教育之道在于要培养什么样的人
教育应该培养怎样的人
教育应该培养怎样的人教育的目标应当是培养全面发展、具备综合素养的人才，这需要从多个角度来考虑，以符合国内实际情况。
1.知识结构的全面性：专业知识：培养学生在自己所选择的领域具备深厚的专业知识，使其在未来能够胜任专业工作。
通识教育：注重通识教育，使学生具备跨学科的基础知识，提高其综合素养。
2.创新和实践能力：创新思维：培养学生具备创新精神，鼓励他们勇于尝试、勇于挑战传统观念，培养解决问题的能力。
实践经验：强调实践性教育，提供更多实践机会，让学生通过实践更好地理解理论知识，培养实际操作的能力。
3.人际沟通与团队协作：沟通能力：培养学生良好的人际沟通能力，包括口头表达和书面表达，使其能够有效传递自己的观点和理解他人。
团队协作：注重培养学生团队协作精神，使其能够在集体中发挥所长，协同合作解决问题。
4.心理健康与情商：心理健康：重视心理健康教育，培养学生良好的心理素质，提高面对压力的抗压能力。
情商：强调情商的培养，使学生具备良好的情感管理能力和人际关系处理能力。
5.社会责任感和公民素养：社会责任感：强调培养学生的社会责任感，使其具备为社会做出贡献的意识和能力。
公民素养：培养学生的公民素养，使其具备法治观念、社会责任感，遵守法律法规，注重公共事务参与。
6.跨文化沟通和国际视野：跨文化沟通：培养学生具备跨文化沟通的能力，能够理解并尊重不同文化背景的人。
7.国际视野：开阔学生的国际视野，使其具备国际竞争力，能够适应全球化发展的潮流。
8.社会实践和服务精神：社会实践：鼓励学生参与社会实践活动，增强他们对社会的认知，培养社会责任感。
服务精神：强调服务意识，培养学生乐于奉献、关心他人的品质，使其具备服务社会的能力。
9.注重实际应用能力培养：引入跨学科的课程设计，让学生在实际问题中运用各学科知识。
增加实践性的教学内容，如实习、社区服务项目等，培养学生实际解决问题的能力。
10.强化综合素养培养：推动学科之间的融合，设计跨学科的项目，让学生能够综合运用各学科的知识。
教育应当培养什么样的人
63基础教育论坛J I C H U J I A O Y U L U N T A N 2018年第4期（总第265期）№4，2018 General，№265要传承民族的优秀文化，一定要让学生充分阅读。
条件简陋的农村学校，要全面实施“群文阅读”教学，必须要保证有一定量的阅读书籍。
学校的图书角、读书吧、阅览室等处正好填补了学生阅读书籍的空缺，我们在这里为学生们提供了大量的、适合学生阅读的、健康有益的书籍，为他们提供了愉悦的阅读场所，为学生们创设了广阔的阅读空间。
例如，针对一、二年级的年龄较小的学生，可以向他们推荐一些简短的、有趣的《安徒生童话》《格林童话》等，来激发他们的阅读兴趣。
三、四年级的学生，可以看《优秀作文选》《伊索寓言》《一千零一夜》等优秀作品。
五、六年级的学生向他们推荐《水浒传》《鲁宾逊漂流记》《西游记》《三国演义》《红岩》等中外名著。
三、利用“群文阅读”教学，培养学生的阅读习惯著名教育家叶圣陶说过：“中小学的根本任务就是培养学生的习惯。
”广泛加强“群文阅读”的目的，就在于培养学生良好的阅读习惯。
在开展“群文阅读”活动中，为了让学生将课内外阅读有机结合起来，我们针对农村学校的具体条件，安排了各种提高学生“群文阅读”兴趣的活动。
例如，利用语文课好书推荐环节，通过学生们讲故事或内容简介的形式，向同学们推荐一本好书。
在给学生们介绍故事情节时，讲到高潮部分立即停止，目的就是要勾起学生想听下去的愿望。
这时，学生们就迫不及待地要读此书，利用闲暇时间如饥似渴地去找阅读书目，从而达到“群文阅读”的目的。
这样一来，“群文阅读”也就成为同学们的一件喜欢的事，读喜欢的书就会成为学生们的一种享受，就会让学生获得成就感。
逐渐地，自然而然地就形成了自主阅读的习惯。
“群文阅读”教学加大了学生的阅读量，拓宽了学生的视野，培养了学生的阅读习惯和阅读兴趣，而且还提高了学生的阅读能力，更重要的是为颂扬我国传统文化提供了广阔的平台。
为教育系统培养人 培养什么样的人 怎样培养人
为教育系统培养人培养什么样的人怎样培养人教育系统的目标是培养具有良好素质的人才，这涉及到培养什么样的人以及如何进行人才培养。
以下是关于为教育系统培养人的一些思考。
培养什么样的人教育系统应该培养具有以下特点的人：1. 全面发展：培养出具备知识、技能和态度的学生，使其在各个方面都得到全面发展。
全面发展：培养出具备知识、技能和态度的学生，使其在各个方面都得到全面发展。
2. 创造力：注重培养学生的创造力和创新能力，使其能够在日后的社会和职业中有所贡献。
创造力：注重培养学生的创造力和创新能力，使其能够在日后的社会和职业中有所贡献。
3. 批判性思维：鼓励学生具备批判性思维能力，培养他们的分析和解决问题的能力。
批判性思维：鼓励学生具备批判性思维能力，培养他们的分析和解决问题的能力。
4. 社会责任：培养学生具备社会责任感，关心公共利益，并为社会做出积极的贡献。
社会责任：培养学生具备社会责任感，关心公共利益，并为社会做出积极的贡献。
5. 终身研究：培养学生具备终身研究的意识和能力，使其能够适应不断变化的社会需求。
终身学习：培养学生具备终身学习的意识和能力，使其能够适应不断变化的社会需求。
怎样培养人培养人才需要采取一系列策略和方法，包括但不限于以下几点：1. 提供良好的研究环境：提供良好的研究环境，包括优质的教学设施、教育资源和师资力量，为学生的全面发展提供支持。
提供良好的学习环境：提供良好的学习环境，包括优质的教学设施、教育资源和师资力量，为学生的全面发展提供支持。
2. 探索性研究：鼓励学生进行探索性研究，培养他们的独立思考和问题解决能力。
探索性学习：鼓励学生进行探索性学习，培养他们的独立思考和问题解决能力。
3. 注重实践：注重实践教育，为学生提供实际操作和实践经验的机会，培养他们的实际操作能力以及创新和合作精神。
注重实践：注重实践教育，为学生提供实际操作和实践经验的机会，培养他们的实际操作能力以及创新和合作精神。
中国教育之“道”与“术”
中国教育之“道”与“术”教育之道在于要培养什么样的人，教育之道就是以良知、理性、仁爱为经，以知识、科技、创新为纬，造就新一代人格平等、思想自由、精神独立的国民。
教育之术，教育应该拥抱移动互联网。
移动互联改变了教育的开放性、透明性、共享性以及全球性。
如果运用得当的话，中国任何地方的学生通过录课系统或者通过直播系统，通过线上线下智能化学习，或者通过线上线下O2O结合的模式，都能够接受到世界和中国最先进的教育。
教育之道大家都知道在一千多年前韩愈说过这样一句话，叫：“古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也”，我觉得教育发展到今天其实依然没有离开这三个定义，就是道、业、惑，我们要解决学生的问题就是这些问题。
中国讲究“道”，从老子的《道德经》开始，“道可道非常道”，老子给“道”定了一个非常让人难以琢磨、玄之又玄的定义。
中国每一个领域都在寻找自己的？“道”，中国古代从皇帝开始，所谓的遵循“天道”，定位天子，寻找一种永久的统治之道，既能保障自己的权力又能保证人民的幸福。
在教育领域，我们一直在寻求到底应该培养什么样的人，也就是我们的教育之道。
我们也可以看到中国今天教育的现象，我们的孩子们一代代为了非常狭隘的高考(微博)而奋斗，中国的教育到底未来走向何方？我们也能够隐约感到中国的教育越做越偏，越来越往技术方向走，往知识点方向走，往高考的高分方向走。
学了无数的道理，今天我们其实没有真正找到教育之道到底在什么地方。
我今天不主谈互联网，我觉得互联网是一个融入教育的正常工具或者说是到最后改变了教育传授的方式，但是它改变不了教育的本质。
教育本质的道在什么地方？说到教育之道的关系，网上流传这么一个段子：说香港一位教授说，香港大学里商业气息太浓，十有五六是学会计、金融、法律；餐厅电子屏幕都是全球股指、外汇牌价，他认为这样很枯燥，不像北京大学显得特有文化。
在北大你每次进校门必须先向保安回答三个哲学上的终极问题：你是谁？你从哪里来？你要到哪里去？这个我可以证明百分之一百是确实存在的，北大校门管得非常严，进去的人一定要出示证件，问你叫什么名字、你找谁、你到什么宿舍去。
教育的目标是培养什么样的人
教育的目标是培养什么样的人教育一直以来被视为塑造人的品质、价值观和能力的重要手段。
那么，教育的目标究竟是培养什么样的人呢？教育的目标之一是培养有道德与伦理观念的人。
道德与伦理观念对于一个人的发展是至关重要的。
教育应该通过教授道德原则、培养良好品德和促进公民责任感等方式，帮助学生建立起正确的伦理观念。
这样的人将在日常生活和社交互动中具备坚守道义、关心他人和尊重他人的能力。
其次，教育应该培养具备批判思维和创新能力的人。
批判思维是培养学生高效学习和解决问题的关键。
通过教授逻辑思维、分析能力和辩证思维等技巧，学生将能够独立思考、质疑现状并提出创造性解决方案。
这样的人将具备创新能力，能够积极适应和推动社会的变革。
教育还应该培养具备沟通和合作能力的人。
在当今社会，沟通和合作能力对于个人和组织的成功至关重要。
教育应该通过包括口头和书面交流、团队合作和冲突解决等活动，培养学生有效沟通和协作的技巧。
这样的人将能够与他人建立良好的人际关系，有效地与团队合作，从而取得较好的工作和生活成果。
此外，教育还应该培养具备全球意识和跨文化理解能力的人。
随着全球化的加速发展，个人与不同背景、文化和价值观的人之间的互动日益频繁。
教育应该通过教授跨文化沟通、全球性问题和多元文化的知识，培养学生具备全球意识和跨文化理解能力。
这样的人将能够更好地适应全球化世界的需求，同时也能够促进和谐的国际关系。
最后，教育应该培养具备持续学习和自我发展意识的人。
在快速变化和知识爆炸的时代，人们需要具备不断学习和适应新知识和技能的能力。
教育应该通过鼓励学生保持求知欲、培养自主学习能力和激发创新潜力等方式，使学生具备持续学习和自我发展的意识。
这样的人将能够适应未来的挑战并实现个人的成长和成功。
综上所述，教育的目标是培养具备道德伦理观念、批判思维和创新能力、沟通和合作能力、全球意识和跨文化理解能力，以及持续学习和自我发展意识的人。
这样的人将能够在个人生活、职业发展和社会进步中发挥积极的作用。
陶行知教育名言
陶行知教育名言陶行知是中国教育家、哲学家、作家、教育改革家和国学研究家，被誉为“百年中国教育改革的启蒙者”。
他是20世纪中国最具影响力的教育家之一，对中国教育事业的发展做出了巨大贡献。
陶行知的教育理念深受广大师生的喜爱和推崇，他的教育名言至今仍然被人们广泛传颂和应用。
本文将为大家介绍陶行知的教育名言，这将是一份极具价值的教育宝典。
1. “教育的目的在于培养学生善于思考并且具有独立人格的人。
”这句话表达了陶行知对教育目标的理解。
他认为，教育不仅仅是灌输知识，更重要的是培养学生良好的思维能力和独立的人格。
只有拥有这些品质的人才能在社会中充分发挥作用。
2. “教育应该培养学生的想象力和创造力。
”陶行知认为，想象力和创造力是人类最宝贵的财富，而教育应该为学生提供创新思维和动手能力的培养。
他强调，培养学生的想象力和创造力是教育的核心任务之一。
3. “教育是一种播种行为。
”这句话强调了教育的长期性和渐进性。
陶行知认为，教育是一种耐心耕耘的过程，需要教师和学生共同努力。
只有经历长时间的教育，学生才能收获自己的成果。
4. “教师是启迪者，而不是灌输者。
”陶行知非常重视教师的作用，他认为教师应该是学生思维和智力开发的导师。
教师应该引导学生主动思考和探索，而不是单纯地把知识灌输给学生。
5. “师者，所以传道，授业，解惑也。
”这句话传达了陶行知对教师职责的看法。
他认为，教师的使命是为学生传授知识，启发学生思考，解答学生的困惑。
只有具备这些能力的教师才能真正成为学生的良师益友。
6. “教育从娃娃抓起。
”这句话强调了儿童教育的重要性。
陶行知认为，教育应该早早地投入到孩子的身上，从小就培养他们正确的思维方式和良好的品格。
只有从娃娃抓起，才能培养出优秀的人才。
7. “教育要关注个体差异。
”陶行知反对一刀切的教育方式，他认为每个学生都是独一无二的，应该注重个体差异，根据学生的特点和需求来制定个性化的教育方案。
8. “学生要学会自己思考和判断。
为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人
为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人教育，是一个国家发展的基石，也是民族振兴的希望。
而“为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人”这一根本问题，更是教育事业的核心所在，关乎着国家的前途命运，关乎着中华民族的伟大复兴。
首先，我们要明确“为谁培养人”。
教育的根本目的是为党育人、为国育才。
我们培养的人，应当是能够为中国特色社会主义事业贡献力量的人，是能够担当民族复兴大任的时代新人。
在当今世界，国际竞争日益激烈，科技发展日新月异，国家的发展需要各方面的人才。
我们要培养的是具有坚定理想信念、深厚爱国情怀、高尚品德修养、扎实知识基础、过硬能力本领的人才，他们要能够在不同领域、不同岗位上，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
为党育人，要求我们培养的人才对党忠诚，坚决拥护党的领导，传承党的红色基因，践行党的宗旨。
党的事业需要一代又一代的接班人，他们要能够在党的旗帜下，为实现党的目标而不懈努力。
为国育才，就是要培养出能够适应国家发展需要，推动国家科技进步、经济繁荣、文化昌盛、社会和谐的人才。
他们要有强烈的国家意识和民族自豪感，愿意为国家的繁荣富强奉献自己的智慧和力量。
其次，我们要思考“培养什么样的人”。
在新时代，我们需要培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
德，是人才的首要品质。
一个有道德的人，能够明辨是非、坚守正义，能够尊重他人、关爱社会，能够自觉遵守社会公德、职业道德和家庭美德。
道德修养是一个人的立身之本，也是社会和谐发展的基础。
我们要培养的人才，应当具备良好的道德品质，成为社会的道德楷模。
智，是人才的核心能力。
在知识经济时代，知识和技能是一个人发展的重要支撑。
我们要培养具有创新思维、批判性思维和实践能力的人才，他们要能够不断学习新知识、掌握新技能，适应社会发展的变化，为解决实际问题提供有效的方案。
体，是人才的健康保障。
健康的体魄是一个人工作和生活的基础。
我们要培养学生养成良好的体育锻炼习惯，提高他们的身体素质，使他们能够在未来的工作和生活中保持充沛的精力。
教育发言稿：为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人
教育发言稿：为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人教育发言稿：为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人各位老师，各位同志：很高兴能坐在这里，与各位共同探讨一项事关教育根本的重大课题。
“为谁培养人，培养什么样的人，怎样培养人”，这是习总书记最近在北京大学师生座谈会上提出的教育命题。
看过习总书记的讲话以后，我一直在自觉地学习，试图深刻领会蕴含其中的新时代教育思想。
下面，联系习总书记的讲话精神，结合自己的本职工作实际，谈谈我个人的理解和感悟。
在讲话中，总书记明确指出：“我们的教育要培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。
这就给我们的教育教学工作指明了方向。
首先，我们要坚定不移地始终坚持社会主义办学方向。
培养社会主义建设者和接班人，是我们党的教育方针，是我国各级各类学校的共同使命。
学校，对青少年的成长、成才发挥着无可替代的重要作用。
只有抓住培养社会主义建设者和接班人这个根本，才能真正办好教育，才能真正办好学校，才能真正搞好我们的教育教学工作。
一、关于“为谁培养人”作为一位教育教学工作者，我们要始终坚持正确的政治方向。
在平时的学校管理及教育教学工作中，要根据小学生的认知特点抓好学生的思想教育，教育他们学会运用科学的立场、观点、方法观察世界、分析社会，让他们深刻领悟并践行社会主义核心价值观，同时引导全体教师做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者。
人才培养是育人和育才相统一的过程，而育人是本。
人无德不立，育人的根本在于立德。
我们要把立德树人的成效作为检验学校一切工作的根本标准，真正做到以德育人，不断提高学生的思想水平、道德品质、文化素养。
要把立德树人理念渗透到学校工作的各个方面、各个环节。
教师思想政治状况具有很强的示范性。
教师的一言一行都会给学生以难以逆转的影响，要坚持教育者先受教育，让教师更好担当起学生健康成长指导者和引路人的责任。
二、关于“培养什么样的人”执着的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领，这四点，是习总书记针对高校青年学生提出的要求。
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教育之道在于要培养什么样的人，教育之道就是以良知、理性、仁爱为经，以知识、科技、创新为纬，造就新一代人格平等、思想自由、精神独立的国民。
10月31日，在解放教育“互联网教育国际高峰论坛”现场，我做了一场关于教育“道”与“术”的主题演讲。
以下为演讲节选：一千多年前韩愈说过这样一句话，叫：“古人学者必有师，师者，所以传道受业解惑也”，我觉得教育发展到今天其实依然没有离开这三个定义，就是道、业、惑，我们解决学生的问题就是这些问题。
中国讲究道，从有道开始，道德的道非常道，老子给道定了一个非常让人难以琢磨的题目。
但是我们中国每一条线都在寻找自己的道，教育界一直寻求到底应该培养什么样的人，这就是我们的道。
我们也可以看到中国今天教育的现象，我们的孩子们一代一代为了非常狭隘的高考而奋斗，中国的教育到底未来会走向何方？我们也能够隐约感觉到中国的教育越做越偏，越往技术方向走，更加往知识点方向走，更加往高考的高分方向上走，学了无数的道，我们今天其实没有真正找到教育的道到底在什么地方，我今天不是主谈互联网，我觉得互联网是一个正常融入教育的一个工具或者说是到最后改变了教育思维的逻辑，但是它改变不了教育的本质。
教育本质道在什么地方？说教育之道的关系，网上流传这么一个段子，说香港一位教授说，香港大学里商业气息太浓，十有五六是学会计、金融、法律；餐厅电子屏幕都是全球股指、外汇牌价，他认为这样很枯燥，不像北京大学显得特有文化。
在北大你每次进校门必须先向保安回答三个哲学上的终极问题：你是谁？你从哪里来？你要到哪里去？这个我可以证明百分之一百是正确的，北大校门是管的非常严的，进去的人一定要出示证件，问你叫什么名字、你找谁、你到什么宿舍去。
所以我们倒过来把保安的问题变一下，我们做教育的时候，马上要明白我的学生是谁？他们是从哪里来的？不是说他们家庭出身是什么。
而他们要到哪里去，就是我们想把我们的孩子们培养到哪里去。
其实我们在座大量做教育的人，并没有回答这样的问题。
只是觉得利用中国老百姓对于教育的功利心理，可以趁机赚一点钱，大部分在座的教育公司其实只做了一件事情，就是为学生未来的知识点的积累，更有效地学习，包括高考中间拿高分，或者出国更加方便，来建立一种系统，不管是地面的还是线上的，其目的都是为了让家长交钱，我们给他方便。
至于说这个孩子培养出来到底是怎么样的，跟我们没有关系。
我们会说这跟我们无关，因为我们没有办法解决这个问题，解决这个问题是家长的问题、学校的问题和政府的问题。
我们只能在有限能力范围之内做一点力所能及的事情。
毫无疑问我们的说法是对的。
但是当你自己当父母的时候，当我们面向中国未来二十年三十年发展的时候，这些问题我们是不得不回答的。
再回过头来说教育之道，需要回答几个问题，我列了三个，道生万物，这是《道德经》中间的一句话，教育的目的决定了教育的手段，也就是我们教育我们的孩子们到底应该往什么方向走。
假如你现在是一个父母，你希望自己的孩子变成什么样的人，你希望整个国家的国民应该是什么样的国民，我们今天所有教育乱象都是因为这个问题没有解决，从来没有一个真正的说法来说清楚中国到底需要什么样的国民。
好多国家是解决了这个问题的，至少部分解决了，但我们没有。
只要看看我们很多的方向是乱的，我们并没有明确地告诉我们的孩子们，整个国家综合起来应该倡导一种什么教育。
德智体美的基础到底是什么？我们为什么要德智体美，德是什么德？智到底什么是智？我们现在培养孩子智，就是学习排前五名是智的学生，其他排后边的都是笨学生。
这是真正的智吗？身体健康了，有什么用？希特勒时代的时候，所有男性公民都被训练得强壮的像牛一样，女性公民必须身体健康才能和男性公民在一起，生出好的后代，而且后代生出来以后马上放到一个地方去养，认为这样养出更加成熟更加健康的后代来。
但是希特勒带着全体德国人又为世界做了什么呢？到底什么是美？我们现在很多姑娘去做整容手术，难道外表的美就是美吗？难道马云的美就不是美吗？说到底中国的教育到今天为止，从整个大局来说都不准确。
我提出最后一个问题，一个人和一个人的问题。
易中天在一次讲座中说：我的口号就是今天的主题，不是望子成龙，而是望子成人。
什么人呢？他说真正的人，就是八个字，第一真实，第二善良，第三健康，第四快乐。
我听完他这话以后，后面加了一句话，我觉得易中天说对一半，如果一个国家不把人格平等、思想自由、精神独立作为教育的前提，我们会教育出真实、善良、健康、快乐的奴才。
如果没有道的边界，思想自由、精神独立也许也会演变为胡作非为、自私自利、无政府主义和恐怖主义。
每个人都想自己得到最大的自由，每个人其实都希望以侵害别人的自由为前提来扩张自己的欲望、权力和财富。
所以我们就该发现，我们在抵制日本人的行动中间，就会出现这样的抱负行为，砸别人的车，砸别人的脑袋，但是举的是爱国的旗帜。
我们也发现无数人追求的自由是自己的自由，以别人的自由为代价。
我们看到无数的权力阶层胡作非为，却不允许人们有自由的空间。
所以世界上的自由精神独立到底以什么为边界？独立之精神，自由之思想。
100年前，我们老一代知识分子陈寅恪、蔡元培就提出来了这个理论。
回过头看，我们通过核心价值观寻找教育之道。
社会主义的核心价值观，是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、法制、爱国、敬业、诚信、友善。
我非常兴奋，因为我觉得中国从解放以后到现在，终于有了一个我们什么叫（做）中国真（正）的核心价值观的定论。
毫无疑问，如果说我们中国沿着社会主义核心价值观往前走的话，中国将变成全世界最繁荣、最富强、最平等、最友好、最民主的国家，但事情还没有结束，在中央召开的社会主义核心价值观研讨会上，我说到如何对这24个字进行精确的定义，决定了中国教育发展观也指导了中国教育的发展方向。
我们怎么定义？富强，在有一些不断占用国家资源的贪官和有钱人眼中，就是我富我强，以你弱以你病为代价。
中国过去三十年发生不少，民主，在有一些人看来可能就是为人作主，但是在人民看来是希望人民自己作主。
所以每一个词我们都要有一个定义。
我相信这些定义必须符合一些原则。
在改革开放过程中，一些人丧失了良知、理性和仁爱，以致于发生一个小小的歹徒在公共汽车上强奸一个女性，一车四十多个男性在旁观，没有人上去动手的事情；以致于发生看到一个人在河里淹死，会游泳的人向边上家属说，你先给我二百块钱我再跳进河里把孩子救起来的事情……我们民族发生的事情让我们感到很惋惜，我们真的不知道任何一个行为它背后的边界到底在什么地方。
如果说以良知、理性和仁爱为前提的话，希特勒就不会做一些大屠杀的事件，不会杀掉七百多万犹太人；如果以良知、理性、仁爱为前提，中国不可能出现学生殴打老师的情况。
而我们中国教育的危险恰恰是忘掉了这些。
所以我们现在片面地想要孩子们考高分、出国，我们真不敢想象这样下去会培养出怎么样的一代。
这是一个伟大的时代，危机和发展并存，挑战和机遇比肩，我们要坚持创新和变革在展现远见和智慧，为教育事业写下更加壮丽的篇章！倡导“好人文化”凝聚价值共识（干部说干事）邓保生《人民日报》（2014年11月06日07 版）培育和弘扬社会主义核心价值观，贵在落细、落小、落实。
江西省宜春市近几年有3人荣获全国道德模范称号、4人获得全国道德模范提名奖、2人获评“感动中国”年度人物、139人入选“中国好人榜”，形成了崇德向善、争当好人的良好社会氛围。
在培育和弘扬社会主义核心价值观过程中，我们因势利导，大力倡导“好人文化”，用身边好人传递道德力量，用凡人善举凝聚价值共识，取得积极成效。
发挥文化涵养作用。
文化是人们的精神家园，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
宜春市把培育“好人文化”与挖掘传统文化、弘扬红色文化相结合，充分发挥文化涵养社会主义核心价值观的积极作用。
实施文化惠民工程，持续加大对公共图书馆、博物馆、文化广场、红色教育基地的投入力度，促进优质文化资源向全社会免费开放、向基层农村倾斜。
举办庆祝建党和国庆文艺汇演、学英模谷雨诗会、好人事迹演讲大赛等活动，在其中贯穿和突出社会主义核心价值观的内容。
创作一批宣传“好人文化”的作品，如广播剧《守护春天》、采茶戏《玖爷和他的贾家村》等，让好人走到受众身边、走进人们心里，增进全社会对社会主义核心价值观的认同。
拓宽宣传教育渠道。
社会主义核心价值观作为价值目标、价值追求、价值准则，只有为人们认知认同，才能变成人们的自觉行动。
这就离不开广泛深入的宣传教育。
宜春市十分重视拓宽宣传教育渠道，旗帜鲜明宣传好人，千方百计传播主流价值。
发挥党报党刊、电台电视台的主渠道作用，开设栏目、刊播报道，在全市大力宣传好人的先进事迹、美德善举，力求使之家喻户晓、妇孺皆知。
与中央、省属主流媒体主动对接，让好人被更多的人了解和认识，人民日报曾两次报道“最美考生”柳艳兵、易政勇的先进事迹。
净化网络舆论环境，开发微博、微信等互动平台，采用视频、动漫等形式展示英模好人事迹。
举办好人事迹报告团基层巡讲、道德建设典型宣传一条街等活动，并将好人事迹编撰成《德耀宜春》一书出版。
创新文明创建载体。
人民群众是弘扬社会主义核心价值观的主体。
只有激发人民群众的道德自觉，才能带动社会风气进一步好转。
宜春市坚持把精神文明创建作为培育和弘扬社会主义核心价值观的有力抓手，不断创新载体，努力提升公民道德素质和社会文明程度。
持续开展群众性主题教育实践活动，组织英模好人座谈会，开展十大创业先锋、见义勇为先进个人等推荐评选活动；在全市1200多所学校开展未成年人“1+X”、少年义工、道德家书等道德实践活动。
推进文明城市、文明村镇、文明行业、文明单位等创建活动，开展文明交通、文明旅游、文明婚丧嫁娶等文明行动，引导和促使人们提升道德实践意愿和能力，形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好社会风尚。
完善好人关爱机制。
好人对弘扬社会主义核心价值观具有示范和引领作用。
他们有高尚道德情操、崇高事业追求，但也是平凡人，也有思想困惑与实际困难，需要关爱和帮助。
宜春市积极健全精神鼓励、物质奖励、社会保障一体化机制，确保关爱好人落到实处，树立好人有好报、行善不吃亏的价值导向。
建立公民道德荣誉档案，将先进典型、好人好事确认登记并载入档案，及时推报为身边好人、优秀教师、道德模范和“感动中国”十大人物等。
邀请道德模范、身边好人参加市里组织的相关活动，给他们创造发展进步的机会，让他们有荣誉、有尊严。
设立见义勇为基金、慈善救助基金、英模好人褒奖救助基金，建立就业创业帮扶、子女入学帮扶、结对子帮扶等机制，切实解除好人的后顾之忧。
（作者为中共江西省宜春市委书记）国家治理领域的一场革命（思想纵横）《人民日报》（2014年11月06日07 版）法治是国家治理最可靠、最有效的方式，是国家治理体系和治理能力的重要依托，是现代国家文明进步的重要标志。