历史趣闻商周官员服饰介绍 商周时代官吏便服是怎样的？
周朝的服饰与美容养生方法
周朝的服饰与美容养生方法周朝是中国古代历史上一个重要的朝代，其服饰与美容养生方法也有其独特之处。
本文将从服饰和美容养生两个方面进行探讨。
一、周朝的服饰1.朝服朝服是周朝的一种正装，以丝绸和布料为主要面料，颜色以黄、红、绿、青为主。
男性朝服一般为长袍，下穿鱼袋裤，外套束腰带，头戴礼帽。
女性朝服一般为长袍、大袖，下穿裙裾，头戴罗巾。
2.便服便服是周朝官员和士人的日常服饰，材质较为简单，色彩自然。
男性一般穿长衫、长裤，头带巾帽；女性则穿衣飘逸的长裙，头戴发髻。
便服以素雅为主，体现了当时尚洁的审美观念。
3.礼服礼服是周朝祭祀和宴会等场合穿的装束。
男性礼服一般为长袍、襦裙，使用桐油、漆作为涂料，色彩鲜艳，以展示尊贵和美观。
女性礼服则以华美为主，使用丝绸、金丝、宝石等材料进行装饰。
4.妆容在周朝，男女都注重妆容的修饰。
男性多喜欢画胡须和眉毛，以显得精神和成熟。
女性则着重突出嘴唇和眼部的妆容，使用红脂和黑眉粉进行修饰，以增加面部的丰润和魅力。
二、周朝的美容养生方法1.饮食在周朝，人们注重饮食的平衡和养生。
他们多食用五谷杂粮，如小麦、大米、玉米等。
还注重膳食中的荤素搭配，以保持营养均衡。
同时，采用烹调方法也讲究轻火煮、清蒸等健康方式，以保留食物的营养价值。
2.保健操周朝人注重身体的锻炼，普及了一些保健操。
这些保健操一般以柔软身体、舒展筋骨为主要目标，如翘脚、仰卧起坐等，以增加体力和保持身体的柔韧性。
3.草药周朝人将一些草本植物用于美容养生。
其中，柴胡、枸杞、人参等草药被广泛运用，用于调理身体的气血以及增强肌肤和头发的健康。
4.按摩按摩也是周朝人常用的美容养生方法之一。
他们常用虎骨按摩头皮，以促进血液循环和头发的生长。
同时还注重面部按摩、肩颈按摩等，以缓解疲劳和改善肌肤质量。
结语总之，周朝的服饰与美容养生方法独具特色，体现了当时的审美观念和养生理念。
通过对服饰和美容养生方法的了解，我们不仅能够了解古代人们的文化态度，还能够从中汲取一些有益的养生智慧。
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周朝服饰制度介绍大全周朝服饰制度商周时代的服饰，主要是上身穿「衣」，衣领开向右边;下身穿「裳」，裳就是裙;在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的「韍」，用来遮蔽膝盖，所以又叫做「蔽膝」。
上衣下裳：那时的常服还是上衣下裳为主流，款式不变。
只不过袖日趋发展变大，形成大袖，祛袂款式。
衣裳也逐渐变宽。
冠服制度：西周最大的贡献以及对于后世的影响就是礼服制度(也叫冠服制度)的完善。
西周时期的礼服制度也是上衣下裳款式，只不过头要戴冠(那时的各种冠已发展完善，并延续后世)，衣裳要有等级，要有章纹，出现敝膝，组玉等相关礼服配件，这样完善的礼服系统一直延续到明。
当时礼服的主要等级，有冕服弁服，之所以这样叫，取决于相关配套的冠的款式，比如戴冕就是冕服，戴弁就是弁服，他们仍旧是上衣下裳制，只不过是冠与章纹，配件等级的不同而已。
冕服弁服作为礼服的高等级别，一直延续到明。
只不过那时天子，诸侯王，公卿，大夫都可以都可以穿冕服，后来中央集权的加强，只天子，诸侯王能穿了。
那时的女子礼服，王后已经开始穿翟衣，当时王后有六种翟衣类礼服。
发型：当时西周的男子无论各地大部分都已将辫盘到头顶，而无再有商时披头散发的习惯，当然一些偏国除外，不过束发已成为全国统一推行的标准，对于汉民族男子千百年来的发式，起到了奠定作用。
冠帽巾：那时的冠已发展齐全完善，基本后世的冠在当时都可以看到，有鹊尾冠，尚冠，长冠，筒冠，冕，弁等。
帽类在当时也有了雏形。
周朝贵族服饰商周时期，服饰形式主要采用上衣下裳制，衣用正色，即青、赤、黄、白、黑等五种原色;裳用间色，即以正色相调配而成的混合色。
服装以小袖为多，衣长通常在膝盖部位，腰间则用条带系束。
商周贵族服饰窄袖织纹衣、蔽膝穿戴展示图。
这个时期的织物颜色，以暖色为多，尤其以黄红为主，间有棕色和褐色，但并不等于不存在篮、绿等冷色。
只是以朱砂和石黄制成的红黄二色，比其他颜色更鲜艳，渗透力也较强，所以经久不变并一直保存至今。
古代官服形制
古代官服形制古代官服形制自古以来，官服形制在中国文化中都有着不可忽视的地位，官服的制定和升迁与官吏的身份和地位紧密相连。
在不同的时期，随着政治制度的变化和社会环境的发展，官服形制也有着不同的演变和变化。
下面是有关古代官服形制的一些介绍。
一、周代官服周代的官服主要分为上、中、下三等。
上等为五彩龙衣、玄冠，中等为赤缟衣、方冠，下等为白布衣、束带。
其貌与质均极为简单，符合周代初期的文字、礼制和产生的豪族贵族地位。
这些官服在周代逐渐普及，成为普通百姓也可制的田间劳作服装。
二、秦代官服秦代官服主要是统一的，服装已经发生了很大的变化。
官员的等级分为九品官服，罗绸为主要面料，出现了一些胡、匈、西域的步骑服式。
秦朝的官服，以“简洁、实用、端庄”为主，没有太多华丽的装饰。
三、汉代官服汉代官服有很大的变化，官服的等级增为二十四级，官员的身份和等级从服装上有了明显的区别。
大将军以下的军官，身穿甲胄，佩戴带盔、执干将，装束雄壮；四、唐代官服唐朝是中国很灿烂的一个时期，唐代从唐太宗时期开始，官服的品级有了明显的区分，在式样、色泽、刺绣等方面都发展出了独特的风格和特点。
唐代的官服很多时候用锦缎做成，颜色丰富，上面有着美丽的刺绣图案，富丽堂皇，装饰华丽。
五、明代官服明代的官服色泽丰富，各级别官员的服饰有了非常明显的区别，官服以红、蓝、绿、紫、黑、黄等六种基色为主，上面多有云纹、龙纹、凤纹、麒麟纹等，十分富丽堂皇。
明代的官服还有一个特色，就是它的领子是正方形的，这样做就是为了表现其严肃之象征。
以上是古代官服形制部分的介绍，每个时代的官服都有其独特的风格，反映了不同时期的政治、审美以及社会经济情况。
古代的璀璨文化遗产，为后代留下了宝贵的历史文化财富。
作为中国传统文化的一部分，它不仅仅代表了历史，也对于今天的我们有很深的启示意义。
商朝的王室衣冠与礼仪王权象征与等级秩序
商朝的王室衣冠与礼仪王权象征与等级秩序商朝是中国历史上第一个有文字记载的王朝，也是中国古代文明的发祥地之一。
在商朝的统治下，王室衣冠与礼仪起到了重要的王权象征与等级秩序的作用。
本文将就商朝的王室衣冠和礼仪进行探讨，展示商朝王室的统治方式和等级秩序。
一、商朝王室的衣冠制度衣冠是人们通过穿着来展示自己身份、地位和财富的一种方式。
作为王朝的统治者，商朝的王室衣冠自然具备独特的特点。
商朝统治者所穿戴的衣冠被称为“祥瑞”，是一种奢华而庄重的礼仪体现。
在商朝王室的服饰中，尤为重要的是“冕”。
冕是一种头饰，代表着尊贵与权威。
商代的冕分为三种：大冕、中冕和小冕。
大冕属于最高级别的冕，通常是用皮毛制成，上面还配有装饰用的玉石、鬃毛等。
中冕是次一级的冕，用的是丝绢制作，也有一些装饰物。
小冕是最低级的冕，制作和装饰较为简单。
此外，商朝王室的服装还包括衣袍、裙子、腰带等。
衣袍多采用精美的丝绢，颜色配以红色、黄色等，并镶嵌有玉石等贵重材料，体现了王室的高贵与富有。
二、商朝王室的礼仪制度王权象征与等级秩序除了体现在衣冠上，商朝的王室礼仪也起到了相当重要的作用。
商朝王室的礼仪多以祭祀和宴会形式存在，通过严格的礼节来展示王权的威严与神圣。
在商朝的祭祀仪式中，王室会按照一定的程序和礼仪，祭祀天地神灵，表达对神灵的崇敬与信仰。
商人认为王是上天派来管理人间的，祭祀活动是与神灵交流的方式，也是维系王室统治的重要手段。
祭祀过程中，王室会佩戴特定的服饰和冕，进行各种祭品的献祀，以示对神灵的敬意和崇拜。
除了祭祀仪式，商朝的王室还会举办各种盛大的宴会来彰显王权。
商朝的宴会具备一定的礼仪程序，王室和贵族会按照等级和身份坐定，进行聚餐和娱乐活动。
宴会上王室和贵族的服饰会更加华丽，食物也会丰盛多样。
这些宴会不仅是王室享受富裕生活的一种方式，也是展示王室威仪和魅力的场合。
三、商朝的王权象征与等级秩序商朝的王权象征和等级秩序是通过王室衣冠和礼仪制度来体现的。
商周服饰
商代的冠饰3 头戴高巾帽、穿右衽交领窄袖衣、腰束绅带、 佩带蔽膝（前身腰间系有一条象征权利的下垂 物，物的下端呈斧口形，寓有斧能断割之意， 后世将其加阔变为蔽膝）的贵族男子。（西周 玉人，传世实物，原件现在美国哈佛大学弗格 美术馆）。 [3]
商代的冠饰 4 戴高冠的男子（河南安阳股墟妇好 墓出土的玉人佩璜）。佩璜是一种 玩赏性的佩玉，与礼器上的璜无关。 商代的佩璜已由素面无纹演变为人 纹璜、鸟纹璜、鱼纹璜、兽纹璜等 等。一直流传到西周后期。 [3]
衣服折叠，“积”是指 聚集。其词汇本义是指 古代衣袍上的褶裥。 ▪ 一比喻皱纹 ▪ 二指事物重叠或堆积 ▪ 三指词汇重复或堆砌
后世皮弁
（5）元端
除冕服之外，属元端和深衣用途最为广 泛。 元端又名“玄端”，取其“端正”之意， 上衣用布很整，基本不用裁剪，为整体的 黑色，没有纹样装饰，腰系黑色腰带。 下裳因人而异。
冕冠
②衣裳
上衣下裳 十二章纹
十二章纹：
日、月、星辰——照耀 山——稳重
龙——应变 华虫————滋养 黼——决断 黻——明辨
在最隆重的场合，冕服上十二章齐备；而在别的场 合则视礼节轻重而递减。王公贵族跟从帝王祭祀，所 用章纹也有规定。 公之服——由山而下用九章 侯伯之服——由华虫而下用七章 子男之服——由用藻而下用五章 卿、大夫服——由粉米而下用三章 周代后，章纹的使用同冕服的旒数相配。如冠用 九旒，衣裳用七章；冠用七旒，衣裳用五章，依次类 推。 根据旒数的不同冕服又分为衮冕服、鷩（bi）冕 服、毳冕服、希冕服及玄冕服等。
商周服饰
一、商、周时期
商 —— （约前17世纪初──约前11世纪 周 —— 西周 约前11世纪初─前771年 东周 春秋 （前770年－前476年） 战国 （前475年－前221年）
中国服饰历史（商周——民国）
中国服饰历史（商周——民国）中国历史悠久，幅员辽阔，民族众多，服饰发展变化多样，各个时期、各个地区、各个民族、各个阶层的服饰都有自己的特色。
从古人发明的第一枚骨针，用以缝制出最古老的衣裳开始，历史的进程逐渐由蛮荒世界跨入文明世界。
在漫长的发展过程中，民族间相互影响，但又保留各自原有的服饰形制。
商周——衣裳之始西周贵族服饰图染织工业的出现，标志着人类历史进入了文明阶段。
在母系氏族繁荣时期，我们的祖先已掌握了用麻和葛纤维来纺织的方法。
在目前考古发现的实物中，殷商时期已有了丝织物，如带有雷纹的绢等。
商代社会由麻织物进而发展至养蚕取丝造衣，使服饰的原料进一步丰富起来。
手工业和纺织工业的不断进步使服饰愈加多样、精美。
始於商代的上衣下裳是中国最早的衣裳制度的基本形式，之後的帽、冠、发式、鞋子也随之产生。
在古代社会，当天地间各种自然现象得不到解释时，人们就认为是某种力量主宰着一切，於是产生了对天地祖先的崇拜，从而形成了宗教信仰。
上衣象徵天，天未明时是玄（黑）色；下裳象徵地，地是黄色。
上玄下黄的服制就来源於对天地的崇拜。
古人对祭祀天地、祖先的祭服比日常服饰更加重视和考究，并加以美化。
至今我们仍把各种衣服统称为衣裳。
到了周代，分封制确立後，等级制度也成形。
中国的冠服制度也在这一时期出现。
从此，贵贱有别，衣冠等级在服饰中有了严格的区分。
春秋战国——深衣出现曲裾深衣图春秋战国之交，封建制度逐步取代了奴隶制度。
“百家争鸣”的社会环境对服饰也有不同程度的影响。
这时出现了一种上衣下裳相连的服装——深衣。
深衣剪裁独特，衣与衫相连在一起，制作时上下分裁，中间有缝连接。
用途最为广泛，隆重程度仅次於朝祭之服，下裳必裁 12 幅，以应 12 个月，符合古人对天时的崇敬，如同冕服的天玄地黄十二章（皇帝冕服，上玄衣，下纁衫，共有饰品十二章）。
深衣的长度大致在足踝间。
这时深衣非常流行，不分男女，不论尊卑都穿。
《礼记》上说：“既可以为文，可以为武；即可以摈相，又可以治军旅。
历史趣闻商周礼服介绍 中国商周时期帝王王后礼服特色
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商周礼服介绍中国商周时期帝王王后礼服特色
导语：商周礼服《论语》有“子曰，禹，吾无间然矣，恶衣服而致美黼冕”就是说夏禹平时生活节俭，但在祭祀时，则穿华美的礼服黼冕，以表示对
商周礼服
《论语》有“子曰，禹，吾无间然矣，恶衣服而致美黼冕”就是说夏禹平时生活节俭，但在祭祀时，则穿华美的礼服——黼冕，以表示对神的崇敬。
《商书》有“王曰：格尔众庶，悉听朕言。
”的告诫，表示国王有至高的权力。
殷墟甲骨文中有王、臣、牧、奴、夷、王令等文字，表示阶级等级制度已经形成。
《商书·太甲》有“伊尹以冕服，奉嗣王归于亳”，表明奴隶主贵族穿了冕服举行祭礼。
以上两例史料，说明夏、商两代已有冕服。
所谓冕服，即由冕冠和礼服组成的整套服装。
夏代称冕冠为“收”，周代名为“爵弁”，夏代的冕冠是泛着红光的黑色，形状前小后大；商代的冕冠世发白的黑色，形状前大后小；周代的冕冠是泛红的黑色，形状前小后大。
国王在举行各种祭祀活动时，要根据典礼的轻重，分别穿六种不同格式的冕服，总称六冕。
六冕的内容如下：
①大裘冕（王祀昊天上帝的礼服）：为冕与中单、大裘、玄衣、纁裳配套。
纁即黄赤色，玄即青黑色，玄与纁象征天与地的色彩，上衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫六章花纹，下裳绣藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章花纹。
共十二章。
②兖冕（王之吉服）：为冕与中单、玄衣、纁裳配套，上衣绘龙、山、华虫、火、宗彝五章花纹，下裳绣藻、粉米、黼、黻四章花纹，共九章。
③鷩冕（王祭先公与飨射的礼服）：与中单、玄衣、纁裳配套，上生活常识分享。
各个朝代的官帽
各个朝代的官帽5000年的服饰花色繁多，变化万千，数不胜数，应从哪里说起呢？我们就从在中国历史上起过重要作用，成为贯穿数千年来礼仪制度主要成分的帝王官员礼服谈起。
商周时期的礼服，代表当时最高级的服饰式样。
衣服有长及足部的长袍，也有分为两截的上衣下裳。
衣，一般是窄袖、紧口、领子缘有宽边，以对襟为主，也有偏衽的式样。
裳是长齐小腿的裙子。
腰间束带。
腹前悬挂一块长方形的"黼黻"。
当时没有裤子。
只在小腿上缠绕裹腿，古人叫作"行滕"，或"邪幅"。
脚上穿各种质料制的鞋子。
头上戴的，是贵族男子专用的冕、冠、弁等"头衣"。
在寒冷的冬天，人们要加穿各种兽皮制成的皮裘。
贵族的礼服大多是狐皮裘袍，特别是白色的狐裘，极为珍贵。
贵族们为显示礼仪，就在毛裘外面罩上丝织的锦衣，叫作"裼"。
有时在裼衣上还可以再加上一层外衣，叫作正服，这是在重大礼仪中穿的礼服外衣。
西周宗法礼仪制度的形成，不但确定了尊卑上下各个等级的不同服装式样。
而且要求随着不同的礼仪换用不同的服饰。
周代的帝王礼服由衮、冕、黻、带、裳、幅、舄、衡等服饰组成。
衮，是绘制上或刺绣有各种图案的彩色上衣。
冕，是帝王戴的顶上有平版的冠帽。
黻，又叫蔽膝，是腹前悬挂的长方形织物。
带，指用皮革制作或丝线编织的腰带。
裳，是下身穿的长裙。
幅，又叫邪幅是缠在腿上的布带。
舄，是金线和红线编织的厚底鞋。
衡，是用来固定冠冕的头饰。
帝王礼服的装饰品和专用花纹，大概也是从周代开始有了具体规定。
帝王的服装花纹共分成12种。
如有龙纹、山纹、华虫纹、宗彝纹、藻纹、火纹、粉米纹、黼纹、黻纹。
这些花纹，只有在天子的服装上才会全部出现。
诸候们只能使用龙以下的纹样，士用藻纹与火纹。
大夫的服装上可加上粉米纹。
经过动荡不安的春秋战国时期，秦始皇一统天下后，废除了原有的六种冕服，仅留下一种黑色的玄冕供祭祀时使用。
因为秦人根据五行学说认定自己符合水德，水与黑色配合，所以秦代尚黑，从帝王到平民都穿用黑色服装。
中 国古代历代服饰特点概述
中国古代历代服饰特点概述中国古代服饰文化源远流长，历经数千年的发展，呈现出丰富多样、独具特色的风格。
从先秦时期的质朴简约到明清时期的华丽繁复，每一个朝代的服饰都反映了当时的社会风貌、政治制度、经济发展以及文化传统。
先秦时期，主要的服饰样式为上衣下裳。
商代的服饰以窄袖短衣为主，腰间束带，下身着裳。
而周代则出现了深衣，将上衣和下裳连在一起，这一形制在后世也有着深远的影响。
这个时期的服饰色彩较为简单，以黑、白、赤、青、黄为主。
秦汉时期，服饰风格逐渐统一。
秦朝的服饰崇尚黑色，秦始皇规定官员的服饰以黑色为主。
到了汉代，曲裾深衣和直裾深衣是常见的款式。
女子的曲裾深衣绕身盘旋，层层叠叠，而男子则多穿直裾深衣。
此外，汉代还出现了袍服，这是一种宽松的长衣，一般在正式场合穿着。
魏晋南北朝时期，由于社会动荡，民族融合，服饰风格发生了较大的变化。
这个时期的服饰受到了少数民族的影响，变得更加宽松和飘逸。
男子多穿着大袖衫，女子则流行上襦下裙，且裙摆越来越长。
同时，这个时期的服饰色彩也更加丰富，花纹图案更加精美。
隋唐时期，是中国古代服饰发展的鼎盛时期。
唐代的服饰华丽多彩，开放包容。
男子的常服为圆领袍衫，女子的服饰则种类繁多，有襦裙、衫裙、帔帛等。
其中，高腰裙是唐代女子服饰的一大特色，能够展现出女子的婀娜多姿。
唐代的服饰花纹精美，色彩鲜艳，常用的图案有牡丹、凤凰等。
宋代的服饰风格趋于简约、素雅。
男子的服饰以长袍为主，头戴巾帽。
女子的服饰则以窄袖褙子和长裙为主，色彩较为淡雅。
宋代的服饰注重实用和舒适，体现了当时的文化氛围和审美观念。
元代是由蒙古族建立的政权，因此其服饰具有鲜明的民族特色。
蒙古男子多穿长袍，头戴皮帽，脚蹬皮靴。
女子则穿着袍服，领口和袖口常常镶有皮毛。
元代的服饰色彩鲜艳，图案以龙凤、花卉为主。
明代的服饰恢复了汉族的传统，在继承唐宋服饰风格的基础上，又有所创新。
男子的服饰有盘领袍、直身、道袍等，女子的服饰有袄裙、披风等。
商朝的服饰特点
20XX年商朝的服饰特点在商朝，在服饰形式上主要采用的上衣下裳制，不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制，上着衣，下穿裳，后世称服装为“衣裳”，便是源自于此。
下面是有商朝的服饰特点，欢迎参阅。
商朝的服饰特点其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式，长度齐膝，便于活动。
古代华夏族上衣下裳，束发右衽的装束特点，就是在商代形成的。
周代的服饰大致沿袭商制而略有变化，总的来看，比商代宽松，长度大多过膝,衣袖有大小二式，衣领样式通常裁作Y型。
殷商时人们穿的衣服，梁思永考证说:“高领右枉短衣，短裙，裹腿，翘尖鞋，可见殷代一部分人之装式。
衣缘、裙褶、腰带之纹饰，皆常见于铜器、陶器、室壁、仪仗之纯粹殷花纹。
”据甲骨文和文献记载，上边的叫衣，下边的叫裳。
衣为高领右枉的短上衣，冬天除了外衣还有裘，即毛朝外的兽皮;缝缀成直领右枉的上衣。
裳是一种短裙子，不论男女，都穿这种短裙，所以殷商时人在屈身的时候要跪行，坐的时候要跪在自己的脚后跟上，两膝并拢，才不露出下体。
如果坐的时候两足向外叉开，形如簸箕，则称为“箕居”，这是非常不礼貌的，而且是对别人极大的侮辱;商朝的服饰虽然商代服饰的基本形制趋同，但实际上商朝的服饰还是具有相当严格的等级制度的，比较高级的染织品、刺绣品及装饰品都由奴隶主阶级享用，而底层的民众只能穿麻布以及与麻布同类的葛布制成的编织物。
据研究表明，商代高级权贵的服饰通常是上身穿短衣，交领右衽，衣长及臀，袖长及腕，袖口窄小，下身穿带褶短裙，腰间束有宽带，裹腿;脚上穿翘尖鞋。
贵族妇女则上身穿长及足踝的大衣，交领，长袖，腰间束宽带和蔽膝。
蔽膝围于衣服前面的大巾，用以蔽护膝盖，蔽膝呈上窄下宽状。
脚上穿履，头戴圆箍形冠卷。
除形制以外，商朝服饰严格的等级制度还体现在颜色的使用上。
贵族的礼服，上衣多采用青、赤、黄等纯正之色，下裳多用间色，如缁、赭、绿等经过数次浸染的颜色，并且衣领，衣袖处还有镶边，日常家居则常穿缟衣，绿衣和缁衣。
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导语：商周一般服装 1 玄端自天子至士皆可穿，为国家的法服，天子平时燕居之服。
诸侯祭宗庙也穿玄端，大夫、士早上入庙，叩见父母也穿这种衣服，
商周一般服装
1.玄端
自天子至士皆可穿，为国家的法服，天子平时燕居之服。
诸侯祭宗庙也穿玄端，大夫、士早上入庙，叩见父母也穿这种衣服，玄端衣袂和衣长都是2.2尺，正幅正裁，玄色，无纹饰，以其端正，故名为玄端。
诸侯的玄端与玄冠（委貌冠）素裳相配，上士亦配素裳，中士配黄裳，下士配前玄后黄的杂裳，并用缁（黑）带佩系如裳之色的〓（bì音毕）。
2.深衣
深衣的形制
一般用白布制作，深衣是上衣与下裳连成一起的长衣服，但儒家学者为了继承上代传统观念，按规矩在裁剪时仍把上衣与下裳分开来裁，然后又缝接成长衣，以表示尊重祖宗的法度。
下裳用6幅，每幅又交解为二，共裁成12幅，以应每年有12个月的含义。
这12幅有的是斜角对裁的，裁片一头宽、一头窄，窄的一头叫做“有杀”。
在裳的右后衽上，用斜裁的裁片缝接，接出一个斜三角形，穿的时候围绕于后腰上，称为“续衽钩边”。
这种款式就像湖南长沙马王堆1号西墓出土的那种“曲裾”袍的样子，但具体的裁法，书上的说法也不一致。
据《深衣篇》记载，深衣是君王、诸侯、文臣、武将、士大夫都能穿的，诸侯在参加夕祭时就不穿朝服而穿深衣。
在儒家理论上，说深衣的袖圆似规，领方似矩，背后垂直如绳，下摆平衡似权，符合规、矩、绳、权、衡五种原理，所以深衣是比朝服次一等的服装。
庶人则用它当作“吉服”来
生活常识分享。