高中生晨读资料
部编版语文高一晨读晨练资料

部编版语文高一晨读晨练资料
一、基础知识
1. 字音字形:重点掌握易错字音、多音字和形近字的正确读音和书写。
2. 词语辨析:积累同义词、反义词、近义词的区别及用法。
3. 成语积累:学习常用成语的意义、用法和典故。
4. 病句修改:分析和修改常见的病句类型,如搭配不当、成分残缺等。
二、古代诗文
1. 诵读古诗词:选择课本中的古诗词,进行朗读和背诵。
2. 古文阅读理解:阅读简短的古文选段,理解文意并回答问题。
三、现代文阅读
1. 阅读理解练习:选取适合高一学生的现代文,进行阅读理解和分析。
2. 修辞手法学习:学习常见的修辞手法,如比喻、拟人、排比等,并进行识别和运用。
四、写作训练
1. 句式仿写:模仿优秀的句式结构进行仿写,提高句子表达能力。
2. 片段写作:提供相关话题或素材,进行简短的写作练习,锻炼文字表达能力。
五、其他内容
1. 文学常识:了解课本中涉及的作家、作品和文学流派等相关知识。
2. 名句默写:背诵课本中的名言警句或经典语句。
你可以根据实际情况和教学进度,对以上内容进行适当调整和安排。
同时,鼓励学生在晨读晨练过程中积极参与、互相交流,提高语文学习的兴趣和效果。
高中语文:早读材料01

第01周高考晨读补充资料【课本衔接】必修上册学习之道学习是永恒的话题。
从《礼记·学记》中的“玉不琢,不成器”,到当今社会倡导的终身学习和个性化学习,数千年来,人们一直在不懈地探索学习之道,以更好地获取知识,提升能力和自身修养。
作文多角度理解《劝学》1.学无止境《劝学》开篇提出:“学不可以已。
”指出君子应该不间断地接受教育,并通过教育获得自身发展的条件。
荀子之后,颜之推在其《颜氏家训·勉学篇》中说:“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
”亦勉励人们“终身学习”。
宋代的欧阳修亦曰:“学之终身,有不能达者矣。
”即便终身学习,也不能穷尽对知识的理解与掌握,故人们要终生不懈地学习和实践。
2.持久专注“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
”充分显示出学习要注意积累,要有持久力,除了时间上的持久,深度上的专注力也同样重要。
晚清学者王国维曾总结学习的三个境界:其一为志存高远,“昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路”;其二为持之以恒,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;其三为成功境界,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。
古代思想家荀况也说过:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
”这些都说明了目标专一和持之以恒是成功的必由之路。
我国数学家陈景润在少年时就立志摘下数学王冠上的宝石——哥德巴赫猜想。
他勤奋钻研,算纸用了几麻袋,艰难困苦,玉汝于成,终于获得了重大成果。
3.借助外力善于借物是一种智慧,恰当地借助外力可以更快达到预期的目标。
“物”的含义颇为广泛,可以指必要的器具、先进的技术、优秀的文化,也可以指人。
善于借助外物者能够开辟捷径,借助精神力量、文化精髓而有所成就。
《劝学》一文告诫我们:君子生非异也,善假于物也。
“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
”人的力量是有限的,快不过马,飞不过鸟,眼锐不及鹰,嗅觉不如犬。
但是聪明的人善于利用外物,从而使自己的能力百倍、千倍地延伸。
高一语文晨读材料2

高一语文晨读材料(12月5日)高一语文晨读材料12月5日一、积累空间○写作素材(理想与立志)1.人生最富贵的东西是生命。
生命属于人只有一次。
一个人的生命是应当这样渡过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而差耻。
(奥斯特洛夫斯基)2.人生的道路虽然漫长,但紧要处却只有几步,特别是当人年轻的时候。
(柳青)3.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
(清·蒲松龄)4.老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(唐·王勃)5.志当存高远(诸葛亮)6.鸟最要紧的是翅膀,人的是理想。
(谚语)7.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动,决心发明炸药。
整整四年,不惜牺牲,做了几百次实验。
正是被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神,发明了炸药。
8.明代著名地理学家徐霞客,年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。
后来多次遇险,几乎丧命,但他始终没有畏惧,最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。
9.周恩来上小学时回答校长为什么读书:为中华之崛起而读书。
10.明代李时珍,发现以前药物书中有很多错误,立志要编写一部药物书籍。
走了上万里,用了三十多年,终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。
11.陈涉年轻时,曾经给人作雇工。
他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。
二、抚摸经典喜见外弟又言别李益十年离乱后,长大一相逢。
问姓惊初见,称名忆旧容。
别来沧海事,语罢暮天钟。
明日巴陵道,秋山又几重。
【作者】李益(748——827),字君虞,陇西姑臧(今甘肃武威)人。
八岁时,逢安史之乱,西北地区常受到外族侵扰,李益离开家乡。
唐代宗大历四年(769)中进士,历任象郑县尉等职位低下的小官。
其后弃官而去,游燕、赵间,在藩镇帐下任幕僚十八年,长期征战南北,经过多次战争,所以他对边塞的军旅生活非常熟悉,写了不少描写边塞风光、讴歌战士慷慨激昂为国捐躯的诗歌。
高中生早读(晨读)材料精选

高中生早读材料精选早读材料(一)熟语(一)1、到什么山唱什么歌。
比喻按实际情况办事。
俗话说:到什么山上唱什么歌。
今天人们已经不仅仅满足于能够在商场里购买到称心如意的商品,还希望在购物的同时,获得精神享受,这就是今天的‘山’,因此商家必须唱这个‘山’上的歌。
2、东方不亮西方亮。
表示尚有选择的空间。
这样的企业,即使出现一些这样那样的战略失误,在市场竞争非常不充分的环境下,完全可以“东方不亮西方亮”,总可以探索到一条发展的路径。
3、赶鸭子上架。
比喻被迫去做不得已的、自己力所不能及的事情。
唐小山叹道:“我一辈子就是不想当大英雄,你偏逼我赶鸭子上架吗?”4、高不成低不就。
指在选择事物或选择配偶时,好的得不到,差的又不合心意。
她的眼睛长到脑门上,东选西挑,高不成低不就,现在社会变了,她这个政治大姑娘不值钱了……5、高姿态。
指对别人宽容、谅解。
说话者并不真的认为自己作错了事,只不过是表示一个“高姿态”,缓和一下双方的矛盾,这样就可以大事化小,小事化了。
经典一句:你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不能样样胜利,但你可以事事尽力;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。
诗文名句(一)1.如切如磋①,如琢如磨②。
出自《诗经·卫风》。
①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物,引申为学问上的商讨研究。
②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工,比喻对德行或文章修饰使其精美。
2.投①我以木桃②,报③之以琼瑶④。
出自《诗经·卫风·木瓜》。
①[投]这里指赠送。
②[木桃]就是桃子。
③[报]回赠。
④[琼瑶]美玉。
3.风雨如晦①,鸡鸣不已②。
出自《诗经·郑风·风雨》。
①[如晦]昏暗得好像夜晚。
②[已]止。
4.呦呦①鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
出自《诗经·小雅·鹿呜》。
高中语文-晨读材料

一、默写天地(选材为高考范围64篇先高中后初中,高考前过一遍;横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词,句子后的括号需要翻译。
)当余之从师也,负()行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤裂而不知。
至舍,四()僵劲不能动,人持汤()沃灌,以拥,久而乃和。
逆旅(),主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆()绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰()白玉之环,左佩刀,右备容臭(),()然若神人;余则袍衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
理解性默写填空(答案在本期最后)1.宋濂《送东阳马生序(节选)》中描写了同舍诸生服饰鲜艳,如同神人,又用“,”描写了自己的服饰和心理,表现一心向学的精神。
2.宋濂《送东阳马生序(节选)》中,把同舍生中“烨然若神人”的富家子弟与自己“缊袍敝衣”的形象做了对比,他并不因此而稍有自卑的原因是“,”。
3.宋濂《送东阳马生序(节选)》中写作者从师求教跋涉之苦的句子是“,”。
4.宋濂在《送东阳马生序》中以“,”两句从季节、环境、气候的特点上着眼,写求学路途险恶的情况,突出其求学艰辛。
5. 宋濂的求学生涯可用“”概括总结。
二、翻译快车(选取最新模拟题上的一个句子,因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中,尽量选择受文本干扰少的句子,逐字直译,并告知学生得分点。
)原句:有和少微者亦在都门下,忌之,颇毁訾上交,都遂不为礼。
【逐字翻译】和少微,人名;者,...的人;亦,也;都,人名,王都;门下,谓在某人的门庭之下;忌,妒忌;之,代词,指赵上交;颇,表程度,极力地;毁訾,毁谤,非议;上交,人名,赵上交;遂,连词,于是;礼,礼遇。
(加红为得分点)【整句翻译】有个叫和少微的也在王都府里当差,妒忌赵上交,极力诋毁辱骂他,王都也就不礼遇他了。
三、文化长廊(选取8个知识点,在重点处黑体标注出。
)1.刺史,为古代官名,“刺”是检核问事之意。
原为朝廷所派督察地方之官,后成为地方官职名称。
高中语文晨读素材

高中语文晨读素材
高中语文晨读素材的选择应该考虑与课程内容相关的素材,同时也要考虑素材的可读性和趣味性。
以下是一些适合高中语文晨读的素材:
1. 经典诗歌:阅读李白、杜甫、苏轼、白居易等中国古代诗人的诗歌,可以让学生感受到中国诗歌的魅力和韵律。
2. 现代文学:阅读鲁迅、海明威、老舍、巴金等现代作家的作品,可以让学生了解中国现代文学的发展脉络和文学风格。
3. 古文阅读:阅读《论语》、《道德经》、《岳阳楼记》等古代经典文献,可以让学生了解中国古代文化的博大精深和哲学思想。
4. 成语故事:通过阅读成语故事,可以让学生了解成语的来源、含义和用法,增强学生对成语的理解和记忆。
5. 文学常识:阅读相关的文学常识,如文体、作家、作品等,可以帮助学生了解文学的基本知识和写作技巧。
6. 时事新闻:阅读国内外的时事新闻,可以让学生了解社会热点和时事话题,增强学生的社会责任感和新闻素养。
以上是一些适合高中语文晨读的素材,当然具体选择还需要根据课程特点和学生的实际情况进行适当的调整。
晨读(十六)2023—2024学年高一语文晨读材料
高一语文晨读材料(十六)今日攻坚1、模块一,高考64篇(6:30--6:35分)2、模块二,文学常识(6:35---6:40分)3、模块三,成语(6:40-6:45分)4、模块四:作文经典教程(6:45-7:00)5、模块五:限时训练(7:00-7:10)文言积累模块一:高考六十四篇(6:30--6:35分)32.观刈麦 (白居易)田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
【译文】农家很少有空闲的月份,五月到来人们更加繁忙。
夜里刮起了南风,覆盖田垄的小麦已成熟发黄。
妇女们担着竹篮盛的饭食,小孩子提着用壶装的汤与水,相互跟随给在田里劳动的人送去饭食,收割小麦的男子都在南冈。
双脚受地面的热气熏蒸,脊梁受炎热的阳光烘烤。
精疲力竭仿佛不知道天气炎热,只是珍惜夏日天长。
又见一位贫苦妇女,抱着孩儿站在割麦者身旁,右手拿着从田里拾取的麦穗,左臂上悬挂着一个破筐。
听她望着别人说话,听到的人都为她感到悲伤。
因为缴租纳税卖尽家田,只好拾些麦穗填饱饥肠。
现在我有什么功劳德行,竟然不用从事农业生产。
一年领取薪俸三百石米,到了年底还有余粮。
想到这些内心感到非常惭愧,整日也不能忘却。
33.钱塘湖春行 (白居易)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
【译文】从孤山寺的北面到贾公亭的西面,湖面春水刚刚同河堤平行,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片。
几只早出的黄莺争着飞向朝阳下温暖的树,也不知谁家有刚从南方回来的燕子繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能遮没马蹄。
高三语文晨读材料
晨读时分(一)第一类、望文生义1.明日黄花:比喻过时的事物或消息。
2.火中取栗:比喻被别人利用去干冒险事,付出了代价而得不到好处。
3.万人空巷:形容庆祝、欢迎等盛况。
4.不刊之论:指正确的不可修改的言论。
5.不为已甚:指对人的责备或责罚要适可而止。
6.望洋兴叹:比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
7.不足为训:不值得作为效法的准则或榜样。
8.因人成事:依靠别人把事情办好。
9.弹冠相庆:指旧社会官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。
10.久假不归:长期地借用,不归还。
11.司马青衫:比喻因遭遇相似而表示的同情。
12.数典忘祖:比喻对于本国历史的无知。
13.大动干戈:比喻大张声势地行事。
14.高山流水:比喻知己或知音。
15.不绝如缕:形容形势危急。
16.不翼而飞:比喻东西突然丢失。
也比喻消息传得极快。
17.进退维谷:形容进退两难。
18.如坐春风:比喻得到教益或感化。
19.春风化雨:比喻良好的教育20.间不容发:形容情势极其危急。
21.祸起萧墙:指祸乱从内部发生。
22.炙手可热:形容权势大,气焰盛,使人不敢接近。
23.一衣带水:指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。
24.下车伊始:比喻带着工作任务刚到一个地方。
25.开门见山:比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。
26.水清无鱼:比喻过分计较人的小缺点就不能团结人。
27.盲人瞎马:比喻盲目行动,后果十分危险。
28.独步天下:天下没有第二个。
原文:匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
乘彼垝垣,以望复关。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。
士之耽兮,犹可说也; 女之耽兮,不可说也。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。
译文:那个人老实忠厚,拿布来换丝。
并不是真的来换丝,到我这来是商量婚事的。
送你渡过淇水,直送到顿丘。
不是我故意拖延时间,而是你没有好媒人啊。
高中语文晨读(1—6)
高中语文晨读材料晨读(一)【晓风晨语】●心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀……心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。
心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。
心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。
心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。
于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。
心有圣殿,供奉着高贵、尊严、善良、理想和追求……这都是些美丽的神灵。
由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己。
(《心有明灯》)【读一读】1.挨.紧āi 2.挨.饿受冻ái 3.白皑.皑ái 4.狭隘.ài 5.不谙.水性ān 6.熬.菜āo 7.煎熬.áo 8.鏖.战áo 9.拗.断ǎo 10.拗.口令ào 【高考必背】《论语》六则子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
”【用心积累】●成语纠错:1.号声一响,连长一声“立正”,如潮似浪,热火朝天的操场,顿时万籁俱寂....。
万籁俱寂:万籁,自然界万物发出的各种声响。
形容周围环境十分宁静。
人声、号声消失不叫万籁俱寂。
2.你纵使有运斤成风....的臂力,也举不起这重若千斤的巨石。
运斤成风:斤,斧头。
原义指挥动斧头,风声呼呼,比喻手法熟练,技术神妙。
不是有力气的意思。
3.筹建办公室组织专门人员反复论证,从长计议....,确定了长江二桥通航标准。
晨读(十四)2023—2024学年高一语文晨读材料
高一语文晨读材料(十四)今日攻坚1、模块一,高考64篇(6:30--6:35分)2、模块二,文学常识(6:35---6:40分)3、模块三,成语(6:40-6:45分)4、模块四:作文经典教程(6:45-7:00)5、模块五:限时训练(7:00-7:10)文言积累模块一:高考六十四篇(6:30--6:35分)14爱莲说 (周敦颐)水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣。
【译文】水上和陆地上草本木本的花中,可以喜爱的有很多。
晋代陶渊明唯独喜爱菊花。
自从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。
我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染;它经过清水的洗涤后,却不显得妖媚。
它的茎中间是贯通的,外形是笔直的,不生枝蔓,不长枝节。
香气传播得越远越清幽,它笔直洁净地立在那里,(人们)可以远远地观赏它们,却不可靠近去玩弄它。
我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵的花;莲花,是花中的君子。
唉!(感叹词,在此作助词,以加重语气。
)对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听说了。
对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱,人该是很多了。
15.记承天寺夜游 (苏轼)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【译文】元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步。
想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
文选1谏逐客书李斯臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。
此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。
昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。
此四君者,皆以客之功。
由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。
此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。
所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。
夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。
今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。
今取人则不然。
不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。
然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。
是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。
今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。
今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
2鹏鸟赋贾谊谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。
鵩似鸮,不祥鸟也。
谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也。
其辞曰:单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。
止于坐隅兮,貌甚闲暇。
异物来萃兮,私怪其故。
发书占之兮,谶言其度,曰:野鸟入室兮,主人将去。
请问于鵩兮:予去何之?吉乎告我,凶言其灾。
淹速之度兮,语予其期。
鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆:万物变化兮,固无休息。
斡流而迁兮,或推而还。
形气转续兮,变化而蟺。
沕穆无穷兮,胡可胜言!祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域。
彼吴强大兮,夫差以败;越栖会稽兮,勾践霸世。
斯游遂成兮,卒被五刑;傅说胥靡兮,乃相武丁。
夫祸之与福兮,何异纠纆;命不可说兮,孰知其极!水激则旱兮,矢激则远;万物回薄兮,振荡相转。
云蒸雨降兮,纠错相纷;大钧播物兮,坱圠无垠。
天不可预虑兮,道不可预谋;迟速有命兮,焉识其时。
且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。
合散消息兮,安有常则?千变万化兮,未始有极,忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患!小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可。
贪夫殉财兮,烈士殉名。
夸者死权兮,品庶每生。
怵迫之徒兮,或趋西东;大人不曲兮,意变齐同。
愚士系俗兮,窘若囚拘;至人遗物兮,独与道俱。
众人惑惑兮,好恶积亿;真人恬漠兮,独与道息。
释智遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。
乘流则逝兮,得坻则止;纵躯委命兮,不私与己。
其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若深渊止之静,泛乎若不系之舟。
不以生故自宝兮,养空而浮;德人无累兮,知命不忧。
细故蒂芥兮,何足以疑!3郦生陆贾列传司马迁陆贾者,楚人也。
以客从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。
及高祖时,中国初定,尉他平南越,因王之。
高祖使陆贾赐尉他印为南越王。
陆生至,尉他魋结箕倨见陆生。
陆生因进说他曰:“足下中国人,亲戚昆弟坟在真定。
今足下反天性,弃冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣。
且夫秦失其政,诸侯豪桀并起,唯汉王先入关,据咸阳。
项羽倍约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至彊。
然汉王起巴蜀,鞭笞天下,劫略诸侯,遂诛项羽灭之。
五年之间,海内平定,此非人力,天之所建也。
天子闻君王王南越,不助天下诛暴逆,将相欲移兵而诛王,天子怜百姓新劳苦,故且休之,遣臣授君王印,剖符通使。
君王宜郊迎,北面称臣,乃欲以新造未集之越,屈彊於此。
汉诚闻之,掘烧王先人冢,夷灭宗族,使一偏将将十万众临越,则越杀王降汉,如反覆手耳。
”於是尉他乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。
”因问陆生曰:“我孰与萧何、曹参、韩信贤?”陆生曰:“王似贤。
”复曰:“我孰与皇帝贤?”陆生曰:“皇帝起丰沛,讨暴秦,诛彊楚,为天下兴利除害,继五帝三王之业,统理中国。
中国之人以亿计,地方万里,居天下之膏腴,人众车轝,万物殷富,政由一家,自天地剖泮未始有也。
今王众不过数十万,皆蛮夷,崎岖山海间,譬若汉一郡,王何乃比於汉!”尉他大笑曰:“吾不起中国,故王此。
使我居中国,何渠不若汉?”乃大说陆生,留与饮数月。
曰:“越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。
”赐陆生橐中装直千金,他送亦千金。
陆生卒拜尉他为南越王,令称臣奉汉约。
归报,高祖大悦,拜贾为太中大夫。
陆生时时前说称诗书。
高帝骂之曰:“乃公居马上而得之,安事诗书!”陆生曰;“居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。
昔者吴王夫差、智伯极武而亡;秦任刑法不变,卒灭赵氏。
乡使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?”高帝不怿而有惭色,乃谓陆生曰:“试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。
”陆生乃粗述存亡之徵,凡著十二篇。
每奏一篇,高帝未尝不称善,左右呼万岁,号其书曰“新语”。
孝惠帝时,吕太后用事,欲王诸吕,畏大臣有口者,陆生自度不能争之,乃病免家居。
以好畤田地善,可以家焉。
有五男,乃出所使越得橐中装卖千金,分其子,子二百金,令为生产。
陆生常安车驷马,从歌舞鼓琴瑟侍者十人,宝剑直百金,谓其子曰:“与汝约:过汝,汝给吾人马酒食,极欲,十日而更。
所死家,得宝剑车骑侍从者。
一岁中往来过他客,率不过再三过,数见不鲜,无久慁公为也。
”吕太后时,王诸吕,诸吕擅权,欲劫少主,危刘氏。
右丞相陈平患之,力不能争,恐祸及己,常燕居深念。
陆生往请,直入坐,而陈丞相方深念,不时见陆生。
陆生曰:“何念之深也?”陈平曰:“生揣我何念?”陆生曰:“足下位为上相,食三万户侯,可谓极富贵无欲矣。
然有忧念,不过患诸吕、少主耳。
”陈平曰:“然。
为之柰何?”陆生曰:“天下安,注意相;天下危,注意将。
将相和调,则士务附;士务附,天下虽有变,即权不分。
为社稷计,在两君掌握耳。
臣常欲谓太尉绛侯,绛侯与我戏,易吾言。
君何不交驩太尉,深相结?”为陈平画吕氏数事。
陈平用其计,乃以五百金为绛侯寿,厚具乐饮;太尉亦报如之。
此两人深相结,则吕氏谋益衰。
陈平乃以奴婢百人,车马五十乘,钱五百万,遗陆生为饮食费。
陆生以此游汉廷公卿间,名声藉甚。
及诛诸吕,立孝文帝,陆生颇有力焉。
孝文帝即位,欲使人之南越。
陈丞相等乃言陆生为太中大夫,往使尉他,令尉他去黄屋称制,令比诸侯,皆如意旨。
语在南越语中。
陆生竟以寿终。
太史公曰:世之传郦生书,多曰汉王已拔三秦,东击项籍而引军於巩洛之间,郦生被儒衣往说汉王。
乃非也。
自沛公未入关,与项羽别而至高阳,得郦生兄弟。
余读陆生新语书十二篇,固当世之辩士。
至平原君子与余善,是以得具论之。
广野大度,始冠侧注。
踵门长揖,深器重遇。
说齐历下,趣鼎何惧。
陆贾使越,尉佗慑怖,相说国安,书成主悟。
4兰亭集序王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
群贤毕至,少长咸集。
此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。
仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。
或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:死生亦大矣。
岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
后之览者,亦将有感于斯文。
5春江花月夜张若虚春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
6岳阳楼记范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
7游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山。
唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。