史铁生《爱情问题》经典语录
史铁生语录史铁生经典语录大全
史铁生语录史铁生经典语录大全【史铁生语录】1. 永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。
——史铁生《灵魂的事》2. 上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。
人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。
恰是在这样的意义上，上帝存在。
命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。
——史铁生《病隙碎笔》3. 人真正的名字叫作：欲望。
——史铁生《我与地坛》4. 历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延，都有无限的时间延伸。
我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。
互相淹没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。
记忆，所以是一个牢笼。
印象是牢笼以外的天空。
——史铁生《记忆与印象》5. 人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
——史铁生《命若琴弦》6. 我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。
不能说，也不能想，却又不能忘。
它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。
它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。
比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。
——史铁生《我与地坛》7. 人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之，他即听到了音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。
这恐惧迫使他先把自己藏起来，藏到甚至连自己也看不到的地方去。
其实这也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿——史铁生《病隙碎笔》8. 时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。
白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。
史铁生经典语录（精选150句）
史铁生经典语录史铁生经典语录（精选150句）在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录是用平实、生动对话的体裁写成的作品。
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史铁生经典语录 11、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。
所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。
——史铁生《病隙碎笔》2、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。
——史铁生3、我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。
上帝看她受不住了，就召她回去。
”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。
——史铁生《合欢树》4、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生5、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。
——史铁生《我与地坛》6、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。
否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。
——史铁生《灵魂的事》7、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。
——史铁生《合欢树》8、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。
我不能说，也不能想，也没有忘。
——史铁生9、我曾赴白天，伤在集市。
在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。
——史铁生10、永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。
——史铁生《灵魂的事》11、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。
人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。
恰是在这样的意义上，上帝存在。
命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。
——史铁生《病隙碎笔》12、人真正的名字叫作：欲望。
史铁生名言(精彩9篇)
史铁生名言（精彩9篇）史铁生经典励志语录推荐篇一1、永恒的距离，才能引导永恒的追寻。
永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。
所以在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。
2、万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。
3、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。
所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。
4、见你就像见到家乡，所有神情我都熟悉。
你来了黑夜才听懂期待，你来了白昼才看破樊篱。
5、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。
6、大脑做不到心灵所能做到的一切。
心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。
7、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。
幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。
我们！都有责任！赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。
这就是责任！8、微笑着，去唱生活的歌谣。
不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
9、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。
幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。
我们！都有责任！10、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
【参考文档】史铁生关于爱情名言-word范文 (5页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==史铁生关于爱情名言每个人都有属于自己的爱情，都有爱与被爱的权力。
下面是小编为您带来的是史铁生关于爱情名言相关内容，希望对您有所帮助。
1、爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
2、爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。
3、作家应该贡献自己的迷途。
4、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
5、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
6、因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。
7、孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。
8、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。
9、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。
10、爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。
11、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。
12、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
13、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。
这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
14、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
15、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
16、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。
17、纪念的习俗或方式可以多样，但总是要有。
18、其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。
19、难以捉摸、微妙难测和不肯定性，这便是黑夜。
20、不美满，那才是需要智慧和信念的时候。
21、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。
22、睁开夜的眼睛，才发现其实人人都是苦弱地挣扎，唯当互爱。
2024年史铁生语录_1
史铁生语录史铁生语录11、史铁生的意思很明确，世上的事，该执着的执着，该放下的放下，不分不青红皂白把一切放下是虚无主义，结果活得毫无意义，分明是糊涂虫。
2、如果挫折不带来苦恼，成功也就不带来快乐了。
3、有人拿“放下”之类的话劝史铁生，说者无心，听者有意，史铁生对“放下”“执着”之类的问题进行了深入思索4、史铁生问得好，放下，放下什么？责任能放下吗？义务能放下吗？我们有粮食吃是因为有执着于稼穑的人；我们有房子住是因为有执着于建房的人。
5、作家史铁生说过一句话：“时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。
”6、正如史铁生在《我与地坛》中写过的那句话“大多数时候的放弃，是你败给了自己，而不是命运。
”7、把事业视为自己的幸福，它不仅仅意味着心血的付出，它更意味着精神的收获。
8、道德的最高尚的原则，就是使最多的人最大程度的获得自由、幸福、快乐的生命过程。
9、寻找也可以算是一种事业，尝试也是一个有价值的过程。
10、史铁生说，常有人劝他放下、放下、放下，把一切都放下人就不会生病了。
他对此并不苟同。
他想：放下什么呢？放下烦恼，也放下责任吗？放下怨恨，也放下爱愿吗？放下差别心，难道连美丑、善恶都不要分？放下一切，既不可能，也不应该。
11、他主张，人生“既得有所‘放下’，又得有所‘执着’——放下占有欲望，执着于行走的努力。
”12、既得有所“放下”，又得有所“执着”放下占有的欲望，执着于行走的努力。
佛的光辉，当不在大雄宝殿之上，而在他苦苦地修与行的过程之中。
13、每一个人都有自己的所长，倘能扬长避短谁都能有所作为；相反如果弃长补短，天才也能成为蠢材。
14、人要是不能从过程中体味幸福和欢乐，生命就成了一场荒诞的苦役，死就一直具有诱惑力。
15、所有情绪的崩溃与破裂，所有执着的放下与割舍，从某种程度上看，都是一种“不可得”，生命的存在要求我们要“得”，得到食物，得到衣饰，得到方便，得到爱16、要是你发现你确实不适合干某一行，你还得敢于回头，及时回头。
史铁生《爱情问题》经典语录
史铁生《爱情问题》经典语录1、人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。
——史铁生《爱情问题》2、没有什么能够证明爱情，爱情是孤独的证明。
——史铁生《爱情问题》3、上帝为人性写下的最本质的两条密码是：残疾与爱情。
——史铁生《爱情问题》4、失恋的日子同别的日子没什么不同，区别也许在于它正途经我，尚未到达你。
——史铁生《爱情问题》5、永恒的距离，才能引导永恒的追求。
永恒孤独的现实，才能承载永恒爱情的理想。
——史铁生《爱情问题》6、人间的最糟糕的事，就是人总难免把自己的意志强加于人——这可能是万恶之源。
——史铁生《爱情问题》7、上帝总操心着人的去路，并以美为善呼唤着人们前行。
而佛总担心着人的归途，并以真为善劝导着人们回归。
——史铁生《爱情问题》8、可我为什么还想活呢？因为你还想得到点儿什么，你觉得你还是可以得到点儿什么的，比如说爱情，比如说价值感之类，人真正的名字叫欲望。
——史铁生《爱情问题》9、中国多留言，因为中国人少流动，多数都如我一般毕生瘫痪在一处。
又因为多数人的时间多到不知如何捱过，便把别人的私事传来传去，又加了夸张和变形，以使自己寂闷的生活多出声色。
——史铁生《爱情问题》10、每一个有激情的演员都难免是一个人质。
每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。
每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。
每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
——史铁生《爱情问题》11、道法自然，民歌以真诚和素朴为美。
真诚而素朴的忧愁，真诚而素朴的爱恋，真诚而素朴的希冀与憧憬，变成曲调，贴着山走，沿着水流，顺着天游信着天游；变成唱词，贴着心走沿着心流顺着心游信着心游。
——史铁生《爱情问题》12、喜欢但是不爱，爱却又并不喜欢，可见喜欢与爱并不是一码事。
喜欢，是看某物好甚至极好，随之而来的念头是：欲占有。
爱，则多是看某物不好或还不够好，其实是盼望它好以至非常好，随之而得的激励是：愿付出。
——史铁生《爱情问题》13、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。
史铁生爱情语录
史铁生爱情语录史铁生爱情语录1.有些事只适合收藏。
不能说，也不能想，却又不能忘。
它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。
它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。
比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
2.我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。
3.我常以为是丑女造就了美人。
我常以为是愚氓举出了智者。
我常以为是懦夫衬照了英雄。
我常以为是众生度化了佛祖。
4.我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
5.人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。
6.先别去死，再试着活一活看。
7.孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。
心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。
那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
8.人真正的名字叫作：欲望。
9.人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
10.生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。
所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。
11.人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。
12.多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚樱13.每一个有激情的演员都难免是一个人质。
每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。
每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。
每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。
14.人可以走向天堂，不可以走到天堂。
走向，意味彼岸的成立。
史铁生语录_2
史铁生语录导读：经典语录史铁生语录1、爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。
2、千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个？不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。
3、有一个古老的谜语，他的特点：一是谜面一出谜底即现；二是如果你自己猜不到别人谁也无法告诉你；三是如果你猜到了你就肯定会认为你还没猜到。
谜面：离你最近可你看不见的，是什么—眼睫毛。
4、任何生活都比你想象得复杂。
5、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。
6、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
7、因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。
8、人的命就像这琴弦，拉紧了才能谈好，弹好了就够了。
9、事实上我也真的没为她想过。
那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
10、人所不能者，即是限制，即是残疾。
11、如果残疾意味着不完美，困难和阻碍的话，我们每个人都是残疾人。
12、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。
满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
13、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
14、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。
15、先别去死，再试着活一活看。
16、我决心做一个好孩子。
我暗自祈祷，别让我走那条路别让我走上那条歧途吧，让我做个好孩子。
但是我每时每刻都感到，那座庙院夜晚里的可怕消息从过去躲进了未来，出身——它不在过去而在未来，我看不见它躲在了哪儿，我不知道它将在什么时候出来找我，但只要我不可避免地长大我知道我就非与它遭遇不可。
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史铁生《爱情问题》经典语录
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1、人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。
——史铁生《爱情问题》
2、没有什么能够证明爱情，爱情是孤独的证明。
——史铁生《爱情问题》
3、上帝为人性写下的最本质的两条密码是：残疾与爱情。
——史铁生《爱情问题》
4、失恋的日子同别的日子没什么不同，区别也许在于它正途经我，尚未到达你。
——史铁生《爱情问题》
5、永恒的距离，才能引导永恒的追求。
永恒孤独的现实，才能承载永恒爱情的理想。
——史铁生《爱情问题》
6、人间的最糟糕的事，就是人总难免把自己的意志强加于人——这可能是万恶之源。
——史铁生《爱情问题》
7、上帝总操心着人的去路，并以美为善呼唤着人们前行。
而佛总担心着人的归途，并以真为善劝导着人们回归。
——史铁生《爱情问题》
8、可我为什么还想活呢？因为你还想得到点儿什么，你觉得你还是可以得到点儿什么的，比如说爱情，比如说价值感之类，人真正的名字叫欲望。
——史铁生《爱情问题》
9、中国多留言，因为中国人少流动，多数都如我一般毕生瘫痪在一处。
又因为多数人的时间多到不知如何捱过，便把别人的私事传来传去，又加了夸张和变形，以使自己寂闷的生活多出声色。
——史铁生《爱情问题》
10、每一个有激情的演员都难免是一个人质。
每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。
每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。
每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
——史铁生《爱情问题》
11、道法自然，民歌以真诚和素朴为美。
真诚而素朴的忧愁，真诚而素朴的爱恋，真诚而素朴的希冀与憧憬，变成曲调，贴着山走，沿着水流，顺着天游信着天游；变成唱词，贴着心走沿着心流顺着心游信着心游。
——史铁生《爱情问题》
12、喜欢但是不爱，爱却又并不喜欢，可见喜欢与爱并不是一码事。
喜欢，是看某物好甚至极好，随之而来的念头是：欲占有。
爱，则多是看某物不好或还不够好，其实是盼望它好以至非常好，随之而得的激励是：愿付出。
——史铁生《爱情问题》
13、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。
心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。
那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
——史铁生《爱情问题》
14、你无论做什么样的离奇古怪的梦，你都不会在梦中感到这
太奇怪，这太不可思议，这根本不可能，你会顺其自然地跟随着走下去。
而这些事或这些念头要是放在白天，你就会羞愧不已，大惊失色、断然不信、踟蹰不前。
这是为什么？很可能是这样：从人的本性来看，并无任何“奇怪”可言；就人的欲望来说，一切都是正当。
所谓奇怪或不正当，只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。
——史铁生《爱情问题》。