[公益TV]古代最美好的17种交情,你拥有几种?[好文分享]
关于各类交情典故

关于各类交情典故关于各类交情典故1.穷交穷交,意思是患难之交;指贫贱之交。
出自《汉书·游侠传序》。
典例:《汉书·游侠传序》:“ 赵相虞卿弃国损君,以周穷交魏齐之厄。
”《和刘贡甫登黄楼见寄并寄子由》(宋·苏轼)之二:“好士馀刘表,穷交忆灌夫。
”《将之京师杂别》(清·黄景仁)诗:“穷交数子共酸辛,脉脉临歧语未申。
”《题郭频伽手写为寒琼作》(近代·陈去病)诗:“振古奇才郭十三,穷交端不负江庵。
”2.贫贱之交(1)贫贱之交,人们常常用它来形容那种相结以义,可以托生死、救急难、共患难的朋友交情。
故事中的平原君、虞卿便是这方面的典范。
贫贱之交,由平原君说的“贵而为交者,为贱也;富而为交者,为贫也…”演变而来,见于《史记・范睢蔡泽列传》。
范睢原是魏国中大夫须贾的一位门客,跟随须贾出使齐国时,齐裹王听说范睢有辩才,便派人送给范睢黄金10斤及牛、酒。
须贾以为范睢得此厚馈,可能将魏国的机密出卖给了齐国,于是勃然大怒。
回国后又将此事报告了相国魏齐。
魏齐一听大怒,便命人笞击范睢,并用席子卷起来放在厕所里让醉鬼们便溺。
后来,范睢得以逃脱,更名张禄来到秦国,当上了秦国宰相,封为应候。
范睢为了报受魏齐屈辱之仇,凭着秦国的强大实力要求魏王交来魏齐的人头。
这样,魏齐便弃了相印,逃至赵都邯郸,躲藏在平原君府中。
秦昭王听说魏齐躲在平原君住所,为替自己的相国范睢报仇,便假装与平原君交朋友,修书让平原君来咸阳饮宴。
平原君以为秦昭王好意,便欣然入秦与昭王会见。
平原君与秦昭王喝了几天酒之后,秦昭王说话了:“从前,周文王得昌尚,尊为太公;齐桓公得管仲以为仲父;今天寡人得了范睢,范睢便是寡人的叔父了。
这样,范睢的仇人便是寡人的仇人。
为此,寡人请您派人速速将魏齐的人头给我送来!不然,我不让你走出咸阳。
”平原君赵胜说:“贵而为交者,为贱也;富而为交者,为贫也。
魏齐是我的朋友,我不能出卖朋友,别说魏齐不在我的住所,即使在,我也不能交出来。
人生得一知己足矣,古人眼中的十九种朋友

人生得一知己足矣,古人眼中的十九种朋友中国最早的经书之一《周易.兑卦》中就有“君子以朋友讲习”的说法,足见朋友一词的由来已远。
孔子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?”并提出:“益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
”中国有一句谚语说人生得一知己足矣。
古人很看重友谊,把朋友分为十九种,你的朋友属于哪一种?一面之交(半面之交)含义:指仅仅相识,了解不深的朋友。
或是有过一面之缘。
出处:崔寔《本论》:“且观世人之相论也,徒以一面之交,定臧否之决。
”典故:《三国演义》第二十四回中,刘备拜逃袁绍,关羽在屯土山被围,曹将张辽向曹操请命说:“某与关公有一面之交,愿往说之。
”市道之交(市侩之交)含义:指为了获取对方给自己带来的利益而结为朋友。
双方之间多是为了获取利益而相处,利益消失后,朋友关系就会淡化或者停止。
这种朋友往往重利忘义。
出处:《史记·廉颇传》中记载,廉颇失势后,他府中食客纷纷离去。
后来,廉颇又为大将军,那些食客又纷纷回来,廉颇很生气让他们走。
那些食客说到:“天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去。
此固其理也。
”(我从未见过如此厚颜无耻之人)酒肉之交(小人之交)含义:指一起吃喝玩乐的朋友。
出处:张南庄《何典》第二回:“这是前村催命鬼的酒肉兄弟,叫做破面鬼。
”谚语:酒肉兄弟千个有,急难之中一个无。
萍水之交含义:指素不相识,偶然相遇。
或者如萍随水漂泊,聚散无定的朋友。
出处:王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“萍水相逢,尽是他乡之客。
”泛泛之交含义:指交情不深的朋友。
出处:朱熹《朱子语类》卷三十八:“朋友交游,固有深浅,若泛然之交,——要周旋,也不可。
”布衣之交(杵臼之交、车笠之交)含义:平民百姓之间相交的朋友,也指不以势力或地位欺人,平等相处,不计较身份而结交的朋友。
出处:《战国策·齐策三》:“卫君与文(孟尝君阳文)布衣交,请具车马皮币,愿君从此与卫君游。
古代朋友之间交情的称呼及其含义

古代朋友之间交情的称呼及其含义古代朋友之间交情的称呼及其含义一、引言在古代,人们注重交情和人情,朋友之间的称呼也是非常注重礼节和含义的。
古代朋友之间的称呼,不仅仅是简单的称呼,更是对彼此交情的一种体现。
本篇文章将深入探讨古代朋友之间交情的称呼及其含义,以期能够让读者更加深入地理解古代人情世态。
二、朋友之间的称呼1. 君子在古代,朋友之间常常称呼对方为“君子”。
君子一词源自儒家思想,是对道德高尚、品行端正的人的尊称。
当朋友之间称呼对方为君子时,是对对方高尚品格和深厚交情的肯定和赞颂。
在古代社会,称呼对方为君子是一种礼貌和尊重的表达,也是对交情深厚的朋友的一种美好称呼。
2. 同窗在古代文化中,同窗一词常用来指代同学和朋友。
在古代,读书人以同窗之谊为最高礼俗,视同窗如兄弟,互相扶持,相互鼓励。
称呼朋友为同窗,是对古代友谊深厚和稳固的一种体现。
3. 敝邑在古代,敝邑一词用来指代故乡的朋友。
敝邑这一称呼,蕴含着对家乡和乡里朋友的思念和怀念之情。
称呼朋友为敝邑,是对故土的眷恋和对友情的珍视。
三、深度探讨在古代社会,朋友之间称呼的含义远不止于表面的称呼,更是对彼此关系和交情的一种真实反映。
在古代社会中,人们相互之间的称呼凝聚着深厚的情谊和人情世态,体现了古人打拼、团结的精神。
君子、同窗、敝邑等称呼,都是对朋友之间真挚友情和深厚交往的一种肯定和赞美。
这些称呼的使用,使古代人情更加丰富多彩,也给后人留下了宝贵的文化遗产。
四、总结和回顾通过对古代朋友之间交情的称呼及其含义的探讨,我们可以深刻地感受到古人的交情之深,以及他们对友情和人情的重视。
君子、同窗、敝邑等称呼,不仅仅是对朋友的称呼,更是对古代友情的一种见证和印记。
古代交情的称呼,蕴含着丰富的文化内涵和情感,是古人智慧和情感的结晶。
五、个人观点和理解在我看来,古代朋友之间交情的称呼及其含义,是古代文化中的一颗璀璨的明珠。
这些称呼凝聚了古人的情感和智慧,也让我们能够更加深刻地理解古代人情世态。
古人交友的称谓

古人交友的称谓
1、忘年交——打破年龄、辈份的差异而结为好朋友。
2、忘形交——不拘形迹的缺欠或丑陋,结成不分你我的朋友。
3、君子交——指道义之交,即在道义上互相支持的朋友。
4、莫逆交——指彼此心意相通,无所违逆的朋友。
5、刎刭交——指友谊深挚,可以同生死、共患难的朋友。
6、贫贱交——贫困潦倒时结交的朋友。
7、至交——友谊最深,不猜不疑的朋友。
8、世交——亦称世谊、世好。
指两家世代交情。
9、故交——历称故旧、旧交、故人。
泛指有交情的老朋友。
10、一面之交——仅仅相识,但不甚了解。
11、市道交——古代以做买卖手段结交的朋友,因其重利忘义,后称小人之交。
12、布农之交——按习俗,普通百姓交的朋友。
13、车笠之交——有钱人与没钱人结交的朋友。
14、患难之交——在逆境中结交的朋友。
15、酒酒之交——吃喝而结交的朋友。
16、竹马之交——幼年相交的朋友。
也称总角之交。
17、肺腑之交——交情深厚的朋友。
18、胶漆之交——亲密无间的朋友。
19、生死之交——生死与共的朋友。
20、邂逅之交——无意中相遇而结交的朋友。
21、点头之交——交往中仅点点头打个招呼,感情不深厚的朋友。
22、泛泛之交——平淡而浮泛交往的朋友。
23、半面之交——见过面但不熟悉的人。
24、八拜之交——旧时结拜的兄弟、姊妹的交情。
25、杵臼之交——交友不嫌贫贱。
26、金玉之交——宝贵而有价值的交往。
中国古代著名的友情,个个看了泪流满面

中国古代著名的友情,个个看了泪流满面鲁迅说过:“人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。
”巴金曾说:“友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
”普希金说:“不论是多情诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友谊。
”友情,它是一种很美妙的东西,可以让你在失落的时候变得高兴起来,可以让你走出苦海,去迎接新的人生。
它就像一种你无法说出,又可以感到快乐无比的东西。
在我国历史上有无数的友情被铭记,至今为人津津乐道,他们是中华文化的一部分,他们之间的故事广为传颂,感人至深!下面我们一起来盘点一下那些催人泪下的友情故事!1、管鲍之交:相信很多人对这个故事都不陌生,上学时候语文课、历史课应该都谈到过,如今已经作为成语来使用了,形容二人友情深厚!最初,“管鲍之交”见于《列子·力命》,相传两个人合伙做生意,管仲出的钱少,分红的时候却要多拿,因为他有老母需要侍养;当兵的时候总是在最后,退兵的时候他却跑在最前面,因为他有老母需要侍养;帮鲍叔牙办事,一塌糊涂,当官吧,也是好景不长,别人都嘲笑管仲没用,只有鲍叔牙相信管仲将来必成大器,后来鲍叔牙辅佐公子小白,管仲辅佐公子纠,齐国国君去世后,继任者定为公子小白,管仲出主意谋杀公子小白,可惜,鲍叔牙谋在其前,最终小白登基,成为了春秋时期第一位霸主——齐桓公,登基后,齐桓公欲处死管仲,以泄私愤,鲍叔牙听闻消息后,及时搭救,并向齐桓公建议立管仲为相。
2、知音之交:一提到知音,相信很多朋友应该就能猜到了,知音之交主角就是俞伯牙和钟子期。
见于《列子·汤问》,相传伯牙善于弹琴,钟子期则善于欣赏音乐。
伯牙弹琴的时候,想着在登高山。
钟子期高兴地说:“弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的大山!”伯牙又想着流水,钟子期又说:“弹得真好啊!我仿佛看到了汪洋的江海!”伯牙每次想到什么,钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。
后来子期早亡,俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。
古代朋友关系不同的称谓

古代朋友关系不同的称谓介绍在古代社会中,朋友关系是人们生活中非常重要的一部分。
古人对待朋友关系非常重视,不同的友谊关系有着不同的称谓。
这些称谓反映了古代人们对友谊的尊重和重视程度,同时也展示了他们对不同友谊关系的分类和认知。
本文将探讨古代朋友关系不同的称谓,从知己到交、友、朋、侣的不同层次,以及每个层次所体现的情感和义务。
知己定义知己是古代朋友关系中最高层次的称谓,代表了最亲密和最深厚的友谊关系。
特点•彼此心灵契合,互相了解对方内心深处的想法和感受。
•共享欢乐和悲伤,相互支持和鼓励。
•互相信任,不离不弃。
义务•知己之间应相互悉心照料,关心关爱对方的身心健康。
•在对方需要帮助的时候,尽一切可能伸出援手。
•共同分享生活的喜怒哀乐,互相倾诉心声,给予精神支持。
交定义交是略低于知己的朋友关系称谓,代表着较为亲密的友谊。
•交朋友需亲近而不拘谨,能够随意畅谈。
•彼此之间的交往较为频繁,双方有很多共同话题。
•对方的快乐和痛苦能引起共鸣,会帮助对方度过困难时刻。
义务•交朋友需要互相信任,保持真诚和诚信。
•在各个方面给予对方帮助和支持。
•不背离对方,尊重彼此的选择和意见。
友定义友是朋友关系中较为普通的称谓,代表着友谊的一种形式。
特点•友之间有着普遍的共同兴趣和共同话题。
•友谊较为轻松和愉快,无需过于深入了解对方内心。
•彼此之间的互动主要是为了快乐、开心和玩乐。
义务•对友人之间要保持礼貌和尊重,遵守相互间的公约和规则。
•维持友谊需要一定的互动和关心,不能忽视对方。
•在必要时,朋友之间可以互相帮助和支持。
朋定义朋是古代朋友关系中相对较为疏远的称谓,代表着一种非常普通和随意的友谊。
•朋友之间的交往主要是为了某种目的,如商务、学习等。
•双方关系较为疏离,很少彼此了解内心的真实想法。
•交往频率较低,只是在特定场合或特定时间会有联系。
义务•朋友之间互相尊重和理解彼此的差异。
•维持朋友关系需要一定的互动和关注。
•在有需要的时候,互相提供帮助和支持。
古人形容朋友关系的二十四种交情(大全)!你和朋友属于哪种?
古人形容朋友关系的二十四种交情(大全)!你和朋友属于哪种?古代,有很多的成语来形容好朋友之间的关系,比如“患难之交”、“八拜之交”、“忘年之交”,“金兰之交”,“君子之交”等等。
本文罗列出形成朋友关系的二十四个成语,本文一一讲解,并针对典故加以详解,以加深大家对这些关系的理解。
1.贫贱之交:贫贱而地位低下时结交的朋友。
(出处:《后汉书·宋弘传》,典故:宋弘与妻子)2.患难之交:在遇到磨难时结交的朋友。
(出处:《醉醒石》,典故: 柳宗元与刘禹锡)3.刎颈之交:同生死、共患难的朋友。
(出处:《史记·廉颇蔺相如列传》,典故: 廉颇与蔺相如)4.布衣之交:平民百姓之间交往的朋友。
(出处:《战国策·齐策三》, 典故: 孟尝君、门客)5.八拜之交:异姓结拜的兄弟姐妹。
(出处:《闻见前录》,典故: 文彦博、李稷)6.金石之交:指友情深厚像金石般坚固的朋友。
(出处:《汉书·淮阴侯传》,典故: 韩信、刘邦)7.金兰之交:情谊契合、亲如兄弟的朋友。
(出处:《易传·系辞传上》,典故:张温与诸葛亮)8.车笠之交:不以贵贱而谕的朋友。
(出处:《太平御览》,典故:方观承、沈廷芳、陈镳)9.杵臼之交:不分贵贱而交的朋友。
(出处: 《后汉书·吴祐传》,典故: 吴祐与公沙穆)10.肺腑之交:无语不谈、推心置腹的朋友。
(出处:《代书诗一百寄韵微之》,典故:白居易与元稹)11.君子之交:在道义上彼此支持的朋友。
(出处:《庄子·山木》,典故:薛仁贵与王茂生)12.莫逆之交:情投意合、友谊深厚的朋友。
(出处:《庄子·大宗师》,典故: 子祀,子舆,子犁,子来)13.平昔之交:往日交接的朋友。
(出处:《访蔡融因题》,典故:杜荀鹤、蔡融)14.忘年之交:不计年岁、重德行才能而交的朋友。
(出处:《后汉书·祢衡传》,典故:祢衡,孔融)15.忘形之交:不拘于身份、形迹的朋友。
古人的四十种交情
古人的四十种交情1.君臣之交——君主与臣子之间的关系,以尊重、信任和奉献为基础。
2. 父子之交——父亲与儿子之间的关系,以关爱、指导和传承为基础。
3. 兄弟之交——兄弟之间的关系,以互相扶持、信任和分享为基础。
4. 师徒之交——师傅与徒弟之间的关系,以传授、启迪和引导为基础。
5. 友谊之交——朋友之间的关系,以真诚、信任和支持为基础。
6. 爱情之交——男女之间的关系,以相互吸引、信任和支持为基础。
7. 同窗之交——同学之间的关系,以相互学习、交流和成长为基础。
8. 同道之交——志同道合者之间的关系,以共同信仰、理念和目标为基础。
9. 敌对之交——对立的人之间的关系,以竞争、对抗和敌意为基础。
10. 亲戚之交——亲戚之间的关系,以亲情、关爱和互助为基础。
11. 交情深厚——指关系长久,感情深厚,互相信任和扶持。
12. 交情浅薄——指关系短暂或者缺乏真诚和互相支持。
13. 忘年之交——年龄相差较大的人之间的关系,以尊重、信任和互相学习为基础。
14. 同床异梦之交——指因为追求不同的理想或者目标而产生的关系。
15. 朝夕相处之交——指因为日常工作或者生活而经常相处的关系。
16. 随缘之交——指因为机缘巧合而产生的关系,缺乏长期交往的基础。
17. 领袖之交——指领导与下属之间的关系,以尊重、信任和互相配合为基础。
18. 门当户对之交——指因为家庭背景相当而产生的关系。
19. 印象之交——指因为某种印象而产生的关系,比如外貌、言谈举止、行为等。
20. 推心置腹之交——指能够彼此倾诉内心,互相信赖和支持的关系。
21. 表里如一之交——指表面和内心一致,真诚相待的关系。
22. 谦虚之交——指互相尊重和谦虚的关系。
23. 贵贱之交——指地位悬殊的人之间的关系,以尊重、信任和互相理解为基础。
24. 求助之交——指在困难时相互帮助的关系。
25. 物质之交——指以金钱或者物品为交往基础的关系。
26. 文化之交——指以文化、知识或者学习为交往基础的关系。
古人笔下的十种交情
古人笔下的十种交情《古人笔下的十种交情》古人对于交情的描述细致入微,仿佛是一幅幅生动的人间情谊画卷。
有一种交情叫“知音之交”。
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。
”志在流水,曰:“善哉,洋洋兮若江河。
”当伯牙得知子期死讯,破琴绝弦,终身不复鼓琴。
这知音之交,是灵魂深处的契合,就像两把严丝合缝的锁与钥匙,世间只有彼此能开启对方内心最隐秘的那扇门。
“刎颈之交”也是令人称叹的。
廉颇蔺相如的故事流传千古。
蔺相如完璧归赵,又在渑池之会立大功,被赵王拜为上卿,位在廉颇之上。
廉颇不服,欲羞辱蔺相如,蔺相如却处处避让。
廉颇知道后,肉袒负荆,至蔺相如门谢罪,二人卒相与欢,为刎颈之交。
这就像两个原本有点小摩擦的孩子,一旦认识到彼此的好,便掏心掏肺,生死与共。
“胶漆之交”很是有趣。
陈重和雷义,两人为至交好友。
雷义被举荐却要把功名让给陈重,刺史不允许,雷义就佯装发狂不接受举荐。
后来陈重也被举荐,两人才一起到郡府就职。
他们的情谊如同胶和漆一样,粘在一起就难以分开,仿佛是一双形影不离的好伙伴,不管是晴天还是雨天,总是相伴同行。
“鸡黍之交”充满了质朴的真诚。
范式和张劭约定两年后见面,到了约定之日,范式果然千里迢迢赴约。
张劭的母亲准备好鸡黍饭招待范式。
这种交情就像乡村里的老邻居,说好了什么时候一起吃个饭,哪怕路途遥远,也一定会按时赶到,那是一种简单却又无比坚定的承诺。
“舍命之交”带着一种壮烈的美。
羊角哀和左伯桃一同去楚国求仕,途中遭遇大雪,干粮不够。
左伯桃为了成全羊角哀,把衣服和粮食都给了羊角哀,自己躲进空树中冻饿而死。
这就像是在危难时刻,毫不犹豫地把生的希望留给朋友,自己走向死亡,那是一种超越生命的奉献。
“生死之交”,刘关张桃园三结义是其典型代表。
他们在桃园中焚香礼拜,结为异姓兄弟,发誓同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶。
从此生死相随,不离不弃。
这种交情就像战场上并肩作战的战友,将后背交给对方,不管前面是刀山火海,都要一起闯过去。
古代朋友关系不同的称谓
古代朋友关系不同的称谓在古代,人们之间的交往和友谊也有着不同的称谓,这些称谓代表着不同层次的情谊和亲密度。
下面,我将介绍一些古代朋友关系不同的称谓,带您走进古代人们的友谊世界。
1. 同窗同窗一词最早出现在《诗经》中,指的是同窗共学的朋友。
在古代,读书人常常在书院或学堂中一起学习,彼此之间建立了深厚的友谊,称为同窗。
同窗之间互相帮助、共同进步,有着特殊的情感纽带。
2. 忘年交忘年交指的是年龄相差很大的朋友。
在古代,年龄被视为决定社会地位和尊卑的重要因素,但有些人不拘年龄,建立了跨越世代的深厚友谊,被称为忘年交。
这种友谊超越了年龄的界限,彼此之间有着真诚的情感和互相扶持的精神。
3. 同窗好友同窗好友是指在读书时结识的朋友,彼此之间有着相似的兴趣爱好和共同的学习目标。
他们在学习上互相帮助,在生活中互相支持,建立了深厚的友谊。
同窗好友常常一起度过了许多难忘的时光,成为了彼此的知己和亲密伙伴。
4. 笔友笔友是通过书信往来建立起来的友谊。
在古代,交通不便,人们通过写信来交流感情和思想。
有些人通过书信结识了志同道合的朋友,彼此之间通过文字交流,建立了深厚的友谊。
他们通过互相激励和启发,共同成长。
5. 酒肉朋友酒肉朋友是指一起喝酒吃肉、享受生活的朋友。
在古代,饮酒是人们社交的一种方式,有些人因为彼此喜好相同的美食和酒,建立了深厚的友谊。
他们一起饮酒畅谈、共度欢乐时光,建立起了亲密的关系。
6. 声名朋友声名朋友是指那些在社会上享有盛名的朋友。
在古代,有些人因为才华出众、声名远播,吸引了许多人的关注和追随。
这些人与他们建立了友谊,希望能从他们身上学到更多的知识和经验。
这种友谊建立在彼此的崇拜和尊重之上。
7. 战友战友是指一起战斗、冒险的朋友。
在古代,战争和冒险是人们生活中常见的事情,有些人在战斗中结识了志同道合的朋友,彼此之间建立了深厚的友谊。
他们相互扶持、共同战斗,建立起了战友之情。
8. 门生门生是指拜师学艺的学生。
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1八拜之交
出处:邵伯温《闻见前录》:“公至北京,李稷谒见,坐客次,久之,公着道服出,语之曰:'而父吾客也,只八拜。
'稷不获已,如数拜之。
”
旧称异姓结拜的兄弟妹妹为八拜之交。
八拜,古代世交子弟谒见长辈的礼节。
典出宋代邵伯温《闻见前录》中李稷拜访文彦博事。
2布衣之交
指平民百姓之间的交往。
布衣,旧时平民百姓家的衣服。
《史记·廉颇蔺相如列传》中有“臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎”之语。
战国时期,齐国孟尝君没有杀一个与他的小妾相爱的门客,而是给他准备了许多礼物,把他推荐给卫国国君,对他说:“我们是布衣之交,希望卫国能给你伟大前程。
”后来卫国准备联络其他诸侯去攻打齐国,该门客极力劝阻,避免了一场战争。
3君子之交
指贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。
典出《庄子·山木》:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
”
4车笠之交
指不以贵贱而渝的朋友。
晋代周处所著《风土记》中载:“越俗性率朴,初与人交,有礼,封土坛,祭以犬鸡,祝日:'卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,君乘马,他日相逢君当下。
'言交不以贵贱而渝也。
”
晋代用处《风土记》载“越俗性率朴,初与人交,有礼,封土坛,祭以犬鸡,祝日:'卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,君乘马,他日相逢君当下。
'言交不以贵贱而渝也。
”
5杵臼之交
指不分贵贱而交的朋友。
杵臼:舂米的棒槌与石臼。
《后汉书·吴佑传》载:“时公沙穆东游太学,无资粮,乃变服客佣,为佑赁舂。
佑与语大惊,遂与共定交于杆臼之间。
”后世便以“杵臼之交”指称交友不分贵贱。
6肺腑之交
指无话不谈、推心置腹的朋友。
唐代白居易所作的《代书诗一百韵寄微之》中有“肺腑都无隔,形骸两不羁”之句。
7患难之交
指一起共过忧患、艰难的朋友。
明代东鲁古狂生所著《醉醒石》中载:“浦肫夫患难之交,今日年兄为我们看他,异日我们也代年兄看他。
”
8金石之交
指友情深厚如金石般坚固的朋友。
典出《汉书·韩信传》:“今足下虽自以为与金石交,然终为汉王擒矣。
”
9莫逆之交
指情趣一致、十分要好的朋友。
逆,相反。
莫逆,一致。
《庄子·大宗师》中有“四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友”之语。
10贫贱之交
指在贫穷低贱时结交的朋友。
典出《后汉书·宋弘传》:“弘曰:‘臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
’”
曹雪芹《红楼梦》第四回:“雨村笑道:‘你也算贫贱之交了。
’”
11平昔之交
指往日结交的朋友。
典出唐代杜荀鹤《访蔡融因题》:“每见苦心修好事,未尝开口怨平交。
”
12忘年之交
忘年之交,指年辈不相当而结交为友。
出处《后汉书·祢衡传》:“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。
”《南史·何逊传》:“弱冠州举秀才,南乡范云见其对策,大相称赏,因结忘年交。
”明·罗贯中《三国演义》第一百十一回:“陈泰叹服曰:“公料敌如神,蜀兵何足虑哉!于是陈泰与邓艾结为忘年之交。
”
13忘形之交
指彼此以心相许、不拘形迹的朋友。
典出《新唐书·孟郊传》:“少隐嵩山,性介,少谐合,韩愈一见,为忘形交。
”
14刎颈之交
以同生死、共患难的朋友。
出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。
”
15再世之交
指与父子两代都结为朋友。
典出《宋史·邵伯温传》:“伯温入闻父教,出则事司马光等,而光等亦屈名位辈行,与伯温为再世交。
”
16竹马之交
也作“竹马之好”,指幼时结交的朋友。
竹马,指小孩把竹竿骑在胯下作马,用以代指幼年。
典出《世说新语·方正》:“帝曰:‘聊故复忆竹马之好不?’”
17总角之交
也作“总角之好”,指童年时结交的朋友。
总角,古代儿童把头发梳成小髻,用以代指童年时代。
典出《三国志·吴志·周瑜传》:“周公理英俊异才,与孤有总角之好、骨肉之分。
”。