传统文化 反思教案资料
中国传统文化——粗瓷大碗教案含教学反思
一、教案基本信息1. 学科领域：美术学科2. 教学年级：五年级3. 课时安排：2课时4. 教学目标：(1) 让学生了解粗瓷大碗的制作工艺和特点，感受中国传统陶瓷文化的魅力。
(2) 培养学生对中国传统文化的热爱和传承意识。
(3) 提高学生的动手能力和创造力。
二、教学内容1. 中国陶瓷文化简介2. 粗瓷大碗的制作工艺3. 粗瓷大碗的特点和审美价值4. 创作指导：如何设计制作一个独特的粗瓷大碗5. 学生实践：制作属于自己的粗瓷大碗三、教学过程1. 导入：展示精美的陶瓷作品，引导学生关注陶瓷文化。
2. 讲授：介绍中国陶瓷文化的发展历程，重点讲解粗瓷大碗的制作工艺和特点。
3. 示范：演示制作粗瓷大碗的步骤，让学生直观地了解制作过程。
4. 练习：学生动手制作粗瓷大碗，教师巡回指导。
5. 展示：学生展示自己的作品，互相评价、交流。
四、教学评价1. 学生作品的创意和制作工艺。
2. 学生在制作过程中的动手能力和合作精神。
3. 学生对中国传统文化的理解和传承意识。
五、教学反思1. 反思教学内容：是否全面、生动地介绍了粗瓷大碗的制作工艺和特点。
2. 反思教学过程：是否有效地引导学生动手实践，提高学生的创造力。
3. 反思教学评价：是否公正、客观地评价了学生的作品和表现。
4. 针对反思结果，提出改进措施，以提高后续教学效果。
六、教学准备1. 教具：陶瓷样品、制作工具、泥料、参考资料、幻灯片等。
2. 学具：学生制作工具、泥料、画笔、颜料等。
七、教学重点与难点1. 教学重点：让学生了解粗瓷大碗的制作工艺，培养学生对中国传统文化的热爱。
2. 教学难点：掌握粗瓷大碗的制作技巧，培养学生的创新意识。
八、教学过程1. 导入：通过展示陶瓷作品，引导学生关注陶瓷文化，激发学生的学习兴趣。
2. 讲授：讲解粗瓷大碗的制作工艺，让学生了解制作过程。
3. 示范：演示制作粗瓷大碗的步骤，让学生直观地了解制作方法。
4. 练习：学生动手制作粗瓷大碗，教师巡回指导，解答学生疑问。
文化传承班会教案中班反思
文化传承班会教案中班反思一、教学目标。
1.了解文化传承的重要性，培养学生对传统文化的兴趣和热爱。
2.学习传统文化的基本知识和技能，提高学生的文化素养和审美能力。
3.激发学生的创造力和想象力，促进学生对传统文化的创新和发展。
二、教学内容。
1.传统文化的概念和特点。
2.中国传统绘画、书法、音乐、舞蹈等艺术形式的基本知识和技能。
3.传统文化的价值观念和精神内涵。
三、教学过程。
1.导入，通过图片、音乐、视频等多种形式，引导学生了解传统文化的魅力和魅力。
2.讲解，介绍传统文化的概念、特点、价值观念和精神内涵，引导学生对传统文化进行深入思考。
3.实践，组织学生学习传统绘画、书法、音乐、舞蹈等艺术形式，培养学生的艺术感知和审美能力。
4.创新，鼓励学生进行创作和表演，促进传统文化的创新和发展。
四、教学反思。
在教学过程中，我们发现了一些问题和不足，需要进行反思和改进。
1.教学内容单一，缺乏多样性。
在教学内容上，我们主要以中国传统绘画、书法、音乐、舞蹈等艺术形式为主，缺乏对其他传统文化形式的介绍和探讨。
这样容易使学生产生审美疲劳，降低学习的兴趣和积极性。
因此，我们需要在教学内容上进行扩充，引入更多元化的传统文化形式，如传统戏曲、传统手工艺等，丰富学生的文化体验。
2.教学方法单一，缺乏互动性。
在教学方法上，我们主要采用讲解和示范的方式，缺乏学生参与和互动。
这样容易使学生产生学习疲劳，降低学习的效果和成效。
因此，我们需要在教学方法上进行改进，引入更多互动性的教学方式，如小组讨论、角色扮演、实践操作等，激发学生的学习兴趣和积极性。
3.教学目标模糊，缺乏实践性。
在教学目标上，我们主要以了解和学习传统文化的基本知识和技能为主，缺乏对学生实践和创新能力的培养。
这样容易使学生产生学习厌倦，降低学习的动力和热情。
因此，我们需要在教学目标上进行明确，突出学生的实践和创新能力的培养，引导学生进行创作和表演，促进传统文化的创新和发展。
四、教学改进。
传统节日教学实践反思(3篇)
第1篇一、引言传统节日是我国悠久历史文化的瑰宝，蕴含着丰富的文化内涵和民族精神。
为了让学生更好地了解和传承我国传统节日文化，我校开展了传统节日教学实践活动。
本文将从活动设计、实施过程、反思总结等方面进行反思，以期提高传统节日教学效果。
二、活动设计1.活动主题：传承中华优秀传统文化，弘扬传统节日精神2.活动目标：（1）让学生了解我国传统节日的起源、习俗和象征意义；（2）培养学生热爱祖国、弘扬民族精神的情感；（3）提高学生的文化素养和审美情趣。
3.活动内容：（1）举办主题班会，讲解传统节日的起源、习俗和象征意义；（2）开展手抄报、绘画、征文等活动，让学生用自己的方式表达对传统节日的热爱；（3）组织学生参观博物馆、纪念馆等文化场所，感受传统文化的魅力；（4）开展亲子活动，增进家长与孩子之间的感情，传承家庭文化。
三、实施过程1.主题班会：教师通过PPT、视频等形式，向学生讲解传统节日的起源、习俗和象征意义。
在讲解过程中，注重引导学生思考，提高学生的参与度。
2.手抄报、绘画、征文等活动：学生根据自己的兴趣和特长，选择一种方式表达对传统节日的热爱。
教师对学生的作品进行评选，给予鼓励和表扬。
3.参观博物馆、纪念馆等文化场所：组织学生参观当地的文化场所，让学生亲身感受传统文化的魅力。
在参观过程中，教师引导学生关注展品背后的故事，激发学生的爱国情怀。
4.亲子活动：邀请家长参与活动，共同开展亲子游戏、手工制作等，增进家长与孩子之间的感情。
同时，让家长了解学校的教育理念，促进家校合作。
四、反思总结1.活动效果通过本次传统节日教学实践活动，学生们对我国传统节日的起源、习俗和象征意义有了更深入的了解，增强了学生的文化自信和民族自豪感。
同时，活动也提高了学生的审美情趣和动手能力，培养了学生的创新精神和实践能力。
2.活动不足（1）活动形式较为单一，部分学生参与度不高。
在今后的教学中，应丰富活动形式，激发学生的兴趣，提高学生的参与度。
传统文化教学反思(优质3篇)
传统文化教学反思（优质3篇）1.传统文化教学反思第1篇这堂课的教学重点和难点没有把握好，除了字音，还讲了词语手册上的成语，花在这些字音和成语上的时间太多了，以致后面探讨问题的时间也少了。
在教学过程中，我设计了如下的4个问题：1.传统文化与文化传统的区别时什么？2.作者介绍文化传统的内容大大超过了介绍传统文化的，这是为什么？3.既然讲到目的，那本文的写作目的是什么？4.既然中心论点是“传统既是财富，又是包袱，我们要运用它而不被其吞没，防止它而不拒之于千里之外”，那作者为何要用大篇幅介绍文化传统和传统文化？第一个问题是想让学生熟悉文本，了解传统文化和文化传统的区别，后面三个问题都是和文章的中心论点有关的，但是很显然设计有点杂乱。
第2个问题的答案是由于文化传统对现实生活、现代文化影响更大，所以作者予以重点介绍，这是有其现实目的的。
由此我过渡到了第3个问题，但是实际上学生还是很难得出这个答案，所以归根究底还是对文本的研究不够深入，按照第4个问题的参考答案“作者的论点是在整理传统文化和文化传统的特性的基础上得出的。
如果没有前面的深入剖析，就没有后面令人信服的观点。
”很显然，要回答3、4两个问题，还是得好好研究传统文化和文化传统的特性以及两者之间的关系，这样就能水到渠成地得出问题的答案了。
2.传统文化教学反思第2篇《传统文化的继承》是第四课第一框体的内容。
由于课文内容是讲传统文化的，所以经过科组尤其是备课组的帮助，弱化学生对知识点的记忆、理解和运用，本节课把重点放在情感目标上，重点引导学生在外来文化冲击本土文化日益严重的今天，可以正视传统文化，认同我们的传统文化，同时认清传统文化的现状，为继承和发展传统文化作出自己应有的努力，可以在日后的学习生活中注意吸收传统文化的精华，同时摒弃糟粕。
课堂的设计理念是按新课程的要求进行的，注重发挥学生的主体地位，把课堂还给学生，所以在进行教学设计的时候，在知识的介绍和重点突破这两点都交给了学生去完成，注重通过在课堂上学生运用已有知识去解决这些问题。
中国传统文化教学反思【传统文化课后反思】
中国传统文化教学反思【传统文化课后反思】中国传统文化教学反思传统文化是一个民族最本质、最内在精神品质的时代展现。
对传统文化的态度不仅表现出一个政党对历史的态度和现实的思考，还关乎其对未来发展的定位。
以下是小编整理分享的传统文化课后反思的相关资料，欢迎阅读！传统文化课后反思篇一我国是四大文明古国之一，流传着丰富多彩的传统文化。
本次作要求把综合性研究中搜集到的资料或看到的、听到的内容整理成一篇作。
对于正处在作文起步阶段的三年级孩子来说，要把这样一篇较为抽象的作文写得具体是有一定难度的。
因此，在课前的综合性研究中，我们搜集了一些图片、故事和实物在班上展示，并且在学校图书馆借了大量关于中华传统文化方面的读物，供学生阅读和积累。
在口语交际课上，大家相互交流和补充，为作教学打下了一定的基础。
在教学中，我先让孩子们说说自己了解到的传统文化知识，然后介绍自己最感兴趣的是哪一种。
传统文化丰富多彩，如果作时面面俱到，是不可能的。
针对本次作的难点，即抓住一种传统文化，有条理地介绍清楚，我以传统节日当中的“春节”为例，进行作开头、中间、结尾部分的指导，一步一个脚印，带领学生一起总结出作方法。
在指导写开头时，我列举出班上孩子之前几次作中用到的句子，分别归纳出提问式、对比式、开门见山式、引用歌词式等开头方法。
例如：“她高高的个子，短短的头发，一笑起来还有两个小酒窝，你知道她是谁吗？”、“我在课余生活里，经常和小伙伴们一起画画、跳舞、跑步、跳高……其中我最喜欢的要数画画了。
”、“我的弟弟叫涂辉煌，他是我干爸干妈的儿子。
”、“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝……”了解了这么多方法，开头就不是一件难事了。
在写中间部分时，我运用孩子们最近学过的“围绕一句话将内容写完整”来指导，提醒学生按顺序写出在春节时发生的趣事，并且用上好词佳句来丰富作的内容。
在指导写结尾时，我请孩子们在抒发感想时围绕一个“实”字，写出自己的真情实感，不能“无病”，空发感慨。
优秀传统文化单元教学反思
优秀传统文化单元教学反思中华优秀传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族各种道德传承、文化思想、精神观念形态的总称。
传统文化范围广泛，且与我们生活息息相关，涵盖文字、语言、书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。
比如正月初一春节、五月初五端午节、八月十五中秋节等节日和各种民俗活动，以及传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区的传统文化等，都是中华传统文化的组成部分。
一、教材概况从对传统文化的弘扬角度，可以把教科书的单元分为两类。
第一类是将传统文化篇目作为素材的单元，这些单元不以教授传统文化为目的，而是为教授该单元特定的主题而将传统文化作为主要事例。
第二类是以传统文化的学习为主题的单元，这类单元以学习某方面传统文化的特征、意义和价值等为主要目的。
二、教学策略01课前查阅资料，加强渗透要提高学生学习传统文化知识的意识，多关注生活中的传统元素，利用已有知识经验、查阅有关传统文化知识的书籍，有机会的话，多游览中国历史的名胜古迹，观看一些相应的文化影视作品，进而培养学生对保护传统文化的责任感。
教师也可以布置孩子在课前做好预习，搜集好相关的材料到课堂上与大家分享，避免教师的灌输，让学生在运用中融会贯通。
这样，孩子们就有了更多的主动权，孩子可以在课堂上与同学进行交流，展示各自找到的资料。
比如在为学生讲授《敕勒歌》这首传统民歌时，里面有“敕勒川，阴山下”“风吹草低见牛羊”，可以结合课前查阅到的“穹庐”的意思，以及敕勒川、阴山的具体地理位置讲解该诗，让学生了解为何阴山那里的景象是“天似穹庐，笼盖四野”，这样一来，学生也能更好地理解“风吹草低见牛羊”的美好画面。
”传统文化内容的渗透也应该在日常教育中注重起来。
学生刚入学拿到书本时，告诉他们纸是怎么发明和制造的，或者告诉他们“纸的由来”，强化儿童对中国古代优秀传统的理解，以产生文化自豪感;在学生因为一些小事发生矛盾时，给他们讲《将相和》的故事，教学生懂得谦和、团结的传统美德;在学习中国传统节日的古诗词时，如《元日》《清明》等，课前让孩子查阅相关传统节日的习俗，课上联系孩子所了解到的节日，结合孩子的实际生活，让孩子谈谈感悟以及体验。
(全)八年级 传统文化 教案(带教学反思)
传统文化教案初三第1课人格品位授课内容：以《论语·庸也》《孔子家语》为例，如何修炼高尚品德。
教学目标：1.聆听圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，何做一个品味高尚的人。
2.明确何谓有益的乐趣，何谓有害的乐趣。
3.结合时代的需要，培养学生道德素质，完善学生个性和人格。
教学方法:采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法教学准备:入境生趣好的孩子们在一起，攀比的不是梳妆打扮，吃喝玩乐，而是成绩，大家暗中较劲，你追我赶，看了就叫人舒心。
且不要说恶友，即使交上一个不对路的朋友，麻烦也就接踵而至。
初中的孩子，世界观尚未形成，这种年龄的孩子尤其有逆反心理，自以为自己什么都懂了，父母的话很难听进去。
在这种情况下，不同家庭环境、生活习惯，不同审美观点、生活情趣，不同处世原则，不同学习态度的朋友，便会对孩子产生很大的影响。
自古以来，人们一直重视交友，就是传统的文化也非常重视交友的重要。
俗话说：“鱼有鱼伙，虾有虾伴。
”“人以类聚，物以群分。
”就是正统的儒家思想也十分重视交友的选择。
孟母三迁接芳邻，是重视孩子耳濡目染的教育典故，“近朱者赤，近墨者黑。
”是理学思想的重要内容。
朗读选文，自学生疑1、孔子曰：“益者三友，损者三友①。
友直，友谅②，友多闻，益矣。
友便辟③，友善柔④，友便佞⑤，损矣。
”【注释】①损：损害。
②谅：信实。
③便辟：阿谀奉承。
④善二次备课柔：当面恭维，背后诽谤。
⑤便佞：花言巧语。
2、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。
乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。
乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。
”【注释】节礼乐：孔子主张用礼乐来节制人。
骄乐：骄纵不知节制的乐。
佚：同“逸”。
晏乐：沉溺于宴饮取乐。
理解文意，学习释疑1、孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。
同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。
同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。
《第七课 2 正确认识中华传统文化》教学设计教学反思
《正确认识中华传统文化》教学设计方案（第一课时）一、教学目标1. 了解中华传统文化的观点和特点。
2. 理解中华传统文化在摩登社会中的地位和作用。
3. 培养学生对中华传统文化的正确认识和态度。
二、教学重难点1. 重点：中华传统文化的观点、特点及在摩登社会中的价值。
2. 难点：如何正确看待中华传统文化与摩登社会的融合与发展。
三、教学准备1. 准备相关教学视频、图片和案例，以帮助学生理解。
2. 制作PPT课件，包括教学要点和相关图片。
3. 安置学生课前预习，查阅相关资料。
4. 准备教室互动环节，引导学生积极参与讨论。
四、教学过程：（一）导入新课1. 播放一段有关中华传统文化的视频，让学生了解中华传统文化的重要性。
2. 提问：什么是中华传统文化？它有哪些主要内容？3. 引导学生思考中华传统文化对个人、社会和国家的影响。
（二）新课讲授1. 讲解中华传统文化的观点和主要内容，包括儒家思想、道家思想、佛教思想、文学艺术、传统节日等。
2. 引导学生思考中华传统文化在摩登社会中的价值，以及如何传承和宏扬中华传统文化。
3. 结合实际案例，分析中华传统文化在国内外的影响，以及如何应对外来文化的冲击。
（三）小组讨论1. 分组讨论：你认为中华传统文化在摩登社会中应该如何传承和宏扬？2. 每组选派代表发言，分享讨论效果。
3. 教师点评并引导学生在平时生活中践行中华传统文化。
（四）教室小结1. 总结中华传统文化的主要内容和在摩登社会中的价值。
2. 强调传承和宏扬中华传统文化的重要性。
3. 引导学生思考如何将中华传统文化与摩登社会相结合，为社会发展做出贡献。
（五）安置作业1. 搜集一些有关中华传统文化的资料，了解更多有关中华传统文化的知识。
2. 思考如何在平时生活中践行中华传统文化，并分享给同砚。
教学设计方案（第二课时）一、教学目标1. 学生能够理解中华传统文化的内涵和特点。
2. 培养学生对于中华传统文化的认同感和自豪感。
3. 提高学生对于传统文化与摩登社会的干系的认识。
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以史为镜，知往鉴今。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，肖老师赋予历史或小说中的人物以全新的解读，在日新月异的今天，加上肖老师独特的人生阅历，这种解读幽默风趣，便有了一定的积极的社会意义。比如：罗列给孙悟空的十大错：傲慢；自作主张；打妖怪前不先请示； 既然妖怪打不死，还去打，做事无把握；第一次没打死，第二次又打，二过，第三次还打，三过；一看到妖怪就生气不对；个人英雄主义，我执；妖怪有谋略，孙悟空没谋略；跟领导生闷气；危难之时撂挑子，上花果山，不忠。《陈涉世家》陈胜的几句话的解读：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”自己是鸿鹄，别人是燕雀，过高的看重自己，看低别人，这就是傲慢，我执；“王侯将相宁有种乎？”这是自卑引起的仇富；还有刘邦项羽，韩信，张良，范增，子贡，颜回……肖老师引领我们一起回顾历史长河中的成败得失，回顾反思，“本想把日子过成一首诗，时而简单，时而精致，没想到却过成了我的歌，时而不靠谱，时而不着调。”为什么多烦恼，因为不在状态，因为心不定，因为没有苦行，因为没有放下；疲于奔命之余，能否过上诗情画意的生活，无疑就是心态问题，一日三餐中包含着对家人的爱，循循善诱中包含着对学生的爱，心中有爱，做什么都是快乐的；内心都是充实的。所以务必建立正确的历史观，走正道，在状态，不苛求，做好每天简单的份内事，老老实实教书，心量打开，格局打开，对万物恭敬，认识自己，放下身上的“乌龟壳”；让自己充满正能量，争取过上诗情画意的生活。
（6）燕子低飞、（小鱼）游出（水面）、（蚂蚁）搬家表示要（下雨）了。色难，就是不孝。孩子如此，大人也是；生活如此，工作也是。懂感恩者，便会不抱怨；勤于反思者，便会常进步。第二日晚上的“生日华礼”，台上台下我们感念父母之恩，反思自己之过，整个会场泪流满面，自发肤体表至心灵深处，每一丝一缕都历经了一次中华传统文化的洗礼，品尝到了中华文化最美的味道。仁者爱人，克己复礼。“破我执，改模式”，懂感恩，便会不固执；感念父母，给了我生命；感谢儿子，让我有了生命的延续；感谢学校给了我成长的平台；感谢学生，给了我体现价值的舞台。我终将继续努力守住本分，完成本职，“关注您的需要”“满腔热血对你好”。
炎炎夏日遇见美好的你
诸城市府前街小学 宋凤敏
炎炎夏日三伏季，遇见了美好的你。6天优秀传统文化学习，真正感受到肖老师的毅力和坚韧，敬业和文采；感动于周围人，特别是义工志愿者们的朴实和真诚，善意无私又无怨。身处其中，体证问心，不潜移默化点儿正能待提升的缘故：
感受一：落差体证，幸福其实很简单。
报到第一天，看到了各组辅导员的忙碌，热情和唯恐自己不周到的耐心，歉意和深深鞠躬时的虔诚，虽然我也有“既来之，则安之”，一定做个好学员的想法，知道此次封闭学习，也做好了住学生宿舍的准备，但是当拎着大包小包大汗淋漓真正找到宿舍的时候，我还是蒙了，顿时感觉一下子回到了20年前的学生时代，不由得脸火烧般的通红，浑身的每一处毛孔都在冒汗，我赶紧求助家里那位，“凉席子，蚊香，帽子，小镜子，水果，赶紧送。”6点听完报告，40分钟的晚饭时间，顾不上到餐厅吃饭，先去拿我的凉席子。宿舍里的水听说是地下水抽上来的，（感谢咱学校第二天给配的暖瓶，但是打点儿热水又不容易）所以，这几天，我竟然敢用那么凉的水刷牙，冲澡了，我竟然除了第一晚上几乎没有睡着之外，其余几个晚上，除了热起来几次，其余时间都睡得“呼呼”的。这几天，每天都是5.20起床准备集合，从早到晚坐在报告厅至少12个小时，上下午中间只有15分钟的休息时间，听课期间手机上交，水杯不准带进报告厅，不能喝水，等等，这种高强度的训练和严格的管理是记忆中几乎没有的经历。“由俭入奢易，由奢入俭难”，在这样的宿舍里住上几天，再回到有空调的家里，过上懒散舒适的日子，这种落差体证，岂会感受不到幸福？
感受二：感动于心，镜观我心。
在这样的大热天，当学员辛苦，但是当你看到义工们在炎炎烈日下90度大躬灿烂的微笑迎候，欢送；当看到肖老师从早读讲到晚上12多个小时不停歇地一个人连轴转，甚至恨不得不吃饭不睡觉也要把他知道的说给你听；课堂上学员打瞌睡，义工辅导员悄悄地提醒，并不忘递过来醒神的风油精；课间15分钟休息，我们的放在外面给注满水的水杯；小树林茶歇处洗得干干净净，切得小巧玲珑，整齐摆放的精致的水果和小点心；来自全国各地的辅导员每天在我们起床前集合开早会，上课轮班侍立一旁，全程陪同，安顿好学员方才就餐，匆匆吃完又需召集学员入场，当我们晚上10点半甚至12.10分，12.40分活动终于结束之后，辅导员们再集合每天需要开的当天总结会，他们每天只睡四五个小时，甚至更少，但是我组的辅导员杨丽说“不觉得累，我很快乐！”；列队入餐厅，义工们餐盘上放好筷子，用双手恭恭敬敬地虔诚地递到每个学员的手里；每次吃饭想到我们敬爱的诚朴的，平易近人的徐洁校长也在身穿义工服，头戴厨师帽，辛苦地为我们切菜，烧菜，刷碗筷，拿盘鞠躬，除了一次撞到了她的面前，我都不好意思从她手里接盘子，承受她的伺候；当你再回宿舍看到拾掇的整整齐齐的床铺，干干净净的地面；于是心底里油然感动于他们的无私不抱怨的付出，此时的我们岂能还好意思再谈辛苦？虽然学习时间的高强度，饭菜全是素食，有了他们的无私周到的付出，我竟然在这几天里吃胖了。感谢这群人，这群孝恩信义的人，这群用德行在感召着我们的人，无形之中，让我收获了数不尽的感动。他们用自己的一言一行，教会我们要有恭敬心，天下为公心，他们是我学习的榜样！
青青的豆角青青的草地青青的瓦感受三：学会感恩，满腔热血对你好
一（包）菜子 一（畦）秧苗 一（片）沙滩 两（条）腿
四、课文肖老师讲到：4岁的孩子为什么非五星级酒店不住；过生日本“母难日”，这是中华民族第一个感恩节，不给妈妈送礼物，却给孩子过隆重的生日聚会，短片《我很好》，本来最为亲近的母子却变成了互相矛盾，互相折磨的纠结体，孩子不懂感恩，以自我为中心，都是父母教出来的。 想来，老师的话有理有据，感同身受，孩子不懂的心疼妈，“衣来伸手，饭来张口”，没有了感恩心，没有了恭敬心，岂能会好好学习，懂得关注别人的需要？中华文化，孝是根，是一把万能钥匙，教会孩子孝敬，“伺候人”“心疼人”，真的比练钢琴强一千倍。