人教版高中历史必修三课件：第3课 宋明理学
一
二
三
二、程朱理学 产生 北宋时,儒家学者融合了佛道思想来解释儒家义理,形 背景 成以理为核心的新儒学体系——“理学” ①认为天理是宇宙万物的本原;把天理和伦理 二程 道德直接联系起来 (北宋) ②提出“格物致知”的认识论 代表 ①认为理之源在于天理,而天理就是三纲五常, 人物 是人性的最高境界 朱熹 ②强调“存天理,灭人欲” (南宋) ③认为“格物致知”的目的在于明道德之善,而 不是求科学之真 ①成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有力 历史 地维护了封建专制统治 影响 ②朱熹的学术思想传及日本、朝鲜乃至欧洲
第 3课
宋明理学
课 标 阐 释 1.概括魏晋南北朝时期儒 学的发展历程,认识三教合 一局面出现的原因及产生 的影响 2.了解理学产生的时代背 景,概括理学的主要代表人 物及其基本主张,分析程朱 理学与陆王心学的异同点 3.结合理学的基本主张,分 析理学在儒学发展史上的 地位及其产生的历史影响
时
ห้องสมุดไป่ตู้
空 构 建
典例剖析 【例题1】 清代史学家戴震曾说:“宋以前,孔孟自孔孟,老释自老 释……宋以来,孔孟之书尽失其解,儒者杂袭老释之言以解之。”这 表明宋代理学的突出特征是( ) A.通经学古 B.救时行道 C.吸收佛道学说 D.倡导道德教化 题目立意准确解读历史材料,根据材料信息解决历史问题,是历 史学科的重要能力之一。本题旨在通过对清代史学家对理学评价 的解读,考查从历史材料中准确提取历史信息的能力。 解题指导本题的四个选项都是理学的特征,但题目材料中戴震叙 述的是宋代儒学家根据佛道的精神解释儒学,援佛入儒、援道入儒, 儒家学说进一步丰富。故选C项。 答案:C
探究点一
探究点二
互动探究 (1)根据史料,概括宋代的新儒学最突出的特点。 (2)根据史料,就内容来看,新儒学取得了怎样的新突破? (3)根据史料并结合所学知识,应如何看待宋代儒学的新发展? 提示(1)既继承了传统儒学的价值观念,又汲取了佛教的合理成分, 在继承中得以发展。 (2)开始系统地探究人的灵魂的特性、个人与宇宙的关系等哲理 化的问题。 (3)宋代新儒学的形成,体现了文化传承与发展的一般规律,即任 何思想文化只有在继承的基础上,又根据时代的需要有所创新,才 能保持持久的生命力。
1.魏晋南北朝时期,我国思想领域出 现了儒、佛、道三教并行的局面,儒 学思想面临着严峻的挑战 2.隋唐时期,思想领域出现了“三教合 一”的局面,儒学开始得到复兴 3.宋元时期,在“三教合一”的基础上, 理学形成。它将儒学发展到哲理化、 思辨化的阶段,成为宋代以后的官方 哲学,对后世产生了深远影响
一
探究点一
探究点二
历史解释 (1)儒学进一步思辨化。与先秦、汉唐时期的儒学不同,宋明理学 的一个突出特点就是其思辨性。传统儒学经由理学家们的改造,道 德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体系。 (2)更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的天理,实质上也 就是儒学的伦理道德学说,无论是理学哲学的本体论、人性论、 “存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、 成贤成圣的境界论、修身齐家治国平天下的功能论,均是以伦理道 德为核心内容。 (3)更多地吸收了佛、道因素。宋明理学作为儒学发展的一个阶 段,带有明显的佛道化的特点。宋明理学的佛道化是更多地吸收、 借鉴佛教与道教的形而上学,把佛、道的禁欲主义思想吸收进来, 把它作为理学的核心思想,提出了“存天理,灭人欲”的道德主张。
一
二
三
三、陆王心学(依据教材内容,自主梳理本知识点)
思想主张 陆九渊 王阳明
提示 思想主张 陆九 渊 王阳 明 ①把“心”作为宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”的主张 ②认为天地万物都在心中,只需反省内心就可得到天理 ①宣扬“心外无物”“心外无理”的命题 ②提出“致良知”和“知行合一”的学说
一
探究点一
探究点二
历史解释
(1)积极影响: ①具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐,小到家庭, 大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。 ②具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下,奋发 进取,为理想不懈追求的传统的形成产生了十分积极的影响,今天 人们依然能从中得到启示。 ③崇尚道德。理学家们充分意识到道德对于社会和人生的重要 性,崇尚道德可以促进文明的进步。 ④强调力行。力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神,对 中国文化起了推动和促进作用。 (2)消极影响:宋明理学进一步用三纲五常维系专制统治,压抑、 扼杀人们的自然欲求,更加适应了统治者统治的需要,抑制了思想 的自由发展。
二
三
自主思考 陆王心学与程朱理学的主要区别是什么? 提示陆王心学认为理存在于人的主观世界,是主观唯心主义哲学; 程朱理学认为理存在于客观世界,是客观唯心主义哲学。
探究点一
探究点二
探究点一宋明理学的发展特点 史料实证 宋朝的儒学传统已经有别于早期的儒学。早期儒学专注的是政 治和道德方面的实际问题,因为他们首先考虑的是组织和建立稳定 的社会秩序。宋朝的儒学学者研读传统的儒学经典著作,但是他们 也熟悉佛教作品。他们在佛教思想中发现了许多值得赞赏之处。 佛教不但拥有富有逻辑的思想和论证,还对儒学思想家未曾系统探 究的问题如灵魂的特性和个人与宇宙的关系等问题进行了探讨。 这样,宋朝的儒家学者从佛教中汲取了大量的灵感。由于他们的思 想既反映了佛教的影响也继承了传统的儒学价值观念,因此以新儒 学而闻名。 ——[美]杰里· 本特利、赫伯特· 齐勒格《新全球史》
探究点一
探究点二
探究点一
探究点二
互动探究 依据史料并结合所学知识,分析程朱理学为什么会对女性贞节作 为地方道德标准产生影响。 提示“二程”把天理和伦理道德直接联系起来,朱熹认为三纲五常 就是天理,强调“存天理,灭人欲”;程朱理学在宋以后成为居于统治 地位的官方哲学,并成为地方教化的工具;女性贞节观是程朱理学 的体现,受到地方推崇和不断强化,从而成为地方道德标准。
探究点一
探究点二
探究点一
探究点二
探究点二宋明理学的历史影响 史料实证 中国的县志中有丰富的女性资料,它们清楚地表明,妇女的贞节 是当地荣誉的象征……对风俗的描述,列女志的前言,甚至许多地 方志的编纂体例都清楚地显示,女性贞节是向外部世界描绘地方道 德标准的综合价值观的组成部分。来自长江下游的一些例子很有 说服力,其中有如下描写:“歙称闺门邹鲁(指文教兴盛之地),盖山川 清淑之气所独钟,抑亦程朱之教泽。” ——邓小南等《中国妇女史读本》
二
三
一、三教合一 1.魏晋南北朝:儒学吸收佛教、道教的精神,有了新的发展。 2.隋朝:儒学家提出“三教合归儒”的主张,主张以儒学为主。 3.唐朝:统治者奉行三教并行的政策,儒学大师韩愈率先提出复兴 儒学。
拓展延伸中唐时期,韩愈等有识之士发起了一场古文运动。在古 文运动中,韩愈提出道统说,认为自孔孟以来,儒家递相传授的道统 一度中断,自己的使命就是继承儒家仁、义之道,并将其发扬光大。
探究点一
探究点二
史家论断沈郁文等在《宋明理学的发展及当代意义》一文中指 出:“20世纪以后,宋明理学研究又有新的进展,对建设和谐社会有一 定的借鉴意义。宋明理学注重个人的道德修养工夫,追求理想的圣 人人格,以齐家、治国、平天下为目的。这种总特征,在物质生活 较为丰富,而人们的精神生活却日显贫乏、道德标准缺失的今天, 在构建和谐社会的过程中则尤有借鉴的必要。”
典例剖析 【例题2】 “自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲 学之效。”材料表明,程朱理学对宋代以后中国社会的主要影响是 ( ) A.丰富和更新了儒学思想体系 B.成为维护封建专制的工具 C.压抑了知识阶层的个性发展 D.重建了人们的价值与信仰 题目立意本题通过对材料的阅读理解,考查对宋明理学社会影响 的认识能力。 解题指导题干材料反映的是程朱理学对民族性格、价值观取向 的影响,故D项正确;A、B、C三项是程朱理学的影响,但题干材料 中的历史现象并没有反映,故A、B、C三项均错误。 答案D
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人教版高中历史必修三第3课 宋明理学(共65张PPT)
三、陆王心学
1.南宋陆九渊的思想(创立者)：
⑴代表：陆九渊 。
⑵思想：
主观唯心主义
① 心 是宇宙万物的本原，“心”即是“理 ”。
“宇宙便是吾心，吾心即是真理”
②穷理不必向外探求，反省内心 就得天理。
针对“格物致知”
阳明格竹
王守仁一开始 对格物致知深信不 疑。有一次，王守 仁在院中面对翠竹， 想格出理来，可他 穷格了七天七夜也 没有得到其理， 反 而大病一场。从此， 他就开始怀疑程朱 理学，并在流放贵 州时“顿悟”。
朱熹（1130～1200）
字元晦，世称晦庵先生，南宋徽 州婺源（今属江西省婺源县）人。 南宋时著名的理学家、思想家、 哲学家、教育家、诗人，闽派的 代表人物，世称朱子，是继孔孟 以来最杰出的儒学大师。
编著《四书章句集注》
地位---是宋朝理学的集大成者
阅读下列材料,归纳程朱理学的主要内容
材料一 未有天地之先，毕竟也只是理，有此理，便
红花白藕青荷叶， 三教原来是一家。
此图绘佛、道、儒三教 的创始人释迦牟尼、老子、 孔子三人于一图之中，似正 在辩经论道，体现了中国古 代“三教合一”的社会思 潮。画面中，释氏趺坐于菩 提树下成为画面主体，老子 坐于蒲草之上，与一身士大 夫装束的孔子相对。
《三教图》清·丁云鹏
易错提示：
(1)魏晋南北朝时期，儒学的地位只是受到 佛教、道教的冲击，其统治地位虽然发生 动摇，但并未失去。
一、三教合一（魏晋、隋唐时期儒学的发展）
1．背景
(1)汉武帝以后，儒学呈现繁盛之势。 (2)魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教也在民间广为
传播。
2．儒学的发展
（1）魏晋南北朝时期： 儒学成为中华民族共同的文化主流思想。
高中历史人教版必修三 第一单元 第3课 宋明理学(共16张PPT)
——葛兆光著《中国思想史》
9、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。2021/9/62021/9/6Monday, September 06, 2021 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/9/62021/9/62021/9/69/6/2021 5:44:42 AM 11、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。2021/9/62021/9/62021/9/6Sep-216-Sep-21 12、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。2021/9/62021/9/62021/9/6Monday, September 06, 2021
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/9/62021/9/62021/9/62021/9/69/6/2021 14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年9月6日星期一2021/9/62021/9/62021/9/6 15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年9月2021/9/62021/9/62021/9/69/6/2021 16、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。2021/9/62021/9/6September 6, 2021 17、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/9/62021/9/62021/9/62021/9/6
第3课 宋明理学
儒家思想经历：
春秋时期，应运而生 →战国后期，蔚然大宗 →秦朝时候，遭到打击 →西汉初年，逐渐复苏 →汉武帝时期，正统思想
9、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。2021/9/62021/9/6Monday, September 06, 2021 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/9/62021/9/62021/9/69/6/2021 5:44:42 AM 11、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。2021/9/62021/9/62021/9/6Sep-216-Sep-21 12、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。2021/9/62021/9/62021/9/6Monday, September 06, 2021
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/9/62021/9/62021/9/62021/9/69/6/2021 14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年9月6日星期一2021/9/62021/9/62021/9/6 15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年9月2021/9/62021/9/62021/9/69/6/2021 16、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。2021/9/62021/9/6September 6, 2021 17、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/9/62021/9/62021/9/62021/9/6
第3课 宋明理学
儒家思想经历：
春秋时期，应运而生 →战国后期，蔚然大宗 →秦朝时候，遭到打击 →西汉初年，逐渐复苏 →汉武帝时期，正统思想
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(1)局限：三纲五常，维系专制， 扼杀人性。 (2)可取： 有利于塑造民族性格：
重视主观意志； 注重气节道德； 讲求自我 节制； 强调责任使命； 凸显人性庄严。
２.应对态度：批判地继承
.精品课件.
19
知识·梳理
背景： 儒学的困境与儒学复兴运动
宋 明
理 学
创立：北宋二程
理 的 成熟：南宋朱熹 发
学 展 发展：陆王心学
陆王心学
“心”是万物的本原 主观唯心主义思想 内心反省（内在）
实质 以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人欲
共 同 内容 继承仁、礼思想；世界本原皆理;吸收佛道思想
点
影响
？
.精品课件.
17
结合四大名著等文学作品谈谈宋明理学对后世的影响。
.精品课件.
18
探究三： 感悟宋明理学
１. 影响深远，局限不少，仍有可取
它？（把握“理”的方法是什么？）
.精品课件.
13
欣赏诗作 品味其学
墟墓兴衰宗庙钦， 斯人千古不磨心。 涓流滴到沧溟水， 拳石崇成泰华岑。
──陆九渊
无善无恶心之体， 有善有恶意之动。 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。
——王阳明
陆、王认为宇宙万物的本原是什么？如何认识 它？（把握“理”的方法是什么？）
第3课 宋明理学
课程标准： 列举宋明理学的代表人物， 说明宋明时期儒学的发展。
.精品课件.
1
本课探究：
探究一：三教合一 1、从汉武帝以后到隋唐期间，儒学的发展情 况 2、理学产生的背景（历史因素、现实因素）
探究二：宋明理学（程朱理学、陆王心学）的主 要内容、影响
探究三：对宋明理学的评价（进步性、局限性）
重视主观意志； 注重气节道德； 讲求自我 节制； 强调责任使命； 凸显人性庄严。
２.应对态度：批判地继承
.精品课件.
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知识·梳理
背景： 儒学的困境与儒学复兴运动
宋 明
理 学
创立：北宋二程
理 的 成熟：南宋朱熹 发
学 展 发展：陆王心学
陆王心学
“心”是万物的本原 主观唯心主义思想 内心反省（内在）
实质 以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人欲
共 同 内容 继承仁、礼思想；世界本原皆理;吸收佛道思想
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探究三： 感悟宋明理学
１. 影响深远，局限不少，仍有可取
它？（把握“理”的方法是什么？）
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欣赏诗作 品味其学
墟墓兴衰宗庙钦， 斯人千古不磨心。 涓流滴到沧溟水， 拳石崇成泰华岑。
──陆九渊
无善无恶心之体， 有善有恶意之动。 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。
——王阳明
陆、王认为宇宙万物的本原是什么？如何认识 它？（把握“理”的方法是什么？）
第3课 宋明理学
课程标准： 列举宋明理学的代表人物， 说明宋明时期儒学的发展。
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1
本课探究：
探究一：三教合一 1、从汉武帝以后到隋唐期间，儒学的发展情 况 2、理学产生的背景（历史因素、现实因素）
探究二：宋明理学（程朱理学、陆王心学）的主 要内容、影响
探究三：对宋明理学的评价（进步性、局限性）
人教版高中历史必修三第3课 宋明理学 (共38张)PPT课件
福建泉州老君岩 道教圣地武当山
6
道教为什么能够对儒学产生冲击呢？
东汉末期，道教开始在下层民众中流行，道教以“道”为 最高信仰，以神仙信仰为核心内容，以丹道法术为修炼途径， 以得道成仙为终极目标，追求自然和谐、国家太平、社会安定、 家庭和睦，相信修道积德者能够幸福快乐。
东晋时道教日盛，不仅有皇帝、大臣信奉，下层民众中也 拥有众多的信徒。
11
唐高祖李渊为了自高门第，和老子认本家。唐太宗自称“朕之本系， 起自柱下”，以老子为始祖……。
则天称帝后……下令诸州各置大云寺。同时广建寺院，普度僧尼，大 兴佛法，佛教迅速发展……。
高宗在封禅泰山后，到曲阜致祭孔子，赠以太师的头衔。武则天天授 元年封孔子为隆道公。玄宗在开元十三年泰山封禅完毕，也到曲阜孔子宅 致祭。开元年间，追谥孔子为文宣王，令西京国子监及天下诸州府学内， 孔子均南面而坐，颜回、仲弓、冉有、子路、子游等十哲东西侍列，都封 赠公侯。
(1)代表人物：程颢、程颐与朱熹(集大成者)
19
二、内容
阅读下列材料,归纳程朱理学的主要内容： 材料1：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地
得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;… 天下物皆可以理照，有物必有则,一物需有一理。有 理而后有象,有象然后有数。
理学的宇宙观是什么？
①宇宙观：
“理”，是世界的本源，是天下万物都要遵循的普遍
——《“三教”并用的大唐时代：尊儒崇道不抑佛》
12
处处留痕——三教合一
在我们最为熟悉的“西游记”里面， 大家能否找出三教合一的痕迹？
13
一、理学产生背景
1. 儒学困境
（1）表现：汉末、魏晋、唐末五代儒学地位进一步动摇 <<<< （2）原因
人教版高中历史必修三教学课件第3课：宋明理学(共18张PPT)
二 走陆王心学
兄程颢 弟程颐 朱熹
陆九渊 王守仁
二 走理学之路
程 朱
“理”是世界的本原
——宇宙观 三纲五常即“理”、“存天理,灭人欲”
理
——道德观
学 通过“格物致知”的方法把握“理”
——方法论
二 走理学之路
陆王心学
南宋思想家陆九渊是心学的开创者。 明中后期王守仁，世称阳明先生。他建立了系统的心 学理论，是心学的集大成者。
A、学问要求是尚实，方有助于国计民生 B、学习先圣先贤的经验和心得 C、要注重人内心的涵养工夫 D、要勤于读书研究，努力用功
风吹旗动，一位僧人说是旗动， 另一位说是风动，慧能过去跟 这两位僧人说，既不是风动， 也不是旗动，是仁者心动。
三 寻理学之果
“先天下之忧而忧，后天下之乐 而乐”。 ——范仲淹
“为天地立心，为生民立命，为 往圣继绝学，为万世开太平。” ----张载
“天下兴亡，匹夫有责”。 ——顾炎武
三 寻理学之果
人教版高中历史必修三
第 3课
学习目标
课程标准
列举宋明理学的代表人物， 说明宋明时期儒学的发展。
目录
一 探中理央学集之权源的发展 二 走理学之路 三三 寻理学之果
一 探理学之源
江南春
唐 杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
一 探理学之源
（一）魏晋南北朝和隋唐时期 1、儒学面临挑战的原因 ⑴佛教盛行。 ⑵道教在民间传播。 ⑶儒学本身的缺陷。
二 走理学之路
阅读材料，探讨心学思想
材料1：陆九渊说： “宇宙便是吾心，吾心即是 真理”
心是天地万物的本 原，理在心中， “心”就是“理”。
主观唯心主义
人教版高中历史必修三第一单元第3课《宋明理学》课件(共23张PPT)
探究：你能不能从《西游记》《红 楼梦》中找到“三教合一”的痕迹？
西天取经本身就是佛教故事。孙悟空却是道教 出身，七十二变就是向菩提祖师学的。孙悟空遇到 困难就向各路神灵救援，这里面既有佛教的观音菩 萨，又有道教的太上老君。在取经路上伸张正义的 浩然之气，唐僧舍生取义的儒家思想。“孙悟空本 领再大也跳不出如来佛的手心”既体现了佛法无边 又存在着一定的等级观念。
(1)局限：三纲五常，维系专制， 扼杀人性。 (2)可取： 有利于塑造民族性格：
重视主观意志； 注重气节道德； 讲求自我 节制； 强调责任使命； 凸显人性庄严。
２.应对态度：批判地继承
知识·梳理
背景： 儒学的困境与儒学复兴运动
宋 明
理 学
创立：北宋二程
理 的 成熟：南宋朱熹 发
学 展 发展：陆王心学
第3课 宋明理学
课程标准： 列举宋明理学的代表人物， 说明宋明时期儒学的发展。
本课探究：
探究一：三教合一 1、从汉武帝以后到隋唐期间，儒学的发展情 况 2、理学产生的背景（历史因素、现实因素）
探究二：宋明理学（程朱理学、陆王心学）的主 要内容、影响
探究三：对宋明理学的评价（进步性、局限性）
1、儒学的发展情况：
3、时代：与宋代社会发展密切相关
探究二：宋明理学 1、“理学”的概念 道、佛
理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，
又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。
儒（根本）
（目的）
它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系。
2、宋明理学的两大流派
欣赏诗作 品味其学
闲来无事不从容， 睡觉东窗日已红； 万物静观皆自得， 四时佳兴与人同。 道通天地有形外， 思入风云变态中； 富贵不淫贫贱乐， 男儿到此是豪雄。
人教版高二历史必修三第一单元 第3课 宋明理学课件(共20张PPT)
道、佛三教合一为特征的新儒学，提出了
•一统系治列重思要想道的德选伦理择规和范确与完立善：个人的自
我 统第修传3养入课方并《影法汉。响代它了的绵日本延思、七想百朝大余鲜一及年统东，》以南理亚。学它传
•将儒儒学家思思想想不的仅丰渗入富每与一更个中新国：人骨髓血
液与潜意识中，而且对当代每一个中国人
的第思4维课方《式宋、明价理值观学念》、行为模式至今仍
三、宋明理学的影响
1、消极：三纲五常维系专制，压制扼杀自然欲求
2、积极：重视主观意志，注重气节品德，讲求自 我节制，强调责任使命，凸显人性庄严
•从 裂中魏 ，国晋 使南儒古北家代朝传思到统想隋伦唐理的五道发代德端， 规长 范：期 遭混 到战 极与 大分 破
坏第，1不课利《于孔大子一与统政老治子的》稳定与巩固。在
•理 大中开学华，大一师传们场统重的文忠努化孝力下，基，讲本廉研精耻习儒，神经扬的气义形节理成之的风儒：
学第复2兴课运《动战由国此时产生期。的这百是家一争场鸣容》纳儒、
←在我们最为熟悉的 “西游记”里面，大家 能否找出三教合一的痕 迹？
一、背景：三教合一
1、佛道传播，儒学出现危机 2、三教合一，弥漫社会各个领域 3、儒学更新，深受佛道哲学影响
红花白藕青荷叶， 三教原来是一家。
二、宋明理学
“理学”一词的概念：
道、佛
理学以“理”(或“天理”)为核心，既贯通
宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能
“人死于法，犹有怜之者； 死于理，其谁怜之？”
——清人戴震
三、宋明理学的影响
2、积极：重视主观意志，注重气节品德，讲 求自我节制，强调责任使命，凸显人性庄严。
一、背景：三教合一
1、佛道传播，儒学出现危机
•一统系治列重思要想道的德选伦理择规和范确与完立善：个人的自
我 统第修传3养入课方并《影法汉。响代它了的绵日本延思、七想百朝大余鲜一及年统东，》以南理亚。学它传
•将儒儒学家思思想想不的仅丰渗入富每与一更个中新国：人骨髓血
液与潜意识中，而且对当代每一个中国人
的第思4维课方《式宋、明价理值观学念》、行为模式至今仍
三、宋明理学的影响
1、消极：三纲五常维系专制，压制扼杀自然欲求
2、积极：重视主观意志，注重气节品德，讲求自 我节制，强调责任使命，凸显人性庄严
•从 裂中魏 ，国晋 使南儒古北家代朝传思到统想隋伦唐理的五道发代德端， 规长 范：期 遭混 到战 极与 大分 破
坏第，1不课利《于孔大子一与统政老治子的》稳定与巩固。在
•理 大中开学华，大一师传们场统重的文忠努化孝力下，基，讲本廉研精耻习儒，神经扬的气义形节理成之的风儒：
学第复2兴课运《动战由国此时产生期。的这百是家一争场鸣容》纳儒、
←在我们最为熟悉的 “西游记”里面，大家 能否找出三教合一的痕 迹？
一、背景：三教合一
1、佛道传播，儒学出现危机 2、三教合一，弥漫社会各个领域 3、儒学更新，深受佛道哲学影响
红花白藕青荷叶， 三教原来是一家。
二、宋明理学
“理学”一词的概念：
道、佛
理学以“理”(或“天理”)为核心，既贯通
宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能
“人死于法，犹有怜之者； 死于理，其谁怜之？”
——清人戴震
三、宋明理学的影响
2、积极：重视主观意志，注重气节品德，讲 求自我节制，强调责任使命，凸显人性庄严。
一、背景：三教合一
1、佛道传播，儒学出现危机
人教版高中历史必修三第3课 宋明理学 优秀课件 (共39张PPT)
（具体见5.3第15页）
三、精华与糟粕
——理学之新思考
材料一：
清雍正帝宣称：“若无孔子之教……势必以 小加大，以少陵长，以贱妨贵，尊卑倒置，上下 无等，干名犯分，越礼悖义，所谓君不君、臣不 臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？其 为世道人心之害，尚可胜言哉！”
——《东华录》雍正朝
理学成为维护封建专制统治的工具
说:“这,好像不大好吧。”他向贼大喝:“这就是你的良
知!”
——(《冯友兰选集》
在西安做生意的胡先生，几天前遭遇3名歹徒绑架，从容
淡定的他和歹徒谈人生，谈家庭，还一起喝酒，最后唤起
对方良知，将赎金从120万元降到10万元，绑匪临走时还
说，即使将来被警察抓了也不怪他。
——腾讯新闻
指出故事中的 “良知” 具体指什么？
都品强化德了，中华讲民族求注重自气节我和德节操，制注重，社强会责 调责任使命，凸显人性庄 任与历史使命的文化性格，又凸显人性的庄严，
对塑造中华民族性格起到了积极作用。
严。
清华大学：自强不息 南开大学：允公允能 四川大学：精韧不怠 南京大学：诚朴雄伟 山东大学：气有浩然 ──名校校训
厚德载物 日新月异 日近有功 励学敦行 学无止境
C．认为违背理学观点的做法都是不可取的
D．认为宋明理学有利于维护清朝的统治
4. “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前
颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
A.孟子的“仁政”
C
B.董仲舒的“独尊儒术”
C.王阳明的“心学”
D.顾炎武的“经世致用”
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不 努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远 不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一 个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八 岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别 人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人 都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢 的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他 不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人 头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上， 最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦 卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的 所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个 人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方， 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的
三、精华与糟粕
——理学之新思考
材料一：
清雍正帝宣称：“若无孔子之教……势必以 小加大，以少陵长，以贱妨贵，尊卑倒置，上下 无等，干名犯分，越礼悖义，所谓君不君、臣不 臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？其 为世道人心之害，尚可胜言哉！”
——《东华录》雍正朝
理学成为维护封建专制统治的工具
说:“这,好像不大好吧。”他向贼大喝:“这就是你的良
知!”
——(《冯友兰选集》
在西安做生意的胡先生，几天前遭遇3名歹徒绑架，从容
淡定的他和歹徒谈人生，谈家庭，还一起喝酒，最后唤起
对方良知，将赎金从120万元降到10万元，绑匪临走时还
说，即使将来被警察抓了也不怪他。
——腾讯新闻
指出故事中的 “良知” 具体指什么？
都品强化德了，中华讲民族求注重自气节我和德节操，制注重，社强会责 调责任使命，凸显人性庄 任与历史使命的文化性格，又凸显人性的庄严，
对塑造中华民族性格起到了积极作用。
严。
清华大学：自强不息 南开大学：允公允能 四川大学：精韧不怠 南京大学：诚朴雄伟 山东大学：气有浩然 ──名校校训
厚德载物 日新月异 日近有功 励学敦行 学无止境
C．认为违背理学观点的做法都是不可取的
D．认为宋明理学有利于维护清朝的统治
4. “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前
颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
A.孟子的“仁政”
C
B.董仲舒的“独尊儒术”
C.王阳明的“心学”
D.顾炎武的“经世致用”
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不 努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远 不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一 个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八 岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别 人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人 都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢 的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他 不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人 头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上， 最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦 卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的 所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个 人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方， 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的
人教版高中历史必修三课件：第3课 宋明理学(共28张PPT)
性这自就足是著,向名之的求“理龙于场事悟物道误”也。”王 理。认,不为存“在成于圣外的部道事德物法”则，王、存原在守仁
于哪里？
内心反省 黄宗羲评价王阳明时说“忽悟格物致知之旨，
圣人之道，吾性自足，不假外求”。
21
陆王心学
2.明代王守仁：心学集大成者。 正心诚意
士以修治，农以具养，工以利器，商 以通货，各就其资之所近，力之所及 者而业焉，以求尽其心，其归要在于 有益生人（民）之道，则一而已…… 四民异业而同道。——王守仁
28
14
程朱理学
这个贞妇烈女数量的增幅，跟程朱理学获得官方尊 崇的轨迹是同步的。也就是说，当程朱理学从在野的 政治学说蜕变成官方意识形态之后，它的约束对象就 开始发生了错位。——吴钩
我国历代节妇烈女人数统计柱状图
15
程朱理学
材料一：有一个死了丈夫的女人，试用了9种不同的方法 自杀，在受了98天的折磨后，终于自杀成功。死后，她 被当做了女子道德楷模。于是一个刚订婚就死了丈夫的 19岁少女，她的父母逼迫女儿绝食7天却没有成功。很多 人为失掉一个道德模范感到遗憾。——《五四运动史》
27
王守仁，十八岁时开始苦读朱熹的书。 朱圣人用四个字指出了金光大道：格物 穷理。至于到底怎么格，那就不管你了， 愿意怎么格就怎么格。王守仁就开始 “格”上自己家的竹子了，就这么没日 没夜的“格”，不吃不喝的“格”，雷 打不动的“格”，每天呆呆的看着这个 有“理”的竹子，终于，王大师被“格” 病倒了。他第一次产生了疑问：朱圣人 的话是对的吗？这就是中国古代哲学史 上著名的“守仁格竹”。
4
一、理学兴起的背景:
2.唐代：韩愈、李翱，儒学复兴和理学创立的先声。
韩愈
反对佛道、提出“道统” 思想
于哪里？
内心反省 黄宗羲评价王阳明时说“忽悟格物致知之旨，
圣人之道，吾性自足，不假外求”。
21
陆王心学
2.明代王守仁：心学集大成者。 正心诚意
士以修治，农以具养，工以利器，商 以通货，各就其资之所近，力之所及 者而业焉，以求尽其心，其归要在于 有益生人（民）之道，则一而已…… 四民异业而同道。——王守仁
28
14
程朱理学
这个贞妇烈女数量的增幅，跟程朱理学获得官方尊 崇的轨迹是同步的。也就是说，当程朱理学从在野的 政治学说蜕变成官方意识形态之后，它的约束对象就 开始发生了错位。——吴钩
我国历代节妇烈女人数统计柱状图
15
程朱理学
材料一：有一个死了丈夫的女人，试用了9种不同的方法 自杀，在受了98天的折磨后，终于自杀成功。死后，她 被当做了女子道德楷模。于是一个刚订婚就死了丈夫的 19岁少女，她的父母逼迫女儿绝食7天却没有成功。很多 人为失掉一个道德模范感到遗憾。——《五四运动史》
27
王守仁，十八岁时开始苦读朱熹的书。 朱圣人用四个字指出了金光大道：格物 穷理。至于到底怎么格，那就不管你了， 愿意怎么格就怎么格。王守仁就开始 “格”上自己家的竹子了，就这么没日 没夜的“格”，不吃不喝的“格”，雷 打不动的“格”，每天呆呆的看着这个 有“理”的竹子，终于，王大师被“格” 病倒了。他第一次产生了疑问：朱圣人 的话是对的吗？这就是中国古代哲学史 上著名的“守仁格竹”。
4
一、理学兴起的背景:
2.唐代：韩愈、李翱，儒学复兴和理学创立的先声。
韩愈
反对佛道、提出“道统” 思想
人教版高中历史必修3第1单元第3课宋明理学 (共36张PPT)
走到了另一个极端：被制度化了。
第3课 宋明理学
（一）创立背景 （二）创立过程 （三）历史影响
理学产生的背景
⑴ ①儒学正统地位受到佛道的挑战
必 ②传统儒学自身的局限性：缺乏理论性与思辨性
要
③唐末以来由于战乱，伦理道德遭破坏，不利大一 统；北宋需要复兴儒学以加强专制主义中央集权
性：
⑵ ①唐中期和北宋的儒学复兴运动和三教合一为理学 可 的出现提供了条件
唐代韩愈、提出复兴儒学的主张 北宋儒学复兴和理学创立的先声
北宋的儒学复兴运动
为理学产生奠定基础
（二）创立过程 什么是理学？
理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和 道教思想而形成的新儒学。
1.创立：
哲学思想：
“天理”是万物本原， 先有理后有物
二程的思想 伦理观：把天理和伦理道德直接联系起来
认识论： 格物致知
道教名山安徽齐云山
此图绘佛、道、儒三教的创 始人释迦牟尼、老子、孔子三 人于一图之中，似正在辩经论 道，体现了中国古代“三教合 一”的社会思潮。画面中，释 氏趺坐于菩提树下成为画面主 体，老子坐于蒲草之上，与一 身士大夫装束的孔子相对。
《三教图》（清·丁云鹏），现藏于北京 故宫博物院。
王阳明
一次，王阳明和朋友赏 风景，朋友指着山岩中美丽 的花树说，它们自生自长， 与人心感觉并无关系，你认 为呢？王阳明说：你来看此 花树，它才存在。你不来时， 它并不存在。
世界本原 异：程朱理学认为世界的本原是外在的 “理”，心学认为世界本原是内在的 “心”，认为本心是“理”。
《父子关系》
二程说：“老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是上天安 排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。” 朱子说：“对，父子关系是上天安排的，并且儿子不能 有忤逆之念，这就是孝。” 阳明说：“孝顺自己老爸是应该的，人本来就有孝心， 但，我们对别人的老爸也要孝，这才是真正的孝。”
第3课 宋明理学
（一）创立背景 （二）创立过程 （三）历史影响
理学产生的背景
⑴ ①儒学正统地位受到佛道的挑战
必 ②传统儒学自身的局限性：缺乏理论性与思辨性
要
③唐末以来由于战乱，伦理道德遭破坏，不利大一 统；北宋需要复兴儒学以加强专制主义中央集权
性：
⑵ ①唐中期和北宋的儒学复兴运动和三教合一为理学 可 的出现提供了条件
唐代韩愈、提出复兴儒学的主张 北宋儒学复兴和理学创立的先声
北宋的儒学复兴运动
为理学产生奠定基础
（二）创立过程 什么是理学？
理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和 道教思想而形成的新儒学。
1.创立：
哲学思想：
“天理”是万物本原， 先有理后有物
二程的思想 伦理观：把天理和伦理道德直接联系起来
认识论： 格物致知
道教名山安徽齐云山
此图绘佛、道、儒三教的创 始人释迦牟尼、老子、孔子三 人于一图之中，似正在辩经论 道，体现了中国古代“三教合 一”的社会思潮。画面中，释 氏趺坐于菩提树下成为画面主 体，老子坐于蒲草之上，与一 身士大夫装束的孔子相对。
《三教图》（清·丁云鹏），现藏于北京 故宫博物院。
王阳明
一次，王阳明和朋友赏 风景，朋友指着山岩中美丽 的花树说，它们自生自长， 与人心感觉并无关系，你认 为呢？王阳明说：你来看此 花树，它才存在。你不来时， 它并不存在。
世界本原 异：程朱理学认为世界的本原是外在的 “理”，心学认为世界本原是内在的 “心”，认为本心是“理”。
《父子关系》
二程说：“老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是上天安 排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。” 朱子说：“对，父子关系是上天安排的，并且儿子不能 有忤逆之念，这就是孝。” 阳明说：“孝顺自己老爸是应该的，人本来就有孝心， 但，我们对别人的老爸也要孝，这才是真正的孝。”