张翼远：养身先养心，心是万病之源。
养生是养心健康管理读书笔记
养生是养心
最好的养生是养心！养生先养心，养心是根本。
养心亦养身，才是真正身心健康之人。
平时，每每提及健康的话题，人们往往忽视了健康的心态，阳光般的心情，而随口就能说出来的养生秘诀就是要“多运动，多锻炼”，“不抽烟少喝酒”，“饮食要科学合理”等等。
有些话越品越有味：“天天常笑容颜俏，淡泊宁静比药好。
”“千保健，万保健，心理平衡是关键；千养生，万养生，天天快乐是‘真经’。
”
要想活好，心可别小。
善于制怒，心才轻松。
笑口常开，百病不来。
心若烦恼，病就来了。
笑口常开，健康常在。
愁一愁，白了头；天天愁，更是添病减寿。
如若遇到烦恼之事，必须让自己保持乐观的情绪。
只要心强大，没有什么不良情绪能左右得了你。
有人说:“无念则静，静则通神”，静由心造，静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道。
古往今来，凡成大事者惟有先静心。
若心不能静，则难成大器。
心静则清，心清则明，心明则灵，心灵则聪慧清醒。
任何一个人，即便起初有个好的身体，如果不能预防和治疗自己的心病，就难以保证身体的长久健康。
养生，不要指望什么灵丹妙药，关键是养心养性。
养心就是要把心养得清静，养得纯洁，养得快乐，养得健康，养得阳光。
养心养性，才是养生的“道中之道”。
名老中医谈养生——修身养性,要在养心退休生活
名老中医谈养生——修身养性,要在养心/退休生活作者：来源：《养生保健指南》2011年第10期名老中医谈养生——修身养性，要在养心文/张俊德李仲愚，男，汉族，生于1921年2月。
系成都中医学院附属医院主任中医师，对针灸、杵针、气功尤为擅长，现任四川省针灸学会会长。
李先生自幼受先祖父教诲，对气功修炼数十年而不辍。
1978年与1979年因两次车祸造成脑外伤后遗症，经习练气功而愈。
李先生认为：修身养生，修性养生，要在养心。
养心与养身两者不可偏废。
而习练气功既可修身，又可养心。
李先生一生对气功钻研尤深，曾著《气功灵源发微》一书，再版四次，供不应求。
现将李先生的养生方法与对气功的认识介绍给广大读者，以冀气功学步入正途。
中医养生学是中华民族文化宝藏中的一颗明珠，养生学包括气功学、食疗学、心理卫生和心理治疗学等。
中医养生学易学、易行、易效，深受广大群众的喜爱，其学术思想已波及世界许多国家，其中中国气功尤受青睐。
目前国内气功门派众多，习练气功者不计其数，但其中也不乏不明门径而盲目习练者，所以有“练功者如牛毛，成功者如牛头”之说。
我自幼受先祖父春庭公教诲，先祖父长于内养功法，他认为：养生修性之秘在于处柔，即老子《道德经》之谓：“上善若水，水善利万物而不争。
”他寿终时年108岁。
正派气功，要在修炼上做到信、勤、坚、恒。
我在四川省曾举办多期气功学习班。
1986年成都市科委组织专家鉴定，认为气功有明显抗衰老作用。
我每天早晚坚持修炼气功，午眠半小时以静观内养。
平时除应诊、讲学外，空暇之际则兴谈古今佛道儒和医易诸学。
修身养生，修性养生，要在养心。
要注意身体与精神双重修养。
即重在修养性功和命功，外不为六尘所染，内不为七情所触。
精气神为命功三宝，慎房事则精气内藏。
凡遇不顺畅的事莫要烦恼，调节心理可按《卫生宝鉴》的方法：喜怒哀乐不入于胸次，视荣华富贵如行云流水。
最近赠四川某方丈楹联足可窥修养之一斑：“六道升沉如儿戏，一心不住正菩提。
国医大师陈可冀：养生先养心,养心靠“吃动”
国医大师陈可冀：养生先养心，养心靠“吃动”陈可冀，我国著名的中西医结合内科专家，也是中医业内中科院院士、国医大师。
作为心血管病领域的权威，陈老与已故名老中医郭士魁一起，首先提出了“活血化瘀法”防治冠心病的诊疗思想，帮助了临床上数以万计的心血管病人。
聊起自己的养生经验，陈老表示，养生先得养心，这里的心有两层意思：第一是中医所说的生理上的心，即“君主之官”，统领五脏、协调阴阳平衡;其二是心理上的“心”，也是心态。
“毕竟，心态也是决定长寿的关键因素。
中医说，百病生于气，所以养生还得先静心。
而要养心，则在乎如何吃、如何动，即饮食和运动。
”一葱一蒜成为自创“补品”饮食上，陈老忌讳两个极端：第一是过分补充肥甘厚味，即吃太多的肉或者太多的营养补品;其次，他忌讳一味的“素食主义”。
如今养生保健品市场风头正健，很多亲朋好友、同事学生来看望陈老会送补品。
但陈老却总是推辞。
“现在中国保健品市场鱼龙混杂，好的少、差的多，亚健康人群想吃补品，一定要在医生指导下吃。
”虽然不吃市场上的补品，但陈老却会自己制作补品来吃。
而这原创的补品就是略有些重口味的大蒜、洋葱。
“每天吃一两瓣大蒜，生的熟的都可以，能帮助抑制肝脏中胆固醇的合成;洋葱生吃效果较好，煮久了降脂的效果就差了。
”陈老对于现在一些年轻人为了减肥流行的素食主义也并不认同。
“在我看来，是不建议过分素食的，我从年轻时开始，每顿饭必有一荤一素一菇。
”陈老说，他曾对北京市年龄在63岁以上、素食史达17～72年的僧尼进行研究，发现长期过分严格素食可导致膳食不平衡，最终形成内源性脂质代谢障碍，而这些人的心脑血管疾病发病率却并未显著降低。
所以，他建议中老年朋友们，尤其是本身就有心脑血管病的老年人，还是应该注重合理搭配饮食，而并非一味吃素。
至于“一菇”，陈老也说，这主要是指菌类。
因为菌类蛋白含量高、脂肪含量低，很适合高血压、高血脂的老年人食用。
健身运动，练拳练操陈老年轻的时候很喜欢游泳，每天都要游1～2次，现在年纪大了，就每天持之以恒地走路锻炼，每天吃完晚饭，就沿着小区马路走上大半个小时。
两味中药，从根源上调养心脏经脉瘀阻，强心健脑，防猝死
两味中药，从根源上调养心脏经脉瘀阻，强心健脑，防猝死2022-07-27 21:03·玫子健康养生很多人认为，身体不好就靠锻炼来调节体质。
事实上这种认知并不全对，如果心脏出现气血亏损，有瘀滞。
若是这种情况做剧烈运动，不仅起不到调节体质的作用，还很有可能危及生命。
朋友小肖的同事在工作闲余打乒乓球，突然猝死，大家都没来得及反应意外就发生了。
其实，平时生活中新闻里都能看到很多这样的新闻，还有一些企业的老总，在跑步机上走着走着就心脏病病发猝死，有的游着泳就去世了。
比如：赛诺菲的中国区总裁卫平，百视通的领导吴征，都是因为心脏病发作而猝死的；不到40岁的同仁堂董事长张生瑜，同样是因为突发心脏病而猝死。
很多朋友不明白，为什么这么多人都会在运动中去世的呢？就是因为我们对身体健康的认知不全面，才会认为身体不好，只要运动就可以了。
于是，大家都想要健康，一有时间就去跑步锻炼身体，其实这是机械思维。
若是心脏气血两亏，有瘀阻，这时剧烈运动，身体就可能出现问题。
而中医认为，心脏气血两亏，就会引起心悸。
在心脏气血两亏的状态下，锻炼身体不仅不能帮助心脏滋补气血，反而会心悸。
所以，心血管有问题的人，一定要先调养，在运动。
两味中药，从根源上调养心脏经脉瘀阻，可以强心健脑，防猝死。
1、第一味药：三七粉三七：味苦微甘，性温，归肝、胃经。
功效：止血、散瘀、消肿、止痛。
主治：治吐血，咯血，衄血（就是鼻子出血），便血，血痢，崩漏，癥瘕，产后血晕，恶露不下，跌扑瘀血，外伤出血，痈肿疼痛等。
中医世家张锡纯说：“三七，诸家多言性温，然单服其末数钱，未有觉温者。
善化瘀血，又善止血妄行，为血衄要药。
病愈后不至瘀血留于经络，证变虚劳（凡用药强止其血者，恒至血瘀经络成血痹虚劳）。
兼治：便下血，女子血崩，痢病下血新红久不愈（宜与鸦胆子并用），肠中腐烂，浸成溃疡。
所下之痢色紫腥臭，杂以脂膜，此乃膜烂欲穿（三七能腐化生新，是以治之）。
为其善化瘀血，故又善治女子癥瘕，月事不通，化瘀血而不伤新血，允为理血妙品。
最好的养生是养心
最好的养生是养心作者：来源：《作文周刊·八年级版》2019年第13期养生，是中华传统文化中的重要命题。
古人认为：最好的养生是养心。
在中国古代思想史上，最早提出“养生”理念的是道家。
《庄子·内篇》中所称摄生、道生、保生，讲的就是保养生命以达长寿之意。
养生百法，首重养心。
古代很重视人的“心性”，中国传统文化也是强调“心性”的文化。
古代先贤普遍认为，人的身体健康与否，归根结底是由“心性”决定的，明代大思想家王阳明强调：“心者，身之主宰。
”《黄帝内经》认为，“心者”乃“生之本、神之变”，是“五脏六腑之大主”，《寿世青编》是一部养生专著，由清代名医尤乘撰写。
作者指出：“古神圣之医，能疗人之心，预使不至于有疾。
今之医者，惟知疗人之疾，而不知疗人之心，是犹舍本逐末也。
”那么，古人是如何养心的呢？其一，养神以养心。
古人认为，心健则神气充足，神气充足则身体强健。
反之，则身体羸弱。
道家思想认为，人的生命是魂（精神）与魄（形体）的统一。
如果能使精神与形体合一，则形神相依，可以长寿。
老子提出两个原则：一是“见素抱朴，少私寡欲”。
少私，是减少私心杂念;寡欲，即降低对名利和物质的欲望。
老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于贪得。
”一个人如果私心太重，欲望不止，就会斤斤计较，患得患失，日久必会扰动心神，影响健康。
二是“致虚极，守静笃”。
养神须凝神敛思，用心专一，才可使思想高度集中而不分散，维护心神的安定状态。
所以，道家在养生观上既主张养形，更主张养神。
儒家也强调“寡欲”。
孟子说：“养心莫善于寡欲。
其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣;其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。
”意思是說，最好的养心就是减少欲望，欲望少的人，存不下什么的少;欲望多的人，能存下什么的也少。
其二，怡情以养心。
儒家认为主要是通过改变自己性格、纠正错误认知、调节负面情绪、使自己的心态平和、乐观、开朗、豁达，以达到健康长寿的目的。
一是要“情志中和”，喜怒哀乐皆应保持安和适中，情感的发泄也要有节有度，不宜太过。
训健康文言文翻译
夫健康者，人生之根本，国家之基石也。
自古圣贤，莫不重视。
是以，余今日特为之训，愿天下人共勉。
夫健康之道，莫大于养心。
心者，人之本也。
心静则神安，神安则体健。
故养生之要，首在养心。
养心者，当以正念为主，以慈悲为怀，以忍辱为行，以淡泊为志。
如是，则心无挂碍，精神焕发，疾病自退。
其次，饮食有节。
夫饮食者，人之所必需。
然饮食不节，则伤身耗气。
是以，饮食宜清淡，忌油腻厚味。
宜多食蔬菜水果，以养脾胃，以清肠肺。
宜适量饮用茶水，以清心明目。
饮食之宜，莫大于养脾胃。
又其次，起居有常。
夫起居者，人之所赖。
若起居无常，则损精神，伤身体。
是以，宜早睡早起，作息有常。
宜动静结合，劳逸适度。
宜避寒就暖，防病于未然。
复次，运动有益。
夫运动者，身体之良药也。
运动可以强筋骨，利血脉，养精神。
是以，宜常运动，不宜久坐久卧。
宜选择适合自己的运动方式，如散步、太极、打球等。
运动之宜，莫大于养筋骨。
又复次，药物有宜。
夫药物者，病之对治也。
然药物非万能，不可滥用。
宜根据病情，选择合适的药物。
宜在医生指导下，合理用药。
药物之宜，莫大于对症。
最后，环境宜宜。
夫环境者，人之所居。
若环境恶劣，则伤身体，损精神。
是以，宜居住在空气清新、环境优美之地。
宜保持室内清洁，通风良好。
环境之宜，莫大于养精神。
总之，健康之道，贵在养心，其次饮食，再次起居，复次运动，又次药物，最后环境。
若能谨守此道，则身体健康，精神愉悦，寿比南山。
嗟乎！健康者，人生之宝也。
愿天下人皆能珍视之，保养之，使身心康泰，福寿绵长。
吾辈当以此为训，共勉共进。
养生必先养心
养生必先养心研究表明,人类疾病的绝大部分都与不良心态有关。
它提示我们,养生,首先应当养心。
不妨和店铺一起来了解下养生必先养心，欢迎大家的阅读!养生必先养心前言养生重在养德、养气、养心、养神、养性。
中医养生精髓和本源是天人合一，身心合一，阴阳平衡，袪邪扶正，少私寡欲。
中医养生重在整体性和系统性，治未病，补偏救弊。
养生乃是身体的保养、心理的涵养和肌体的滋养。
我老婆每天看养生节目，且转着台看，还记笔记(养生笔记有几大本，我打扫卫生时都偷偷地扔了，有点恶作剧，也趁机发泄一下我平时心中不满)，她太专注于此了，有点走火入魔的感觉。
连我看新闻都不让看，我也不争，独自去上网。
我想，如果不养心，再多的养生知识也没用。
一边专注地听养生专家教授滔滔不绝讲，一边却小心眼生闷气心理纠结。
我对她说，先把自己心理调整好了再看养生节目，养心是本，养生是末。
你的心结不解开，再多的养生知识也救不了你。
不生气就不生病。
养心2009年诺贝尔生理学奖得主伊丽莎白·布莱克本(ElizabethBlackburn)等总结出的长寿之道是：人要活百岁，合理膳食占25%，其它占25%，而心理平衡的作用占到了50%!各国长寿地区的人种、气候、食物、习俗各不相同，有的甚至与健康之道相反，如有的老人嗜烟酒，喜肥肉，但有一点却是相同的，即长寿者都乐观开朗、心地善良、为人随和。
恬静悠闲，不急不躁不恼不怒不怨不悲，心静自然百病消。
不占便宜不怕吃亏，风动幡动其实是心在动。
放下一切，让心安定，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，现在病可去，未来病可防。
心息则神明，遇乱不惊，见境不惑，一切通达，自无主观偏执之弊。
静则仁，仁则寿。
就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。
遵循天道，顺其自然，平衡中庸。
《皇帝内经》说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。
为养生而死的，占十分之三，是因为太爱惜自己的身体了，怕受辱，怕受宠，怕吃亏，怕上当，瞻前顾后，左顾右盼，担惊受怕，患得患失，情绪不安……越怕死，越死得快。
养生重在养心 养生重在养心 黄帝内经
[养生重在养心]养生重在养心黄帝内经心脏就是人的主机,所以我们养身应当贵在养心,养心要怎么养?心平气和就是最好的养心方式。
下面就让我为大家介绍养生养心的方法，盼望可以帮到大家，欢迎阅读!养生重在养心养生，在我国最早见于《庄子。
内篇》。
"养'，即保养、调养、补养之意;而"生'，即生命、生存、生长之义。
由此可见，"养生'的目的就是尽量延长生命时限，尽力提升生活质量，不断拓展生存空间(我国胜利放射的"嫦娥一号'探月卫星，或许应是拓展生存空间之一举)。
近几年来，中医在国外已越来越受到重视，日热喷香。
究其根源，那是医学事业与时俱进、快速进展、返朴归真的必定选择，这更是中医和中医学内容博大、内涵精深、前景宽阔、潜力巨大、魅力无限的详细体现。
庄子讲:"吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣;此导引之士，养形之人'。
我国中医学传统的观点认为:"怒伤肝、思伤脾、喜难过、哀痛肺、恐伤肾'。
它告知我们，人的心理活动与人的生理功能之间存在着内在的必定联系，良好的心情状态可以使人的生理功能处于最佳状态，反之则会降低或破坏人的某种功能或组织，引发各种疾病。
我们知道"肝、脾、心、肺、肾'都是人体的主要器官，是物质的东西;而"怒、思、喜、悲、恐'都是人的心情表现和条件反射，属于精神的范畴。
两者之间既相互区分又相互联系，既相互促进又相互影响，既相互依存又相互作用，既相互冲突又相互统一。
科学把握和正确处理人体物质和人格精神的辩证关系，不仅是科学的"养生'之道，更是宽松环境、幸福欢乐、益寿延年的关键。
养生重在养心。
养心，古人云:"天下根本，人心而已'。
儒家文化的精髓是"仁'，而"仁'的核心是"善'。
人心善则施善行，能贯天地正气;人心恶则施恶行，必露污浊风尘。
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张翼远：养身先养心，心是万病之源。
中医认为万病的根源是心和阳阴失调所致，治病的最高法则是：透过病象看到病因，然后根据病因，进行能量通调，阴阳平衡，激发人体免疫力和自愈力，达到标本兼治的效果。
21世纪的健康，世界卫生组织定义为：健康是身体上、精神上和社会适应上的完好状态。
也就是说，健康不仅是身体的还有心灵的。
人是身心合一的生命，身心平衡协调共振，人才能活出健康和幸福。
万病由心生，想不通是心病了，它会造成人体气机紊乱，从而引发身体的疾病。
不认识自己是一切问题的根源。
认识自己认识生命的真相，转换认识的角度，超越情绪，人不生气就不生病。
现代人80%的疾病来自情绪过激和负面情绪过久，《黄帝内经》揭示不生病的智慧就是“恬淡虚无，真气内存，精神内守，病安从来”。
中医是中和之道，中和则正，正则健康。
中医常说，“正气内存，邪不可干。
”中医治病在于调养增加正气恢复人的自愈力，提升生命的能量。
自愈力是人体的医生，得病了三分治七分养，养身更要养心，让心静下来，在静心中修复生命能量。
治病之道在于“正心正举”。
“正心”就是正确地去认识一切，认识自己认识疾病；“正举”就是正确地去实践。
“正心正举”不仅是健康之道，也是事业成功之道，人生美满之道。
“万病由心生，万病由心灭”，过度的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，都会导致人生病。
人得病了身体会痛苦。
身体会痛苦是来心灵，心灵痛苦来自七情六欲。
人的心灵痛苦从根本上讲就是爱的匮乏，觉得自己没有爱也不被爱。
如果我们的心里没有被爱充满就会有空虚，让我们怀疑生命本身：“我为什么活着？”、“生活的目的是什么？”。
心出了问题，身体自然会出问题。
真正的健康是什么？真正的健康是身心合一的健康，身体健康、心灵喜悦，没有身体和心灵的痛苦。
有很多人身体健康、生活富足，但还是痛苦，这个痛苦来自心灵上。
健康的人是身心都健康。
一个心健康的人会接纳事物的两面性，接受好的方面也容纳坏的可能。
一般人多是接纳好的不接受坏的，最不健康的人对事物不论好的坏的都缺乏接纳度。
现在人们越来越重视养生，但只注重营养和锻练，养生必先养心。
其实心灵不健康，身体也会不健康，人是身心合一的整体。
现代人表现出的各种病态，来自身心内在的矛盾和冲突。
动物活得比人类健康，因为动物单纯，内在没有那么多的冲突。
纷乱人世中，很多人手上做着一件事，头脑想着另一件事，心里的感觉又是另一件事，不健康也不喜悦，甚至疲惫不堪，就是这样远离了合一。
当人的内在冲突发生到一定极限时，就会显化为外在的疾病。
疾病的发生是一个提醒，提醒我们回到自己的心灵，让我们的身心合一，身心同频振动。
当身心合一，没有了内在的冲突，也就没有了能量的损耗，没有了能量的损耗，人就表现为身体的健康、精神的喜悦。
一个人内在的合一是第一步，在这之后，我们才能和自己的家人、朋友合一，进而与社会、自然界合一，最后和整个宇宙的“道”合一。
健康之道就像一座山，从山脚、半山、山顶看到的风景不同，但是山始终没有变过，只是我们自己“看”的角度和位置变了。
当我们明白了这一点，就会了解在山脚看到的是山也不是山，在山顶看到的是山也不是山，在每一个变化的事物后面都有一个不变的“道”。
人的健康也一样，尽管我们的生活条件和疾病在不断地发生变化，在健康的背后也有一个不变的“道”，健康之道从来没有变过。
万病之本，最难去除的，就是欲望！所以，养生之道的最高标准，是“恬淡虚无，精神内守”。
这句话要人回归宁静，收藏能量，减少欲望，不要肆意消耗身体的元气。
两千多年前《黄帝内经》就已经为天下百姓公布了健康长寿的秘诀，世界一直在变健康之道始终没变，变的是我们自己与环境。
疾病是体内五毒焚烧的结果。
五毒包括怨恨恼怒烦，是人生的心灵痛苦和无穷疾病的来源。
中医认为：心主神，心为五脏六腑之大主。
心藏君火，君火以明，主不明则十二官危。
如果能把心神调整好，那五脏之神皆可得到调整。
从中医的角度来看，精神决定着身体的健康。
只要精神健康，则五脏六腑就能趋向于健康。
所以说，养身先养心。
人类的疾病包括身体上的和心理上的。
心理的层次要高于肉体的层次，因为身体是由心理所支配的。
不管是哪一类的疾病，都可以从
心理上治疗。
心中之君火即是心之神，君火明则心神自安，如此则五脏六腑皆安。
对疾病的治疗是从内心深处的解脱开始的。
而欲要排除五毒的侵袭，心中有爱是最好的药物，对于人类的大多数疾病来说，爱是一种非常好的治疗剂。
爱人，尤其是从心底去爱人、宽恕人，可以终结自己的五毒内焚，结果也能终结我们自己的疾病。
用纤细的爱心去感受世界的万事万物，让爱心把自己融化到万事万物当中。
爱能让我们的心灵充满快乐，能让我们的身体恢复健康。
当我们处于爱的状态，那是最平静、最详和、最有利于康复的状态。
此时心身全部得到放松，五毒的内灼可以被彻底地消灭于无形之中。
试想，一个充满爱心的人，还会有怨恨恼怒烦吗？他会遭受疾病的折磨吗？爱能提高精神层次，通过心神的影响来调节五脏六腑的病理状态，促进全身机体的更新换代。
爱是快乐之源泉，爱的治疗，是疾病的治本之道。