人教版七年级下册历史第4课唐朝的中外文化交流
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人教部编版历史七年级下第4课 唐朝的中外文化交流课件 (共30张PPT)
遣唐使船
遣唐使印
在我国的西安市 和日本的奈良市， 各建有一座阿倍 仲麻吕纪念碑。 阿倍仲麻吕是唐 朝时来华的日本 人中的 杰出代表 人物。
在西安之 仲麻呂像
建筑
币制
日本的和同开弥＂bǎo＂
唐朝的开元通宝
服装
日本江户时代的《装束要领抄》指出：“[和服]沿唐衣 服而其制大同小异益。
文字、书法
唐使留学的膳大丘，学满回国即任教 “太学寮”，专门传授儒学。768年， 奏准奠孔子为文宣王。
岂宁 ……山谷积雪，春夏合冻，虽 能可 时消泮(融解)，寻复结 东就 冰。……暴风奋发，飞沙雨石， 归西 遇者丧没，难以全生。 而而 ——《大唐西域记》 生死 ！，
书中综叙了玄奘西行之见 闻。记述了玄奘所亲历110个 及得之传闻的28个城邦、地区、 国家之概况，有疆域、气候、 山川、风土、人情、语言、宗 教、佛寺以及大量的历史传说、 神话故事等。
日语
• 眠る • 食事をする。 • 食べに行きます
中文
睡眠 吃饭 我去吃饭了
第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代
第四课 唐朝的中外文化交流
本课的重点：唐朝与日本、天竺的交往 本课的难点：唐朝对外交往活跃的原因
什么是“遣唐使”？
目的
含义：为了学习中国的先进文化，日本派遣 使节到中国，当时称为“遣唐使”。 由官员、医师、画师、乐师、译师、史师，各 类工匠等组成。还有很多的留学生和留学僧等。 前后十几批，最多一次达到500多人。
《弘法大 师行状绘 词》
鉴真盲目航东海
一片精诚照太清
舍己为人传道义
唐风洋溢奈良城 ---郭沫若
次数
概
况
1 2 3
未出海便夭折。 遭诬告与海盗勾结，鉴真一行东渡的船只被官府查没。
人教部编版七年级历史下册第4课 唐朝的中外文化交流(共17张PPT)
第4课 唐朝的中外文化交流
本课内容概述 唐朝是中国古代外交非常活跃的时期。唐朝以繁荣的经济和发达的文化 吸引了世界各地的目光,唐朝又以兼容并蓄的对外开放政策吸收了外来文 化的精华。在中外交流过程中,灿烂的中华文化深深地影响了友好邻邦,使 中国成为东方文化的中心,对日本、朝鲜等亚洲国家文明的发展产生了重 要影响。遣唐使是这一时期中日文化交流的重要媒介,鉴真东渡、玄奘西 行则是中外文化交流的典型实例,这既表明了中国对外开放的态度,也促进 了中外文化交流,扩大了中华文化的影响力。
2.鉴真东渡 (1)过程:鉴真接受日本僧人的邀请东渡日本,前5次都因种种原因 没有成功。但鉴真矢志不渝,继续进行第6次东渡,终于在754年抵 达日本。 (2)贡献:在日本传授佛经,传播中国的医药、文学、书法、建筑 、绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。
鉴真盲目航东海,一片精 诚照太清。舍己为人传 道艺,唐风洋溢奈良 城。——郭沫若
3.唐文化对日本文化发展的影响 内容 对日本产生的影响 制度 学习唐朝制度,进行大化改新 教育 设立大学寮,完善学制 建筑 日本的都城平城京仿照唐朝长安城建造 文化 参照汉字,创制日本文字 生活 日本的饮食、服饰、茶道等深受唐朝影响;中国的端午(阳 风俗 )节、七夕节、中元节、重阳节等节日风俗传到日本
一、遣唐使和鉴真东渡 1.遣唐使 (1)目的:学习中国的先进文化。 (2)概念:日本派遣使节到中国,称为“遣唐使”。 (3)概况:日本派出的遣唐使有十几批,最多的一次有500多人。跟 随使节来华的还有很多留学生和留学僧等。 (4)影响:遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书 法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影 响。
思考二：鉴真东渡和玄奘西行是唐朝时期对外文化交流史上的两 件大事,请你比较这两件事的异同。
本课内容概述 唐朝是中国古代外交非常活跃的时期。唐朝以繁荣的经济和发达的文化 吸引了世界各地的目光,唐朝又以兼容并蓄的对外开放政策吸收了外来文 化的精华。在中外交流过程中,灿烂的中华文化深深地影响了友好邻邦,使 中国成为东方文化的中心,对日本、朝鲜等亚洲国家文明的发展产生了重 要影响。遣唐使是这一时期中日文化交流的重要媒介,鉴真东渡、玄奘西 行则是中外文化交流的典型实例,这既表明了中国对外开放的态度,也促进 了中外文化交流,扩大了中华文化的影响力。
2.鉴真东渡 (1)过程:鉴真接受日本僧人的邀请东渡日本,前5次都因种种原因 没有成功。但鉴真矢志不渝,继续进行第6次东渡,终于在754年抵 达日本。 (2)贡献:在日本传授佛经,传播中国的医药、文学、书法、建筑 、绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。
鉴真盲目航东海,一片精 诚照太清。舍己为人传 道艺,唐风洋溢奈良 城。——郭沫若
3.唐文化对日本文化发展的影响 内容 对日本产生的影响 制度 学习唐朝制度,进行大化改新 教育 设立大学寮,完善学制 建筑 日本的都城平城京仿照唐朝长安城建造 文化 参照汉字,创制日本文字 生活 日本的饮食、服饰、茶道等深受唐朝影响;中国的端午(阳 风俗 )节、七夕节、中元节、重阳节等节日风俗传到日本
一、遣唐使和鉴真东渡 1.遣唐使 (1)目的:学习中国的先进文化。 (2)概念:日本派遣使节到中国,称为“遣唐使”。 (3)概况:日本派出的遣唐使有十几批,最多的一次有500多人。跟 随使节来华的还有很多留学生和留学僧等。 (4)影响:遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书 法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影 响。
思考二：鉴真东渡和玄奘西行是唐朝时期对外文化交流史上的两 件大事,请你比较这两件事的异同。
人教版七年级历史下册课件第4课《唐朝的中外文化交流》 (共29张PPT)
• 《同步学习》第4课
日本和同开珎——日本奈良朝初始元明天皇和铜元年（708年，唐景龙二年）铸， 为日本最早铸行的官钱，由此改变了历来谷帛交易的状况。形制仿唐开元通宝。
遣唐使影响
建筑
随着律令制度的完善，与唐朝的交流也日趋频繁，大和朝廷深切感受到唐朝巨大的都城 可以有效地显示国威，于是着手建造自己最初的大都城。日本奈良的平城京也是仿隋唐长安 城建造而成。东西约4.2km，南北约4.7km，面积大约相当于长安城的四分之一。
1.日本官方曾十多次派遣使节到唐朝访问的根本目的是
（ D）
A、建立外交关系 B、援助中国
C、征服中国
D、学习唐朝先进的经济文化
2.753年,鉴真和尚东渡到达日本时,当时在位的唐朝皇帝
是( D )
A、唐太宗 B、唐高宗 C、唐中宗 D、唐玄宗
3.与《大唐西域记》相关的人物是 ( A )
A.玄奘 B.鉴真 C.法显 D.晁衡
遣唐使影响
节日
据说七夕是奈良时代从中国传入日本的。与中国不一样的是，日本人在七夕这一天把自 己的愿望写在带一根线的纸签上，然后把纸签系在竹枝上，这样自己则会如愿以偿了。可见 日本人对他国文化不是照搬而是按照自己民族的习俗去吸收，并且将他国的文化融入自己民 族生活之中。
人教版七年级下册
遣唐使影响
货币
You have to believe in yourself. That's the secret of success. 人必须相信自己，这是成功的秘诀。
遣唐使影响
制度
孝 德 天 皇
645年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“大化”。并正式开 始改革，史称“大化改新”。日本以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，从经 济到政治方面进行了改革，规定了中央集权的封建国家体制，完善了日本的统治 制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。
日本和同开珎——日本奈良朝初始元明天皇和铜元年（708年，唐景龙二年）铸， 为日本最早铸行的官钱，由此改变了历来谷帛交易的状况。形制仿唐开元通宝。
遣唐使影响
建筑
随着律令制度的完善，与唐朝的交流也日趋频繁，大和朝廷深切感受到唐朝巨大的都城 可以有效地显示国威，于是着手建造自己最初的大都城。日本奈良的平城京也是仿隋唐长安 城建造而成。东西约4.2km，南北约4.7km，面积大约相当于长安城的四分之一。
1.日本官方曾十多次派遣使节到唐朝访问的根本目的是
（ D）
A、建立外交关系 B、援助中国
C、征服中国
D、学习唐朝先进的经济文化
2.753年,鉴真和尚东渡到达日本时,当时在位的唐朝皇帝
是( D )
A、唐太宗 B、唐高宗 C、唐中宗 D、唐玄宗
3.与《大唐西域记》相关的人物是 ( A )
A.玄奘 B.鉴真 C.法显 D.晁衡
遣唐使影响
节日
据说七夕是奈良时代从中国传入日本的。与中国不一样的是，日本人在七夕这一天把自 己的愿望写在带一根线的纸签上，然后把纸签系在竹枝上，这样自己则会如愿以偿了。可见 日本人对他国文化不是照搬而是按照自己民族的习俗去吸收，并且将他国的文化融入自己民 族生活之中。
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遣唐使影响
货币
You have to believe in yourself. That's the secret of success. 人必须相信自己，这是成功的秘诀。
遣唐使影响
制度
孝 德 天 皇
645年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“大化”。并正式开 始改革，史称“大化改新”。日本以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，从经 济到政治方面进行了改革，规定了中央集权的封建国家体制，完善了日本的统治 制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。
人教部编版历史七年级下册 第4课唐朝的中外文化交流(共20张PPT)
素质高
一 遣唐使来华
2.唐朝文化给日本带来的影响： 唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本， 对日本社会的发展产生了深远的影响。
二、鉴真东渡 （唐玄宗在位时期 6次东渡日本）
在唐朝与日本的文化交流中，最有 影响的人物是鉴真。当时的皇帝是唐玄 宗。他前5次均未能成功东渡。但他仍 矢志不渝，继续进行第6次东渡，终于 在754年抵达日本。他在日本传授佛经， 还传播中国的医药、文学、书法、建筑、 绘画等，为中日文化交流作出了卓越的 贡献。
玄奘
玄 奘 西 行
《玄奘取经回长安图》
1.唐朝国家安定强盛、经济文化繁荣， 对各国产生了强大的吸引力。
2.唐朝比较开放、宽容的对外政策给各国 友好交流提供了机会。
3.陆路和海路交通比过去发达，为中外相互 往来创造了条件。
“玄奘西行”和“鉴真东渡”对比表
（1）相同点：都是唐朝著名的僧人；都为完成的使命出生 入死，具有顽强的毅力；都为加强唐朝与邻邦的友谊，促进 了文化交流做出了重大贡献。（2）不同点：玄奘是去天竺 取经，鉴真是到日本弘扬佛法，一个是“取”。一个是 “送”。这一“取”一“送”，恰恰反映了唐文化的兼容并 蓄和开放性。
C
鉴真东渡示意图
公元754年，鉴真东渡到达日本
新 罗
唐与新罗的关系 派遣使节和大批留学生来唐 贸易往来：新罗物产居唐朝进口首位 新罗采用科举制选官 文化交往
新罗引入中国医学、文 化、历算成就
朝鲜音乐传入中国
1、时间： 唐太宗时期
2、路线： 长安——丝绸之路——天竺 3、成果 带回大量佛经
以亲身经历写成《大唐西域记》 4、意义： 为中印文化交流作了重要贡献
基础巩固
1.2015年5月，印度总理莫迪访问中国，中印关系得到进一步发展。追溯到 唐朝，为中印文化交流作出贡献的人物是（ ） A．张骞 B．鉴真 C．玄奘 D．班禅 2.玄奘西行是古代中印两国人民友好交往见证，他游学、研习内容主要涉及 的宗教是（ ） A．基督教 B．伊斯兰教 C．道教 D．佛教 3.“鉴真东渡”“玄奘西行”，两位人物的对外文化交流活动充分体现了唐 朝对外文化交流的特点是（ ） A．高度繁荣共享太平 B．对外开放双向交流 C．世界领先求同存异 D．源远流长泽被东西
人教部编版七年级 历史下册 第4课唐朝的中外文化交流课件(19张PPT)
A.玄奘东渡日本传播唐朝文化 B.两国之间交流频繁
C．唐朝时期有十几批遣唐使来华 D．日本学习了唐朝先进的制度等
4、印度是世界文明古国之一。如果你想了解7世纪印度的历
史， 下列资料中最值得查阅的是A ( )
贞观政要》
D．《齐民要术
5、1998年，唐招提寺作为“古都奈良的文化财产”的重要组 成部分而被列入世界文化遗产之中。右图是唐招提寺门前的 立石。唐招提寺是哪两个国家友好交往的见证（ B）
第4课 唐朝的中外文化交流
一.与日本的交往 遣唐使和鉴真东渡
遣唐使 派遣到唐朝学习文化的使节。
(晁衡）
安
倍
空
仲
海
麻
吕
唐文化的向心力
遣唐使给日本带去了什么？
学习的主要内容
唐朝先进之处
唐朝对日本产生的影响
建筑 文化 生活风俗
中央官制等先进制 度
建筑技术
汉字、书法艺术、典籍、天文历法
七夕节等传统节日
学习唐朝制度，进行大化革新
日本的都城平城京仿照唐朝长安城
参照汉字，创制日本文字 饮食、服饰、茶道等 端阳节、七巧祭、中元节等。
日本平城京
朱 雀 大 街
西
东
市
市
西
东
市
朱
市
雀
大
街
唐朝长安城
唐文化的向心力
货币
日本和同开珎——日本 奈良朝初始元明天皇和 铜元年（708年，唐景 龙二年）铸，为日本最 早铸行的官钱，由此改 变了历来谷帛交易的状 况。形制仿唐开元通宝。
A．日本派遣唐使到唐朝学习 B．鉴真东渡日本弘扬佛法 C．玄奘西行去天竺求取佛经 D．倭寇骚扰中国东南沿海
2、《西游记》中关于“唐僧取经”的故事广泛流传，它取材
C．唐朝时期有十几批遣唐使来华 D．日本学习了唐朝先进的制度等
4、印度是世界文明古国之一。如果你想了解7世纪印度的历
史， 下列资料中最值得查阅的是A ( )
贞观政要》
D．《齐民要术
5、1998年，唐招提寺作为“古都奈良的文化财产”的重要组 成部分而被列入世界文化遗产之中。右图是唐招提寺门前的 立石。唐招提寺是哪两个国家友好交往的见证（ B）
第4课 唐朝的中外文化交流
一.与日本的交往 遣唐使和鉴真东渡
遣唐使 派遣到唐朝学习文化的使节。
(晁衡）
安
倍
空
仲
海
麻
吕
唐文化的向心力
遣唐使给日本带去了什么？
学习的主要内容
唐朝先进之处
唐朝对日本产生的影响
建筑 文化 生活风俗
中央官制等先进制 度
建筑技术
汉字、书法艺术、典籍、天文历法
七夕节等传统节日
学习唐朝制度，进行大化革新
日本的都城平城京仿照唐朝长安城
参照汉字，创制日本文字 饮食、服饰、茶道等 端阳节、七巧祭、中元节等。
日本平城京
朱 雀 大 街
西
东
市
市
西
东
市
朱
市
雀
大
街
唐朝长安城
唐文化的向心力
货币
日本和同开珎——日本 奈良朝初始元明天皇和 铜元年（708年，唐景 龙二年）铸，为日本最 早铸行的官钱，由此改 变了历来谷帛交易的状 况。形制仿唐开元通宝。
A．日本派遣唐使到唐朝学习 B．鉴真东渡日本弘扬佛法 C．玄奘西行去天竺求取佛经 D．倭寇骚扰中国东南沿海
2、《西游记》中关于“唐僧取经”的故事广泛流传，它取材
人教版七年级历史下册第4课唐朝的中外文化交流知识点
人教版七年级历史下册第4课知识点
唐朝的中外文化交流
1. 遣唐使：是日本政府派遣到唐朝学习的使团。
遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。
2. 鉴真东渡：唐玄宗时期，高僧鉴真接受日本学问僧的邀请，六次东渡日本，历尽千辛万苦，在日本天平胜宝五年（754年）底，携同弟子到达日本。
鉴真在日本辛勤不懈地传播唐朝文化，除了传播佛经外，他还传播了中国的医学、文学、书法、建筑、绘画等，他精心设计的唐招提寺，被日本视为艺术明珠。
3、新罗派遣使节和留学生到唐朝学习中国文化，模仿唐朝建立了政治制度，采取科举取士的制度，引进了中国的医学，天文，历算等科技成就。
这个时期，朝鲜的音乐也同时传入中国。
4. 玄奘西行：唐太宗贞观年间，玄奘从长安出发，历经艰险，前往天竺取经，后携带大量佛经回到长安。
他口述成书的《大唐西域记》记载了他游历过的 100 多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。
5. 唐朝对外交往活跃的原因：
（1）国家统一，社会安定；
（2）经济文化繁荣；
（3）对外交通发达；
（4）对外政策开放。
5. 唐朝对外交往的特点：
（1）范围广，与亚洲以致非洲、欧洲的一些国家都有往来；
（2）领域多，涉及政治、经济、文化等各个方面；
（3）具有双向性，外国使节、留学生来唐学习，唐朝也有人到天竺学习熬糖法等。
6. 唐朝对外交往的影响：
（1）促进了唐朝经济文化的繁荣，丰富了人民的生活；
（2）促进了世界文明的进步，使唐朝在世界上产生了重大影响。
人教版七年级历史下册课件第4课 唐朝的中外文化交流 (共31张PPT)
练一练
下列内容，哪些是鉴真和玄奘的共同之处
①都是唐朝的僧人
②都在唐朝的对外交往中有重大贡献
③都为完成自己的使命历尽艰辛
④都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神
A．①②③④ C．②③④
B．①②④ D．①②④
达标测评
1、隋唐时期的日本民族是一个好学的民族，
A 下列日本到唐朝的人员中是政府委派的（ ）
A．遺唐使 B．留学生 C．留学僧 D．商人
《大唐西域记》
《大唐西域记》全书共12卷，书中记述了玄奘西 行亲历138个地区和国家的见闻与概况， 成为研究 中亚 和 印度半岛以及我国 新疆地区历史、地理和 佛学的重要典籍。
比较鉴真东渡和玄奘西游的异同
事件 内容
身 份
目的地
目的
独行还 是结伴
途中遭遇
鉴真 僧 东渡 人
日本
弘扬 佛法
结伴
玄奘 僧 天竺 西游 人
二、唐与新罗的关系
《秦王破阵乐》初乃军歌，唐太宗将其改编为大曲。唐太宗 十部乐中的“高丽乐”，就是朝鲜文化传入中国的结果。
• 材料一：新罗在文化方面深受唐朝影响。新罗派到长安的 留学生是所有外国留学生中最多的，朝鲜古代没有文字， 最早使用的就是汉字。
材料二：8世纪中叶，新罗参照唐朝中央集权制度，建立 了比较完备的中央集权制的官僚政治体制.....为了培养封建官 僚，新罗提倡儒学，688年实行科举考试.
2．2015年5月，印度总理莫迪访问中国，中印 关系得到进一步发展。追溯到唐朝，为中印文
C 化交流作出贡献的人物是（ ）
A．张骞 B．鉴真 C．玄奘 D．班禅
3．玄奘西行是古代中印两国人民友好交往的见证，他
D 游学、研习内容主要涉及的宗教是（ ）
人教部编版历史七年级下第4课唐朝的中外文化交流课件(共26张PPT)
第4课
唐朝的中外文化交流
人教版
遣唐使
技术人员。
遣唐使，是日本政府派遣到唐朝
流的使团，包括使者、僧人、留学生
1.日本派遣唐使的目的 是什么？
为了学习中国的先进文化 遣使节到中国。
《 弘 法 大 师 行 状 绘 词 》
遣唐使对于日本的影响
他们把唐朝先进的制度、 天文历法、文字、典籍 法艺术、建筑技术等传 回日本，对日本社会的发 生了深远的影响。
……
中国梦的 为个人梦想提 生长的空间； 着梦想的不断 都是实现伟大 重要力量。只 都把人生理想 和民族的伟大 敢于有梦、勇 勤于圆梦，就 实现中国梦的
•
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
41．一直割舍不下一件事，永远成不了! 42．扫地，要连心地一起扫！ 43．不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力． 44．当你停止尝试时，就是失败的时候． 45．心灵激情不在，就可能被打败． 46．凡事不要说＂我不会＂或＂不可能＂，因为你根本还没有去做！ 47．成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践． 48．只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星． 49．上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价． 50．现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。 51．宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子． 52．为成功找方法，不为失败找借口． 53．不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。 54．垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！ 55．不一定要做最大的，但要做最好的． 56．死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！ 57．成功是动词，不是名词！ 28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。 59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。 60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也； 立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。——《孝经》 61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。—— 荀子《劝学篇》 62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！ 63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！ 64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。 65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。 66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。 67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。 68、找不到路不是没有路，路在脚下。 69、幸福源自积德，福报来自行善。 70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。 71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。 72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。 73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。 74、今天学习不努力，明天努力找工作。 75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。 76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。 77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。 78、技艺创造价值，本领改变命运。 79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。 80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。
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被风浪所阻 ２ 突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真
一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。
３
东渡未能成行 因官府出面阻止
４
未果 因弟子的好心阻拦
遭遇台风失败 ５ 海上漂泊14天后到了海南岛 鉴真因暑热患眼疾双目
失明
６
东渡成功 753年鉴真一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛
玄奘
玄 唐代高僧，法相宗 奘 创始人，佛经翻译家、旅
行家。幼年家贫，父母早
西 丧，13岁出家，20岁在成
都受具足戒。曾游历各地
行 ，参访名师。627年他从
长安出发，西行求法。 645年正月，玄奘带着657 部佛经回到长安。后20年 间从事佛经翻译工作。
…“…不山至谷天积竺雪，，终春不夏合冻，虽时消泮(融解)， 寻复结冰。经途险阻，寒风惨烈，多暴龙， 难东陵归犯一。步…！…”暴风奋发，飞沙雨石，遇者丧 没“，宁难可以就全西生而。死，
__阿__倍__仲___麻__吕___。
在西安阿倍 阿倍仲麻吕的 阿倍仲麻吕诗碑（
仲麻吕像
纪念碑
江苏省镇江）
静夜思
【唐】 李白
窗前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。
《望月望乡》
【日本】阿倍仲麻吕
翘首望东天， 神驰奈良边。 三笠山顶上， 想又皎月圆。
议一议： 日本向唐朝学了许多东西，
第一学习主题 第1课 中国境内的早期人类
经商 游玩
东罗马帝国
拂菻
长安
朝鲜半岛
伊朗
阿拉伯半岛
试一试
印度半岛
根据<<唐朝对外主要交通路线图 >>。你能找出唐朝时与中国有交 往的国家和地区吗?
“日本中古之制度，人皆以为多系日本自 创，然一检唐史，则知多模仿唐制。”
——木宫泰彦《中日交通史》
在日常生活中，你注意到日本和中国哪些 事物比较相像？
久 衣 是在参照中国
己 於 汉字草书和楷
之 加 书偏旁的基础
上创制而成的
中国文字 。
生活中的历史
文字
床前明月光 疑われる上で霜
海上に明るい月が昇ります、 天の果てでも同じ時を共有しています
建筑
太极殿 大内里
长安城
平城京
日本平城京
唐朝长安城
货币
唐朝的开元通宝 （始铸于621年）
日本的和同开珎 （始铸于708年）
唐人街也被称为华埠或中国城，是 华人在外国聚居的地区。
日
英
本
国
为什么各地华人聚
居的地区都被称为“唐
美 人街”？
悉
国
尼
第4课 唐朝的中外文化交流
• 1、知道遣唐使的文化交流活动，说出唐文 化对日本的影响；
• 2、知道鉴真东渡日本及玄奘西行的史实； • 3、理解并分析唐朝民族关系发展的原因及
产生的影响。
生活中的历史
服饰
唐装
和服
中 国 的 茶 文 化
唐代斗茶
日本茶道
从唐代开始，中国的饮茶习俗就传入日本，到了宋代，日本开始种 植茶树，造制茶叶，到明代才真正形成独具特色的日本茶道
第4课唐朝的中外文化交流
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日本文字
阿 安 日本从公元8
伊
以
世纪起有了自 己的文字。日
江 宇 语的文字有些
在位皇帝：贞观初年唐太宗李世民
贡献：
玄奘西游天竺取经回来后，根据 旅途见闻，写成《大唐西域记》，这 本书是研究中亚、印度半岛以及我国 新疆地区历史和佛学的重要典藉。
公元754年，鉴真东渡到达日本
第4课唐朝的中外文化交流
鉴真盲目航东海 一片精诚照太清 舍己为人传道义 唐风洋溢奈良城
---郭沫若
鉴真东渡贡献：
他在日本十年，辛勤不懈地 传播唐朝文化。主持修建唐招提 寺。在日本传播佛教、医药知识 、建筑艺术、书法绘画等。为中 日文化交流作出了卓越的贡献。
鉴真在日本讲授佛经
精挑细选的优秀人才 ——素质高
遣唐使印
3、目的： 为了学习中国的先进文化
遣 唐 使 渡 海 西 进
4、影响：
他们把唐朝先进的制度、天文 历法、文字、典籍、书法艺术、建 筑技术等传回日本，对日本社会的 发展产生了深远的影响。
除遣唐使外中日文化交流还有 那些人物？
留学生和留学僧
日本派出遣唐使著名人物：
生活中的历史
节日
端午节
生活用具
日本收藏的唐紫檀木琵琶
“大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。” ——《日本书纪》
一、遣唐使
1、概念：
遣唐使是隋唐时期日本政府派遣到中国学习交流 的使节团。由官员、医师、画师、乐师、译师、史师 ，各类工匠等组成。
2、特点：
从公元7世纪到9世纪 ——时间长
前后十多批 ——次数多 少则两百人,多则五六百人 ——规模大
鉴真精心设计的唐招提寺
日本孝谦太上皇御题唐招提寺匾额
想一想，鉴真六次东渡，不远万 里传播文化，对今天的我们有什么启 示？
1、鉴真具有不畏艰难，迎难而上的精神 。 2、他为传播唐朝文化，促进中日交流 ，做出了贡献，值得我们学习。
图片反映的是什么内容 ？
你知道唐僧 的原型是谁 吗？
玄奘
三、玄奘西行
唐长安城的范围大体东西宽9500米，南北长8470 米，周长约35.5千米，城市总面积达84平方千米。有 学者对古代十大城市的面积做过比较，按城市面积的 大小长安城位列第一，堪称世界第一古城。唐代长安 是一座国际性的都市，外来人口占到了总人口的5%， 这里面有日本的遣唐使、天竺的高僧、西域的商人等 。
推动了日本社会的进步。今天日 本在某些方面走在了我们前面， 我们应向日本学习什么?（自由回 答）
二、鉴真东渡
唐玄宗时期
扬州江阴人，俗 姓淳于。原为扬州大 明寺高僧，精通佛经 和医学。日本僧人荣 睿．普照等邀请他去 日本。
鉴真六次东渡概况
次数
概
况
１
未出海便夭折 遭诬告与海盗勾结 鉴真一行东渡的船只被官府查没
——《大唐西域记》 岂能东归而生！”
第4课唐朝的中外文化交流
印度古代佛教中心——那烂陀寺遗址
玄奘取经回长安
645年，玄奘携600多部梵[fàn]文佛经回到长安，受到 盛大欢迎。唐太宗派宰相房玄龄等前去迎接。《玄奘取经 回长安图》生动描绘了玄奘归来时受到盛情迎接的场景。
三、玄奘西行
目的：为求佛学真谛
1、唐朝皇帝赢得各民族的拥戴并被北
方各族尊称为“天可汗”的是唐(_太__宗___) 2、藏族的祖先在唐朝时称作_吐__蕃___
3、7世纪时统一青藏高原的吐蕃赞普
是松__赞___干__布 4、文成公主入藏是在_唐__太___宗__(皇帝)
时，她嫁给了_松__赞__干__布___
5、文成公主入藏有什么历史意义？ 密切了唐蕃的经济文化交流