方法和培育方法没有什么关系。
一个有梦想的人,其实也可以不脱离现实。
我对那老师跳过现实主义部分的做法也有异议,因为人是可以既现实也有梦想的。
这种人才是高人,他有巨人般的身材,头在云端,脚踏大地。
当然,现实中的教育,尤其在工业化革命之后,往往是要把我们塑造成符合现实所用的人,学生不过是送进来,流水线加工后再送出去的产品。
这样的教育不是要让我们去改造世界,而是要教我们习惯了被世界改造。
已故笑星卡林说过一句话,说把人教聪明,不符合美国统治者的利益。
在中国更是这样,把人教蠢,教到只会ABCD打勾选择,是符合当权者利益的。
大部分时候,一个新人跑过来,满怀激情地要改变现状,最后往往会被同化掉,或者排挤走,因为大部分体系,都倾向于维持现状。
人思想上排斥革新,就像其身体会排斥新药一样。
对于大部分资质平平的人来说,那没有办法,只有缩到那灰色的大多数里,还落个平安。
如果你够强大的话,你可以改变这个世界。
如果你不够,那么世界一般来说会把你给改造过来。
当然这未必是坏事。
资质欠缺的人在这个世界里安分守己,是他也是他人的福气,因为平庸加激情只会等于折腾。
唯有才能和激情加到一起的时候,才有产生积极改变的可能。
不要因为这部电影,认为不越雷池半步才是正道。
如果这样的话,建议你去看看电影《浓情巧克力》。
如上所述,但凡有能力去改变的人,最好还是去试它一试。
千万别以为循规蹈矩一点,“现实一点”,你就会承受地土,得到这个世界。
改变是一种冒险,可是将你绑在火刑柱上烧死的时代过去了,如同Outlier一书所示的那样,而今真正改变世界的人,真正的成功者,并非那处在常态分布内的灰色大多数,而是那一个个不愿意默默地、绝望地生活着,而纵身一跳,站到桌子上头,去另眼看世界的人。
他们的名字叫异数。
电影死亡诗社观后感这部电影讲述的是一位老师和他的学生之间的故事。
结局感人至深,落泪了。
尼尔喜欢演戏,父亲却一再要求他考哈弗学医。
从来没有和孩子进行等位沟通,了解孩子内心真正的想法和喜欢的东西。
以一位长辈的口吻强势要求孩子放弃自己的爱好去做自己强加给他的事情(真想一个巴掌甩过去)。
尼尔妥协了。
结果尼尔开枪自杀,父亲和学校却把责任推给了尼尔的老师,一位对学生们进行着心灵的启发的好老师。
“我们不会让你毁灭你的生活。
(台词)“殊不知家长的逼迫已经是对孩子的一种毁灭。
“你拥有我从来没有梦想过的机会,我不会让你白白糟蹋。
(台词)”不知道多少家长以此为由进行着无形的杀人行动。
我想很多老师和家长应该都没有想过,逼迫自己的学生或孩子去做他不喜欢、不愿意做的事会造成什么样的后果。
利益至上的长远目光我是真不知道该如何评价。
可以理解他们为了让自己的孩子谋求好的发展而迫使他们急功近利的读书学习。
但我更想说的是,工作并不是一辈子的事,活到八十岁的人七十岁退休也还有十年时间是脱离自己的工作的。
而对生活的热情和理解才是一辈子的。
“你活着的意义是什么?”“赚钱,赚很多钱,赚更多的钱。
”听到这样的回答如何不让人难过。
物欲已经超越精神世界而称霸了吗?那实在是人类的悲哀。
每年都有不计其数的新闻说到某某学校某学生跳楼自杀,可是却从来没有人想过深层原因。
学习压力大的背后是什么,元凶就是这些自以为是为了学生和孩子好的家长和老师。