小升初及新初一小古文阅读
小升初经典文言文阅读30篇
⼩升初经典⽂⾔⽂阅读30篇为者常成，⾏者常⾄①梁丘据谓晏⼦⽈：“吾⾄死不及夫⼦②矣!”晏⼦⽈：“婴闻之，为者常③成，⾏者常⾄。
婴⾮有异于⼈也。
常为⽽不置④，常⾏⽽不休者，故⑤难及也?”注释：①选⾃《晏⼦春秋?内杂下》。
②夫⼦：先⽣，对尊长的敬称。
③常：⼀定。
④置：弃置，放弃。
⑤故：通“胡”，何，什么1、解释下列句中加点字的意义。
①故难及．也（）②⾃古及．今，未尝闻也（）③若有作奸犯及．为忠善者（）④不及．汪伦送我情（）2、解释下列句⼦。
3、晏⼦认为怎样才能容易的达到⽬的？（请⽤原⽂中的句⼦来回答）4、这则⼩故事对你有什么启⽰?农夫耕⽥农夫耕于⽥，数息①⽽后⼀锄。
⾏者见⽽哂②之,⽈：“甚矣，农之惰也!数息⽽后⼀锄，此⽥竟⽉③不成!”农夫⽈：“予莫知所以耕，⼦可⽰我以耕之术乎?”⾏者解⾐下⽥，⼀息⽽数锄，⼀锄尽⼀⾝之⼒。
未及移时，⽓竭汗⾬，喘喘焉不能作声，且仆于⽥。
谓农夫⽈：“今⽽后知耕⽥之难也。
”农夫⽈：“⾮耕难，乃⼦之术谬矣!⼈之处事亦然，欲速则不达也。
”⾏者服⽽去。
【注释】①息：呼吸。
②哂（ｓｈěｎ）：讥笑。
③竟⽉：满⼀⽉，整整⼀个⽉。
1、解释下列加点词。
⽓竭．汗⾬（）⾏者服⽽去．（）2、⽤现代汉语翻译此句：甚矣，农之惰也。
译：3、⾏者服⽽去中“服”的原因是：4、对⽂章内容理解正确的⼀项是：（）Ａ.农夫耕⽥的时候，“数息⽽后⼀锄”，说明农夫是个懒惰的⼈。
Ｂ.⾏者解⾐下⽥，最后累倒在⽥⾥，表现出他劳动⾮常卖⼒。
Ｃ.“乃⼦之术谬矣”中的“术”具体指耕作的⽅法技术等。
Ｄ.这个故事告诉我们，只要⽅法正确，再难的事也变得容易了。
陈太丘与友期陈太丘与友期⾏，期⽇中，过中不⾄，太丘舍去。
去后乃⾄。
元⽅时年七岁，门外戏。
客问元⽅：“尊君在不？”答⽈：“待君久不⾄，已去。
”友⼈便怒⽈：“⾮⼈哉！与⼈期⾏，相委⽽去。
”元⽅⽈：“君与家君期⽇中，⽇中不⾄，则是⽆信；对⼦骂⽗，则是⽆礼。
”友⼈惭，下车引之。
元⽅⼊门不顾。
小升初文言文阅读及专项练习50篇(含答案)
小升初文言文阅读及专项练习50篇(含答案)小升初文言文阅读理解1：魏收改武学文魏收①年十五，颇已属文。
及随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。
荥阳②郑伯调③之日：“魏郎弄戟(jǐ)多少?”收惭，遂折节读书。
夏月④，坐板床，随树阴讽诵⑤，积年，板床为之锐减，而精力不辍。
以文华显。
(选自《北齐书•魏收传》[注释] ①魏收：北齐人。
②荥(xíng)阳：古地名，在今河南境内。
③调：嘲笑。
(④夏月：夏季。
⑤讽诵：背诵。
[文化常识]“戟”及其他。
上文郑伯嘲笑魏收说：“魏郎弄戟多少?”其中“戟”泛指所有兵器。
“戟”本是青铜制成的兵器，它将矛与戈结合在一起，既有“矛”直刺的功能，又有“戈”横劈的作用。
杜牧在《赤壁》诗中写道：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
”其中说到的“戟”就是这种兵器。
除矛、戈、戟外，古代进攻的武器还有刀、斧、箭、炮等。
[思考与练习]1．解释：①及__________②辍_________2．翻译：①颇已属文_______________________；②欲以武艺自达___________________；③积年，板床为之锐减________________________；④以文华显______________________3．“遂折节读书”有以下理解，哪一项是正确的?_______①就改变志向努力读书；②因此跟随别人读书；③于是埋头读书；④就斩断兵器致力读书。
【译文】魏收十五岁，已经很能写文章。
等到随同父亲到边关，爱好练习骑马射箭，想通过练习武艺求得功名。
荥阳郑伯和他开玩笑说:“魏郎你用的戟多少重啊？”魏收很惭愧，于是回过头来读书。
夏季，坐在木板床上，跟随着被树遮蔽的影子移动背诵书。
经过好多年，板床因此磨损了很多而精力充沛不懈怠，(后来)他凭借凭文章华丽而闻名于世。
【参考答案】1.①等到②停，此指懈怠 2.①很能写文章；②想通过练习武艺求得功名；③经过好多年，板床因此磨损了很多；④凭文章华丽而著名。
部编小升初文言文阅读50篇(含答案)
部编小升初文言文阅读50篇(含答案)小升初文言文阅读理解1：赵襄主学御赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。
襄主曰：“子之教我御，术未尽也。
”对曰：“术已尽，用之则过也。
凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以追速致远。
今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。
夫诱⑤道争远，非先则后也。
而先后心皆在于臣，尚何以调于马?此君之所以⑥后也。
”【导读】王子期教赵襄主学御，特别指出：“凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。
”其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目标明确。
【注释】①赵襄主：赵襄子。
御：驾车。
王子期：古时善于驾车的人。
②逐：追赶，这里指驾车赛马。
③易：更换。
后：方位名词做动词，落后。
④调：谐调。
⑤诱：引导。
⑥此……所以：这就是……的原因。
【阅读精练】一、解释加点的词。
1．赵襄主学御于．王子期（向） 2.术未尽．也（穷尽）3．先则恐逮于．臣（被） 4.夫．诱道争远（发语词）二、翻译。
1.术已尽，用之则过也。
技术已经全教给你了，(但你)在使用时出了错。
2.人心调于马，而后可以追速致远。
人的精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。
3.而先后心皆在于臣，尚何以调于马?而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢?三、你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？答：驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。
赞成。
其实做任何事情都是同样的道理。
小升初文言文阅读理解2：郑人买履[lǚ]郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。
至之市而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。
”反归取之。
及反，市罢，遂（suì）不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。
”【译文】有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。
部编语文小升初文言文阅读及专项练习50篇(含答案)
部编语文小升初文言文阅读及专项练习50篇(含答案)小升初文言文阅读理解1：赞刘谐有一道学①，高屐②大履，长袖阔带，“纲常"③之冠，“人伦"④之衣，拾纸墨⑤之一二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。
时遇刘谐。
刘谐者，聪明士，见而哂曰：“是未知我仲尼兄也。
"其人勃然作色而起，曰：“天不生仲尼，万古如长夜。
子何人者，敢呼仲尼而兄之?"刘谐曰：“怪得羲皇⑥以上圣人尽日燃纸烛⑦而行也？"其人默然自止。
然安知其言之至哉！李生⑧闻而善，曰：“斯言也，简而当，约而有余，可以破疑网而昭中天矣。
其言如此，其人可知也。
盖虽出于一时调笑之语，然其至者百世不能易。
”(选自明•李贽《李温陵集》)[注释]①道学：指崇奉儒家学说的人。
②屐(jī)：木底有齿的鞋，此指鞋底。
③纲常：指三纲五常，即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲及仁、义礼、智、信。
它是封建社会提倡的道德规范。
④人伦：为人的伦理道德。
⑤纸墨：指儒家著作。
⑥羲皇：伏羲氏，传说中的古帝。
⑦纸烛：灯笼。
⑧李生：作者李贽自称。
[文言知识]词类的活用。
词类的活用，古今汉语中均有，只不过古汉语中稍多罢了。
现代汉语中“铁了心"的“铁”，就是名词活用为动词。
上文“敢呼仲尼而兄之”中的“兄”，是名词作动词用，“兄之”意为做他的兄长。
又，上文“李生闻而善”中的“善”，本为形容词，但在句子中要作动词用，解释为“认为好"。
又，上文“可以破疑网而昭中天矣"中的“昭”，本为形容词，指明朗，在句子中要理解为“照亮”天空。
词类活用是指某些词的词性在句子中临时活用为其他词性。
[思考与练习]1．解释：①哂②斯③易2．翻译：①窃唇吻之三四②其人勃然作色而起③然安知其言之至哉!3．解释下列词组与句子中的“徒"：①自谓真仲尼之徒焉(上文) ②徒劳无益③家徒四壁；④徒步当车4．理解：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也?”是一个反问句，请用陈述句表示它的意思。
小升初古文一百篇及意思注释
小升初古文一百篇及意思注释在小学升初中的阶段，古文的学习是一个重要的环节。
为了帮助同学们更好地理解和掌握古文，我们精心挑选了一百篇具有代表性的古文，并附上了详细的意思注释。
首先，让我们来看看《论语》中的经典语句，比如“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话的意思是：“学习后经常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”通过对这句话的学习，我们能明白学习的重要性以及做人应有的态度。
再来看看《孟子》中的“得道者多助，失道者寡助”。
其意思是：“施行仁政的人，帮助支持他的人就多；不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。
”这告诉我们要秉持正义和善良，才能得到更多的支持和帮助。
还有《老子》中的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
它的意思是：“灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。
”这让我们懂得事物都有两面性，要以辩证的思维看待问题。
《庄子》中的“子非鱼，安知鱼之乐？”意思是“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”这句告诉我们不要总是以自己的想法去揣测别人。
《列子》里的“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，讲述了伯牙和钟子期之间关于音乐的知音之情。
在诗词方面，李白的“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”意思很容易理解，在床前看到明月洒下的光辉，还以为是地上的霜。
抬头仰望明月，不禁低头思念起远方的家乡。
这首诗简单而深刻地表达了游子的思乡之情。
杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
”描绘了一幅生机勃勃的春天景象。
王维的“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
”展现了雨后山林的清幽宁静。
王之涣的“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”不仅描绘了壮丽的景色，还蕴含着积极向上的哲理。
在寓言故事类的古文中，《守株待兔》告诉我们不能存有不劳而获的侥幸心理。
小升初经典古文阅读30篇
小升初经典古文阅读30篇1. 《论语》：对子贡的回答- 摘要：这篇文章是对子贡的问题进行回答，强调要诚实待人、尊重长辈、勤奋研究等道德价值观。
2. 《孟子》：仁者爱人- 摘要：这篇文章阐述了仁者对他人的爱与关怀，以及如何通过仁爱行为修身齐家治国平天下。
3. 《老子》：无为而治- 摘要：这篇文章强调了“无为而治”的理念，即通过放下私欲，顺其自然，达到社会的和谐与平衡。
4. 《庄子》：蝴蝶之梦- 摘要：这篇文章以蝴蝶之梦为比喻，探讨了人生与梦境的关系，以及对人生意义的思考。
5. 《论语》：为政第一- 摘要：这篇文章强调了做官的第一要务是保持廉洁，以身作则，以利他为己任。
6. 《孟子》：天命之论- 摘要：这篇文章讨论了天命的观念，强调个体应当明白自己的责任和义务，努力实现天命所赋予的使命。
7. 《老子》：无名之名- 摘要：这篇文章提出了“无名之名”的概念，论述了名与实的关系，告诫人们不要追逐虚荣与表面的虚名。
8. 《庄子》：逍遥游- 摘要：这篇文章描述了逍遥游的境界，讲述了如何在繁忙的生活中保持内心的宁静与自在。
9. 《论语》：季氏八议- 摘要：这篇文章记录了孔子对季氏家族八个议题的回答，帮助人们理解孔子的思想和人格。
10. 《孟子》：性善论- 摘要：这篇文章阐述了人性善良的观点，强调人们应该发扬善良的品质，追求道德的完善。
11. 《老子》：道法自然- 摘要：这篇文章讲述了道法自然的理念，强调顺应自然、追求内心的真实和谐。
12. 《庄子》：大宛之物- 摘要：这篇文章以大宛之物为例，表达了无尽的变化和相对性，探讨了事物的本质和存在的意义。
13. 《论语》：士不可以不弘毅- 摘要：这篇文章强调了士人应该具备弘毅的品质，坚持正义、勇往直前。
14. 《孟子》：兴于诚，灭于虚- 摘要：这篇文章阐述了兴盛源于诚信，衰败来自虚伪，强调了诚实的重要性。
15. 《老子》：道可道，非常道- 摘要：这篇文章提出了道可道、非常道的概念，告诫人们道理是无法用言语表达的。
【部编】小升初文言文阅读50篇(含答案)
【部编】小升初文言文阅读50篇(含答案)小升初文言文阅读理解1：王积薪闻棋王积薪①棋术功成，自谓天下无敌。
将游京师，宿于逆旅②。
既灭烛，闻主人媪③隔壁呼其妇④曰：“良宵难遣，可棋一局乎?”妇曰：“诺。
”媪曰：“第几道下子矣?”妇曰：“第几道下子矣。
”各言数十。
媪曰：“尔败矣!”妇曰：“伏局⑤。
”积薪暗记。
明曰复其势，意思皆所不及也。
(《唐国史补》)[注释] ①王积薪：唐朝著名围棋手。
②逆旅：旅店。
③媪：老妇人。
④妇：指媳妇。
⑤伏局：这局棋认输。
[文化常识]围棋。
我国的围棋，源远流长，早在春秋时就流行，久盛不衰。
《学弈》中说到的“弈秋”，就是著名的围棋手。
到了唐朝，围棋已定型为今天的纵横19道，361个点。
它最初叫“弈”，“围棋”这个名词在西汉时出现。
到魏晋南北朝，上至帝王、贵族，下到平民百姓，都喜爱下围棋，因此高手辈出。
当时已实行九等品级制，是今天围棋九段等级制的雏形。
汉朝的班固、马融等都总结过下围棋的经验，至唐与五代，关于围棋的专著已很多，如《棋图义例》、《棋势》等。
棋盘(棋枰)及棋子有木质、石质的，也有玉制的。
日本、朝鲜及东南亚的围棋，都是从中国流传过去的。
[思考与练习]1．解释：①敌②京师③既2．翻译：①良宵难遣②明曰复其势3．理解：这则故事说明【参考译文】王积薪下棋的功夫很高超，自认为天下没有敌手。
有一次他到京师去，路上借个小旅馆过夜。
熄灯以后，听见旅馆老板老婆婆隔了墙壁叫她的媳妇，说：“今夜气候温和，没有什么消磨时光，和我下一局棋怎样？”媳妇回答说：“好。
”老婆婆说：“我在第几道下了一子。
”媳妇说：“我在第几道下了一子。
”这样轮流说，各下了几十子。
老婆婆说：“你输了！”媳妇说：“是我输了。
”王积薪把两人下棋的过程记在心里。
第二天，复验那盘棋的局势，发现两人下棋用意之妙，都是他远远比不上的。
【参考答案】1．①匹配②京城、国都③已经2．①美好的夜晚难以打发；②第二天（按婆媳下棋的过程）恢复局势。
小升初必做小古文27篇+中学文言文4篇
小学古文阅读27篇+中学文言文4篇小学古文阅读1.自相矛盾楚人有鬻（yù，卖）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文：楚国有个卖矛和盾的人，夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。
”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利，什么东西都能刺穿。
”有人问：“用你的矛刺你的盾，会怎么样呢？”那个人回答不出来了。
什么都不能够刺穿的盾与可以刺穿任何东西的矛，不可能同时存在于这个世界上。
1.加点词语解释不正确的一项是（）A.誉．之曰（称赞）B.于物无不陷．也（穿透）C.吾矛之利．（好处）D.夫．不可陷之盾与无不陷之矛（句首发语词）2.“其人弗能应也”的原因是什么？3.假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”？4.学习这则寓言后，你得到什么启示？参考答案：1.C 2.因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。
3.示例：卖矛的时候，可用一个质量不如自己的矛的产品加以比较，卖盾的时候用同样的方法加以比较，这样既可以试出自己矛的好处，也能比较出自己盾的质量。
4.说话、做事都要认真考虑周到，不要自行相互抵触，产生矛盾。
1.义犬救主华隆好弋[1](yì)猎。
畜(xù)一犬，号曰“的尾”，每将自随[2]。
隆后[3]至江边，被一大蛇围绕周身。
犬遂咋[4](zé)蛇死焉，而华隆僵仆无所知矣。
犬彷徨(páng huáng)嗥吠(háo fèi)，往复路间。
家人怪其如此，因随犬往。
隆闷绝[5]委地，载归家，二日乃苏。
隆未苏之间，犬终不食。
自此爱惜，如同于亲戚焉。
摘自《太平广记》短文注释：[1]弋：射。
[2]将自随：带着它跟随自己。
[3]后：后来，以后。
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课外文言文阅读精练
一
司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。
1.解释括号里的词。
（1）众皆弃去．（）（2）破．之（）
2.翻译下面的句子。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。
机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。
创新思维的事例古今中外不胜枚举。
请举一例。
（一）
1.去：离开（2）破：击破
2.从此以后手不离书，以至到了不知饥渴寒暑的地步
3.如：曹冲称象；瓦特留心观察水沸腾发明蒸汽机
二
孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。
”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。
其母曰：“此又非吾所以处吾子也。
”复徙居学宫旁。
孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。
”遂居焉。
（选自刘向《烈女传》）
1.解释下列词语。
A.嬉：
B.贾人：
2.这段文字源自历史典故：。
（二）
（1）A.嬉：游戏，玩耍B.贾：商人
（2）孟母三迁
三
曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“女还，顾反为女杀彘。
”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有智也，待父母而学者也。
听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
”遂烹彘也。
[注释]
①曾子：孔子的弟子；②女：通“汝”；③顾：回来；④彘：猪；⑤特：只不过。
1.下列各组中加点词意义相同的一组是（）
A.①曾子之妻之市②听父母之教
B.①其子随之而泣②今子欺之
C.①汝还②顾反为汝杀彘
2.解释加点的词。
（1）妻止．之止．（）（2）遂．烹彘也遂．（）3.将下面的句子译为现代汉语。
婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。
4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。
（三）
1.C
2.（1）止：阻止（2）遂：于是……就……
3.婴儿还没有辨别是非的能力，有待向父母学习，听从父母的教导
4.（略）言之成理即可
四
宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
1.解释下列文句中加点词的词义。
①兔走．触株走．（）
②因释．其耒而守株释．（）
③而身．为宋国笑身．（）
④冀．复得兔冀．（）
2.找出文中的议论句，并翻译这个句子。
3.出自这个故事的成语是。
从短文中你得到什么启示？从某一角度简要谈谈。
答：。
（四）
1.①走：跑②释：放下③身：自己④冀：希望
2.议论句：兔不可复得，而身为宋国笑。
翻译：兔是不可能再得到的，而自己却被宋国人耻笑
3.守株待兔（略）
五
齐大饥。
黔敖为食于路，以待饿者而食之。
有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。
黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。
终不食而死。
1.解释加点词的含义：
①以至于斯．也斯．②从而谢．焉谢．
2.用一句话概括本文的中心（不超过10个字）。
3.这则故事给你最深刻的感受是什么？
答：。
（五）
1.①斯：这样②谢：道歉
2.有志者不食嗟来之食
3.（略）
六
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。
于是天龙闻而下之，窥头于牖（yǒu，窗），施尾于堂。
叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。
是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
1.“弃而还走”中“还”的意思是：。
2.翻译文中画线句
子：。
3.这个故事讲的是成语。
4.这个成语的含义
是：。
（六）
1.转身
2.叶公并非真正喜欢龙，而是喜欢那些像龙而又不是龙的东西。
3.叶公好龙
4.有的人表面喜欢某样事物，却不是发自内心的喜欢
七
匡衡字稚圭，勤学而无烛。
邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
邑人大姓不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。
”主人感叹，资给以书，遂成大学。
衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来。
匡说《诗》，解人颐。
”鼎，衡小名也。
邑人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。
1.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（）
A.邻舍有烛而不逮不逮：不给他
B.衡乃与其佣作佣作：雇佣劳作
C.而不求偿偿：报偿
D.邑人畏服之如是邑人：同乡
2.文中一个家喻户晓的典故是：
3.本文记述了有关匡衡的几个故事？读后你有什么感受？
（七）
1.A
2.凿壁偷光
3.三个故事：凿壁偷光、佣作求书、说《诗》感受：（略）
八、尹翁归传
尹翁归字子兄，河东平阳人也，徙杜陵，翁归少孤，与季父居。
为狱小吏，晓习文法，喜击剑，人莫能当。
是时大将军霍光秉政，诸霍在平阳，奴客持刀兵入市斗变，吏不能禁，及翁归为市吏，莫敢犯者。
公廉不受馈，百贾畏之。
后去吏居家。
会田延年为河东太守，行县至平阳，悉召故吏五六十人，延年亲临见，令有文者东，有武者西。
阅数十人，次到翁归，独伏不肯起，对曰：“翁归文武兼备，唯所施设。
”功曹以为此吏倨傲不逊，延年曰：“何伤？”遂召上辞问，甚奇其对，除补卒吏，便从归府。
案事发奸，穷竟事情，延年大重之，自以能不及翁归，徙署督邮。
河东二十八县，分为两部，闳孺部汾北，翁归部汾南。
所举应法，得其罪辜，属县长吏虽中伤，莫有怨者。
举廉为缑氏尉，历守郡中，所居治理，迁补都内令，举廉为弘农都尉。
征拜东海太守，过辞廷尉于定国。
定国家在东海，欲属托邑子两人，令后堂待见。
定国与翁归语终日，不敢见其邑子。
既去，定国乃谓邑子曰：“此贤将，汝不任事也，又不可干以私。
”
1、下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（）
Ａ.奴客持刀兵入市斗变斗变：斗殴闹事。
Ｂ.是时大将军霍光秉政秉：执掌。
Ｃ.延年曰：“何伤？”伤：伤害。
Ｄ.汝不任事也任：胜任。
2、对下列句子中的“其”和“乃”的意义和用法，判断正确的一项是（）
①甚奇其对②今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位
③定国乃谓邑子曰④今君乃亡赵走燕
Ａ.①与②相同，③与④不同。
Ｂ.①与②不同，③与④相同。
Ｃ.①与②不同，③与④不同。
Ｄ.①与②相同，③与④相同。
3、从句意关系看，下列分类正确的一项是（）
①汝不任事也，／又不可干以私②案事发奸，穷竟事情，/延年大重之
③属县长吏虽中伤/莫有怨者④公廉不受馈，/百贾畏之
Ａ.①②③④Ｂ.①②④③
Ｃ.①②③④Ｄ.①②④③
4、以下句子分编为四组，全都说明尹翁归不畏权贵、秉公执法的一组是（）
①及翁归为市吏，莫敢犯者②次到翁归，独伏不肯起
③案事发奸，穷竟事情④属县长吏虽中伤，莫有怨者
⑤征拜东海太守，过辞廷尉于定国
Ａ.①②④Ｂ.③④⑤Ｃ.②③⑤Ｄ.①③④
5、下列叙述不符合原文意思的一项是（）
Ａ.尹翁归通晓法令条文，精于击剑，且不畏权贵，不受贿赂，所以他官职虽小，商人们都很怕他。
Ｂ.得到太守田延年的赏识器重之后，尹翁归表现出很强的办案能力，按罪量刑，依法办案。
Ｃ.尹翁归第二次为官后，仕途通达，由卒史而督邮，而都内令，又升迁为弘农都尉，最终官拜东海太守。
Ｄ.尹翁归能取得优异的政绩而青史留名，田延年功不可没。
因为尹翁归虽然倨傲狂妄，但田延年不但没有计较他、苛求他，反而采取了宽容态度，并放手重用他。
6、结合上下文翻译文中两个画线句子。
①属县长吏虽中伤。
译文：
②又不可干以私。
译文：
参考答案
八、
1、Ｃ（这里的“伤”是妨碍的意思）
2、Ｃ（①中的“其”，代词，他的；②中的“其，代词”，指“我”；③中的“乃”，副词，就；④中的“乃”副词，竟然，
3、Ｂ（①句并列关系，②句④句是因果关系，③句是转折关系）
4、Ｄ（②反映尹翁归直爽的性格和书生气，⑤写尹翁归官拜太守去向廷尉于定国辞行，与表现他的不畏权贵、秉公执法无关）
5、Ｄ（“独伏不肯起”这一细节表现了尹翁归的直爽性格和书生气，而不是倨傲狂妄）（6）①所属各县的官吏被人检举而受到查办。
②（我）又不能以私情来求他。