青海的历史与文化
青海省的历史与文化遗产
考古发掘成果与学术研究价值
考古发掘成果
近年来，青海省在考古发掘方面取得了 显著成果，发现了一批重要的古遗址和 古墓葬，出土了大量珍贵文物，为研究 青海地区古代历史和文化提供了重要资 料。
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学术研究价值
青海省的考古发掘成果对于研究中国有重要的学术价值，同 时也为推动青海地区文化旅游产业发展提 供了有力支撑。
新中国成立后青海的发展成就
新中国成立后，青海地区在政治、经济、文化等 各个领域都取得了显著的发展成就，人民生活水 平不断提高。
当代社会经济发展概述
01
青海省的经济发展现状与特点
青海省作为中国西部地区的重要省份之一，其经济发展具有鲜明的地域
特色和产业优势，如盐湖化工、有色金属、清洁能源等产业的快速发展
语言活力评估
通过对藏语使用人数、使 用频率、使用场合等方面 的调查，评估藏语在当前 社会的活力。
语言传承问题
分析藏语传承过程中存在 的问题，如年轻一代对藏 语的掌握程度下降、藏语 教育资源不足等。
双语教育政策实施效果评估
双语教育政策概述
介绍青海省双语教育政策的背景、目 标和具体措施。
政策实施成效
分析双语教育政策在青海省的实施效 果，包括双语学校的数量、双语师资 队伍的建设、双语课程资源的开发等 。
了丰富的文化体验。
融合优势
自然景观与人文景观的相互融合 ，形成了青海省独特的旅游资源 优势，为游客提供了更加多元化
的旅游体验。
旅游产品开发策略探讨
依托自然景观开发旅游产品
利用青海省独特的自然风光，开发观光、休闲、度假等旅游产品 ，满足游客的不同需求。
挖掘人文景观内涵
深入挖掘青海省的人文景观内涵，开发文化旅游产品，如藏族文化 体验、土族风情游等，提升旅游产品的文化品位。
青海地域文化与非物质文化遗产保护
四 、以吐谷 浑文化 为代 表 的鲜卑文 化
１、吐谷浑最早是人名，后成为国名，其后又成为民族名。吐 谷浑国由鲜卑王室和羌人民众所组成。所以，吐谷浑文化是古代鲜 卑文化和羌文化的基础上发展成的一种文化形态，是我国草原文化 走廊的重要组成部分。
文献标识码 ：Ａ
文章编号 ：１００１－ ５６４７（２００６）０５－ ００４６ ０４
青海地域 文化 与非物质文化 遗产保护
谢 佐
（青海省地方志编纂委员会 ，青海 西宁 ８１００００）
摘要 ：青海从历 史上就是个少数民族聚居地 ，各民族人 民在这里创造 出了丰 富多彩 的民族文化 ，留存下 了丰厚 的非物质 文化遗产 。更好地定位与保护好这 些有形文化与无形文化 ，对于发展 青海的经济和 民族文化具有极其重 要 的 意 义 。
发现最早的一面铜镜Ｉ大通上孙家寨和同德宗 日遗址发现的彩陶上 的舞蹈纹饰是我国文化史上的重大发现Ｉ青海岩画是阴山岩画的延 伸和发展，反映了我国北方草原文化走廊的丰富内涵。
二、以热贡艺术和玉树歌舞为代表的三江源文化
１、热贡艺术指热贡地区 （即青海同仁地区）各民族群众在漫 长的社会历史发展进程中所创造的物质和精神产品。包括绘画艺术 品唐卡、堆绣、音乐 （山歌、曲艺、说唱艺术）、舞蹈 （神舞、螭 舞、军舞、法舞、於菟古风舞等）、民 间文学和僧侣文学、建筑艺 术、造型艺术、藏戏等。热贡艺术 以藏传佛教色彩比较浓厚为特 征 。
吐谷浑国的鼎盛时期，其疆域东西三千里——西到新疆南部， 东到甘肃西部；南北千里——北到祁连山脉，南到果洛、玉树地 区。吐谷浑发展畜牧业，兼及农业，非常注重商贸，成为丝绸之路 上的经济桥梁和文化使者，对西部民族融合和开拓西部曾作出过重 大贡献 。
关于青海的知识
关于青海的知识青海，位于中国西北地区，是中国的一个省级行政区。
青海省是中国的五个少数民族自治区之一，是中国少数民族人口最多的省份之一。
这里有丰富的自然资源和独特的自然风光。
下面将从地理、民族、文化和旅游四个方面来介绍青海的知识。
地理方面，青海位于青藏高原东北边缘，是中国的第四大省份，总面积约为72.3万平方公里。
青海省地势高原，平均海拔3000多米，是中国的高原省份之一。
青海省境内有三大山脉：祁连山、昆仑山和唐古拉山，其中祁连山是中国著名的山脉之一。
此外，青海省还有中国第三大湖泊——青海湖，是中国最大的内陆咸水湖。
青海省的气候多样，有高寒气候、温带气候和寒温带气候等不同类型的气候。
民族方面，青海是中国的少数民族聚居地之一。
青海省有56个民族，其中汉族占主体，其他少数民族有藏族、回族、蒙古族、土族、撒拉族等。
藏族是青海省的主要少数民族，他们有着独特的语言、宗教和文化传统。
青海省的民族文化多元，各民族之间相互交融，形成了丰富多彩的文化景观。
文化方面，青海是中国传统文化的重要组成部分。
青海省有着悠久的历史和丰富的文化遗产。
青海省的传统文化以藏传佛教为主导，这里有许多著名的寺庙和佛教文化遗址，如塔尔寺、青海湖南岸的贡嘎寺等。
此外，青海省还有丰富多样的民间艺术，如藏族的唐卡画、蒙古族的马头琴等。
青海省的传统文化与自然环境相互融合，形成了独特的文化景观。
旅游方面，青海是中国著名的旅游目的地之一。
青海省拥有得天独厚的自然景观和独特的人文景观。
青海湖是青海省最著名的旅游景点之一，每年吸引着大量的游客。
青海湖周围的湿地生态系统保护区是中国重要的自然保护区之一。
此外，青海省还有许多其他著名的景点，如茶卡盐湖、祁连山自然保护区、敦煌莫高窟等。
这些景点展示了青海独特的自然风光和人文景观，吸引着无数的游客。
青海是一个拥有丰富自然资源和独特文化的地方。
它的地理环境、多元民族和丰富文化使其成为中国一个重要的省级行政区和旅游目的地。
青海文化风俗介绍
青海农村家家户户都居住在 庄廓院内，所谓庄廓院实际 上是由高大的土筑围墙、厚 实的大门组成的四合院。庄 廓一词为青海方言，庄者村 庄，俗称庄子，廓即郭，字 义为城墙外围之防护墙。庄 廓一词如何演绎而来，笔者 不得要领。但庄廓与城郭似 乎有联系。 青海庄廓院看似简单土气， 却有着深远的历史性和很强 的实用性。由于青海地处边 远，气候高寒，长期的战乱、 严酷的环境造成了它独有的 风格。唐宋以来，青海战火 连绵，烽烟不息。兵燹匪患 长期困扰百姓。明代伊始， 建城堡、设驿站、屯兵移民 为国策。所以县有城池，村 有堡子，户有庄廓，都是防 御性很强的生活居所。
语自己的独特风格。其语言、语法很有特点，有“主语+谓 语+宾语”格式，也有“主语++宾语谓语”格式。 青海方言的词汇形象生动、富有魅力，加之发音轻柔，有 类关语，形成细腻、委婉、幽默、轻快的风格。人们说话 时方言加普通话，又产生了一种青海的普通话“青普话”。 青海方言按照可以分为：循化、化隆、民和、乐都、湟中 （平安、互助）、湟源、大通（门源）、西宁等八种，其 主要区别在于发音和咬字上。
花儿花儿是流行于我国甘肃、青海和宁夏、新疆等四区七、
八个民族中的一种民歌。她有着独特的歌词格律和音乐旋律， 作品浩繁，曲调丰富，文学艺术价值很高。她是我国民间文学 中的一枝秀丽多姿、丰彩闪烁的“花儿”，
热贡艺术
热贡艺术作为藏传佛教绘画 艺术的典范，是我国文化遗 产中不可多得的艺术珍品。 它包括绘画(壁画、卷轴画 即唐卡)、雕塑(泥塑、木雕、 石雕)、堆绣(剪堆、刺绣)、 建筑彩绘、图案、沙盘画艺 术、酥油花等多种艺术形式。 特别是唐卡艺术品作为热贡 艺术的精髓，被誉为“中国 民族民间文化艺术宝库中一 颗璀璨的明珠”和“青藏高 原上的一朵艺术奇葩”。黄 南作为热贡艺术的原产地， 现如今在所辖同仁县隆务河 两岸的村落已形成了“家家 有画室、人人是画师”的创 作盛况，也造就了像尖措、 夏吾才让等一大批国
青海历史文化简介
青海历史文化简介
青海位于青藏高原东北部，属中国的西北部，面积163万平方公里。
地处中国、中亚、西亚、南亚四大文化板块的交汇处，是中国地理版图的“三大中心”之一。
青海省历史悠久，文化灿烂。
自新石器时代起，青海就有人类繁衍生息，并创造了灿烂的历史文化。
从夏商周到唐宋，青海出现了许多社会政治制度和经济形态。
在这些历史时期里，青海形成了具有多元一体特征的历史文化格局，为中华民族多元一体格局奠定了基础。
在漫长的历史发展过程中，青海先后形成了四个不同的经济文化区域。
即：
河湟地区
河湟地区是青海省历史上最早形成的经济文化区域之一，它是青海历史文化的发祥地和中心地带，也是青藏高原史前文明最早的发源地之一。
河湟地区的史前文明大致可分为两个时期：一为新石器时代至夏代之前，以河湟地区先民创造的原始氏族公社为主体；二为夏代至元代，以河湟地区先民创造的部落联盟形式的奴隶制国家和奴隶制王朝为主体。
这两个时期对青海历史文化的发展都产生了重大影响。
—— 1 —1 —。
青海历史故事
青海历史故事青海位于中国西北地区，是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方。
在漫长的历史过程中，青海发展了独特的历史故事。
本文将为您介绍一些关于青海的历史故事，带您领略这片土地的魅力。
1. 丰富多彩的历史青海作为中国的西北边疆地区，拥有丰富多样的历史。
早在古代，青海就是丝绸之路的重要节点之一。
这里是东西方文化和贸易的交汇点，各种民族、宗教和文化在这里融合，形成了独特的青海文化。
2. 美丽的湖泊青海拥有众多美丽的湖泊，其中最著名的是青海湖。
青海湖是中国最大的咸水湖，也是世界上海拔最高的大湖。
湖水湛蓝，湖岸辽阔，景色壮丽。
每年夏季，成千上万的游客来到青海湖畔，享受清凉宜人的气候和迷人的湖光山色。
3. 游牧民族的传统生活青海是藏羌彝走廊的重要组成部分，这里居住着众多游牧民族，如蒙古族、藏族、回族等。
这些民族以游牧为生，他们居住在帐篷里，放牧牛羊，过着与世无争的生活。
他们的生活方式和传统文化一直保持着原始的风貌，在这里可以感受到浓厚的民族风情。
4. 佛教的传承与发展佛教在青海有着广泛的传承与发展。
青海是中国西北地区最重要的佛教活动中心之一，拥有众多的寺庙和佛教文化遗址。
青海的佛教寺庙建筑壮丽宏伟，艺术价值极高。
寺庙里的佛像、壁画和经文都展示了青海佛教的独特魅力。
5. 历史遗迹的探索青海拥有丰富的历史遗迹，其中最著名的是大通古道。
大通古道起源于汉代，是连接中原地区和西北地区的重要交通线路。
在这条古道上，不仅有壮丽的自然风光，还有许多古建筑和历史遗迹。
探索大通古道，可以感受到古代商队的辛劳和壮丽的历史景象。
6. 传统手工艺的传承青海的传统手工艺有着悠久的历史。
青海毛织品是中国著名的手工艺品之一，以其精湛的工艺和独特的图案而闻名。
青海的银饰品、彩塑和刺绣等手工艺也非常有特色。
这些传统手工艺的传承，不仅保护了青海的文化遗产，还为当地人民提供了就业和发展的机会。
7. 多民族的交融与融合青海是一个多民族聚居的地方，各个民族之间和谐共处，相互融合。
青海湖历史文化简介
青海湖历史文化简介青海湖位于中国青海省西北部，是中国第三大咸水湖和世界上最大的内陆高原咸水湖，被誉为“高原明珠”和“东方海角”。
青海湖具有丰富的历史和文化背景，下面我们来具体了解一下青海湖的历史和文化。
一、历史沿革1. 大约在1.3万年前，揭示出当时青海湖由丰富的生态系统所支撑。
2. 距今约8000年至5000年，青海湖地区出现了仰韶文化与黑陶文化等，该时期的人类主要生产狩猎和渔业。
3. 我国秦汉时期，青海湖地区为蕃汉交界地，其中最有名的是一位著名的藏族武将——阿房宫。
4. 元代时，青海湖成为军事要冲之一。
5. 明代时，波罗国为青海湖地区的一支当地藏族统治势力之一。
6. 清代时，青海湖地区相继置有一个宁夏把总、青海大庆德、青海驻防保举等官署；在此时期内，锡林浩特成为了内蒙古与青海之间的商贸中心，青海湖成为了大运河的旅游胜地。
7. 民国时期，青海湖地区陆续成立了各种新组织和政治力量，不断激发了这个地区的民族意识和文化自信。
8. 新中国成立后，青海湖地区生产力逐步提高，旅游资源也得到了相应的开发，青海湖逐渐成为了国际知名的旅游胜地。
二、文化特色1. 世界遗产：青海湖的文化旅游价值非常高，青海湖也成为了中国重点保护文化遗产之一。
1987年，青海湖被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
2. 民族文化：青海湖生态环境独特，人里面人、景里面景，具有浓郁的多民族特色，其中汉族、藏族、蒙古族等多个民族文化交融，形成了独特的民族文化。
3. 佛教文化：青海湖地区处于藏传佛教的发源地之一，历史上曾是汉藏交流和文化交融的重要地带。
4. 特产文化：青海湖地区拥有丰富的特产资源，如青海藏羊、青海虫草、青海哈达、茯茶等，这些都是青海文化的代表性特产。
5. 艺术文化：青海湖地区的歌舞、器乐、织锦、马术、古寺等绵延数千年的艺术文化流传至今，具有不同于其他地方的独特艺术风格。
由此可以看出，青海湖不仅拥有浓郁的民族文化和佛教文化，还拥有丰富多彩的特产文化和艺术文化。
青海历史文化的产生及演变
河流 域。总 无论 献记载还是从出土考古学遗存看， 之， 从文
羌人的中心都在今青海省境，向 东沿及甘肃等省的部分地
区。
石器时代的 文化联系起来 比 如秦国于公元前 ７ 多年前 ０ ０ 建立， 公元前 ２０ 到 ０ 多年前消亡， 但它的文化一直沿袭到 汉武帝时 期。 楚文化、巴 蜀文化、 齐鲁文化等等也差不多。 国内 其他省份还有以地域命名文化的， 如新疆称西域
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第 ２ 卷 总第 １８ ５ ４ 期 ２０ 年第 ５期 ２０ 年 １ 月出版 ０６ ０６ Ｏ
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登（ 双月 刊）
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目 前所提出 的几种命名各有其缺陷，即使意见较为集中的 “ 三江源文化”也是如此，“ 三江源文化”作为当前和今后
文化建设的定位是很好的， 但历史积淀不够深厚。 本人主 张的 “ 西羌文化”同 样有缺陷，主要是它不能反映羌人消
亡以 后的多元文化， 更无法反映以时 代主流价值观为核心
的现代文化。 但西羌文化确实能代表青海古代历史文化， 它能反映青海文化的 产生以及在相当长历史时期内的发展
提出 “ 西羌文化”作为青海历史文化的定位， 是基于 这样的考虑： 其他省的文化， 如湖南、 湖北打荆楚文化牌， 陕西称秦文化， 四川有巴 蜀文化，山东有齐鲁文化， 山西 称三晋文化， 江苏有吴文化， 浙江有越文化等等， 这些省 所定位的历 史文化一般延续时间比较长， 大多源自 秦汉以 前 存在的一个国家， 往上往往可以 与青铜器时代、 甚至新
“ ”的 七闽 少数民 族活动在这一带的 原因。 上述各省历史文 化的定位， 并不是专家讨论的结果， 也不是行政官员决定
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青海的历史与文化东汉末年，群雄逐鹿。
也许是王侯们无暇顾及西陲之地吧,我们在三国鼎立时期没有看到多少青海羌人的面孔。
但是没有面孔不等于相安无事。
西凉之地是凉州，金城和西平管辖地区，我们在三国演义里也看到了西凉马超为蜀国大将，曾让曹操割须弃袍落荒而逃，诚然当时我们只顾着仁义之君刘玄德，对于曹操的来讲，这是极不公平的。
因为“历史ZYB燃烧器泵是不能随意打扮的小姑娘”该谁的，就是谁。
据说马超的老家就是青海民和。
且不管他是也不是，但至少后来的故事更能说明青海羌人在三国时候的境遇。
七擒孟获，火烧藤甲兵，这些三国里面最最精彩的故事就来自与羌人部落。
早在秦汉时期河湟羌人由于有了无曳援剑和他的子孙的精心经营而迅北京渣油泵速崛起，人口增多。
于是的逐水草而居的游牧特征是这个古老的民族开始如潮水般四处迁徙，这也是中国羌系民族的缘起之时，基本上可以断定今日的彝族，藏族，土家族，土族，普米族，羌族在来源上都与河湟羌人有关（汉代时青海羌人开始内迁进入甘，川及西南地区，成为彝族，土家等民族的祖源之一，无曳援剑的曾孙还带领一部分羌人西迁进入西藏，成为藏族先民之一）于是我们有理由说当时与诸葛亮作对或者合作的少数民族就是河湟羌人的后裔。
可见这里就是中国西部民族走廊的开端。
渣油泵ZYB-7.5/2.0乃至于一位在青海工作的彝族诗人曾这样说：我是顺着祖源来到青海的，因为我的民族就是羌族的后裔。
三国之后，魏晋南北朝，五胡乱华，大规模的民族迁徙和融合就此开始。
羌人依旧是主角，但这个主角却没了主导权。
当时的中国北方有鲜卑，匈奴，羯，氐，羌五大少数民族，而在这一段历史中由于他们纷纷内迁，有的比如匈奴，鲜卑等都在中原地区建立的自己的政权，使得民族融合文化交流空前活跃。
但连年战乱也叫各民族人苦不堪言，历史学家成这段历史为…五胡乱华‟。
实际上结果是增进了交流，繁荣了文化。
3000型沥青拌合楼重油泵民族部落的迁徙是很艰辛的，因为没有人愿意背井离乡，但是历史总能让你无奈就范。
鲜卑族源自东北长白山一带，以狩猎，游牧为生。
到汉代时发展迅速，已经有了一定规模的地方政权。
公元3世纪前后，长白山下的鲜卑慕容家族老族长去世了，部族首领由他得次子慕容厬继任，作为老族长的长子，吐谷浑只获得了本属于自己的属民和牛羊。
作为部族的奠基者，吐谷浑很清楚自己的境遇。
而恰好，在一次由部落里组织的赛马会上隶属吐谷浑的马队和族里的其他马发生的肢体碰撞双方付诸王权，最后慕容厬说…作为兄长，你部带头管理号自己的马匹，至使马斗，你不是诚心和我过不去吗？我看你好是带着你的部族离开好了！‟我想吐谷浑听到这样的煤焦油燃烧器油泵判词之前肯定是想不到这些的，但是事实却是如此。
也许是秋季的一个早晨，一队人马浩浩荡荡，人们赶着搂搂车带着妻小与家人告别，或许他们在想一次过冬的迁徙。
除了吐谷浑本人外，其他人根本想不-到这一次路途的艰辛。
（吐谷浑西迁之后，匈奴刘氏所建的前赵灭亡，慕容厬南下建立燕国）BWCB保温沥青泵他们队伍庞大，1700户，大约有近万人吧，在中国东北向西北走去，太阳一直在前方。
走过北部高原，在秋风咧咧的大阴山下留下了他们放牧的身影，河西走廊他们遭遇了异族的围追堵截，终于他们来到了现今的河州地区，打算留居下来，但是当地人似乎对他们很介怀，长期的跋涉使他们饱尝了寄人篱下的滋味。
于是吐谷浑与他的长子吐延一起组建自己的军队开始了与羌人的长期战争。
后来吐谷浑死了，他的儿子吐延联合族内上下经过多年的征战诚服了包括青海，甘肃，四川等地的羌族部落，为吐谷浑国的建立奠定了基础。
沥青保温泵公元318年，吐谷浑的孙子叶延继位，这位深受汉儒文化影响的鲜卑贵族根据“公孙之子得以王父字”的古训以祖父吐谷浑的名字为部族名称，并依照汉制设都城于沙洲（青海贵南县）建立官制，成立吐谷浑政权。
从此，魏晋乃至隋唐时期青海地区的政治主角是吐谷浑统治下得羌人，一制延续了350年之久，是中国边疆少数民族政权中历史最长的。
CLB型沥青泵…吐谷浑在青海建国，是社会发展中的光辉标志‟史载吐谷浑国几经扩张，到慕容夸吕时始称可汗，定都伏俟城（今青海湖西岸的铁普加草原）成为一统青海的西陲大国。
在文化上由于鲜卑族历来推崇中原汉族文化，且有北魏孝文帝改革。
使得具有鲜卑民族血统的吐谷浑贵族对汉族文化敬仰之至，就连行政制度也是仿照中原汉室而设定的。
归于源流，得到华夏正统的承认也是吐谷夹套保温泵浑国主们不遗余力的一件大事。
据《北史·吐谷浑传》记载吐谷浑王阿才时期，已经兼并了氐羌地方数千里，自称“车骑将军，沙洲刺史”号位强国。
并身兼有南北两朝所赐官职，这一方面是吐谷浑历来和睦邻里，发展国力的决策使然，另一方面也反应了吐谷浑国向往中原文明的一贯策略。
阿才是吐谷浑历史上最著名的首领之一，他曾登上西羌山（今甘青交界处）观白龙江，寻找东出通道。
下面是他与一位叫郡寮的属下的对话：观垫水（白龙江）源，问于郡寮曰：此保温齿轮泵水更有何名？由何郡国入何水也？其长史曾和曰：此水往仇池，过晋寿，号垫江，至巴郡入江，会与海。
阿才曰：水尚知归，吾虽塞表小国，而独无所归乎？乃遣使通宋。
《文献通考》后来阿才遣使携带贡物到了健康，与宋刘修好，建立了稳定的臣属关系。
当然，我们也可以理解为一个国家为生存而与其他邻国在处理外交关系上的对策，也有人认为吐谷浑可能有着与北魏一样南下中原的野心，这种野心使他的国主在处理文化外交了借鉴着中原王朝的经验。
不管出于怎样的一种目的，吐谷浑国在中西LCB沥青泵文化的沟通与商贸上留下了不可磨灭的贡献。
值得一提的是当吐谷浑势力向着青海延伸时，青海本地的鲜卑贵族也建立的自己的政权，尽管昙花一现，但是他们的出场也为青海文化带来的亮点。
公元397年，鲜卑贵族秃发在青海东部建立政权，号南凉。
起先定都乐都。
后来这个政权在甘青之间几次游走，迁都西宁。
因为该国国主好战，多次与临近的氐羌、匈奴等部发生战争，使得在夹缝中生存的南凉在内忧外患中消失在了历史舞台上，时至今日，只有任然屹立在西宁城西的虎台遗址依旧迎着秋风春雨，荒草凄凄，似乎在叙说着它自己的历史。
CLB型沥青保温齿轮泵虎台据说就是当年南凉国王点将之处。
历尽千年，现在是西宁古城一处优雅的遗址公园。
南凉由于连年战争终于在四面楚歌声中谢幕了。
他将青海历史舞台的主角转让给了如日中天的吐谷浑王国。
而吐谷浑国在阿才等几代国王的治理下日益强大，并逐步拥有的南抵昂城，西至白兰，冬至永靖，北至敦煌……洋洋大国终于完成了青海地区丝路南线的首次大统一。
为什么这个涉足千里而来的小部族会有ZYB高温齿轮油泵这样大的能量呢？这困怕与他们的始祖兄弟相斗有关吧；公元428年，为吐谷浑部族发展努力一生的慕容阿才走入了他人生的尽头，临死前他招来20个儿子，对他们说，你们每一拿一支箭，而后又对自己的表弟慕利延说，你取一支折断，幕利延一下就折断了，而后又说,你把他们的十九支箭和在一起再试试，幕利延怎么也折不断。
这时，阿才才说：你们知道吗？单者容易折折，大家齐心协力，戳力一心，社稷永固！说完就死去了《北史·吐谷浑传》这就是历史上著名的“折箭教子”典故的由来。
KCG高温齿轮油泵我想这就是吐谷浑国在甘青立国长达350年的原因之一吧！而这个故事被民间到处流传，在被认为是吐谷浑后裔的青海土族中间依然流传着供奉护法神箭的传统。
公元529年后，吐谷浑进入强盛时期，他们的国王夸吕“始称可汗”并定都伏師城，但继续奉行与中原王朝和临近少数民族政权的友好往来。
并在青海湖边以波斯马为种马，与青海当地马培育出了著名的青海骢，名噪一时。
据说他们每年冬天顺着坚冰把KCB齿轮油泵母马放到青海湖海心山上，等到第二年冬天时母马都怀有小马，是为龙种，这种马就是现今青海大通马的前身，也是历来青海在国内外的名片。
青海地区拥有广阔的牧场，使得吐谷浑的畜牧生产有着得天独厚的优势，加之吐谷浑与周边临国关系较好，少有战争，而作为丝路要冲的河西走廊则连年战争，烽烟四起。
很多商人则选择从青海经湟源峡谷，进入柴达木盆地，再从柴达木出敦煌而到达西域的线路来躲避战乱，无形中使吐谷浑国轻松的政治环境造就了他几个世纪的繁荣。
这繁荣，来之不易。
ZYB高温齿轮泵繁荣后的跨吕也开始自大起来，不断向正在发展中得北周发动战争，袭击凉州等地，后来北周进攻伏是城，夸吕西逃，吐谷浑所据的青海东部和甘肃河州一代被北周占领，隋朝初年，夸吕又一次进攻弘州，被隋击败，夸吕又一次西逃，吐谷浑有13王投降隋朝，吐谷浑政权开始出现衰退迹象。
隋朝建立后统一了全国，声威远扬，夸吕难于与之抗衡，随即称臣修好。
后来夸吕死了，他的世伏继位，继续推行与隋修好的政策，并娶了杨坚的CYZ自吸式离心油泵女儿光化公主为妻。
甘青地区的吐谷浑故地成了隋的藩属了。
后来世伏去世，他得弟弟伏允即位，并派使臣到长安，请求按照吐谷浑风俗“兄死妻诸嫂”允许伏允取光化公主为妻，杨坚答应了，使得两家和睦相处。
为吐谷浑因连年征战而耗损的元气得到的补充。
需要指出的是，至今还遗留在青海日月山下的石堡城就是隋文帝时候设立的，以至于后来吐谷浑，隋，唐，吐蕃都为这道险关弄得焦头烂额，不可开交。
CYZ型自吸式离心油泵让我们先来看看隋将史万岁留下的这首《石城山》吧：石城山峻谁开辟，更鼓误闻风落石，界天白岭胜金汤，镇压西南天半壁隋炀帝来了，他驾着龙撵，前呼后拥，浩浩荡荡，从四望峡（永靖炳灵寺峡）进入青海界，是炫耀武力还是西巡河源？这个答案只能由我们自己猜想了，他首先经巴彦峡在巴彦山大败吐谷浑，后来到西宁，并在金娥山大宴群臣，还举行了一系列的涉猎活动，使得当时还居住在青海果洛地区的党项羌人前来来属，这可能是党项羌首次登上中原历史舞台吧？CYZ自吸油泵在西宁北川，或许是一个夜晚，风雪交加，寒风刺骨；皇上的行宫内灯火通明，御医们束手无策，皇上也一而再再而三的过来亲视，但是隋炀帝的宠爱还是没有留下金娥娘娘年轻的生命。
于是，隋炀帝悲痛的将自己的爱人葬在了金娥山上，并赐名娘娘山，这就是娘娘山的来历。
时至今日这里依旧山耸林密，有着娘娘庙，而著名的金娥晓日景观也被列为西宁古八景之一，在河湟民间极具影响。
而民间，人们一直在信奉者金山圣母，到处都是娘娘庙，这种信仰是否与金娥娘娘有关呢？后来隋炀帝率领三军浩浩荡荡的翻过大阪山，进入浩门河流域，翻过祁连山，在今祁连匾都口遇到大雪，大家艰难跋涉，经过张掖回到了长安。
cyz自吸式离心泵这是作为中原王朝的帝王唯一一次的青海之行，这次西巡基本上瓦解了吐谷浑的政权基础，是它彻底成为了隋朝的藩属国，作为青海历史的唯一的一次，极具感染力。
公元618年，唐朝建立，在青海东部地区设置了郡县，开始进行了有效的管理，同是在军事上也费尽心思，在今乐都地区设置陇右节度使，膳州都督，布置了河源军，白水军等，而吐谷浑却因内部政见不合而分为两部，这两部的主要意见就是归属唐朝与归属日益兴起的吐蕃。