文学常识：古人对年龄的称谓
必知的文学常识
一、常见借代词语：1、桑梓：家乡2、桃李：学生3、社稷、轩辕：国家4、南冠：囚犯5、同窗：同学6、烽烟：战争7、巾帼：妇女8、丝竹：音乐9、须眉：男子10、婵娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟12、汗青：史册13、伉俪：夫妻14、白丁、布衣：百姓15、伛偻，黄发：老人16、桑麻：农事17、提携，垂髫：小孩18、三尺：法律19、膝下：父母20、华盖：运气21、函、简、笺、鸿雁、札：书信22、庙堂：朝廷二、作者作品：1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。
”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子道家：庄子、列子墨家：墨子16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
汉语言文学文学常识（共2篇）
汉语言文学文学常识(共2篇)汉语言文学文学常识一、常见借代词语：1、桑梓：家乡2、桃李：学生3、社稷、轩辕：国家4、南冠：囚犯5、同窗：同学6、烽烟：战争7、巾帼：妇女8、丝竹：音乐9、须眉：男子10、婵娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟12、汗青：史册13、伉俪：夫妻14、白丁、布衣：百姓15、伛偻，黄发：老人16、桑麻：农事17、提携，垂髫：小孩18、三尺：法律19、膝下：父母20、华盖：运气21、函、简、笺、鸿雁、札：书信22、庙堂：朝廷二、作者作品：1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。
”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、”四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
文学常识：古人对年龄的称谓
文学常识：古人对年龄的称谓文学常识：古人对年龄的称谓古人对年龄的称谓有很多，具体什么意思呢?下文是小编整理的相关内容，欢迎阅读参考!0岁度：小儿初生之时。
赤子、襁褓：未满周岁的婴。
汤饼之期：指婴儿出生三日。
旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
1岁牙牙：象声词，婴儿学语的声音。
如牙牙学语，指小孩开始学话。
清·袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。
”周晬，指婴儿周岁。
2岁孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2——3岁的儿童。
也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。
8岁总角：八九岁至十三四岁的'少年。
古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。
童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。
可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。
“童龇”，指儿童少年时期。
也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。
”始龀、髫年：女孩7岁。
始龀、龆年：男孩8岁。
根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
9岁九龄：9岁。
黄口：10岁以下。
指数之年：9岁。
10岁幼学：10岁。
《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。
”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
外傅之年：儿童10岁。
12岁金钗之年：女孩12岁。
13岁豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。
豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。
舞夕之年：少年十三至十五岁。
15岁及笄[jī]：笄，本来是指古代束发用的簪子。
古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。
“及笄”即年满15岁的女子。
志学之年：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
备考2024年中考语文-文学文化常识专题：单选题(含答案解析)
备考2024年中考语文·文学文化常识专题：单选题一、单选题1．（2024·岳池模拟）下列表述不准确的一项是（）A．司马迁所编写的《史记》，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期的史事，全书130篇。
B．总角、豆蔻、弱冠、而立、不惑、花甲、古稀、期颐，都属于年龄的称谓。
C．《变色龙》的作者是茨威格，他与莫泊桑、欧·亨利并称为世界三大短篇小说巨匠。
D．林徽因，我国建筑学家、文学家，参与过中华人民共和国国徽、人民英雄纪念碑的设计。
【答案】C【知识点】历史记载类（二十四史、地方志、野史等）；外国文学；其他常识；名人事迹【解析】【分析】A项：司马迁的《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，它详细记载了从上古传说中的黄帝时代，到汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
因此，A项的描述是准确的。
B项：关于年龄的称谓，这些词汇在中国古代文化中都有明确的含义和用法。
总角通常指幼年期；豆蔻通常指女子十三四岁的年纪；弱冠指二十岁左右的青年；而立指三十岁；不惑指四十岁；花甲指六十岁；古稀指七十岁；期颐指一百岁。
因此，B项的描述也是准确的。
C项：这里的错误在于将《变色龙》的作者误认为是茨威格。
实际上，《变色龙》是俄国作家契诃夫创作的一篇短篇小说。
而茨威格（Stefan Zweig）是奥地利作家，与《变色龙》无关。
莫泊桑、欧·亨利与契诃夫并称为世界三大短篇小说巨匠，而非茨威格。
因此，C项的描述是不准确的。
D项：林徽因是中国现代著名建筑学家、文学家和诗人。
她参与了中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的设计，并在建筑学和文学领域都有杰出的贡献。
因此，D项的描述是准确的。
故答案为：C【点评】本题考查的是对文学、历史常识的掌握情况。
对于这类题目，关键在于平时对相关知识的积累和理解。
在解答时，需要仔细审题，认真比对选项与事实之间的对应关系，避免因为细节上的疏忽而导致错误。
部编中考语文 文化常识训练试题含答案(1)
部编中考语文文化常识训练试题含答案(1)一、中考语文专项练习：文化常识1．下列关于古代文化、文学常识的表述完全正确的一项是（）A. 古人对年龄有特定称谓，按照从小到大的顺序依次为垂髫、弱冠、束发、而立、花甲、知命、古稀等；对官职的升迁也有特定称谓，“谪”“左迁”“放”属于降低官职。
B. “大漠孤烟直，长河落日圆”中“河”指“黄河”，“岱宗夫如何？齐鲁青未了”中“岱宗”指“泰山”，“城阙辅三秦，风烟望五津”中“三秦”指“关中地区”。
C. 《史记》是我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚》”；《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也称“诗三百”，它与《中庸》《孟子》《大学》合称“四书”。
D. “一门父子三词客，千古文章四大家。
”苏轼既是“三词客”之一，又是“四大家”成员，他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《水调歌头》成为千古流传的名篇。
【答案】 B【解析】【分析】A.从小到大依次是：垂髫（童年）、束发（男子十五岁）、而立（三十），知命（五十）、花甲（六十）、古稀（七十）。
C.四书是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
D.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》作者是辛弃疾。
B项正确，故选B。
故答案为：B【点评】题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。
答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，找到关键语句，仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。
2．下列表述错误的一项是（）A. 封建社会科举考试有人连中三元，“三元”指的是解元、会元、状元。
B. 中国是礼仪之邦，古人在称呼上很是讲究，“君”“足下”都是对别人的尊称。
C. 古人会以籍贯称呼对方，如孟浩然是襄阳人，故而人称“孟襄阳”；王安石是江西临川人，故而人称“王临川”。
D. 古代的年龄称谓，按从小到大的排列有：豆蔻、始龀、弱冠、不惑、知命、耳顺等。
【答案】 D【解析】【分析】ABC表述正确。
中国古代文学常识
中国古代文学常识（慢慢整理出来的精华）1、桑梓：家乡2、桃李：学生3、社稷、轩辕：国家4、南冠：囚犯5、同窗：同学6、烽烟：战争7、巾帼：妇女8、丝竹：音乐9、须眉：男子10、婵娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟12、汗青：史册13、伉俪：夫妻14、白丁、布衣：百姓15、伛偻，黄发：老人16、桑麻：农事17、提携，垂髫：小孩18、三尺：法律19、膝下：父母20、华盖：运气21、函、简、笺、鸿雁、札：书信22、庙堂：朝廷二、作者作品：1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。
”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子道家：庄子、列子墨家：墨子16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
古代文学常识汇总
古代文学常识汇总一、人的称谓【直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。
如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。
(2)用于介绍或作传。
如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。
(3)称所厌恶、所轻视的人。
如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。
【称号】号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。
而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
【称斋名】指用斋号或室号来称呼。
如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。
再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。
文学常识之古代别称
文学常识之古代别称1.桑梓：家乡2.巾帼：妇女3.须眉：男子4.鸿雁：书信5.社稷：国家6.汗青：史册7.轩辕：祖国8.“三尺”：法律9.谦称：①自称：愚、鄙、敝、卑、窃、臣、仆②帝王自称：孤、寡③读书人自称：小生、晚生、晚学④其它：在下、小可、老朽、妾、老纳等。
10.敬称：①称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等②称太子：殿下③称将军：麾下④称对方或对方亲属：有令、尊、贤、仁。
令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。
如令尊(对方的父亲)，令堂(对方的母亲)，令阃(kǔn)(对方的妻子)，令兄(对方的哥哥)，令郎(对方的儿子)，令爱(对方的女儿);尊，用来称对方有关的人或物。
如尊上(称对方的父母)，尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)，尊堂(对方的母亲)，尊亲(对方亲戚)，尊驾(称对方)，尊命(对方的嘱咐)，尊意(对方的意见);贤，用于称平辈或晚辈。
如贤家(称对方)，贤郎(称对方的儿子)，贤弟(称对方的弟弟)。
仁，表示爱重，应用范围较广。
如称用辈友人中长于自已的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。
⑤称年老的为：丈、丈人(后来指妻父)又称“泰山”;妻母称丈母，又称“泰水”。
⑥称谓前加“先”，表示已死。
⑦对尊长者和同于朋辈间的称谓有：君、子、公、足下、先生、大人等。
11.年龄称谓(代称)：①垂髫指三四岁~八九岁儿童。
②总角指八九岁~十三四岁少年。
③豆蔻指十三四岁~十五六岁的少年。
④束发：男子十五岁。
⑤弱冠：男子20岁，表示已成年。
⑥而立：是男子三十岁。
(立：“立身”)⑦不惑：是男子四十岁。
⑧知命：是男子五十岁。
(知命，即知“天命”)⑨花甲：是六十岁。
⑩古稀：是七十岁。
(11)耄耋：指八九十岁。
(12)期颐：是一百岁。
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文学常识：古人对年龄的称谓
古人对年龄的称谓有很多，具体什么意思呢?下文是小编整理的相关内容，欢迎阅读参考!
0岁
度：小儿初生之时。
赤子、襁褓：未满周岁的婴。
汤饼之期：指婴儿出生三日。
旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
1岁
牙牙：象声词，婴儿学语的声音。
如牙牙学语，指小孩开始学话。
清·袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。
”周晬，指婴儿周岁。
2岁
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2——3岁的儿童。
也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。
8岁
总角：八九岁至十三四岁的少年。
古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。
童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。
可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。
“童龇”，指儿童少年时期。
也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。
”
始龀、髫年：女孩7岁。
始龀、龆年：男孩8岁。
根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
9岁
九龄：9岁。
黄口：10岁以下。
指数之年：9岁。
10岁
幼学：10岁。
《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。
”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
外傅之年：儿童10岁。
12岁
金钗之年：女孩12岁。
13岁
豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。
豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。
舞夕之年：少年十三至十五岁。
15岁
及笄[jī]：笄，本来是指古代束发用的簪子。
古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。
“及笄”即年满15岁的女子。
志学之年：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
(《论语·为政》)所以后代称15岁为“志学之年”。
束发：男子十五岁。
到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束。
舞象之年：少年十五至二十岁。
成童：十五或十五稍上的年岁。
郑玄：“成童，十五以上”。
16岁
二八：为16岁。
破瓜、碧玉年华：女子16岁。
古代文人把瓜拆分为两个八字以纪年。
《通俗编》中云：“若品岩赠张洎‘功成当在破瓜年’则八八六十四岁”。
《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词‘破瓜年纪小腰身。
’按俗以女子破身为破瓜，非也。
瓜字破之为二字，言其二八十六岁耳。
”
20岁
加冠：指男子20岁。
古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。
结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。
男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
弱冠：年满20岁的男子。
古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
桃李年华：女子20岁。
24岁
花信年华：女子24岁。
30岁
而立(而立之年)：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
(《论语·为政》)所以后代称30岁为“而立之年”。
始室：30岁。
《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
克壮：正当壮年。
古代三十岁为壮。
唐·魏征《是渐不克终疏》：“贞观之初，时放克壮。
”
半老徐娘：女子30岁。
40岁
不惑(不惑之年)：指男子40岁。
孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”(《论语·为政》)
50岁
艾：古称五十岁的人为“艾”。
《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。
”
半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁。
60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。
孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
(《论语·为政》)所以后代称60岁为“耳顺之年”。
高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。
花甲：我国古代用干支记时间。
天干有十，地支十二，十天干和
十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。
把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。
下寿：指60岁以上。
耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。
61岁
还历寿：61岁的寿辰。
由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。
70岁
从心之年：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
(《论语·为政》)所以后代称70岁为“从心之年”。
古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。
杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。
耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。
77岁
喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
80岁
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。
中寿：指80岁以上。
伞寿：80岁寿辰。
因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。
88岁
米寿：指88岁。
因米字拆开好似八十八，故借指88岁。
此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之
90岁
上寿：九十为上寿。
鲐背：鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。
又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。
99岁
白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
100岁
期颐、期颐之年：指百岁高寿。
《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。
”郑玄注：“期，犹要也;颐，养也。
不知衣服食味，孝子要尽养道而已。
”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。
上寿：百岁
108岁
茶寿：指108岁。
茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
140岁
双稀、双庆：一百四十岁。