培根谈读书读后感
读《谈读书》有感
读《谈读书》有感《读《谈读书》有感》篇一弗朗西斯·培根的《谈读书》就像一位智慧的老友，坐在我对面，悠悠地讲述着读书的种种妙处与诀窍。
读完这篇文章，我心里那股对读书的热情就像被点燃的小火苗，“噌噌”地往上冒。
培根说：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
”哎呀，这话说得可太在理了。
就拿我自己来说吧，有时候心情低落得像霜打的茄子，这时候翻开一本轻松幽默的小说，就像走进了一个充满欢乐的魔法世界。
那些诙谐的文字就像一个个小魔法师，在我眼前挥舞着魔法棒，把我的坏情绪一下子就赶跑了。
这可不就是“怡情”嘛。
还有的时候，参加个小活动或者写个小文章啥的，总觉得自己肚子里没货，像个空口袋。
这时候就想起读书了，读了那些充满智慧的书籍后，感觉自己就像游戏里升级打怪后的小角色，一下子有了不少新技能。
那些华丽的辞藻、巧妙的构思就像漂亮的装饰品，让我在表达自己的时候也能“傅彩”了。
说到“长才”，我想起我有段时间对历史特别感兴趣，就一头扎进了各种历史书籍里。
从古代的王朝更迭到近代的风云变幻，感觉自己像是穿越了时空的旅行者。
慢慢地，我看待问题的角度也变得不一样了，就像从二维平面突然升级到了三维立体空间。
以前看事情只看表面，现在就像拥有了透视眼，能看到背后的很多原因和关联。
这可能就是读书带来的“长才”吧。
不过，培根在文章里说的有些观点，我也不是完全赞同。
他说读书要全读，然后再去挑出重点。
我就想啊，这对于我们现在这个信息爆炸的时代来说，好像有点不太实际。
书那么多，要是每本都全读，那得读到什么时候去啊？也许可以根据自己的需求和兴趣先筛选一下，再去精读重点部分呢。
但是不管怎么说，《谈读书》就像一盏明灯，照亮了我读书的道路。
它让我更加明白读书是一件多么有趣又有用的事情。
我就像一个在知识海洋里刚刚学会游泳的小菜鸟，虽然还游得不是很好，但已经迫不及待地想要探索更多的海域了。
我想，我会一直沿着这条读书之路游下去的，说不定哪天就发现了属于自己的宝藏岛呢！《读《谈读书》有感》篇二《谈读书》这篇文章就像是一把神奇的钥匙，打开了我对读书更深层次理解的大门。
论读书培根读后感
论读书培根读后感读书，是一种思想上的享受，也是一种精神上的滋养。
培根曾说过：“阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。
”而正是这句话，引领我走进了读书的世界，深深感受到了培根对于读书的推崇。
读书充实人的内心在这个信息爆炸的时代，人们可能更注重追求表面的快乐，但培根告诉我们，真正的快乐来自于心灵的满足。
读书不仅让我们获得知识，更让我们心灵得到升华。
每一次与书籍相遇，都是一次心灵的碰撞，让我们变得更加充实、更加内心丰盈。
书籍是最好的老师培根强调了书籍的重要性，他认为书籍是最好的老师，是人类智慧的结晶。
通过书籍，我们可以获得古往今来的智慧和经验，可以接触到各个领域的知识。
而正是这些知识的积累、这些智慧的启迪，让我们在生活中变得更加智慧、更加睿智。
思考是读书的灵魂在阅读的过程中，不仅仅是对文字的消化，更重要的是思考。
思考是读书的灵魂，是我们获得启发的源泉。
通过阅读，我们可以激发自己的思考能力，可以让自己的思维变得更加敏捷、更加灵活。
只有在持续的思考中，我们才能真正领悟到书中的哲理，才能真正收获到读书的快乐。
读书让人精确培根说过：“写作使人精确”，而读书则是写作的前提。
只有通过读书，我们才能培养良好的语感和逻辑思维，才能让自己的表达更加准确、更加清晰。
读书让我们学会用文字来表达思想，让我们的语言变得更加精准、更加丰富。
只有通过阅读，我们才能真正领悟到“语言是灵魂的折射”，才能让自己的语言变得更加精准。
结语读书如同与智者对话，如同与历史对话，如同与文明对话。
正是在这种对话中，我们才能不断超越自己，不断突破自己的认知局限。
而从培根的著作中，我们可以深刻感受到读书的重要性，也可以更加深刻地体会到读书的乐趣。
希望每一个人都能通过阅读，找到自己心灵的归宿，找到自己灵魂的滋养，找到自己思想的深邃。
因为读书，让我们变得更加充实、更加充实、更加智慧！。
培根论读书读后感
培根论读书读后感导语:培根论读书读后感（一）现在，我们已经进入了信息时代，读书还象以前那么重要吗？我和很多同学都对这个问题感到迷惘，但前几天爸爸给我阅读并部分讲解了《培根论读书》这篇文章，我的思想变了，我的观点也变了，我觉得读书非常重要，而且今后我要真正做到多读书。
这篇文章写到，读书的目的是为了认识事物原理。
读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。
总之，“知识能塑造人的性格”。
互联网是我们获取信息的一个重要手段，但是，互联网代替不了读书。
读书可以充实我们的思想，可以丰富我们的情感，可以教给我们本领，可以纠正我们的过失，在书籍中，你可以真切地感受到生活原本是如此地美好。
也许有人会说，现实社会中，有许多的大老板，大富翁都不读书，不是照样发大财、赚大钱？那么，我们读书又有什么意义呢？我认为：此话差矣，的的确确，现实社会中，有许多的大老板、大富翁不读书却发了大财，赚了大钱，但是，我们也应该反思一下，在我国的众多私人企业中，有多少能够与世界着名的大公司、大企业相提并论呢？相反，在我国短命、失败的私人企业多的不可胜数，我们的大老板、大富翁，他们所缺乏的是什么呢？据说，世界首富，比尔·盖茨，每天都要抽出一小时来读书，世界首富都如此重视读书，更何况我们这些离世界富豪相差很远、很远的人呢，我们有什么理由轻视读书呢？现实中，确实有一些读书人，死读书，不解决实际问题，成了书呆子，这样的读书，不是我们所要提倡的。
我认为，与其说不解决任何实际问题，一味地死读书，还不如不读书的好。
正确的读书方法，也许应该是，在思想上要重视读书，要在有选择的前堤下读好书，多读史、读诗、读哲理、学习数学……同时我们也要勇敢地走出书本，勇于在实践中，去探索、去发现，去解决实际的问题，只有这样，我们读书的价值才能得到真正的体现。
才能让我们更明智，更聪慧，更精密，更深刻……我们的读书行为才能真正得到社会的认可！培根论读书读后感（二）近日，重读弗朗西斯？培根的《论读书》，深感受益，特写读后感一篇，与大家分享。
培根论读书读后感
培根论读书读后感
《培根论读书》读后感。
《培根论读书》是英国文艺复兴时期著名思想家培根的一部重要著作，它以其深刻的思想和独特的观点，对读书的重要性和方法进行了深入的探讨。
在这本书中，培根强调了读书对于个人修养和知识储备的重要性，同时也提出了一些关于如何有效地阅读和理解书籍的方法和建议。
通过阅读这本书，我深刻地认识到了读书的重要性和方法，也受益匪浅。
首先，培根在书中强调了读书对于个人修养和知识储备的重要性。
他认为，读书是获取知识和经验的最佳途径，只有通过不断地阅读和学习，才能不断地提高自己的修养和知识水平。
他还指出，读书可以开阔人的视野，增加见识，提高思维能力，培养品格，对个人的成长和发展具有重要的意义。
通过阅读这些观点，我深深地认识到了读书对于个人成长和发展的重要性，也激发了我对于读书的热情和渴望。
其次，培根在书中提出了一些关于如何有效地阅读和理解书籍的方法和建议。
他认为，读书不仅仅是为了获取知识，更重要的是
要善于选择适合自己的书籍，善于阅读和理解书籍。
他提出了一些
阅读的方法和技巧，比如要有目的地阅读，要善于归纳总结，要善
于批判思考，要善于与他人交流，等等。
通过这些方法和建议，我
学到了如何更好地进行阅读和理解书籍，也提高了我的阅读能力和
理解能力。
总的来说，通过阅读《培根论读书》，我深刻地认识到了读书
的重要性和方法，也受益匪浅。
我将继续努力，不断地阅读和学习，提高自己的修养和知识水平，也希望通过自己的努力，成为一个博
览群书，见多识广的人。
读书使人充实，思考使人深邃，这正是我
在读完《培根论读书》后的真实感受。
谈读书 培根读后感
谈读书培根读后感培根读后感。
培根是英国文学史上一位杰出的散文家和哲学家，他的作品被誉为英国文学的经典之作。
在他的作品中，他对人生、社会、政治等各个方面进行了深刻的思考和分析，展现了他卓越的思想和文学才华。
《培根读后感》是我读完培根的一本书后的一些感悟和思考，下面我将和大家分享一下我的读后感。
首先，培根的作品给我留下了深刻的印象。
他的作品不仅在文学上有着很高的艺术价值，更重要的是他的作品蕴含着丰富的哲学思想和人生智慧。
在他的作品中，他对人性、社会现象、政治制度等问题进行了深刻的剖析和探讨，展现了他对人生和世界的深刻思考和洞察。
他的作品给我留下了很深的印象，让我对他的思想和文学才华有了更深的认识和了解。
其次，培根的作品给我带来了很多启发。
在他的作品中，他对人生的意义、人的行为动机、社会的运行规律等问题进行了深入的探讨和分析，给我提供了很多新的思维和观点。
他的作品让我重新审视了人生和社会，让我对很多问题有了新的认识和理解。
他的作品给我带来了很多启发，让我在思维上有了很大的拓展，对很多问题有了更深入的思考。
最后，培根的作品给我带来了很多感悟。
在他的作品中，他对人生的意义、人的行为动机、社会的运行规律等问题进行了深入的探讨和分析，给我提供了很多新的思维和观点。
他的作品让我重新审视了人生和社会，让我对很多问题有了新的认识和理解。
他的作品给我带来了很多感悟，让我对人生和社会有了更深的理解和体会。
总之，培根的作品给我留下了很深的印象，给我带来了很多启发和感悟。
他的作品不仅在文学上有着很高的艺术价值，更重要的是他的作品蕴含着丰富的哲学思想和人生智慧。
通过阅读培根的作品，我对他的思想和文学才华有了更深的认识和了解，也让我在思维上有了很大的拓展，对很多问题有了更深入的思考。
我相信，在今后的学习和生活中，我会继续努力，不断深化对培根作品的理解和体会，让他的思想和智慧成为我人生道路上的指引和启迪。
培根论读书读后感
培根论读书读后感
《培根论读书》读后感。
《培根论读书》是英国文艺复兴时期著名的哲学家、政治家弗朗西斯·培根的代表作之一。
这本书以其深刻的思想和独特的观点，对读书的意义和方法进行了深入的探讨，成为了世界文学史上的经典之作。
在读完这本书后，我深受启发，对于读书的态度和方法有了更加清晰的认识。
在《培根论读书》中，培根强调了读书的重要性，并提出了“读书使人充实、讨论使人机智、笔记使人准确、写作使人严谨”的名言。
这句话深刻地揭示了读书对于个人成长和思维能力的重要性。
通过阅读，我们可以汲取前人的智慧，丰富自己的知识储备，提高自己的思维能力和见识水平。
同时，培根还提出了读书的方法论，强调了要有选择地阅读好书，要注重笔记和总结，要善于思考和讨论。
这些方法对于提高我们的阅读效率和深度有着重要的指导作用。
在我看来，读书不仅是为了获取知识，更是为了提高自己的思维能力和修养。
通过阅读，我们可以不断地开拓自己的视野，拓展自己的思维空间，提高自己的综合素质。
而且，读书还可以帮助我们更好地理解世界、认识自己，找到自己的人生方向和目标。
因此，我认为读书是每个人都应该重视和培养的一种习惯。
在读完《培根论读书》之后，我对于读书的态度和方法有了更加清晰的认识。
我将更加重视精选好书，注重阅读方法，善于总结和思考，提高自己的阅读效率和深度。
我相信，通过不断地阅读和思考，我一定能够在人生的道路上走得更加扎实和稳健。
愿我们都能够成为真正的读书人，不断地提升自己，不断地追求进步！。
培根的《谈读书》优秀读书笔记
培根的《谈读书》优秀读书笔记培根的《谈读书》优秀读书笔记1“书犹药也，善读之可以医遇。
”我觉得“善读”不仅仅是指多读书，也在告诉我们读书需要讲求方法。
就读了培根的《谈读书》一文后，的确是启迪多多，感到受益匪浅。
首先读书可以陶冶情操，培养一个人的学识气度，所谓腹有诗书气自华，我们的古典名著有许多都值得品读。
文中说道：“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使顺畅。
”所以说书籍如浩瀚海洋，应取己所需而读，我们应有选择性地去寻找对自己有帮助的某一方面的书籍去读，而其次在其它一些方面的书籍则应大体涉猎，取其精华去读。
不过这也并不代表不去读其它书籍，只是应在读书的比例中能正确分配。
在读书的过程中应适宜地做一些批注，在读懂全文中作者所要表达的思想感情后，用笔将一些关键性的句子圈点勾画出来也是很好的读书方法。
同时培根也说“狡黠都鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书。
”在读书过程中要明确书是死的，人是活的，不能只是读书中的表面文字，也应将它们与生活实际起来，再将自己从中得到的启示实践于生活，将它们变成自己的东西。
总之，读书的方法各有不同，像陶渊明认为应“好读书，不求甚解”，朱熹认为“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
所以说我们应参照前人的读书方法，结合自身实际，用自己的读书方法去“善读书”。
培根的《谈读书》优秀读书笔记2不久前我看了一篇培根写的《谈读书》，从中收益非浅。
感觉里面句句都是真言，使我对读书有了新的认识。
培根简介“读书足以怡情，足以博采，足以长才。
其怡情也，最见于独处幽居之时;其博采也，最见于高谈阔论之中;其长才也，最见于处世判事之际。
其说的是读书可以陶冶情操，增长知识，开阔视野。
使我们能够从中学到很多前人留下的宝贵知识和吸取他们成功的经验，减少我们以后的学习和工作中许多不必要的麻烦使我们在前进的道路上少走弯路。
但是读书又不能费时太多，费时过多易惰，文采藻饰不易太盛，太盛则矫。
因此我们要善于挑选，只因全凭条文断事乃学究故态。
培根论读书读后感
培根论读书读后感说起读书这事儿，以前我还真没怎么认真琢磨过。
直到读了培根的《论读书》，才仿佛有人在我脑袋上敲了一记，让我对读书有了全新的认识。
培根说：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
”这话说得真是太对啦！读书可不就是这么一回事嘛。
就拿我自己来说吧，记得有一次，我心情特别糟糕，感觉整个世界都在跟我作对。
那天外面还下着淅淅沥沥的小雨，滴答滴答的雨声更让我心烦意乱。
我就像一只没头的苍蝇，在家里转来转去，不知道该干啥。
这时候，我无意中看到了书架上那本已经落了灰的《平凡的世界》。
心想，反正闲着也是闲着，不如就看看书打发时间吧。
我翻开书，刚开始的时候，心思还不在上面，脑子里还是乱糟糟的。
可随着我读下去，渐渐地，我被书中孙少平和孙少安两兄弟的故事吸引住了。
我仿佛跟着他们一起走进了那个充满苦难却又充满希望的陕北农村。
我看到了孙少平每天啃着黑馍馍，却依然对知识充满渴望，对未来充满憧憬；我看到了孙少安为了支撑起那个贫困的家，起早贪黑地干活，累得腰都直不起来。
他们的生活那么艰难，可他们却从不放弃，一直努力地活着。
我读着读着，不知不觉就忘记了自己的烦恼。
我不再去想那些让我心烦的事情，而是全身心地沉浸在书中的世界里。
我跟着他们一起哭，一起笑，一起经历生活的酸甜苦辣。
当我读到孙少平终于走出农村，去外面的世界闯荡时，我心里别提多高兴了，就好像是我自己获得了新生一样。
等我读完那本书，抬起头来，发现雨已经停了，窗外的天空格外湛蓝。
而我的心情，也不再像之前那么糟糕了。
那一刻，我深深地体会到了培根说的“读书足以怡情”这句话的含义。
读书真的能够让我们的心情变得愉悦，能够让我们暂时逃离现实的烦恼，进入一个全新的世界。
培根还说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
”这让我想起了我读历史书的经历。
有一段时间，我迷上了历史书，特别是关于唐朝的那段历史。
我读了《贞观政要》，了解了唐太宗李世民是如何虚心纳谏，开创了贞观之治；我读了《唐明皇传》，看到了唐玄宗李隆基前期的英明果断和后期的昏庸无道，导致了安史之乱的爆发。
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培根谈读书读后感谈读书》读后感读书，我个人认为它有两层意思：第一，看书，看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书，第二，学习，上学校，多用于现代社会中，孩子出门前，都说一句：“我读书去了!”不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书(指课外书)，80%的孩子都会回答没时间，我想换成是我，也会那么说的。
其实，生活中，空闲的时间是很多的，在沙发上看电视的时候，在书桌前发呆的时候，玩疯了需要平静一会的时候，一个人闲着无聊的时候，……那些细小的时间，要靠你去拾掇。
有一个作家说得很好，每天你就是再忙，看三、四页书的时间总是有的，慢慢积累起来，将是一个很惊人的数目。
“读书”也就是“学习”，那“学习”又得分开说：“学”是学习新的知识，只有学了，才将成为一个有用的人。
“习”便是温习学过的知识，学了，转而又忘了，那等于白学，白学又不如不学，所以温习不可少。
学习后还得“思”，“思”便是思索学过的知识，不思，便不理解，不理解学来也无用。
读书必是自愿，只有自愿做的事情才更快乐，更有效果。
别人逼你，你本身不愿意，只怀着满肚子的气读书，脑里便不能“思”了。
比如说我吧，一本《家》，看了一个月还没看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何办法?但同样厚薄的儿童小说，仅一小时，便半本“下肚”。
那时我还想：人生还有比这更快乐的事吗?在我眼里，暂时没有。
我想，看书是需要耐心的，名著的确不同于其他小说，慢慢琢磨，才其乐无穷。
既然我早已读过这篇文章，还写了，就不能光说不做。
走，看书去啦!读书是人类的专利，人类创造了书籍这种方式，用来传承知识，积累文化，涵养情志，使新一代的知识起点承接在上一代的知识终点上，步步登高，走向辉煌。
如果到动物园，看见猴子拿着书来读，那大家会感到很滑稽;但是如果看见小孩拿书来读，那大家都会去称赞他，觉得他有出息。
这就是说，书把人与猴子分了类。
书可以是上下数千年、远近数万里的人写成的，但读书可以超越时空界限，可以与人类文明进行无障碍对话。
今天可以同李白、杜甫对话，明天可以同荷马、但丁对话，只有人才能享受这种无障碍对话的读书乐趣。
书籍积累、交流、传播着知识，日久天长，川流不息，它已经积累、交流、传播成现代知识社会，因此，在现代社会不读书的人不能成为一个完整意义上的人。
【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点引述材料。
简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为"观点句"。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。
“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感感要多读要少，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视"读"在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。
必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。