毛概(经典版)第十章建设中国特色社会主义文化PPT课件
（毛概习题）第十章建设中国特色社会主义文化
（⽑概习题）第⼗章建设中国特⾊社会主义⽂化第⼗章建设中国特⾊社会主义⽂化⼀、单项选择题：1、有中国特⾊社会主义⽂化建设的根本是A．在全社会形成共同理想和精神⽀柱 B.发展教育和科学C 营造良好的⽂化环境 D.深化⽂化体制改⾰2、新时期我国爱国主义的主题是A．建设有中国特⾊社会主义 B.实现国家统⼀C．加强民族团结 D.增强⼈民凝聚⼒3、社会主义精神⽂明建设的主要内容是A．培育有理想、有道德、有⽂化、有纪律的新⼈B．坚持为⼈民服务、为社会主义服务的⽅向和百花齐放、百家争鸣的⽅针C．进⾏思想道德建设和教育科学⽂化建设D．继承和发扬优秀民族⽂化传统和吸收各国优秀的思想⽂化成果4、江泽民同志⾸次提出依法治国与以德治国相结合的基本⽅略是在A．2000年6⽉，中央思想政治⼯作会议上的讲话中B．2001年1⽉，全国宣传部长会议上的讲话C．2001年7⽉，庆祝中国共产党成⽴⼋⼗周年⼤会讲话中D．2001年9⽉，党的⼗五届六中全会的讲话中5、《公民道德建设实施纲要》提出的20字公民基本道德规范内容是A. 热爱祖国、遵纪守法、举⽌⽂明、爱岗敬业、勤俭节约B. 爱国守法、维护安定、诚实守信、热⼼公益、⾃强不息C. 爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭⾃强、敬业奉献D. 热爱祖国、热爱⼈民、忠实于党、宽厚待⼈、严于律已6、社会主义道德建设的核⼼是A..诚实守信B为⼈民服务C爱国主义D集体主义7、公民道德建设中的着⼒点，即我们常说的“三德”建设是指A. 政治品德、经营道德、思想品德B. 社会公德、思想品德、职业道德C. 社会公德、职业道德、家庭美德D. 思想品德、职业道德、家庭美德8、公民道德建设的主体是A. 共产党员B领导⼲部C⼈民群众D青少年学⽣9、公民道德建设健康发展的重要保证是A．加强和改善党的领导B加强思想教育C 加强社会主义法制D加强爱国主义教育10.促进⼈的全⾯发展是A.社会主义的本质要求B.马克思主义建设社会主义新社会的本质要求C.社会主义初级阶段建设与发展的根本要求D.建设社会主义精神⽂明的根本要求⼆、多项选择题：1、社会主义精神⽂明建设的重要战略地位表现为A．为现代化建设提供精神动⼒B为现代化建设提供智⼒⽀持C 为现代化建设创造良好的社会环境D为现代化建设提供思想保证E 为现代化建设提供制度保证2、社会主义精神⽂明对改⾰开放、现代化建设的保证作⽤表现为A．保证改⾰开放、现代化建设的社会主义⽅向B．为改⾰开放、现代化建设提供精神动⼒、智⼒⽀持C．为改⾰开放、现代化建设创造良好的稳定环境和社会秩序D．为改⾰开放提供物质条件和实践经验E．形成全民族奋发向上的强⼤动⼒3、社会主义精神⽂明建设基本指导⽅针的主要内容包括A．必须推动社会主义现代化建设 B.必须促进全⾯改⾰和实⾏对外开放C．必须促进祖国统⼀ D.必须坚持四项基本原则E必须培育“四有”新⼈4、社会主义精神⽂明建设要以马克思主义为指导，这是因为马克思主义A．揭了⼈类社会发展的普遍规律 B.决定着精神⽂明的性质C．提供了解决实际问题的正确答案 D. 规定着精神⽂明建设的⽅向E．是精神⽂明建设的全部内涵5、马克思主义认为社会公德是A．具有法定约束⼒的⾏为规范B最起码的公共⽣活准则C．个⼈道德修养的起点D协调阶级关系的基本原则E．维护社会秩序的永恒法则6、社会主义要⼤⼒建设精神⽂明，现阶段的重点是A.坚持以邓⼩平理论为指导B.培育“四有”的社会主义公民C.加强教育科学⽂化建设D.加强思想道德建设7、现阶段，我国建设有中国特⾊的社会主义，要坚持物质⽂明和精神⽂明都要搞好。
毛概-文化
第十章建设中国特色社会主义文化任何一个社会都是由一定的经济、政治和文化构成的有机统一体。
我们所要求的现代化目标是一项包括经济、政治、文化全面推进的事业，它不仅要摆脱贫困和落后，实现经济的现代化和物质的现代化，而且要摆脱愚昧，实现以高度民主为标志的政治现代化以及文化的现代化。
在世界多极化、经济全球化不断发展和实行社会主义市场经济的背景下,面对各种思想文化相互交织、相互激荡的复杂局面,如何建设中国特色社会主义文化,发展社会主义先进文化? 如何建设和谐文化?为什么要建设社会主义核心价值体系?如何加强思想道德建设和教育科学文化建设?这是我们在建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史进程中,必须认真研究和回答的问题。
第一节发展社会主义先进文化一、坚持社会主义先进文化的前进方向1、文化的含义什么是文化？“文化”一词有多种含义。
一是从最广义上讲，文化是指人类社会生活中物质文明和精神文明的总和。
二是从与上述比较相对狭义上讲，文化是指与经济、政治等社会生活并列的思想理论、道德风尚、文学艺术、科学教育等精神内容的总和。
三是从更狭义上讲，文化是指精神生活内容中的科学、教育、文学艺术、新闻、出版等方面的内容，即党的十二大报告中所说的精神文明建设内容之一的文化建设。
四是指人们的文化知识水平，例如“四有”公民之一的“有文化”。
江泽民同志在党的十五大报告中指出：“有中国特色社会主义的文化，就其主要内容来说，同改革开放以来我们一贯倡导的社会主义精神文明是一致的。
文化相对于经济、政治而言。
精神文明相对于物质文明而言。
”（《十一届三中全会以来党的历次全国代表大会中央全会重要文件选编》下，中央文献出版社1997年10月第1版，第440页）教材中讲的文化主要是与政治、经济、社会并列的文化，指的是狭义的文化。
什么是文明？是指人类在认识和改造世界的活动中所创造的物质财富和精神财富的总和，是社会历史进步和人类开化状态的基本标志。
文明无优劣之分，但文化却有先进与落后之别。
第10课建设有中国特色社会主义 ppt课件
D 姓‘资”’的观点出自（ ）
A．马克思主义
B．列宁主义
C．毛泽东思想
D．邓小平理论
6、邓小平理论是马克思列宁主义同中国实际
相结合的又一次历史性飞跃，是当代中国
C 的马克思主义。‘邓小平理论“这个科学
称谓首次使用是在（ ）
A．中共七大
B．中共八大二次会议
C．中共十五大
D．中共十七大
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7、邓小平明确提出“把马克思主义的 普遍真理同我国的具体实际结合起来， 走自己的道路，建设有中国特色的社 会主义”的会议是（ ）
实质是：否定党的领导； 否定社会主义道路； 否定人民民主专政；
否定马列主义、毛泽东思想。
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解决：在中国实现四个现代化， 必须坚持四项基本原则
工业现代化 四
农业现代化 个
国防现代化
现 代
科技现代化 化
四
项
基
本
原
则
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2、提出 中共十二大：1982年
走自己的道路，建设 有中国特色的社会主义
（1）社会主义初级阶段理论
（2）党在社会主义初级阶段的基 本路线
“一个中心，两个基本点”
【经济建设为中心，坚持四项基本原则（立国
之本），坚持改革开放（强国之路）】
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社会主义初级阶段：
是中国社会主义一个特定的历 史阶段，开始于20世纪50年代三 大改造的完成，到社会主义现代 化基本实现，至少需要上百年的 时间。
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（二）南方谈话
（1）背景： 出现姓“资”姓“社”问
题 （2）邓小平南方谈话
毛概课件 第十章 建设中国特色社会 主义文化
美国的文化霸权： 表现在大众文化和精英文化两方面
一、大众文化层面：美国的电视节目和电影大约占世界市场的四分之
一 三，美国的通俗音乐同样居于统治地位。当今世界伊朗青少年听着美国流行 音乐，印尼的青少年喝可口可乐，印度的青年在看好莱坞电影，各国的球迷 在欣赏美国的篮球职业联赛，阅读《哈里。波特》系列小说。
视频《阿拉侬：better city better life》
第五、坚持一手抓繁俗之风行动
2009年初，国务院新闻办、工业和信息化部、公安部、文化部、 工商总局、广电总局和新闻出版总署其各部门联合在全国展开 整治互联网低俗之风专项行动，依法封闭了严重违法违规的网 站。有的网站在“播客”、“相册”、“聊天室”之类的网页 中播放有低级下流动作的视频，搞色情诱惑；一些影视网站、 点对点网络和博客，下载、传播淫秽色情、血腥暴力、恶意谩 骂、侮辱他人等内容；更有一些网上违法犯罪团伙利用视频聊 天室组织网上淫秽色情服务。网上低俗暴力和淫秽内容成为一 种社会公害。聊天室谩骂、网络色情聊天、传播他人隐私和下 载、炒作低俗内容这些不文明行为是时下最为人诟病的网络恶 疾。2008年年初的“艳照门”事件。一些青少年痴迷网络，观 看黄色电影，导致成绩一落千丈。
武 写这篇小说是冒了很大政治风险的，当时的中国，还在“两个凡是”笼罩之下，而
刘 心武的《班主任》触及到对文化大革命的否定。刘心武当时对要不要把稿子寄给出 版社是有过犹豫挣扎，最后还是下决心寄出。对要不要发表《班主任》，《人民文 学》杂志社曾经也形成过两种意见。伤痕文学的作品，用今天的标准看来在写作技 巧上并不怎么高超，但它们当时却扣动了亿万人民的心弦。这是为什么？就是因为 文学作品反映了社会现实和老百姓的思想，引起人民群众的共鸣，因此能够迅速 “火”遍文坛。
毛概
（二）深化文化体制改革的任务
第一，深化文化体制改革，要坚持以发展为主 题，以改革为动力，以体制机制创新为重点， 以创造生产更多更好适应人民群众需求的精神 文化产品为目标，促进文化事业全面繁荣和文 化产业快速发展。 第二，深化文化体制改革，要坚持一手抓公益 性文化事业，一手抓经营性文化产业。 第三，深化文化体制改革，要坚持以体制机制 创新为重点，在关键环节上实现新突破。
火箭冲向九霄
正负电子对撞机对撞成功
科技— 推动国民经济向 — 前发展的火车头
二、中国特色社会主义文化建设的根本任务
建设中国特色社会主义文化的根本任务， 就是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小 平理论和“三个代表”重要思想为指导，全 面贯彻科学发展观，着力培育有理想、有道 德、有文化、有纪律的公民，切实提高全民 族的思想道德素质和科学文化素质。
中国特色社会主义的共同理想，就是在中国共产党 领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族 的伟大复兴。 共产主义的最高理想同现阶段建设中国特色社会主 义共同理想是统一的。我们现在为建设中国特色社 会主义而努力，就是为将来实现共产主义最高理想 而奋斗。
四、弘扬民族精神和时代精神
民族精神是一个民族 在长期共同社会实践中形 成的民族意识、民族心理、 民族品格、民族气质的总 和，是民族文化中固有的 并且延绵不断的一种历史 文化传统，是民族文化最 本质、最集中的体现。
基础课部思政教研室——韩高良
毛 泽 东 思 想 和 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 概 论
课程导入：
第十讲
第十章 建设中国特色社会主义文化
基础课部思政教研室——韩高良
毛 泽 东 思 想 和 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 概 论
毛概第十章第二节
• 2.马克思主义是发展的科学。
• 3.历史与实践证明。
三、树立中国特色社会主义的共同理 想
理想决定行动 有共同理想，才有共同步调
• 中国特色社会主义共同理想作为社会主 义核心价值体系的主题，解决的是走什 么路、实现什么样的目标的问题。坚持 马克思主义指导思想、弘扬培育民族精 神和时代精神、树立社会主义荣辱观， 都是为了引导和激励全体人民努力实现 中国特色社会主义共同理想。
（2）社会主义核心价值体系的主题： 中国特色社会主义共同理想
（3）社会主义核心价值体系的精髓： 民族精神和时代精神
（4）社会主义核心价值体系的基础： 社会主义荣辱观
二、坚持马克思主义指导思想
讨论： 为什么要坚持马克思主义指克思主义指导思想是社会主义核 心价值体系的灵魂，解决的是举什么旗 的问题，决定了社会主义核心价值体系 的性质与方向，是社会主义核心价值体 系的理论基础，居于统领地位。
• 3.理想是有层次的。共产主义是我们的最高
理想，中国特色社会主义共同理想和最高理想 是统一的。建设由中国特色的社会主义，就是 为将来实现共产主义最高理想而奋斗。
四、弘扬民族精神和时代精神
培育和弘扬民族精神
1、弘扬民族精神和时代精神的意义：
• 民族精神和时代精神作为社会主义 核心价值体系的精髓，解决的是应 当具备什么样的精神状态和精神风 貌的问题。它是坚持马克思主义指 导思想、树立中国特色社会主义共 同理想、树立社会主义荣辱观的精 神条件。
1、社会主义荣辱观的主要内容
• 胡锦涛同志2019年3月4日下午在全国政协 民盟、民进联组会上提出“八个为荣、八 个为耻”的讲话：
毛概课件 第十章 建设中国特色社会主义文化
本章介绍了建设中国特色社会主义文化的重要性和意义，马克思主义文化观 的指导思想，以及新时代中国特色社会主义文化建设的目标和任务。
意义
中国特色社会主义文化建设对于实现中华民族伟大复兴的中国梦，推动社会主义事业发展具有重要意义。
马克思主义文化观
1 源于人民Βιβλιοθήκη 2 坚持人民性以人民为中心，满足人民对美好生活的向往。
3 坚持创新性
鼓励创新，推动文化产业和科技与文化的融合。
重点领域和举措
1
文化产业发展
打造有实力、有影响力的文化产业，提高文化产品的质量和竞争力。
2
文化遗产保护
加强对重要文化遗产的保护和传承，保护好历史文化名城和古建筑。
3
群众文化活动
丰富群众的文化生活，加强基层文化建设，推动文艺普及。
体制机制创新
改革文化管理体制
加强文化管理和监管，提高 文化部门的服务能力和管理 水平。
优化文化资源配置
合理利用文化资源，发挥文 化产业的辐射和带动作用。
加强文化人才队伍建设
培养高素质的文化人才，提 高文化服务水平。
马克思主义文化观强调人 民群众是创造社会主义文 化的主体。
2 服务于人民
文化应该为人民服务，满 足人民的精神文化需求。
3 反映客观规律
文化应该反映社会主义发 展的客观规律和主题。
社会主义核心价值观
富强民主文明和谐
富强：追求国家和人民的繁荣 和发展。
自由平等公正法治
自由：保障个人的自由权利和 尊严。
爱国敬业诚信友善
友善：倡导友善互助的社会交 往方式。
目标和任务
目标 任务
建设中国特色社会主义文化，提高文化自信，形 成中国特色社会主义文化发展完整体系。
2018版毛概课件第10章“五位一体”总体布局第4节坚持在发展中保障和改善民生
第一节 建设现代化经济体系 第二节 发展社会主义民主政治 第三节 推动社会主义文化繁荣兴盛 第四节 坚持在发展中保障和改善民生 第五节 建设美丽中国
第四节 坚持在发展中保障和改善民生
一
提高保障和改善民生水平
二
加强和创新社会治理
三
坚持总体国家安全观
十九大报告：“增进民生福祉是发展的根本目的。必须 多谋民生之利、多解民生之忧，在发展中补齐民生短板、 促进社会公平正义，在幼有所育、学有所教、劳有所得、 病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得 新进展，深入开展脱贫攻坚，保证全体人民在共建共享 发展中有更多获得感，不断促进人的全面发展、全体人 民共同富裕。建设平安中国，加强和创新社会治理，维 护社会和谐稳定，确保国家长治久安、人民安居乐业。
第五，实施健康中国战略
人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志。 要完善国民健康政策，为人民群众提供全方位全 周期健康服务。
➢深化医疗卫生、医疗保障、医疗服务、药品 供应改革，健全现代医院管理制度.
二、加强和创新社会治理
• 社会治理是社会建设的重大任务，是国家治理 的重要内容。
• 所谓社会治理，就是政府、 社会组织、企事业单位、 社区以及个人等诸行为者， 通过平等的合作型伙伴关 系，依法对社会事务、社 会组织和社会生活进行规 范和管理，最终实现公共 利益最大化的过程。
➢统筹城乡社会救助体系，完善最低生活保障制 度。完善社会救助、社会福利、慈善事业、优抚
安置等制度，健全农村留守儿童和妇女、老年人 关爱服务体系。
第四，坚决打赢脱贫攻坚战
消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕，是 社会主义的本质要求，是我们党的重要使命。
•动员全党全国全社会力量，坚持精准扶贫、精准脱贫， 坚持中央统筹、省负总责、市县抓落实的工作机制，强化 党政一把手负总责的责任制，注重扶贫同扶志、扶智相结 合，深入实施东西部扶贫协作，重点攻克深度贫困地区脱 贫任务，确保到2020年我国现行标准下农村贫困人口实现 脱贫，贫困县全部摘帽，解决区域性整体贫困，做到脱真 贫、真脱贫。
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这是一个阴冷寒湿、焦灼不安，而且荒谬透顶的凌晨3点
钟，我——“龙应台局长”被唤上了质询台，为台北市
的文化预算辩护。一个议员，刚从外面进来，似乎喝了
点酒，满脸红通通的，大声说，“局长，你说吧，什么
叫做文化？”
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《新华目文录摘》2前0页06.1后页12
• 文化？它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的
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★ 本章教学目的
通过本章的学习，帮助学生了解建设 中国特色社会主义文化的战略地位、根本 任务和指导方针；认识和懂得社会主义核 心价值体系建设、思想道德建设和教育科 学文化建设的重要性、主要内容和基本方 针政策。
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你最喜欢哪个国家或地区的影视作品?（多选）
二、坚持马克思主义的指导思想
三、树立中国特色社会主义的共同理想
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四、弘扬民族精神和时代精神 五、树立社会主义荣辱观
第三节 加强思想道德建设和教育科学 文化建设
一、加强思想道德建设
第八章 第九章 第十章
第十一章 第十二章 第十三章 第十四章
第十五章
二、发展教育和科学
三、深化文化体制改革，大力发展文化 事业和文化产业
能。
品位、道德、智能，是文化积累的总和。
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《目新录华文摘前》页2006.1后页14
龙应台：文化是什么？
那微醺的议员事后告诉我，他以为我会谈 音乐厅和美术馆，以为我会拿出艰深的学术 定义。 我当然没有，因为我实在觉得，文化不过是 代代累积沉淀的习惯和信念，渗透在生活的 实践中。
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余秋雨：世界视野下的中华文化
文化其实就是精神价值和生活方式
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2007.世纪大讲堂
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中华文化有三个“不喜欢” ；三个“不在乎”
中华文化的三个“不喜欢”
第一、中华文化不喜欢远征 这是农耕文明与游牧文明、海洋文明的
根本区别。看上去是政治思维，实际上还是文 化思维。知道熟土可依，远土不亲；知道家人 思聚，故乡难离；知道胜败无常，祸福不永— ——这一些，都出自于文化心理。
手里接过找来的零钱？
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• 独处时，他，如何与自己相处？所有的教养、原则、规范，
在没人看见的地方，他怎么样？
• 文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待
自己所处的自然环境。
• 在一个文化厚实深沉的社会里， 人懂得尊重自己 — 他不
苟且，因为不苟且所以有品位；
• 人懂得尊重别人 — 他不霸道，因为不霸道所以有道德； • 人懂得尊重自然 — 他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智
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精神文明是与物质文明 相对的一个范畴，指人类在 改造客观世界的同时改造主 观世界的精神成果的总和， 是人类精神生产的发展水平 及其积极成果的体现。
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名人论文化
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龙应台：文化是什么？
(龙应台：作家、社会批评家、思想家)
曾经有一个特别难忘的场合，作为台北市首任文化局长 的我被要求当场“简单扼要”地说出来，“文化是什么 ？”
第三、中华文化不喜欢无序。 中国自从秦汉帝国时确立了书同文、车同轨、 统一度量衡的规范，又实行了郡县制和户籍制， 保证了两千年的秩序。…… 后来，实行了一千三 百多年的科举制度。每三年在全国各地选拔一批 为数不少的管理人才，把面积很大的国土有效管 理起来了。
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中华文化的三个“不在乎”
A、美国 B、香港 C、日本 D、中国大陆 E、西欧 F、新加坡 G、俄罗斯和东欧
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70
60
50
40
30
20
10
0 百分比
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美国 61% 香港 58% 日本 34% 中国大陆 23% 西欧 12% 新加坡 6% 其他国家 7%
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第一节 发展社会主义先进文化
狭义的文化，是指作为观念形态的、 与经济、政治并列的、有关人类社会生活 的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育 和科学等精神方面的内容。
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文明是指人类在认识和改 造世界的活动中所创造的物质 财富和精神财富的总和，是社 会历史进步和人类开化的基本 标志。文明是一个整体，包括 物质文明、政治文明和精神文 明等内容。
一 坚持社会主义先进文化的前进方向 二 中国特色社会主义文化建设的根本任务 三 中国特色社会主义文化建设的基本方针
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一、始终代表中国先进文化的前进方向
1、文明和文化的含义 2、中国先进文化的内涵 3、建设中国特色社会主义 文化的重大意义
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广义的文化，是指人类在改造自然 和改造社会的过程中所创造的物质财富 和精神财富的总和。
一颦一笑，他的整体气质。
• 他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还
是弯身而过？一只满身是癣的流浪狗走近他，他是怜悯
地避开，还是一脚踢过去？
• 电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地把别人挤开？
一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把
吗？他与别人如何擦身而过？
• 他如何低头系上自己松了的鞋带？他怎么从卖菜的小贩
第一、中华文化不在乎公共空间 大家都在责备我们的同胞有随地吐痰、大声喧哗等等的毛 病，这些毛病看似道德问题，实际上是对公共空间的漠视。 现在有关交通安全宣传的广告：“为了你的家人，请你注 意交通安全”；“开车两口酒，家人千行泪”等等，当然 都很能打动人心，但局限性也是明显的。不要酒醉驾车， 难道主要是为了家人不流泪吗？那些被酒醉者撞死街头的 路人呢？应该知道，人性、人道具有离开朝廷和家庭的独 立的终极意义。真正的大善，产生在素昧平生的公共空间。
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中华文化的三个“不喜欢”
第二、中华文化不喜欢极端 这是从农耕生态四季轮回中产生的共
识：冬天的“极端”是春天，夏天的“极 端”是秋天，不管是冷是热都极端不了。 这种农耕共识，提炼、升华成《周易》、 《老子》和中庸之道，根深蒂固。
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中华文化的三个“不喜欢”
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第八章
第十章 建设中国特色社会主义文化 第九章
第一节 发展社会主义先进文化
第十章
一、坚持社会主义先进文化的前进方向
第十一章 第十二章
二、中国特色社会主义文化建设的根本 第十三章
任务
第十四章
三、中国特色社会主义文化建设的基本 第十五章 方针
第二节 建设社会主义核心价值体系
一、社会主义核心价值体系是社会主义 意识形态的本质体现