关于湖南城步苗族山歌的研究
关于湖南城步苗族山歌的研究
关于湖南城步苗族山歌的研究湖南城步苗族山歌是中国苗族文化的重要组成部分，它不仅承载着苗族人民的生活情感和历史记忆，也是中国传统民间音乐的珍贵遗产。
本文旨在通过对湖南城步苗族山歌的研究，探讨其特点、演唱形式、文化内涵及保护传承等方面的问题，以期加深人们对这一古老音乐形式的了解和关注。
一、湖南城步苗族山歌概况湖南城步苗族山歌是中国苗族山歌的一个重要分支，它流传于湖南省娄底市城步苗族自治县及周边地区。
苗族山歌是苗族人民在长期的生产劳作和社会生活实践中形成并传承下来的一种民间音乐形式，它以其朴实、淳厚、自然的特点而备受人们喜爱。
苗族山歌在长期的发展演变中形成了多种不同的风格和流派，其中湖南城步苗族山歌以其独特的音乐特色和深厚的文化内涵而著称于世。
湖南城步苗族山歌具有浓厚的地方特色和鲜明的民族风格，它在音乐形式、歌词内容和表演风格等方面均有独特之处。
在音乐形式上，湖南城步苗族山歌通常采用单声部的形式进行演唱，歌曲节奏欢快，旋律优美动听，常伴有简单的器乐伴奏，如芦笙、芦锣、木鱼等，使得歌曲更具特色与魅力。
在歌词内容上，湖南城步苗族山歌歌词多半以描述苗族人民日常生活、劳作、爱情、民族风情等为主题，具有浓厚的地方民俗特色，歌词简洁朴实但意蕴丰富。
在表演风格上，湖南城步苗族山歌注重情感的真实表达，歌手常常以发自内心的情感演绎歌曲，让人们感受到浓浓的乡土气息和苗族文化的魅力。
湖南城步苗族山歌作为苗族文化的重要载体，蕴含着丰富的文化内涵。
苗族山歌是苗族人民的一种情感宣泄和精神寄托，它反映了苗族人民对生活的热爱与追求，表达了他们对美好生活的向往和祝福。
苗族山歌承载了苗族丰富多彩的民族风情和文化传统，歌词中蕴含了丰富的民族风俗、宗教信仰、历史传说等元素，展现了苗族文化的多样性和历史传承的厚重性。
苗族山歌还是苗族人民生活的一部分，它记录了苗族人民的劳作生活、家庭生活、社会交往等方方面面，成为了苗族社会生活的一面镜子。
随着社会现代化的发展和传统文化的冲击，湖南城步苗族山歌的传统传承面临着诸多挑战。
湖南城步苗族婚嫁歌曲的音乐特征及文化内涵研究
人爱 山歌 ” 。２ Ｏ世 纪 ６ ０年 代 ， 红遍 中国 大江南 北 的 一首 《 挑
担 茶 叶 上 北京 》 就 是采 用 城 步 汀坪 乡贺 郎 歌 的音 乐素 材 改
编而 成 。 根 据 湖 南 城 步 苗 族 婚 嫁 礼 俗 形 式 和 程 序 ，婚 嫁 歌 主 要 分为“ 嫁女歌” 和“ 贺 郎歌 ” 。“ 嫁 女歌 ” 苗语 又 称 “ 哩 啦哩 ” ， 是 ．Fra bibliotek４～ ８
结婚 前 一 天 ， 新 娘 与 父母 、 兄嫂、 弟妹 、 姊 妹 等 亲朋 好 友 们 在 娘 家演 唱 的歌 ， 整 个演 唱 的过 程相 当漫 长 ， 一般 从 当 日晚 上
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“ 嫁 女歌 ” 主要 是 在 新娘 告 别 娘 家前 一 天演 唱 ， 歌 曲 以
叙述为主 ， 暗含 淡淡 的离 别之 情 ， 速度 均 为 中速 ， 突 出 的节
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湖 南城 步苗族婚嫁歌 曲 的音乐特征及 文化 内涵研 究
■ 欧琴 匡泓锦 陆 霞 邵 阳学 院音 乐 系
摘要 ： 苗族婚嫁歌 曲旋律优 美， 地 方特 色突 出， 彰 显着神秘 的魅 力 ， 是我 国非物 质文化保 护的优秀遗产。本文 以湖 南城步
苗族婚 礼仪式 中的婚嫁歌 曲为研 究对 象， 采用田野调查和文献查 阅相结合 的方 法， 从音 乐本体的 角度和音 乐人 类学的角 度对城步苗族婚嫁歌 曲音 乐的艺术特征和文化 内涵进行研 究。
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湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格研究
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格研究湘西城步苗族是中国西南地区的一个少数民族，他们的婚嫁歌曲在当地被视为非常重要的文化传统之一。
在婚礼上，婚嫁歌曲是不可或缺的，它们不仅给新人和嘉宾带来了欢乐和活力，更蕴含了苗族人民的深厚情感和文化内涵。
对湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格进行研究，有助于更好地了解苗族文化和音乐艺术的精髓。
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格受到苗族民歌的影响。
苗族民歌是苗族文化的重要组成部分，它以婚庆歌曲为主要体裁，歌唱着苗族人民对生活、对爱情、对家乡的热爱和向往。
在婚嫁歌曲中，通常表现出充满激情和感情的唱腔，歌词内容多为对新人祝福和美好未来的祈愿。
这种音乐风格更加注重情感表达和情感共鸣，给人以深刻而真挚的感受。
受到苗族传统音乐的熏陶，湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格也体现出明显的地域特色。
在乐器的运用上，湘西城步苗族婚嫁歌曲通常会使用一些传统乐器，比如芦笙、芦箐、芦锣等，在音乐中融入了独特的民族音乐元素，突显出浓厚的苗族风情。
而在歌曲的编曲和编排上，也会注重突出苗族传统音乐的特色，比如采用特定的旋律和节奏，使得婚嫁歌曲具有浓烈的民族风格和地域特色。
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格还受到当地山水环境的影响。
湘西地处中国西南边陲，山清水秀、风光绮丽，这种自然环境给当地人民带来了丰富的灵感和情感，也为他们的音乐艺术创作提供了丰富的素材。
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格中常常可以听到对大自然的赞美和歌颂，歌词中很多励志向往的内容也来源于此。
这种音乐特色在柔美的旋律和抒情的情感表达中得到了生动展现。
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格还受到苗族传统文化和宗教信仰的影响。
苗族人民有着独特的宗教信仰和风俗习惯，这种信仰和风俗渗透在他们的婚嫁歌曲中，使得音乐风格更加具有神秘感和仪式感。
在演唱和演奏中，常常会出现一些祭祀仪式上的元素，让歌曲充满了神圣的氛围。
苗族传统文化中的一些符号和意象也被融入到婚嫁歌曲的音乐风格中，使得这些歌曲更加充满了文化和艺术的内涵。
关于湖南城步苗族山歌的研究
关于湖南城步苗族山歌的研究湖南省常德市城步县是一个苗族聚居的地方，苗族人口约占全县人口的三分之一。
苗族文化丰富多彩，苗族山歌便是苗族文化的瑰宝之一。
本文将以城步苗族山歌为研究对象，探讨其特征和历史渊源。
一、城步苗族山歌的特征1.音乐曲调独特城步苗族山歌曲调独特，饱含情感和气韵。
苗族山歌以其独具特色的旋律和节奏，表达了苗族人民的情感和心声。
整个曲调流畅自然，富有变化，以口传为主，富有个性。
2.歌词优美城步苗族山歌具有独特的语言风格，其歌词通常是表达苗族人民内心感受的情感之歌，反映了苗族人民的生活环境和情感状态。
苗族山歌的词句通俗易懂，贴近生活，深受广大人民喜爱。
3.文化背景鲜明城步苗族山歌饱含了苗族文化的丰富内涵，表现了苗族人民对自然、生命和美好生活的向往。
苗族山歌承载了苗族文化的独特价值和历史渊源，是苗族民族精神和文化遗产宝库中不可或缺的一部分。
城步苗族山歌源远流长，其历史渊源可以追溯到苗族古老的传统文化。
苗族山歌往往是在山间、林间、水边嬉笑玩闹中诞生，反映了苗族人民对生活的热爱和向往。
随着时间的推移，苗族山歌在口头传统和书面传统中得以传承，形成了独特的文化现象和人文景观。
三、城步苗族山歌保护和传承城步苗族山歌的保护和传承是当地民族文化事业的重要组成部分。
为了保护和传承苗族山歌，当地政府和各族群众积极开展苗族文化庙会、苗族文化节等活动，推动苗族山歌的普及和传承。
在该地区，有专门的苗族音乐、苗族山歌等文化课程，有专门的授课老师，让年轻一代能够更好地学习、传承苗族山歌文化。
综上所述，城步苗族山歌在苗族文化中扮演了重要的角色，其音乐曲调独特、歌词优美、文化背景鲜明，是苗族民族精神和文化遗产宝库中不可或缺的一部分。
在未来，应该将城步苗族山歌文化更好地保护和传承下去，让其成为苗族文化的重要组成部分，继承和弘扬苗族文化。
城步山歌——“四句歌”的唱腔探究
城步山歌——“四句歌”的唱腔探究城步山歌——“四句歌”的唱腔探究城步山歌是中国湖南省的一种流行民歌形式，产生于城步苗族自治县的农村地区。
它以纯朴的歌词、悠扬的旋律和独特的唱腔而闻名。
其中最为特别的一种唱腔叫做“四句歌”，它以其特殊的演唱方式而独具一格。
“四句歌”是城步山歌的一种独特唱腔形式。
与其他山歌类型不同的是，它将歌词划分为四个独立的部分，每一部分有自己独特的旋律和节奏。
每个部分通常含有4-8个字，以叠句的方式组合成为一首完整的歌曲。
随着音乐的进行，每个部分重复多次，使得整首歌曲有了独特的律动感。
“四句歌”的演唱方式十分独特。
首先，歌手通常都是由一个人独自演唱，以流行于农村地区的山歌倾诉心声。
演唱者常常以自己的真实生活为歌曲内容，歌词中多是歌手的种种真实感受。
而唱腔则完全承载了歌手的情感和表达方式。
他们用特殊的音乐表达来展示自己的情感，以此来引起听众的共鸣。
其次，“四句歌”的高亢豪放的唱腔风格也是其特点之一。
在唱腔的表达上，歌手用宽大的音区、高音连发、颤音等技巧来增强表现力。
他们以高亢的声音表达强烈的情感，使整首歌曲充满激情和力量。
这种独特的唱腔风格也被认为是城步山歌的魅力所在。
此外，旋律的变化也是“四句歌”的一个重要特点。
每个部分都有各自的旋律和节奏，但它们又能完美地组合在一起。
这种旋律的变化和转换使得整首歌曲丰富多样，并且富有层次感。
听众在欣赏这种唱腔时，往往能够感受到旋律的起伏和情绪的转变，从而更好地领会到歌词的内涵和情感。
最后，唱腔的传承也是城步山歌“四句歌”的重要一环。
这种唱腔的传承主要靠口口相传，在农村地区流传。
年长的歌手会通过教唱的方式将知识传递给更年轻的歌手，这样城步山歌的传统唱腔才能够在当地得以保存和发展。
通过这样的传承，人们能够更好地体验和欣赏到这种独特的唱腔形式。
总之，城步山歌的“四句歌”唱腔以其独特的演唱方式和特殊的旋律而备受瞩目。
它通过其高亢豪放的唱腔风格、旋律的变化和丰富多样的口传传统，在湖南省的农村地区广为流传和演唱。
城步五团苗族婚嫁歌艺术研究
城步五团苗族婚嫁歌艺术研究城步苗族自治县近几年来因为丰富的少数民族歌唱文化被誉为“山歌之乡”,苗族婚嫁歌文化,便是其中一种,婚嫁活动在苗族人民的生活中是一件非常重要的社会活动,同时也是一种文化的继承方式。
在苗族婚嫁歌的演唱中也体现了城步苗族当地特有风俗习惯、他们内心对理想生活期盼、对婚姻的美好祝愿和人际之间的交往的体现,因此此地区的婚嫁歌具有它独特的艺术研究价值。
城步地区的苗族普遍都会通过举办婚嫁歌会来祝贺新人新婚,由于多民族聚居有着“十里不同风”情况,每个镇之间的婚嫁歌歌曲内容与形式也会有着不同之处,因此本文选择少有被调查的城步五团镇的婚嫁歌作为调查的案例,从此地区的婚嫁活动入手,以文献查阅与实地田野调查为基础,收集城步大环境下的自然地理环境、历史背景,采集五团镇苗族婚嫁仪式过程与当地风土人情,记录当地的婚嫁歌会内容及对专业歌师与演唱爱好者的采访,对城步五团镇婚嫁歌的文化背景、表演形态、演唱特征和传承发展进行多方面的研究。
除去绪论之外,本文分为了六个部分:首先是绪论,本文的绪论中概括了城步婚嫁歌的研究背景,介绍了为什么要将城步五团镇婚嫁歌作为研究对象,叙述了其研究目的及意义、阐述了国内研究现状,说明了此课题的研究方法和城步五团苗族婚嫁歌作为研究对象的艺术研究价值。
第一章节将从城步的自然环境和人文背景的大背景下对此地区的历史沿革、族群迁徙演变、演唱语言使用、旧时婚俗习惯进行综述说明,说明了此地区苗族婚嫁歌形成、演唱形式、演唱语言使用上都受到了地域文化的深厚影响。
城步的大环境是相似,五团镇作为其中的一个代表地区也受到了很深的影响,这样也为接下来的深入研究提供了坚实的背景基础。
第二章节主要内容则为阐述城步五团苗族婚嫁仪式过程,通过实地调查对城步五团苗族婚嫁歌的主要参与人员、婚嫁仪式与歌会时间安排这几方面来展现城步五团镇苗族婚嫁歌的表演形态。
解释了城步五团婚嫁仪式简化的原因和它增加的婚嫁歌演唱环节,体现近时城步五团苗族婚嫁程序、演唱环节与旧时婚嫁程序、演唱环节的不同点,使人们对当地的婚嫁歌会有一个框架式的了解。
城步苗歌歌曲赏析
城步苗歌歌曲赏析城步苗族山歌的历史文化背景城步苗族自治县位于湖南省西南部，这里会聚了许多充满智慧的苗族人民。
他们载歌载舞、欢声笑语的风貌让世人看到了中国的别样风采。
苗族文化经过几千年的积淀和繁衍，形成了自成一脉的民族风情及特色文化。
文化传承主要集中在以下几个方面:一个是在民族风情上，传承了起源于远古的驱魔逐疫仪式用以祭祀的俄戏文化，作为最原始的宗教文化，它的表演形式深受苗族人民的喜爱:二是在饮食文化上，境内以大米为主食，以油茶为副食，城步居民常常喜欢用蕨子、蘑菇、野菌、魔芋豆腐和脚板薯等制作美味菜肴，待客之道以糯米甜酒为最高规格，无酒不成席;三是在民族服饰上，女式衣着风格往往丰富多变，服饰多为色彩亮丽、样式繁杂，质料以棉布、麻布为主，有时也采用丝绸，同时还喜好佩戴各种美丽的银饰作为点缀。
男式风格那么较为简便，大体上都是头包头巾，衣着裤子颜色多以青蓝为主，他们这种男女搭配的风格往往让他们的亮相惊艳不已:四是在节日文化上较为多样，主要有中元节、十二年大节、苗族端午节、蒙氏大节、六月六山歌节等，过节期间举办各种有趣的节日活动，如唐代就流行于苗族民间的舞龙文化，现今多用于祈福和增添节日气氛，这些都充分展现了他们对生活和民族文化的热爱。
二、城步苗族山歌的艺术分类(一)歌词格律根据山歌歌词格律可分为短歌和排歌，短歌是指四句成歌，一般以五、七个字即为一句，在苗歌对唱和劳动号子中较为常见，比方生产歌中的问答演唱的形式。
排歌是指长篇叙事为主，四句为一个小段，一首歌至少十段，如表达男女爱情的?十页情书?等，这些形式主要见于情歌、叙事歌中。
(二)演唱方式以演唱形式划分，与传统歌曲相似，主要分清唱和伴唱两种。
清唱主要是对唱、独唱等，还有就是合唱，在个人唱完前边局部后，众人马上跟随歌词附唱衬词，造成声势浩大的感觉。
伴唱主要是在室内演唱，通常用苗琴、苗笛来伴奏。
(三)山歌体裁山歌体裁有很多种，按照体裁来分类，大体上分为酒歌、生产歌、情歌、仪式歌等，其中，根据声腔和发音还可细分为高腔和平腔。
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格研究
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格研究
湘西城步是湖南省的一个地区，主要由苗族人口组成。
苗族是中国主要的少数民族之一，有着丰富的传统文化和音乐遗产。
婚嫁歌曲是苗族婚礼中的重要组成部分，反映了他们的婚姻观念、礼仪习俗和生活情感。
1. 程序丰富多样：苗族婚嫁歌曲通常包括婚前准备、迎亲、婚礼仪式、赠礼、告别等环节。
每个环节都有特定的音乐表现形式和歌曲类型。
迎亲时一般会有安静和缓慢的曲调，以表达喜庆和祝福之意；而在赠礼环节中，歌曲多为欢快、热烈，以展示斗志和欣喜之情。
2. 音调婉转柔美：湘西城步苗族婚嫁歌曲的音调婉转柔美，多为中高音和高音，旋律起伏有致，富有表现力。
这种音调能够传达出苗族人民热情、开朗、豪迈的性格特点。
3. 歌词简洁朴实：苗族婚嫁歌曲的歌词内容主要围绕婚姻和家庭生活展开，表达对新婚夫妇的祝福和期望。
歌词多采用苗族语言和方言，字数简洁，词义深刻，能够面面俱到地概括婚姻和家庭的重要意义。
4. 伴奏乐器丰富多彩：苗族的乐器器乐传统久远，广泛应用于婚嫁歌曲的伴奏中。
最常见的有芦笙、木管、葫芦丝、板胡等。
这些乐器具有独特的音色和演奏技巧，能够为歌曲增添独特的韵味和情感表达。
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格独具特色，既能反映出苗族人民的婚姻观念和礼仪习俗，又能表达他们对幸福婚姻和美好家庭生活的向往和追求。
这些歌曲不仅具有浓厚的民族特色，还是苗族文化传承和发展的重要组成部分。
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关于湖南城步苗族山歌的研究
湖南城步苗族山歌，是湖南省娄底市城步苗族自治县传统民间艺术之一，是反映苗族
文化的重要组成部分。
这些山歌以其情感深沉、内容生动、旋律优美的特点，赢得了广泛
的赞誉。
本文将就湖南城步苗族山歌的历史、音乐特点、文化意义等方面进行研究，以深
入了解其音乐文化。
一、历史渊源
苗族山歌是苗族讴歌生命力的一种表现形式，源远流长。
关于城步苗山歌的历史，据
考证其历史至少流传有500年，可以追溯到明朝。
从明代《武陵志》中就可以看到，城步
苗族山歌已经成为当时文化生活中不可缺少的部分，后来随着世世代代的苗族人传唱，逐
渐形成了今天的湖南城步苗族山歌传统。
二、音乐特点
鲜明的旋律特点是城步苗族山歌的显著特色。
城步苗族山歌的旋律可以分为高亢嘹亮、舒缓悠扬和宛转清逸三种类型。
其中高亢嘹亮的旋律常用于宣传阵地上或者战争中激励自己、鼓舞士气；舒缓悠扬的旋律则常用于祝福或者纪念乡里或亲戚的重大节日；宛转清逸
的旋律则常用于爱情之歌。
此外，山歌文字丰富多彩，充满了对自然、生活以及家族血脉的崇敬和祭奠之情。
在
音乐节奏上，常常采用“四八式”或者“六八式”为基础的节奏，配合苗族的唢呐、马头
琴等乐器发出深情悠扬的音乐声。
高亢的音响、嘹亮的苗族唢呐以及慷慨激昂的歌喉，组
成了这些山歌感人肺腑的音乐旋律。
三、文化意义
城步苗族山歌是苗族文化不可分割的组成部分，其音乐风格、歌词内容、节奏形式等
都体现了苗族与生俱来的民间文化特性，具有深层次的文化意义。
对于苗族人来说，歌曲
最好的表达方式是苗语－他们自己母语。
又一个人唱，全村的人都会跟唱，这种集体的合
唱形式，使得山歌成为苗族人情感和文化交流的重要渠道。
通过唱山歌，人们可以表达自
己的快乐、悲伤和对亲人、家乡的思念之情。
此外，城步苗族山歌也是苗族历史的记录。
从这些山歌中，我们可以了解到苗族人民
的生产、生活、婚殡以及集体往来中的礼节、道德准则、历史遗留问题等等。
这里有一首《塔卡的故事》，讲诉了一个苗族男子用倔强与执着去追求自己的爱情，独立自由的坚强
精神值得我们学习。
综上所述，湖南城步苗族山歌是民间文化遗产的重要组成部分，也是苗族人民不可分割的精神纽带。
多年来，苗族人民不断弘扬和传承这一文化瑰宝，使之走进千家万户，并在这个过程中逐渐成为了一种流传于世界各地的特色文化。