5欧洲的宗教改革

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2016历史一轮复习 欧洲的宗教改革

2016历史一轮复习  欧洲的宗教改革
理解:路德原本反对罗马教会兜售赎罪券,结果引发了西欧宗 教改革。 力量:国王、诸侯等,人民群众,卡尔文(加尔文)等 教会人士。
改革后的教会 成为封建专制 统治的工具
四个主要国家不同特点的宗教改革 德国:马丁· 路德创立了路德教,揭开了欧洲宗教改革 的序幕;(教改温和派) 瑞士日内瓦:宗教改革家加尔文创立了加尔文教,建立 起政教合一的国家;(教改激进派)
英国:英国国会通过《至尊法案》,创立英国国教,英
王取代教皇成为英国宗教的最高代表;(教保守派)
教会自身:教阶森严、奢侈腐化、迫害“异端”、贪婪敲诈。
改革 马 丁· 路德 的宗 教改 革 加尔 文的 宗教 改革 亨利 八世 宗教 改革
开始标志
主张
作用
1517年 “因信称义”,信仰可以得救; 促进了欧洲 发表 宗教改革和 宗教信仰的最高权威是《圣 “九十 经》,不是教会;简化宗教仪 人们的思想 五条论 式;世俗王权大于教权 解放 纲”
◆史料分析
史料表明天主教会利用教权聚敛财富,成为西欧最大的封建 主。同时,教皇、教士生活腐化,引起欧洲人民的强烈不满,
矛盾激化。
• 阅读下列材料: • 材料一:马丁· 路德说:“世俗的世界,由宝剑统治,能够被 眼睛看到;精神的世界,由恩典统治,并宽恕罪。” • 材料二:恩格斯说:“在路德遭到失败的地方,加尔文却获得 了胜利……加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的;而在 上帝的王国已经共和化了的地方,人间的王国还能够仍然从属 于君王、主教和领主吗?当德国的路德教变成诸侯手中的驯服 工具的时候,加尔文教在荷兰创立了共和国……”
• ——克利斯坦《宗教改革》
请回答: (1)据材料一指出马丁·路德的主张。为什么材料二所 述“公开书”销量这么大?

第五章 欧洲的宗教改革

第五章   欧洲的宗教改革

主备:侯丙锋审核:李英授课时间:学案编号:36 班级:姓名(小组):第五章欧洲的宗教改革§课程标准:1、了解中世纪天主教的地位,认识欧洲宗教改革的必要性。

2、知道马丁·路德的宗教改革主张,理解欧洲宗教改革的实质。

3、简述欧洲宗教改革的主要内容,分析欧洲宗教改革的历史作用。

§考纲要求:欧洲的宗教改革§复习重点和难点:(1)重点:西欧向近代过渡。

马丁·路德改革的背景和实质。

加尔文宗教改革。

亨利八世宗教改革。

宗教改革的评价(2)难点:宗教异端运动形成的原因和作用。

马丁·路德改革的内容和实质。

加尔文宗教改革。

亨利八世宗教改革。

宗教改革的评价【问题导读单】一、宗教改革的历史背景1、天主教的神权统治(1)基督教的起源与发展①产生:公元1世纪左右,产生于巴勒斯坦一带,为下层人民所接受;①发展:公元4世纪初,成为罗马帝国国教,实力大增;公元476年后,在日耳曼封建王权下得到继续发展。

③分裂:△公元11世纪第一次分裂:天主教(罗马为中心,领袖是教皇)和东正教(君士坦丁堡为中心)。

△公元16世纪第二次分裂:天主教、东正教与新教(路德教、加尔文教、英国国教)。

(2)天主教神权统治地位的确立(西欧)①原因:△中世纪天主教加强对教会的整顿,与封建王权争夺权势;△以征服“异教徒”为名,组织了“十字军东征”,进一步扩展了教会势力;△中世纪时,欧洲割据严重,封建王权衰弱,天主教趁虚而入;△生产力水平低,人们认识有限,教义具有麻醉性。

②表现△政治上:鼓吹教权高于王权。

(11世纪德皇亨利四世“卡诺莎之辱”)罗马教皇鼓吹教权高于王权,他不仅掌握着教会的最高行政权和司法权,还可以裁决各国俗界的纠纷,任意废止各国的世俗法律,而且还凌驾于王权之上,不断地干涉各国的政治权力。

△经济上:是西欧最大的封建主,占有天主教世界全部耕地的1/3,收取什一税、出售赎罪券△思想文化上:教会实行精神独裁。

欧洲的宗教改革(1517年)

欧洲的宗教改革(1517年)

欧洲的宗教改革(1517年)一、背景1、天主教确立大一统的神权统治原因:[1]中世纪的欧洲封建割据严重,王权衰弱;[2]天主教会通过整顿教会、组织十字军东征,势力不断壮大。

表现:(1)经济上是西欧最大的封建主;(2)政治上是最高统治者;(3)思想上实行精神独裁;(4)社会生活方面渗入各个领域。

2、宗教“异端”运动的兴起与发展原因:[1]随着资本主义的产生,资产阶级开始了反封建的斗争,并常常用与天主教不同的“异端”宗教思想发动民众。

表现:[1]法国南部的“异端”运动(规模大、影响深);[2]英国威克里夫的“异端”学说;[3]捷克胡司的“异端”学说以及领导的“异端”运动。

影响:对天主教的神权统治提出了有力的挑战,反映了市民阶层争取政治权利、发展工商业经济的要求和改革教会的愿望,表明宗教改革势在必行。

3、向近代化过渡的西欧表现:[1]西欧资本主义的兴起;[2]西欧民族国家的发展;[3]文艺复兴运动的影响。

二、目的与性质1、目的:通过改革建立适应本民族国家发展的“民族教会”或适应资产阶级需要的“廉价教会”。

2、是一场早期资产阶级反封建的政治运动。

三、概况1、马丁·路德宗教改革(1517年德意志)原因:[1]德意志政治上的分裂局面,严重阻碍了经济发展;(根本原因)[2]罗马教廷对德意志的政治控制和经济搜刮;[3]教皇派人到德意志赎罪券;(直接原因)[4] 马丁·路德立志改革开始的标志:马丁·路德发表“九十五条论纲”。

主要内容:教义:[1]理论基础是“”;[2]《》是人们唯一信仰的神圣权威。

教会组织:[1]君权高于教权并支配教权;[2]建立本民族的教会。

影响:[1]推动了广大民众的反封建斗争(闵采尔起义);[2]确定了“教随国定”的原则,路德派取得合法地位;[3]为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。

2、加尔文宗教改革(1541年瑞士)背景:[1]受马丁·路德宗教改革的影响;[2]受文艺复兴时期人文主义思想的影响;[3]深入研究《圣经》,宣传宗教改革。

人民版高中历史选修一5.2《欧洲各国的宗教改革》教学设计(5页)

人民版高中历史选修一5.2《欧洲各国的宗教改革》教学设计(5页)
5.引导学生关注现实问题,以历史为鉴,培养学生的社会责任感和历史使命感。
二、学情分析
针对高中历史选修一5.2《欧洲各国的宗教改革》这一章节,学情分析如下:
学生在学习本章节之前,已经掌握了文艺复兴时期的人文主义思想、宗教对社会生活的影响等基础知识。此外,学生对历史事件的发展、影响等方面也有一定的了解。但在宗教改革这一主题上,学生的知识体系尚不完善,对宗教改革的具体过程、主要人物及其观点、影响等方面可能存在认知模糊。
2.结合多媒体教学资源,如纪录片、图片等,帮助学生形象地了解宗教改革的背景、过程和影响。通过视觉、听觉等多种感官的刺激,提高学生的学习兴趣和记忆效果。
3.整合教材内容,梳理宗教改革的发展脉络,以时间轴、地图等形式呈现,使学生形成清晰的知识体系。
4.创设情境,组织角色扮演活动,让学生站在不同宗教改革家的立场,探讨其观点和贡献。这有助于学生深入理解宗教改革家的思想,提高学生的思辨能力和表达能力。
(三)情感态度与价值观
1.培养学生对历史的尊重和热爱,激发学生学习历史、探索真理的兴趣。
2.培养学生具备客观、公正的评价态度,尊重不同宗教信仰,树立宗教宽容意识。
3.通过学习宗教改革,使学生认识到社会变革的必然性,培养积极进取的人生态度。
4.培养学生具备勇于质疑、敢于挑战权威的精神,树立独立思考、批判性思维的价值观念。
(二)讲授新知(500字)
1.教师详细讲解宗教改革的主要人物及其观点,如马丁·路德的“因信称义”、约翰·加尔文的“先定论”等,并分析其贡献。
2.通过多媒体展示宗教改革的过程,包括宗教改革的爆发、扩散和影响等方面,帮助学生形成清晰的知识体系。
3.讲解宗教改革对欧洲政治、经济、文化等方面的影响,如宗教战争、国家主权的发展、宗教宽容等。

高中历史专题五欧洲宗教改革第2课欧洲各国的宗教改革讲义人民版选修1

高中历史专题五欧洲宗教改革第2课欧洲各国的宗教改革讲义人民版选修1

第2课欧洲各国的宗教改革[目标导航] 1.理解马丁·路德宗教改革的历史背景和内容。

(重点) 2.认识马丁·路德宗教改革的实质和历史作用。

(难点) 3.理解卡尔文的先定论和其思想的激进性以及亨利八世改革的性质与特点。

(难点) 4.认识宗教改革对资本主义发展的影响,理解欧洲宗教改革的实质。

(重点)一、“奶牛”的愤怒——马丁·路德宗教改革1.背景(1)德国政治上的四分五裂为教会的盘剥提供了极大方便。

(2)天主教会利用各种手段阻挠德国的统一,引起德国各个阶层对教会的普遍不满。

(3)1517年,受教皇委派的特使在德国以各种卑劣手段兜售赎罪券。

思维点拨天主教会对西欧人的精神控制、政治迫害与经济掠夺,充分证明它已成为西欧社会发展的障碍,宗教改革在所难免。

2.概况(1)1517年10月31日,马丁·路德发表《九十五条论纲》,主要反对推销赎罪券,揭开了宗教改革的序幕。

(2)马丁·路德思想的核心是“因信称义”,个人信仰是崇拜《圣经》和自己对《圣经》的独立理解,由此《圣经》被置于至高无上的地位。

(3)马丁·路德提出了“信徒皆为祭司”的思想,否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位。

(4)提出要建立一个廉俭教会,简化教会仪式。

(5)主张建立民族教会,把德国教会置于一位德国总主教的管理之下,由世俗当局主持召开宗教会议。

3.影响(1)点燃了德国人民反对教会的烈焰。

(2)1555年《奥格斯堡和约》签订,确立了路德教的合法地位。

深度点拨马丁·路德代表了德意志民族和新兴资产阶级利益。

一方面反对罗马教皇,有利于唤醒德国的民族意识,另一方面又能激发资产阶级反封建的斗志。

所以马丁·路德宗教改革顺应了历史发展潮流,并产生了广泛影响。

同时“因信称义”的主张又充分体现了人文主义思想。

二、日内瓦的“教皇”——卡尔文宗教改革1.概况(1)卡尔文信奉“因信称义”的思想,提出先定论。

欧洲宗教改革

欧洲宗教改革

欧洲宗教改革欧洲宗教改革是指在16世纪以及17世纪初期发生在欧洲的一场重要变革运动。

这场改革运动对欧洲宗教和文化产生了深远的影响,改变了当时的欧洲社会和政治格局。

本文将从宗教背景、改革家、改革思想以及影响等方面来探讨欧洲宗教改革。

一、宗教背景在宗教改革之前,欧洲的宗教生活主要集中在天主教教会的领导下。

天主教教会拥有强大的权威,控制着信仰、教育和经济等各个方面。

然而,随着时间的推移,天主教教会出现了一些问题,如教会内部的贪污腐败、官僚主义以及信徒对教会领导层的疑虑等。

这些问题引发了人们对教会改革的需求。

二、改革家欧洲宗教改革的推动者被称为改革家。

其中最为著名的改革家包括马丁·路德、约翰·加尔文和乌尔里希·兹温利等。

这些改革家以不同的方式质疑了天主教教义和教会体制,提出了一系列的宗教改革主张。

首先,马丁·路德是宗教改革运动中的重要人物之一。

他公开反对天主教教会的不正当行为,特别是贩卖赎罪券。

他质疑教会的权威,并提出了“唯信仰论”(Sola Fide)的观点,认为信仰是救赎的唯一依据,而不是通过教会的仪式和奉献来换取救赎。

其次,约翰·加尔文是瑞士的一位改革家。

他提出了预定论(Predestination)的观点,认为上帝在创造世界之前已经决定了人的得救与否。

他反对天主教的教义和教会制度,主张实行宗教改革,并在瑞士建立了加尔文教派。

再次,乌尔里希·兹温利是宗教改革运动的重要人物。

他对天主教教会的改革要求更为激进,主张取消修道院制度和尼姑修女的婚姻禁令,并提出了禁止偶像崇拜和教堂艺术的主张。

他的思想对英国的宗教改革和国教建立产生了深远影响。

三、改革思想欧洲宗教改革运动的核心思想是对天主教教会的质疑和反思。

改革家们试图恢复基督教最初的原则和信仰。

他们提倡“圣经权威”(Sola Scriptura)的原则,即只相信圣经作为信仰的准则,而不接受教会传统和教义的权威。

5.2欧洲各国的宗教改革

一、【课标要求】(1)知道马丁·路德的宗教改革主张,理解欧洲宗教改革的实质。

(2)简述欧洲宗教改革的主要内容,分析欧洲宗教改革的历史作用。

二、【重点难点】重点:了解马丁·路德、卡尔文和英国宗教改革的主要内容;分析宗教改革的历史作用。

难点:理解马丁·路德、卡尔文的宗教主张;理解宗教改革的实质。

三、【教材梳理】一、欧洲各国的宗教改革⒈德国宗教改革(1)德国宗教改革原因①根本原因:政治上的阻碍德国社会经济的发展。

②主要原因:罗马教廷对德国进行和政治控制。

③直接原因:1517年,马丁·路德反对教皇出卖赎罪券发表。

(2)主要内容:①思想核心是“”,把置于至高无上的地位。

②提出“”的思想,在此基础上建立一个的教会,简化教会仪式。

③主张建立民族教会。

(3)结果:1555年的签订,标志着路德教获得了合法的地位。

⒉瑞士卡尔文宗教改革(1)原因条件:①马丁·路德宗教改革的影响。

②文艺复兴时期的影响。

(2)内容:①主张“”,宣扬“选民”和“弃民”。

②主张建立民主教会③主张简化,建立更加廉俭的教会。

(3)结果:①1541年,日内瓦建立了的神权国家体制。

②日内瓦成了“新教的罗马”,卡尔文被称为“”。

③传播到欧洲许多地区和国家。

⒊英国宗教改革(1)背景:15世纪后期,英国国王依靠和,不断强化王权,到亨利八世时,王权已凌驾于议会之上,但英国教会仍然于罗马教廷。

(2)内容:①1534年,议会通过“”,宣布国王为英国教会的最高首脑。

②英国教会与罗马教廷断绝关系,英国民族教会产生,称”或③以为做礼拜时的语言,保持天主教基本教义、主教制度和宗教仪式。

(3)结果:由国王领导的宗教改革不彻底,随即出现更激进的,几十年后清教徒成为英国资产阶级革命的重要力量。

⒋尼德兰宗教改革(1)背景:①工商业发达,萌芽较早。

②卡尔文教流行。

③西班牙对尼德兰实行专制统治。

(2)性质:具有和的性质。

(3)过程:1566年,尼德兰人民起义,冲进教堂,捣毁圣像,强迫当局限制天主教活动,允许新教徒信仰自由。

欧洲宗教改革

第五单元欧洲的宗教改革一.宗教改革的历史背景1.天主教的神权统治天主教与东正教、新教是基督教三大派别;基督教与佛教、伊斯兰教为世界三大宗教。

基督教在公元1世纪产生于巴勒斯坦和小亚细亚一带,以后在罗马帝国境内传播。

4世纪初成为罗马帝国国教。

476年,西罗马帝国灭亡。

11世纪初,以君士坦丁堡和罗马为为中心,基督教会分裂为东西两部分──东正教和天主教。

以罗马为中心的基督教称为天主教,领袖是罗马主教(教皇)。

教皇的最高权力机构称为教廷。

当时王权衰弱,政治上没有形成统一的中央集权国家,天主教势力空前强大,鼓吹君权神授,教权高于政权,13世纪初确立对西欧的大一统神权统治。

为拓展势力,以征服异教徒为名,组织了持续200年的“十字军东侵”。

2.中世纪天主教对西欧的神权统治(1)经济上,天主教会是最大的封建主,拥有天主教世界全部土地的1/3,通过地产收入、向民众征收“什一税”、兜售“赎罪券”,搜刮钱财。

(2)政治上,建立等级森严的教阶制度,教皇高高在上,教权凌驾于王权之上,干涉各国政治权力。

(3)思想文化领域,教会占据着意识形态领域的统治地位。

垄断教育、文化和舆论机构,成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱。

(4)社会生活方面,天主教会影响无处不在,教堂星罗棋布,西欧天主教国家几乎人人都是天主教徒,每一个人既是国家的臣民,又是教会的信徒。

3.宗教“异端”随着西欧资本主义的产生,资产阶级开始了反封建斗争,人们进行反封建斗争主要采取宗教“异端”的形式。

(1)法国“异端”运动:盛行于12~13世纪。

遭到教会的镇压,教会在各地建立了许多异端裁判所,许多持有异端思想者被处以火刑。

(2)英国威克里夫“异端”学说:把拉丁文《圣经》完整地译成英文。

威克里夫的改革思想和实践拉开了基督教会内部改革的序幕。

(3)捷克人胡司“异端”学说:在欧洲早期宗教改革中,捷克胡司的改革影响最大。

胡司受威克里夫思想影响,提出了自己的宗教改革主张,被以异端罪用火刑处死。

第五单元欧洲的宗教改革

主张:《圣经》是唯一信条,信徒和上帝之间不需 要教会和教士;抨击教会的贪婪腐化,要求国家没 收教会财产。
③ 捷克人 胡司对教会的批判
主张:废除烦琐的宗教仪式和教阶制度,要求教会 权力服从世俗权力。
异端裁判所的一次公开审判 托莱多 版画 罗马 1498年
火刑柱 插图画 中世纪
(3)实质: 新兴资产阶级与封建教会的矛盾斗争
据上述材料分析为什么会在此地(德国)首先爆发宗教改革?
政治上四分五裂、王权薄弱使得天主教对德 国政治控制和经济压榨严重
马丁·路德宗教改革的背景:
1)四分五裂的政治局面严重阻碍了德意志资本主 义经济的发展。(根本原因)
2)罗马教会对德意志的政治控制和经济收刮引起 德意志各阶层对教会普遍不满,为实现统一也需摆脱天 主教会的控制。(主要原因)
求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面 ④思想文化因素:“异端”思想、文艺复兴的推动 ⑤直接因素:天主教会的腐败和搜刮激化社会矛盾
历史结论: 欧洲宗教改革是宗教自身的腐败和欧洲社会经济政治思想 文化发展的必然结果,是社会内部各种矛盾斗争的必然
二、怎么改?(过程)
1.改革先行者:马丁·路德宗教改革
德国名义上是统一的”神圣罗马帝国”,实际上长年处于一种 四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量,所 以德国皇帝必然要和教会合作。每当罗马教会出现财政问题的时候, 就会想方设法从德国聚敛钱财,以至于德国被人们戏称为“教皇的 奶牛”。
“中世纪”的由来
• 时间:公元476年至1640年。即476年西罗马帝国 灭亡到1640年英国资产阶级革命爆发。
• 英语译为 Middle ages,即介于古代奴隶社会与 近代资本主义之间的时代,通常指封建时代。
• 中世纪是古典文化(人性光明)衰败的时代,因此, 他们将中世纪称为“黑暗时代”(dark ages)

第5单元欧洲的宗教改革全套教案新人教选修1解析

第五单元欧洲的宗教改革教学要求:史论共享1.欧洲宗教改革的实质:宗教改革运动实际上是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治的政治运动,是文艺复兴之后欧洲又一场思想解放运动,尽管新教不可避免地带有宗教的局限性,但它对天主教权威的否定,提出信徒自己阅读《圣经》,无疑有助于人们的思想解放。

2.欧洲宗教改革的历史作用:欧洲的宗教改革运动沉重打击了天主教会的神权统治,促进了民族语言的形成,激发了欧洲各国的民族意识,催生了独立于罗马教廷的民族国家教会,促进了欧洲民族国家的成长和发展。

宗教改革打击了西欧的封建势力,使得大量教会财产转到新兴资产阶级手中,有利于欧洲资本主义的发展。

宗教改革否定了罗马天主教会的权威,解放了人们的思想,为资本主义的兴起和发展奠定了基础。

宗教改革所形成的新教为早期资本主义发展提供了思想武器,尼德兰革命以及此后的英国资产阶级革命正是以新教为政治旗号。

宗教改革还为资产阶级勾画了政治蓝图,卡尔文教在日内瓦的政治实践提供了未来资产阶级政权的雏形。

知识梳理:第1课宗教改革的历史背景一、天主教的神权统治1、起源与发展(1)世纪左右,产生于与一带(是下层人民反抗压迫的宗教团体);(2)4世纪初,演变为罗马帝国的国教;(3)476年,基督教会转而托庇于日尔曼封建王权;(4)11世纪时,以和为中心,分裂成东正教与天主教;(5)天主教的领袖是教皇,在罗马建立最高权力机构教廷,与封建王权展开权力之争,并以征服“异教徒”为名,组织进行“十字军东征”。

2、原因(1)中世纪天主教加强对教会的整顿,和封建王权争夺势力,以征服“异教徒”组织“十字军东征”(2)欧洲封建王权衰落,使欧洲的天主教会占据了支配地位。

3、表现(1)经济方面:天主教会是西欧最大的,占据了天主教世界土地的1/3,并向民众征收“什一税”、兜售“”等方式搜刮钱财(2)政治方面:教皇鼓吹教权高于王权,不断地干涉各国的(3)思想文化领域:垄断教育、思想、文化和舆论机构,成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱。

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选修一《专题五 欧洲的宗教改革》教材分析和教学建议第一部分 专题概述一、专题综述本专题讲述了14—16世纪,随着资产阶级的兴起和人文主义的复兴,天主教神权受到有力的挑战。

以资产阶级为首的广大人民群众迫切要求冲破封建神学的思想束缚,统一的民族国家的君主也力图摆脱罗马教廷的控制,实现教会的民族化,欧洲宗教改革轰轰烈烈地开展起来。

欧洲宗教改革前后持续近一个世纪。

这场改革从表面上看反对的是罗马教皇、天主教会,实际上是文艺复兴的继续,是在新的规模上、以新的形式展开的资产阶级文化革命。

与文艺复兴运动不同的是,宗教改革不纯粹是一场文化运动,还是一场社会运动,其形式更为激进,其影响也更为深远。

16世纪,随着欧洲资本主义的萌芽,天主教会成为欧洲历史发展的巨大障碍,欧洲各国相继爆发了反对天主教会的宗教改革运动,其中以德国的改革影响最大。

欧洲的宗教改革提出了以“因信称义”为中心的新的宗教思想,要求建立国家利益至上的、服从于国家主权的民族教会。

宗教改革推翻了罗马教皇在新教国家宗教生活中的至上权威,大大削弱了教会在社会生活中的作用,进一步解放了人们的思想,促进了欧洲资本主义的发展。

课标要求:1.了解中世纪天主教的地位,认识欧洲宗教改革的必要性。

2.知道马丁·路德的宗教改革主张,理解欧洲宗教改革的实质。

3.简述欧洲宗教改革的主要内容,分析宗教改革的历史作用。

教学目标:了解中世纪天主教的地位,认识宗教改革的必要性;知道马丁·路德、加尔文、英国宗教改革的主要内容,理解宗教改革的实质和历史作用;探究和体会“一定的文化是一定的社会政治和经济在意识形态上的反映”,感悟改革家敢为天下先的战斗精神,培养学生勇于追求和捍卫真理的优秀品质。

教学重难点重点:1.认识到欧洲发生宗教改革的必要性。

2.马丁路德的宗教改革。

3.分析欧洲宗教改革的历史作用。

难点:1.理解欧洲宗教改革的实质。

2.理解宗教改革的有关主张。

三、专题教学建议适度回归单元,做好知识整合, 形成较为完整的时空框架;认真梳理知识结构,打牢知识基础;扣准重点、解析难点,实现知识掌握的螺旋上升。

1.模块间的知识整合英国资产阶级革命 专题七 近代西方民主政治的确立和发展必修一 资本主义经济的萌生 专题五 开辟文明交往的航线 必修二 知识点 专题模块一可联系必修二中世纪末期欧洲资本主义发展与宗教改革之间的关系;二可联系必修三文艺复兴与宗教改革之间的关系;三可联系必修一宗教改革与尼德兰革命、英国和法国资产阶级革命,体会宗教改革与资产阶级革命之间的关系。

2.构建专题知识结构(见PPT)3.扣准重点、解析难点,实现知识掌握的螺旋上升4.注重知识运用,创设问题情境,发展学生能力。

尤其重视从多种途径中获取历史信息,对信息进行分析、概括,提升并用历史语言将其表达出来,构成历史画图;或将信息与一定的问题情景相结合,解决相关问题。

在教学中培养学生分析、综合、比较、归纳、概括历史问题的习惯和能力。

第二部分教材内容分析和教学建议一“神圣的中心组织”——天主教一、教学要求和重难点教学要求:1.了解中世纪天主教在欧洲政治、经济、思想文化领域的特殊地位以及天主教对欧洲民众生活产生的影响。

2.认识欧洲宗教改革的必要性。

3.探究“异端”一词的内涵,理解宽容在现代社会的重要性。

重点难点:重点:了解中世纪天主教的特殊地位;认识宗教改革的必要性难点:理解宗教“异端”一词的内涵;分析教会与世俗政权之间的关系二、教材内容解析及教学建议◇教师需要对本课内容进行重新的整合:(1)天主教的特殊地位;(2)宗教改革的必要性。

同时注意突出重点,恰当地处理有关内容,如天主教的教义教规,千万不能忽视教学的层次性。

◇由于学生对宗教现象缺乏了解,教师可以利用材料,创设新情境,从现今宗教在西方社会中的作用来导入新课。

一、中世纪天主教会的地位:天主教在中世纪欧洲占有支配地位,是西欧封建统治的精神支柱。

1.基督教的起源和发展:◇教师首先要帮助学生理清基督教产生、发展的线索(产生、分裂、罗马教廷)2.特殊地位:◇教师要归纳罗马教会封建神权统治的表现。

(1)经济,天主教会是西欧最大的封建主,占有各国土地的三分之一,甚至更多。

(2)政治,天主教会建立了等级森严的教阶制度,由于当时各国王权软弱,天主教会成为西欧封建统治巨大的国际中心。

◇教学中可以“卡诺沙觐见”为例,着重分析罗马教会与世俗政权之间的关系。

设计问题:罗马教廷是如何取得凌驾王权之上的权利的?(3)社会生活、思想,天主教会控制广大人民的日常生活,实施严密的精神独裁,是西欧封建社会的精神支柱。

◇教学中应帮助学生理解恩格斯所说的这句话:“中世纪只知道一种意识形态,即宗教神学”。

◇教学中应着重分析宗教“异端”一词的涵义,分析反对宗教“异端”出现的原因。

二、天主教面临的挑战(宗教改革的必要性)(1)经济方面:14一15世纪,资本主义兴起与重商主义思想的流行,同教会的轻商思想产生冲突。

◇教师要点明:16世纪的宗教改革实质上是早期资产阶级的反封建斗争,它为西欧资本主义因素的进一步发展开辟了道路。

(2)政治方面:14-15世纪民族观念的崛起,民族国家的形成,要求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面。

新兴资产阶级需要建立统一的国内市场和适合本阶级需要的世俗化的文化体系,而教会为维护自己的利益,肆意阻挠欧洲各国的统一,残酷迫害异教徒和其他进步人士。

天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。

(3)文化方面:文艺复兴倡导人文主义推动宗教改革。

文艺复兴是一场资产阶级反对封建神权的思想文化运动,解放了人们的思想,对天主教会造成巨大冲击。

(4)直接原因:教会贪婪腐败,对人民群众名目繁多的搜刮。

教会兜售“赎罪券”成为导火索。

(5)德国因素:德国是天主教世界中受教会压榨最严重的地区。

“教皇的奶牛”。

因此,宗教改革首先在德国爆发。

◇教师可以从以下两个角度引导学生探究改革的必要性:(1)从天主教统治的腐朽,激化社会矛盾角度去探究;(2)从欧洲社会的发展变化角度去探究改革的必然性(向近代过渡时期西欧社会的变化主要表现在:经济上新兴资本主义生产方式的出现;政治上资产阶级新贵族与封建君主结成政治联盟,促进民族国家的形成;思想文化领域文艺复兴运动的人文主义思想冲击了天主教神权)。

◇要让学生结合历史背景,从宗教斗争(“异端”与宗教裁判所)与政治变革(西欧资本主义的产生和发展、西欧民族国家的发展、文艺复兴的影响)两个层面认识改革的必要性和可能性。

◇本课也可以采用分小组进行问题探究方式展开:(1)中世纪欧洲天主教势力发展的原因?(2)中世纪欧洲天主教势力发展的表现?(3)天主教的统治和宗教改革的关系?◇本课内容和能力的要求上还可以进行提升与拓展,提出以下问题:(1)归纳宗教改革的原因和实质。

(2)我们能否从新旧文明的冲突和欧洲近代化的角度来认识欧洲宗教改革的必然呢?(3)封建时代中国皇权和教权的关系如何?为什么?二欧洲各国的宗教改革一、教学要求和重难点教学要求:1.认识马丁·路德《九十五条论纲》发表的意义。

2.知道马丁·路德宗教改革的主张:“因信称义”、“人人皆祭司”等。

3.理解欧洲宗教改革的实质。

4.理解卡尔文“先定论”宗教思想;了解卡尔文的日内瓦教会改革。

5.了解英国宗教改革的主要内容:《至尊法案》。

6.分析欧洲宗教改革的历史作用。

重点难点:重点:了解马丁·路德、卡尔文和英国宗教改革的主要内容;分析宗教改革的历史作用。

难点:理解马丁·路德、卡尔文的宗教主张;理解宗教改革的实质。

二、教材内容解析及教学建议一、马丁·路德的宗教改革(本课的重点)(一)背景(宗教改革首先在德国发生的原因)(1)经济因素:德国的资本主义经济发展需要国家统一,天主教会阻挠德国统一。

(2)政治因素:德国各阶层对教会普遍不满,为实现统一也需摆脱天主教会的控制。

(3)现实因素:德国每年要向罗马教廷交纳大量苛捐杂税,德国成为“教皇的奶牛”。

(4)思想因素:人文主义的熏陶。

(5)导火线:“赎罪券”的兜售。

(6)路德立志改革(主观)◇关于德国宗教改革的原因,教师可以利用材料,帮助学生学会从材料中获取信息,处理信息,概括和分析问题的能力。

(二)路德的宗教主张1.“因信称义”及其实质◇关于“因信称义”及其实质是本课的重点,也是难点。

教师可以补充材料,帮助学生了解路德的“因信称义”思想的来源、与教会的“因行称义”主张的区别从而分析其实质。

◇路德的改革主张在必修三的相关专题中已有讲授,可将重点放在对其实质的认识之上。

◇联系必修三专题六《人文精神的起源和发展》,提问:马丁·路德观点与人文主义思想有什么关系?比较文艺复兴时期与宗教改革时期人文主义的不同点。

2.“信徒皆为祭司”的主张◇教师教学的另一重点是对马丁。

路德“因信称义”“人人皆祭司”等宗教主张内涵、意义的分析。

3.廉简教会和民族教会的主张◇联系必修二有关资本主义经济萌生的内容,分析路德的宗教主张与资本主义经济产生的关系。

(三)马丁·路德的宗教改革的影响1、沉重打击了天主教会的统治2、推动了广大人民的反封建斗争3、《奥格斯堡和约》的签署,促进了路德教派合法地位的确立4、打开天主教神权体系的缺口,为欧洲其他地区的宗教改革开辟了道路二、加尔文的宗教改革1.先定论及其实质◇本课重点和难点之一。

不应过度强调为资产阶级的剥削提供理论辩护的一面,要突出这一主张积极意义。

◇通过比较加尔文与路德两大新教教义的异同。

为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益?相同:都坚持《圣经》绝对权威,反对教皇权威,主张简化宗教仪式。

不同之处是:(1)路德的神学关怀中人是出发点和目的,而加尔文的神学思想上帝是一切的出发点和目的。

(2)路德宣称教徒“因信称义”,十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用,而加尔文也宣称“先定说”,认为上帝预先的拣选才真正是决定一切的基础。

(3)路德使人的精神被赋予了神圣性。

加尔文则使得现实的经济活动也获得了神圣性(4)加尔文的主张更为激进,其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己,以及主张国家的民主化与共和化上。

加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求,影响到欧洲的大部分地区,特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。

2.民主教会的建立3.日内瓦共和国◇设问:加尔文是怎样建立民主教会和改造国家的?加尔文的政治实践有何意义?◇对神权与政权合一的日内瓦共和国以及塞尔维特被视为“异端”而处以火刑的史实,教师应该如何分析?应该联系当时资本主义经济发展的状况、长期的宗教迫害以及新教与天主教之间的尖锐矛盾等因素来认识加尔文作为激进的宗教改革家的局限性。

三、英国宗教改革◇注意分析英国宗教改革的特点。

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