《朱子家训》原文及翻译
未雨绸缪朱子家训的文言文

未雨绸缪朱子家训的文言文《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子家训》仅字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。
其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。
下面是朱子家训文言文翻译,请参考!(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(注解):庭除:庭院。
(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(原文):宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
(注释):未雨而绸缪(chóu móu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
(译文):凡事先必须准备工作,像是没了下雪的时候,必须先把房子加固健全,不要“临时抱佛脚”,像是至了口渴的时候,才去凿井。
(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。
(译文):自己生活上必须节约,招待客人时也不要铺张浪费,接连不断。
(原译:“招待客人时必须大方无私,不要藏身留恋不舍。
”极为欠妥。
解析:“宴客切勿游走”句也就是节俭的意思。
译者出使人真的没问题,是因为译者出的内容合乎现代汉语的语境,这就是一个通病。
何况一个家训,可以建议你侵吞自己招待客人,呼儿将出换美酒?这就不是家训了,这不是“崽卖爷田不可怜么”。
再融合下文,质而洁、约而精、勿兵团华屋、勿求良田。
无不就是节俭之句,怎么会在中间发生一句大方无私呢?所以,本句的意思必定就是招待客人也不要铺张浪费、接连不断。
龙啸天风备注。
)(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
(注解):纳缶(fǒu):瓦制的器具。
朱子家训全文及解释

朱子家训全文及解释《朱子家训》是明代著名哲学家、教育家朱熹所编写的一部家庭教育读物,全文仅五百多字,却涵盖了家庭教育的方方面面,被誉为中国古代家庭教育的典范。
本文将介绍《朱子家训》的全文及解释,帮助读者更好地理解其中的深意。
下面是本店铺为大家精心编写的3篇《朱子家训全文及解释》,供大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《朱子家训全文及解释》篇1《朱子家训》全文:君之所贵者,仁也。
臣之所贵者,忠也。
父之所贵者,慈也。
子之所贵者,孝也。
兄之所贵者,友也。
弟之所贵者,恭也。
夫之所贵者,和也。
妇之所贵者,柔也。
事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。
见老者,敬之;见幼者,爱之。
有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。
闻善言则拜,告有过则喜。
故曰:闻善而拜,见不善而远,则德归焉。
解释:1. 君之所贵者,仁也。
臣之所贵者,忠也。
父之所贵者,慈也。
子之所贵者,孝也。
兄之所贵者,友也。
弟之所贵者,恭也。
夫之所贵者,和也。
妇之所贵者,柔也。
这句话的意思是:君主最重要的品质是仁爱,臣子最重要的品质是忠诚,父亲最重要的品质是慈爱,儿子最重要的品质是孝顺,兄长最重要的品质是友爱,弟弟最重要的品质是恭敬,丈夫最重要的品质是和蔼,妻子最重要的品质是温柔。
2. 事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。
这句话的意思是:对待师长应该尊重礼貌,交朋友应该注重诚信。
3. 见老者,敬之;见幼者,爱之。
这句话的意思是:见到年长的人应该尊敬,见到年幼的人应该爱护。
4. 有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。
这句话的意思是:如果有德行的人,虽然年纪比我小,我也会尊敬他;如果品行不端的人,虽然年纪比我大,我也会远离他。
5. 闻善言则拜,告有过则喜。
故曰:闻善而拜,见不善而远,则德归焉。
这句话的意思是:听到别人的善言,应该感恩拜谢;听到自己的过错,应该感到高兴。
因此,听到善言就拜谢,见到不善就远离,这样德行就会归于自己。
朱熹朱子家训内容

朱熹朱子家训内容
朱熹 (1033 年 -1101 年) 是北宋理学家、教育家,他的著作《朱子家训》被认为是中国古代家庭教育的代表作之一。
这篇家训是朱熹针对家族子弟制定的行为规范,内容涵盖了个人修养、家庭治理、社交礼仪等多个方面。
以下是朱熹《朱子家训》的原文和翻译:
家庭篇
父子之间要相互慈孝,兄弟之间要相互友爱,夫妻之间要相互敬重。
家庭治理要有规矩,礼仪不可缺少。
家中财物要妥善管理,贫困时要给予帮助,富有时要不忘吝啬。
修身篇
要志向远大,慕圣贤之道,节用而爱人,经常反省自己的不足。
与人相处,不要斤斤计较,要宽以待人,不要嫉妒他人的才华,不要傲慢自夸。
社交篇
朋友之间要相互信任,不要相互诽谤,不要为了私欲而违背道义。
遇到不义之事,不要贪图利益,要坚守节操,不要被诱惑所动摇。
教育篇
要珍惜时光,勤奋学习,不要懒惰贪玩,不要虚度光阴。
教育后代要以身作则,言传身教,要注重品德修养,不要溺爱和纵容。
拓展阅读
朱熹的《朱子家训》是中国古代家庭教育的代表作之一,其对家庭教育的论述深刻、系统,对后世家庭教育的发展产生了深远的影响。
此外,朱熹的其他著作如《四书集注》、《周易本义》等也是中国古代文化的重要组成部分。
朱熹《朱子家训》原文及翻译

朱熹《朱子家训》原文及翻译中华民族素以重视家教著称于世,有道是家和万事兴,孔老先生也说齐家治国平天下,足见家庭教育、家风、家庭氛围对下一代对我们自己和对国家的重要性。
下面和小编一起来看朱熹《朱子家训》原文及翻译,希望有所帮助!【原文】朱熹《朱子家训》宋朱熹的《朱子家训》全文三百余字,精辟阐明了修身治家之道,被尊为千古“治家之经”。
朱熹著作众多,《朱子家训》是他关于治家方面的一篇重要著作。
全篇精炼地涵盖了个人在家庭和社会中应该承担的责任和义务。
文句工整对仗,言辞清晰流畅,具有极强的感召力和深厚的人生智慧。
流传较广,影响远大。
君之所贵者,仁也。
臣之所贵者,忠也。
父之所贵者,慈也。
子之所贵者,孝也。
兄之所贵者,友也。
弟之所贵者,恭也。
夫之所贵者,和也。
妇之所贵者,柔也。
事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。
见老者,敬之;见幼者,爱之。
有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。
慎勿谈人之短,切莫矜己之长。
仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。
人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。
勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
人有恶,则掩之;人有善,则扬之。
处世无私仇,治家无私法。
勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。
见不义之财勿取,遇合理之事则从。
诗书不可不读,礼义不可不知。
子孙不可不教,童仆不可不恤。
斯文不可不敬,患难不可不扶。
守我之分者,礼也;听我之命者,天也。
人能如是,天必相之。
此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!(录自《紫阳朱氏宗普》)【翻译】当国君所珍贵的是“仁”,爱护人民。
当人臣所珍贵的是“忠”,忠君爱国。
当父亲所珍贵的是“慈”,疼爱子女。
当儿子所珍贵的是“孝”,孝顺父母。
当兄长所珍贵的是“友”,爱护弟弟。
当弟弟所珍贵的是“恭”,尊敬兄长。
当丈夫所珍贵的是“和”,对妻子和睦。
当妻子所珍贵的是“柔”,对丈夫温顺。
侍奉师长要有礼貌,交朋友应当重视信用。
《朱子家训》原文及翻译

《朱子家训》原文及翻译《朱子家训》原文及翻译阅读是一种主动的过程,是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操,提升自我修养。
以下是小编帮大家整理的《朱子家训》原文及翻译,欢迎大家分享。
《朱子家训》宋.朱熹君之所贵者,仁也。
臣之所贵者,忠也。
父之所贵者,慈也。
子之所贵者,孝也。
兄之所贵者,友也。
弟之所贵者,恭也。
夫之所贵者,和也。
妇之所贵者,柔也。
事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。
见老者,敬之;见幼者,爱之。
有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。
慎勿谈人之短,切莫矜己之长。
仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。
人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。
勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
人有恶,则掩之;人有善,则扬之。
处世无私仇,治家无私法。
勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。
见不义之财勿取,遇合理之事则从。
诗书不可不读,礼义不可不知。
子孙不可不教,童仆不可不恤。
斯文不可不敬,患难不可不扶。
守我之分者,礼也;听我之命者,天也。
人能如是,天必相之。
此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉。
朱熹朱子家训翻译作为国君,最重要的是怀有仁慈的心。
作为臣子,最重要的则是忠诚。
为人父,最重要的是慈爱;为人子,最要紧的则是孝道。
作人的兄长,最要紧的是友爱弟妹;作为弟妹,则要恭敬兄长。
作丈夫的,最重要的是态度平和,作妻子的,则必须重视温柔的`作用。
与师长相处,最重要的是合乎礼;与朋友相交,最重要的则是讲信用。
遇见老者,当有尊敬之心;看见幼者,当有慈爱之心。
对品德高尚的人,虽然年纪比我小,我也应当尊敬他;对那些素行不端者,虽年纪比我大,我们也该离他远点。
千万不要谈论别人的短处,更不可以仗侍着自己的长处而自以为了不起。
对人有恨意,化解之道就在于检查自己是否站在合于道义的一方;对于那些自己所怨恨的人,则应以平直的心态,正常地对待他们。
《朱子家训》全文及译文

《朱子家训》全文及译文朱子家训(The Family Instructions of Zhu Xi)《朱子家训》是南宋理学家朱熹所著的家训经典,内容涵盖了家庭教育、个人修养以及社会伦理等方面的思想和教诲。
它不仅对封建社会的家庭伦理起到了重要的指导作用,同时也影响了后世的家庭教育观念和价值观。
下面是《朱子家训》的全文及译文。
全文:孝者家之本也。
立仁以孝,立义以教,立信以敬。
推思父母,亲民之事也;立三纲,传世之业也。
教子以孝弟,以弟友而忠,以友相而信。
子孙继之而继,子孙亲之而亲。
兄有弟则教之,弟有兄则受之。
吃则和,戏则谐,穷则助。
传世以仁,不忘先生。
闻余老矣而不知死,有必告于子孙曰:有余文,好孝学仁而好法度也。
余之匡救教人者,心励焉。
周公言孔子曰:“鲁无学仁,朕弗能使邪?”览颜僧孺知余意乎,绍蔡景仲说:“吾尝议雍也。
”余曰:“雍,传信而不传言,是故雍之于孝弟也,意也。
”《孝经》曰:“吾从至大人而至尊也。
”曰:“言与汝道德而好爵色者也。
”以爵色入人之内也。
译文:《朱子家训》全文及译文如下:孝是家庭的根本。
要尊重孝道,教导仁爱,以道义教育人,以诚信崇敬人。
要推己及人,顾及民众的事务。
要确立三纲五常,传承家族的业绩。
教导子女要注重孝顺兄长,注重弟弟之间的友爱和忠诚,注重朋友之间的信任与交往。
子孙要继承传统,继续家族的美德。
子孙要亲近长辈,长辈要关心子孙。
兄长有弟弟则要教导引导他,弟弟有兄长则要接受教诲。
共同吃饭要和睦相处,共同游戏要和谐互动,穷困之时要互相帮助。
传承家族的业绩要以仁爱为准则,不忘记先贤前辈的教诲。
闻说我老去了而不知道去世的时候,务必告诉子孙后代,说我曾有这样的学识、好孝学和好法度。
我努力传播教化,劝告他人一心向善。
周公对孔子说:“鲁国没有学习仁爱的人,我无法让它繁荣。
”颜氏向孺知我意思后,对绍蔡景仲说:“我曾与朱熹议论过。
”我说:“为孝弟的传统立下了公信不传闻的规矩,关键在于诚信。
”《孝经》说:“我跟随至大的人,成为尊贵的人。
朱子家训原文以及译文
朱子家训原文以及译文朱熹(1130-1200)是中国南宋时期的一位重要思想家、教育家和北宋理学派的创立者。
他的著作包括《朱子家训》也被称为《家铭》,是他对于家庭伦理和教育的经验总结和教诲。
本文将为您提供《朱子家训》的原文以及相应的译文。
《朱子家训》原文如下:一、父子篇父曰:“父母之性,须敬须孝。
劝之不依,圣不责己。
”子曰:“优孟达矣!”二、夫妇篇夫曰:“夫妇之道,陈明第一。
斯作始后,如琴如瑟。
”妇曰:“音最正矣!”三、兄弟篇兄曰:“兄弟之义,聚于孝悌。
让则同道,争则齐家。
”弟曰:“力可济矣!”四、友善篇友曰:“有朋驾车,己任自押。
虽有深交,不动乎亲附。
”友善者曰:“信且好矣!”五、饮食篇饮曰:“食色更饱,饮息反少。
细之人合,通大于是小。
”食者曰:“宜人矣!”六、宾客篇宾以言携,以杯盆酌。
颜色有节,宰友有度。
宾主道备,虽贵弗能里。
七、朋友篇不善求之,谓之失宾。
破斧同舟,称朋友之德。
兄弟亦然,亲友亦然。
以上是《朱子家训》的原文。
下面为您提供译文:一、父子篇父亲说:“父母的本性,就是要孝敬。
如果劝告他,他不听,圣人就不会责怪他自己。
”儿子说:“那真是优秀的孟子啊!”二、夫妇篇丈夫说:“夫妇之间的道德,要坚持陈明为第一原则。
婚姻的开始之后,就要像琴和瑟一样和谐。
”妻子说:“这样音乐才最美妙!”三、兄弟篇哥哥说:“兄弟之间要遵守孝道和悌道。
如果让位,就能和睦相处,如果争斗,就会团结家庭。
”弟弟说:“这样就能互相帮助了!”四、友善篇朋友说:“有朋友同行,自己的事情自己包办。
虽然和朋友往来深厚,但不会动摇对家庭的依附。
”友善的人说:“这样才是真实可靠的!”五、饮食篇饮食之间说:“食物的颜色看起来更美,但吃的时候反而不会太多。
善于理解而适度的人,不拘泥于细节。
”用餐者说:“这样的人很受人欢迎!”六、宾客篇作为宾客,要言谈得体,以杯盆敬酒。
脸色要掌握好节奏,对主人要有分寸。
宾主之间的交流很和谐,即使是贵族也无法冲破。
朱子家训文言文翻译
朱子家训文言文翻译《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子家训》仅506字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。
其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。
下面是朱子家训文言文翻译,请参考!朱子家训文言文翻译(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(注释):庭除:庭院。
(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(原文):宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
(注释):未雨而绸缪(chóu móu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。
(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。
(译文):自己生活上必须节约,宴请客人时也不要铺张浪费,接连不断。
(原译:“宴请客人时要大方慷慨,不要藏匿留恋不舍。
”极为不妥。
解析:“宴客切勿流连”句也是俭约的意思。
翻译出来让人觉得没问题,是因为翻译出来的内容符合现代汉语的语境,这是一个通病。
试问一个家训,会要求你掏空自己宴请客人,呼儿将出换美酒?这就不是家训了,这不是“崽卖爷田不心疼么”。
再结合下文,质而洁、约而精、勿营华屋、勿谋良田。
无不是俭约之句,怎么会在中间出现一句大方慷慨呢?所以,本句的意思必定是宴请客人也不要铺张浪费、接连不断。
龙啸天风注。
)(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。
《朱子家训》全文及翻译
《朱⼦家训》全⽂及翻译《朱⼦家训》全⽂及翻译朱⼦家训君之所贵者,仁也。
⾂之所贵者,忠也。
⽗之所贵者,慈也。
⼦之所贵者,孝也。
兄之所贵者,友也。
弟之所贵者,恭也。
夫之所贵者,和也。
妇之所贵者,柔也。
事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。
见⽼者,敬之;见幼者,爱之。
有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽⾼于我,我必远之。
慎勿谈⼈之短,切莫矜⼰之长。
仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇⽽安之。
⼈有⼩过,含容⽽忍之;⼈有⼤过,以理⽽谕之。
勿以善⼩⽽不为,勿以恶⼩⽽为之。
⼈有恶,则掩之;⼈有善,则扬之。
处世⽆私仇,治家⽆私法。
勿损⼈⽽利⼰,勿妒贤⽽嫉能。
勿称忿⽽报横逆,勿⾮礼⽽害物命。
见不义之财勿取,遇合理之事则从。
诗书不可不读,礼义不可不知。
⼦孙不可不教,童仆不可不恤。
斯⽂不可不敬,患难不可不扶。
守我之分者,礼也;听我之命者,天也。
⼈能如是,天必相之。
此乃⽇⽤常⾏之道,若⾐服之于⾝体,饮⾷之于⼝腹,不可⼀⽇⽆也,可不慎哉!(录⾃《紫阳朱⽒宗谱》)朱熹《朱⼦家训》翻译作为国君,最重要的是怀有仁慈的⼼。
作为⾂⼦,最重要的则是忠诚。
为⼈⽗,最重要的是慈爱;为⼈⼦,最要紧的则是孝道。
作⼈的兄长,最要紧的是友爱弟妹;作为弟妹,则要恭敬兄长。
作丈夫的,最重要的是态度平和,作妻⼦的,则必须重视温柔的作⽤。
与师长相处,最重要的是合乎礼;与朋友相交,最重要的则是讲信⽤。
遇见⽼者,当有尊敬之⼼;看见幼者,当有慈爱之⼼。
对品德⾼尚的⼈,虽然年纪⽐我⼩,我也应当尊敬他;对那些素⾏不端者,虽年纪⽐我⼤,我们也该离他远点。
千万不要谈论别⼈的短处,更不可以仗侍著⾃⼰的长处⽽⾃以为了不起。
对⼈有很意,化解之道就在于检查⾃⼰是否站在合于道义的⼀⽅;对于那些⾃⼰所怨恨的⼈,则应以平直的⼼态,正常地对待他们。
随便遇到什么样的环境,都当⼼平⽓和地接受。
别⼈有⼩过错,则应有包容之⼼;别⼈犯了较⼤的过错,则应将正确合理的作法明⽩告诉他。
不要以为只是⼀件⼩⼩的善事⽽不去做,更不可以认为是⼩⼩的坏事⽽⼤胆地去做。
朱子家训文言文翻译
朱子家训文言文翻译朱子家训文言文翻译《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子家训》仅506字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。
其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。
下面是朱子家训文言文翻译,请参考!朱子家训文言文翻译1(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(注释):庭除:庭院。
(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(原文):宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
(注释):未雨而绸缪(chóu móu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。
(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。
(译文):自己生活上必须节约,宴请客人时也不要铺张浪费,接连不断。
(原译:“宴请客人时要大方慷慨,不要藏匿留恋不舍。
”极为不妥。
解析:“宴客切勿流连”句也是俭约的意思。
翻译出来让人觉得没问题,是因为翻译出来的内容符合现代汉语的语境,这是一个通病。
试问一个家训,会要求你掏空自己宴请客人,呼儿将出换美酒?这就不是家训了,这不是“崽卖爷田不心疼么”。
再结合下文,质而洁、约而精、勿营华屋、勿谋良田。
无不是俭约之句,怎么会在中间出现一句大方慷慨呢?所以,本句的意思必定是宴请客人也不要铺张浪费、接连不断。
龙啸天风注。
)(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。
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《朱子治家格言》(节选)
朱用纯(清朝儒学家)
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易。
半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉。
饮食约而精,园蔬胜珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
祖宗虽远,祭祀不可不诚。
子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
见富贵而生谗容者,最可耻。
遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,处世戒多言。
毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。
施惠勿念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心。
人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善。
恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女。
匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔(yōng)飧(sūn)不继,亦有余欢。
国课早完,即囊(náng)橐(tuó)无余,自得至乐。
读书志在圣贤,为官心存君国。
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
翻译:
每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
凡事先
要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要临时抱佛脚,像到了口渴的时候,才来掘井。
自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。
自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。
居家过日子禁止争斗诉讼,处世不可多说话,言多必失。
不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。
无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。
他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。
做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。
做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。
看到美貌的女性而起邪心的,将来报应会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。
读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己
和家人的享受?我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。
如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
《朱子家训》
朱熹(宋代)
君之所贵者,仁也。
臣之所贵者,忠也。
父之所贵者,慈也。
子之所贵者,孝也。
兄之所贵者,友也。
弟之所贵者,恭也。
夫之所贵者,和也。
妇之所贵者,柔也。
事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。
见老者,敬之;见幼者,爱之。
有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。
慎勿谈人之短,切莫矜己之长。
仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。
人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。
勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
人有恶,则掩之;人有善,则扬之。
处世无私仇,治家无私法。
勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。
见不义之财勿取,遇合理之事则从。
诗书不可不读,礼义不可不知。
子孙不可不教,童仆不可不恤。
斯文不可不敬,患难不可不扶。
守我之分者,礼也;听我之命者,天也。
人能如是,天必相之。
此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!
译文:作为国君,最重要的是怀有仁慈的心。
作为臣子,最重要的则是忠诚。
为人父,最重要的是慈爱;为人子,最要紧的则是孝道。
作人的兄长,最要紧的是友爱弟妹;作为弟妹,则要恭敬兄长。
作丈夫的,最重要的是态度平和,作妻子的,则必须重视温柔的作用。
与师长相处,最重要的是合乎礼;与朋友相交,最重要的则是讲信用。
遇见老者,当有尊敬之心;看见幼者,当有慈爱之心。
对品德高尚的人,虽然年纪比我小,我也应当尊敬他;对那些素行不端者,虽年纪比我大,我们也该离他远点。
千万不要谈论别人的短处,更不可以仗侍着自己的长处而自以为了不起。
对人有恨意,化解之道就在于检查自己是否站在合于道义的一方;对于那些自己所怨恨的人,则应以平直的心态,正常地对待他们。
随便遇到什么样的环境,都当心平气和地接受。
别人有小过错,则应有包容之心;别人犯了较大的过错,则应将正确合理的作法明白告诉他。
不要以为只是一件小小的善事而不去做,更不可以认为是小小的坏事而大胆地去做。
别人的缺点,(面对他人时)我们应帮他稍加掩盖;别人的优点,则应该帮他宣扬。
处世不应为了私事而与人结仇;治家更要注意不可因为私心而有不公平的作法。
不要做损人利己的事,不要有妒贤嫉能的心态。
遇到不顺的事情,切勿因气愤而求一时之快;不要违背正常的行为规范而去伤害别的物体。
遇有不合正义的发财机会,则应该放弃;遇到合情合理的事情,则不妨从事。
古圣先贤所流传下来的经典,不可以不读;待人的合理规范与处世的正当态度,则不可不知。
对后代子孙,不能不重视教育;对仆人帮佣,则必须能体谅关怀。
数千年的文化传统不可不尊敬;遇到灾变打击,则不可不相互扶持。
谨守本分,必须有赖于了解做人的基本规范;而我们一生的命运,则是由老天来决定。
一个人能做到以上各点,则老天必定会来相助的。
这些基本的道理,都是日常生活中随处可做的。
就像衣服之于身体,饮食之于口腹,是每天都不可离开,每天都不可缺少的。
我们对这些基本的生活道理,怎可不重视呢?。