人教版七年级下册历史第4课

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(名师整理)部编人教版历史七年级下册第1单元第4课《唐朝的中外文化交流》精品课件

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鉴真东渡
(2)影响:
鉴真在日本传授佛经.还传播 01
中国的医药、文学、书法、
建筑、绘画等.为中日文化交
流作出了卓越的贡献。
02
03
“玄奘西游往天竺,故事经典传千年” ——印度篇
三、玄奘西行
玄 奘,唐代高
僧,佛经翻译家、旅 行家。13岁出家,曾 游历各地,参访名师。 因感到佛教宗派众多, 佛经译文多误,决心 到天竺学习佛法。
玄奘 西行
僧 人
天竺
求取 佛经
独行 千难万险,回 九死一生。国
鉴真与玄奘有哪些共同的精神品质?
“中外交往看大唐,盛况空前探缘由” ——原因篇
材料一:大唐国者,法式备定(法律、 制度完善),珍国也,常须达。
——《日本书纪》
①国家统一,国力强盛 经济繁荣,文化先进
论从史出
“中外交往看大唐,盛况空前探缘由” ——原因篇
材料三:
唐朝对外交通路线图
①国家统一,国力强盛 经济繁荣,文化先进
②对外开放,交往友好 ③交通发达,水路便利
(根本原因)
论从史出
“对外开放要坚持,共同传承中国梦” ——启示篇
今年是改革开放40周年,为实现中华民
族的伟大复兴,结合唐朝中外交流的史实,
你能否为中国的发展提一条建议?
坚持对外开放的政策
发展经济,增强综合国力
目 录
01 遣唐使
02 鉴真东渡
03 唐与新罗的关系
04 玄奘西行




为什么各地华人聚居的
美 地区都被称为“唐人街”? 悉


古代新罗、天竺、大食、波斯等国分别是指今天的哪些国家和 地区?日本是中国的近邻,两国在经济文化上早有密切关系。 你知道隋唐时期两国交往的史实吗?你能举出日本文化受中国 文化影响的具体事例吗?

(名师整理)最新部编人教版历史七年级下册第4课《唐朝的中外文化交流》精品课件

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(3)唐材诗料。三李白中、“杜尤甫其、是白唐居朝易文等学。 ”指的是什么?请列举两位其中成就突出 的代表人物?
阅读材料,回答问题。
材料一:天下诸津,舟航所聚,……弘舸巨舰,千舳万艘,交贸往还,昧旦永
日。
--《旧唐书•崔融
传》
材料二:蕃人旧日不耕犁,相学如今种禾黍。…城头山鸡鸣角角,洛阳家家学
胡乐。
天の果てでも同じ時を共 有しています
货币
服饰
唐朝的开元 通宝 (始铸于621 年)
日本的和同 开珎 (始铸于 708年)
唐装
和服
茶道 生活中的历史
节日
斗茶
茶道
端午节
遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本,如五月初五的“端午 (阳)节”、七月初七的“七夕节”、七月十五的“中元 节”、九月初九的“重阳节”等,就是那时候从中国传去的, 有些节日一直流传至今。
教 育 设立大学,完善学制
建 筑 日本的都城平城京仿照唐朝长安城
文 化 参照汉字,创制日本文字
生 活 风 饮食、服饰、茶道等;端午节、乞巧节、

中元节、重阳节登高等
唐朝时期的中外交往:
1、日本派遣使节、留学生、留学生来唐朝学习先进的文化,这些人被称为: 遣唐
使。
2、 阿倍仲麻吕
是唐朝时来华的日本人中的杰出代表人物。
剑道
生活用具
日本收藏的唐紫檀木琵琶
B 1.唐朝时,由日本派遣来唐朝学习先进文化的使节被称为
()
A A.留学生 B.遣唐使 C.节度使 D.遣隋使
2.下列有关遣唐使的表述,不正确的是( ) A.来华目的是学习中国的军事技术 B.指的是日本派遣到中国的使节 C.当时日本派出的遣唐使有十几批 D.遣唐使对日本社会的发展产生了深远影响

人教版中国历史七年级下册第4课《夏商周的更替》教学PPT课件(带内容)

人教版中国历史七年级下册第4课《夏商周的更替》教学PPT课件(带内容)

占领商都,商朝灭亡。周武王建立周朝,定都镐
( hào )京、史称西周。
牧野决战
四 西周的分封


西周的分封制
西

为稳定周初的政治形势,巩固疆土,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将
的 分
宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,以保证

周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性,但
第5课 青铜器与甲骨文 第6课 动荡的春秋时期 第7课 战国时期的社会变化 第8课 百家争鸣
前言 一 夏朝的建立与“家天下” 二 商汤灭夏 三 武王伐纣 四 西周的分封制
前言
第4课 夏商周的更替

“夏传子,家天下。”这是古时的《三字经》中

对夏朝的描述。夏朝的建立,标志着中国王朝的产生。
后继的商王朝和周王朝,国家的地域更为扩大,建立
中国历史人教版七年级上册第二单元第4课教学课件
第4课 夏商周的更替
教育教学|教学课件|教学教案|教学工具
主讲人:XXX
夏商周时期: 早期国家与社会变革
夏朝是中国历史上第一个王朝。夏朝是奴隶社会,它开创的王位世袭制,为以后历代王朝所承袭。随 后的商朝,创造了以青铜器、甲骨文为特征的文明成就。到了西周时期,统治者实行分封制,通过各级贵 族维系国家的统治。而在春秋战国时期,各诸侯国之间的争斗日益激烈,周天子的统治权威衰落,整个社 会处于动荡与巨变之中,兼并战争、制度变革和思想学术的繁荣,成为这一时期的主要特征。
了各项制度,创造了丰富灿烂的文化。夏、商、周三
朝是怎样更替的?西周时期建立了什么样的制度?
一 夏朝的建立
与“家天下”

初中历史人教七年级下册-第4课 [预习导学]唐朝的中外文化交流

初中历史人教七年级下册-第4课 [预习导学]唐朝的中外文化交流

第4课唐朝的中外文化交流
班级_________ 姓名_________
学习目标
1.了解遣唐使、鉴真东渡、唐与新罗的交往、玄奘西行取经等史实,思考并认识外交的开放与唐朝国力强盛之间的关系。

2.识读《日本奈良唐招提寺内的鉴真像》《玄奘西行与回国路线图》,获取有效历史信息,感知唐代中外文化交流的发展。

3.学习鉴真为实现目标不懈努力、矢志不渝而六次东渡日本传播中华文化的毅力,学习玄奘西行和译经追求真知的精神;感受开放交流、兼容并包吸收外来文化对于世界各国文明发展的重要作用。

课前学习任务
搜集鉴真、玄奘的相关资料,了解他们的生平事迹。

课堂学习任务
【学习任务一】概括日本遣唐使团的特点。

【学习任务二】唐文化对日本文化发展产生了哪些影响?
【学习任务三】鉴真东渡的贡献是什么?
【学习任务四】概括唐与新罗的往来,填写表格。

文化
贸易
制度
科技
音乐
【学习任务五】玄奘的贡献有哪些?
【学习任务六】唐朝对外文化交流发展的原因有哪些?我们可以得到什么启示?原因:
政治
经济
政策
交通
文化
启示:
本课小结
根据本课所学内容,列出关键词或画出思维导图。

课后任务
唐朝时,世界上有许多国家或地区与中国有往来。

那时候,外国人除了与中国贸易,还学习中国的科技文化,引进中国的政治经济制度。

尝试查阅资料,看看同一时期的欧洲、非洲和美洲,处在怎样的发展水平。

初一历史第4课笔记

初一历史第4课笔记

初一历史第4课主要讲述了夏商周的更替。

以下是这一课的笔记整理:
一、夏朝的建立
1. 禹建立夏朝:约公元前2070年,禹建立了我国历史上第一个王朝——夏朝。

2. 夏朝的都城:夏朝的都城位于阳城(今河南省登封市)。

二、夏商周的更替
1. 商汤灭夏:公元前1600年左右,商汤灭掉夏朝,建立了商朝。

2. 商朝的都城:商朝的都城最初设在安阳(今河南省安阳市),后来迁至商丘(今河南省商丘市)。

3. 周武王伐纣:公元前1046年,周武王率领周军伐纣,灭掉商朝,建立了周朝。

4. 周朝的分封制:周朝实行分封制,将国家领土分封给宗室、功臣和贵族。

三、西周的繁荣
1. 西周的经济:西周时期,农业、手工业和商业都有所发展。

2. 西周的文化:西周时期,文化教育得到了重视,诗歌、音乐、舞蹈等艺术形式繁荣发展。

四、东周的春秋战国时期
1. 春秋时期:公元前770年至公元前476年,周平王迁都洛邑(今河南省洛阳市),开始了春秋时期。

2. 战国时期:公元前475年至公元前221年,战国七雄争霸,战争频繁。

通过这一课的学习,我们了解了我国历史上夏商周三个朝代的更替过程,以及各个时期的社会经济、文化特点。

这为我们进一步学习历史打下了基础。

人教版七年级历史下册第4课唐朝的中外文化交流知识点

人教版七年级历史下册第4课唐朝的中外文化交流知识点

人教版七年级历史下册第4课知识点
唐朝的中外文化交流
1. 遣唐使:是日本政府派遣到唐朝学习的使团。

遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响。

2. 鉴真东渡:唐玄宗时期,高僧鉴真接受日本学问僧的邀请,六次东渡日本,历尽千辛万苦,在日本天平胜宝五年(754年)底,携同弟子到达日本。

鉴真在日本辛勤不懈地传播唐朝文化,除了传播佛经外,他还传播了中国的医学、文学、书法、建筑、绘画等,他精心设计的唐招提寺,被日本视为艺术明珠。

3、新罗派遣使节和留学生到唐朝学习中国文化,模仿唐朝建立了政治制度,采取科举取士的制度,引进了中国的医学,天文,历算等科技成就。

这个时期,朝鲜的音乐也同时传入中国。

4. 玄奘西行:唐太宗贞观年间,玄奘从长安出发,历经艰险,前往天竺取经,后携带大量佛经回到长安。

他口述成书的《大唐西域记》记载了他游历过的 100 多个国家和地区的山川风物及社会习俗,是研究中外交流史的珍贵文献。

5. 唐朝对外交往活跃的原因:
(1)国家统一,社会安定;
(2)经济文化繁荣;
(3)对外交通发达;
(4)对外政策开放。

5. 唐朝对外交往的特点:
(1)范围广,与亚洲以致非洲、欧洲的一些国家都有往来;
(2)领域多,涉及政治、经济、文化等各个方面;
(3)具有双向性,外国使节、留学生来唐学习,唐朝也有人到天竺学习熬糖法等。

6. 唐朝对外交往的影响:
(1)促进了唐朝经济文化的繁荣,丰富了人民的生活;
(2)促进了世界文明的进步,使唐朝在世界上产生了重大影响。

初中历史教案七下第4课

初中历史教案七下第4课

初中历史教案七下第4课教学内容:七年级下册第四课《古希腊与古罗马文明》一、教学目标:1. 了解古希腊与古罗马的地理位置、历史背景和文化特点;2. 掌握古希腊民主政治的基本情况;3. 理解古罗马共和制度和帝国制度的演变;4. 感受古希腊文明和古罗马文明的影响。

二、教学重点:1. 了解古希腊与古罗马的地理位置和历史背景;2. 掌握古希腊民主政治和古罗马的共和制度与帝国制度;3. 理解古希腊文明和古罗马文明的贡献和影响。

三、教学准备:1. 教材:七年级历史教科书;2. 多媒体设备:投影仪、电脑;3. 教学课件:古希腊与古罗马文明的图片和资料。

四、教学过程:1. 导入(5分钟):通过展示古希腊与古罗马的地理位置和地图,引导学生认识古希腊与古罗马的历史背景,并提出本节课的主题。

2. 学习主题(30分钟):结合教材内容,介绍古希腊民主政治的产生、内容和特点,以及古罗马的共和制度和帝国制度的演变,让学生了解古希腊与古罗马文明的政治制度。

3. 深化讲解(15分钟):引导学生讨论古希腊与古罗马文明的文化特点,分析它们的贡献和影响,引导学生思考古希腊与古罗马对现代社会的影响。

4. 总结复习(10分钟):回顾本节课的重点内容,帮助学生巩固知识点,掌握本课的重点与难点。

五、作业布置:1. 阅读教材课后练习,并完成相关习题;2. 思考古希腊与古罗马文明对现代社会的影响,并写一篇相关的作文。

六、教学反思:本节课通过介绍古希腊与古罗马文明的政治和文化特点,让学生了解古代文明的发展轨迹和对现代社会的影响,激发学生对历史的兴趣,并培养学生的历史意识和文化素养。

在今后的教学中,可以通过更多的案例来展示古代文明的魅力,激励学生学习历史,传承人类文明。

人教版七年级历史下册第4课《科举制的创立》课件

人教版七年级历史下册第4课《科举制的创立》课件

你认为唐朝的进士科重视诗赋考 试好不好,为什么?
• 唐朝进士科重视考诗赋,对 于唐朝文学繁荣和发展、诗 歌艺术的普及与提高是有利 的。对于确立唐诗在中国诗 歌发展史上的地位有着很大 的促进作用。
ห้องสมุดไป่ตู้
科举制在世界文明史上占重要地位。
英国大百科全书中说:我们所知道的最早的考 试制度,是中国所采用的选举制度,及其定期举 行的考试。 伟大的民主革命家孙中山说过:现在各国的考 试制度,差不多都是学英国的。穷流溯源,英国 的考试制度,原来是从我们中国学过去的 表明中国古代科举制度是世界上最早的考 试制度 ,明确指出中国古代考试选官制度与英国 科举考试制度及现代各国考试制度之间的渊源关 系。这说明,中国古代考试选官制度对世界文明 发展产生过一定影响。
看书、讨论并归纳:他们分别为科举
制度的完善做了哪些贡献?
二、科举制的完善
朝代: 唐朝 人物: 唐太宗、武则天、唐玄宗
过程: 唐太宗:扩充国学规模
进士科第一名称状元
武则天:开殿试、设武举
唐玄宗:诗赋成为进士科主要考 试内容;亲自面试
动脑筋
明经考试有一种叫做“帖经”的试题类
型:考官任意选取《五经》中的某一段,用
纸条遮盖其中的几个字或几句话,要求考生
将其默写出来。你怎样看待这种类型的题目? 我们现在的考试中有相似的题型吗?
三、科举制的影响 1、改善了用人制度 2、促进了教育事业的发展 3、促进了文学艺术,特别是诗赋的发展 4、科举制对世界其他各国的考试选官制 度产生影响
科举的考试方法,主要有口试,帖经,墨义,策论和诗 赋。帖经,就是主考官任择经书中一页,遮盖全文,仅 留一行,再裁纸为帖,盖上三、五字,令考生念出或写 出这三、五字。帖经是唐代科举的主要考法之一,各科 考试,均须帖经。墨义,就是从经书中编出若干个问题, 要求考生用经书原文回答、策论,就是按策问临场撰文 回答问题。这是科举考试中最重要的考法。最后一种考 试方法诗赋,即令考生临场按文题和规定的格律创作诗 赋。唐自开耀元年后,规定进士科必须试杂文二篇(一 诗一赋),然后试策。科举考试中的帖经、墨义、诗赋 ,是考试方法的重大发展,是现在的填空、简答、论述 、作文等考法的源流。
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旧金山唐人街
伦敦唐人街
悉尼唐人街
毛里求斯唐人街
鸿 东罗马帝国使节 胪 寺 官 员
东北少数 民族使节
高丽帝国使节
唐高宗驾崩,有61个国家和 地区派出特使或首领亲自参 加安葬仪式。葬礼之后,武 则天令工匠用写真的手法, 雕刻了参加葬礼的那些使节 或首领,立于朱雀门两侧。
唐太宗设“鸿胪寺”接待外国使者,鼓励外国商人到中国贸易,居住,做官,通婚
地黄
黄芩
鉴真东渡,在携带的物品中有多种药材。鉴真曾为日本鉴定药物并为光 明皇太后治过疑难病症。日本平安时代由丹波康赖编纂的《医心方》中, 收录有鉴真的医方。日本江户时代的药袋上曾印有鉴真像。
二、唐文化的传播力 建筑
第 4 课 唐朝的中外文化交流
三、唐文化的学习力 跟随哥哥早年出家
第 4 课 唐朝的中外文化交流
第 4 课 唐朝的中外文化交流
鉴真手迹《请经书帖》 被日本视为国宝
鉴真在第六次东渡之时,携带了王羲之的行书真迹一幅、王 献之的行书真迹三幅,以及其他各种书法50卷。这对日本书道的 形成起到了极大的促进作用。鉴真本人也是书法名家。
二、唐文化的传播力 医药
第 4 课 唐朝的中外文化交流
麻黄
五味子
丹参
当归
一、唐文化的向心力
第 4 课 唐朝的中外文化交流
பைடு நூலகம்
弘法大师行状绘图
从公元7世纪到9世纪 前后达十几批
少则两百人,多则五百多人 精挑细选的优秀人才
遣唐使葬身大海
时间长 次数多 规模大 素质高
一、唐文化的向心力
第 4 课 唐朝的中外文化交流
一、唐文化的向心力
第 4 课 唐朝的中外文化交流
他们把唐朝先进的制度、天文 历法、文字、典籍、书法艺术、 建筑技术等传回日本,对日本 社会的发展产生了深远的影响。
一、唐文化的向心力 服饰
第 4 课 唐朝的中外文化交流
一、唐文化的向心力 服饰
第 4 课 唐朝的中外文化交流
一、唐文化的向心力 节日
第 4 课 唐朝的中外文化交流
据说七夕是奈良时代从中国传入日本的。日本人在七夕这一天把自己的愿望写 在带一根线的纸签上,然后把写纸签系在竹枝上,这样自己则会如愿以偿了。
和同开珎 日本奈良朝初始元明天皇和铜元年(708年,唐景龙二年)铸,为日本最早 铸行的官钱,由此改变了历来谷帛交易的状况。形制仿唐开元通宝。
一、唐文化的向心力 茶道
第 4 课 唐朝的中外文化交流
日本茶道
唐人茶道
中国是茶文化的发源地,在向世界各地传播时较早地传入日本列 岛。据《日吉神道密记》记载,公元805年,从中国留学归来的最澄 带回了茶籽,种在了日吉神社的旁边,成为日本最古老的茶园。茶文 化作为中日文化交流关系的纽带,一直起着重要作用。
一、唐文化的向心力 制度 天皇
太政宫 神祇宫
宫大刑兵民治式中 内藏部部部部部务 省省省省省省省省
第 4 课 唐朝的中外文化交流
中书省 决策
皇 帝孝
德 天 皇
门下省 审议
尚书省 执行
吏户礼兵刑工
一、唐文化的向心力 建筑
第 4 课 唐朝的中外文化交流
大和朝廷深切感受到唐朝巨大的都城可以有效地显示国威,于是着手建造自己 最初的大都城。日本奈良的平城京也是仿隋唐长安城建造而成。东西约4.2km, 南北约4.7km,面积大约相当于长安城的四分之一。
第 4 课 唐朝的中外文化交流
1.隋唐时期的日本民族是一个好学的民族,下列日本到唐朝的人员中是政府委派的( A )
A.遺唐使
B.留学生
C.留学僧
D.商人
2. “舍己为人传道去,唐风洋溢奈良城”称赞的是为中日文化交流作出贡献的( C )
A.张骞
B.班超
C.鉴真
D.玄奘
3.玄奘西行是古代中印两国人民友好交往的见证,他研习内容主要涉及的宗教是( D )
潜心修佛名扬洛阳
三、唐文化的学习力
第 4 课 唐朝的中外文化交流
玄奘(602年-664年),唐代著名高僧,法相宗 创始人,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐 僧”,中国佛教三大翻译家之一。玄奘为探究佛教 各派学说分歧,于贞观元年一人西行,不畏艰险, 历经磨难,经过4年的长途跋涉到达天竺。他遍访天 竺的名寺,研习佛法,曾在佛学最高学府那烂陀寺 游学,成为远近闻名的佛学大师。前后十七年学遍 了当时的大小乘各种学说,共带回佛舍利150粒、佛 像7尊、经论657部,并长期从事翻译佛经的工作。
一、唐文化的向心力
日本派遣使节到中国
第 4 课 唐朝的中外文化交流
外交目的:在唐朝日益发展繁荣的时期,派 遣唐使来唐朝学习,以期与唐朝建立友好的 对外关系。——最初的目的
政治目的:期望通过遣唐使,直接从唐朝吸 取建立中央集权体制的经验,进而推进日本 政治、经济、等方面的改革。
文化交流目的:学习中国的优秀文化,进而 推动日本的文化发展。
二、唐文化的传播力
第 4 课 唐朝的中外文化交流
目的: 到日本传播唐朝文化 时间: 唐玄宗时期 次数: 先后六次尝试东渡
二、唐文化的传播力
第 4 课 唐朝的中外文化交流
他在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘 画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。
二、唐文化的传播力 书法
一、唐文化的向心力
文字 日语的文字由汉字和假名两套符号组成,混合 使用。假名有平假名和片假名,各73个。平假 名假借汉字的草书造成,用于日常书写和印刷; 片假名假借汉字楷书的偏旁冠盖造成,用于标 记外来词、象声词以及特殊的词语。
第 4 课 唐朝的中外文化交流
一、唐文化的向心力 货币
第 4 课 唐朝的中外文化交流
三、唐文化的学习力
第 4 课 唐朝的中外文化交流
携带大量佛经回到长安,此后主持译经工作,为中国佛教的 发展作出重大贡献。根据他的口述,由弟子记录成书的《大 唐西域记》,记载了他游历过的100多个国家和地区的山川 风物及社会习俗,是研究中外交流史的珍贵文献。
三、唐文化的学习力
第 4 课 唐朝的中外文化交流
一、唐文化的向心力 制度
第 4 课 唐朝的中外文化交流
645年日本孝德天皇宣布模 仿中国建立年号,定年号为 “大化”。并正式开始改革, 史称“大化改新”。日本以唐 朝律令制度为蓝本,参酌日本 旧习,从经济到政治方面进行 了改革,规定了中央集权的封 建国家体制,完善了日本的统 治制度,奠定了日本的国家发 展方向,有非常积极的意义。
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