洛克道德教育思想探析
洛克教育思想及对当今德育教育启示 论文
洛克的教育思想及对当今德育教育的启示[摘要]洛克是17世纪英国著名的哲学家、政治思想家和教育家，他的教育思想集中体现在《教育漫话》这一著作中。
洛克十分重视教育的作用，倡导绅士教育，主要从健康、品德、学问三方面阐述，并认为品德教育是最关键的。
其思想对当今的德育教育仍具有启示意义。
[关键词]洛克、教育漫话、德育教育一、洛克及其教育思想的内容约翰·洛克(john locke, 1632 —1704)是英国唯物主义哲学家、政治思想家和教育家。
他提出了心灵是一块“白板”的假设，即著名的“白板说”。
他认为人生下来是不带有任何记忆和思想的。
洛克十分重视教育在人的发展中的作用，在《教育漫话》开篇中就指出“我敢说，平常的人之所以有好有坏，之所以或有用或无用，十有八九都是教育造成的。
人与人之间所以千差万别，都是出于教育的不同。
”[[1][英]约翰·洛克.《教育漫话》.徐大建，译.上海：人民出版社，2011. 第1页]他提出的教育理论，即“绅士教育”理论，主要包括“健康、品德、学问”三方面的内容，其目的是培养有理性和有才干的绅士。
其整个教育思想都是围绕这一目的展开的。
（一）健康教育洛克非常重视强健体魄的培养，开篇就说：“健全的心智寓于健康的身体。
”。
他认为强健体魄的培养不仅仅限于体育锻炼，而要涉及吃、穿、住、行、运动和锻炼各个方面。
如认为不宜穿太多的衣服，要多睡眠、多呼吸新鲜空气等。
洛克认为，只有加强锻炼，保证饮食得当，才能使儿童的身体健康地发展。
（二）品德教育洛克特别重视德育，他指出，“我认为一个人或者一个绅士的各种品性中，德行是第一位的，是最不可缺少的。
”“如果没有德行，我觉得他在今生来世就都得不到幸福。
”[[2[英]约翰·洛克.《教育漫话》.徐大建，译.上海：人民出版社，2011. 第24页]洛克的道德观是从个人利益和兴趣的原则出发的。
他认为，培养性格、锻炼意志和养成道德纪律的习惯，是教育的最重要的任务。
《浅谈洛克的绅士教育思想》
《浅谈洛克的绅士教育思想》洛克是17世纪英国著名的哲学家和教育家，他的绅士教育思想对近代西方教育产生了深远的影响。
本文将从洛克的绅士教育思想背景、主要内容、评价和现实意义四个方面进行阐述和探讨。
一、洛克绅士教育思想的背景1.时代背景洛克生活的时代是英国政治、经济和文化大变革的时代。
在这个时期，英国资本主义得到了迅速发展，资产阶级革命和改革运动也此起彼伏。
这些变化对教育提出了新的要求，推动了教育改革和教育思想的更新。
2.个人背景洛克本人是一位富裕的商人，他有着丰富的生活经验和教育经历。
他曾经留学法国，受到法国启蒙思想的影响，对教育问题有着深刻的认识和理解。
二、洛克绅士教育思想的主要内容1.教育的目的洛克的绅士教育目的是培养身体健康、具有美德、善于处理事务和具有良好教养的绅士。
他认为，一个绅士应该具备的品质包括：健康的身体、高尚的情操、渊博的知识、良好的教养和优秀的道德品质。
2.教育的内容为了达到上述目的，洛克提出了包含体育、德育、智育在内的全面教育体系。
体育方面，他认为应该注重儿童的身体健康和运动能力，通过适当的锻炼和饮食来维护身体健康。
德育方面，他强调培养儿童的美德和道德习惯，通过严格的纪律和规则来塑造良好的品行。
智育方面，他主张传授广博的知识，包括自然科学、社会科学和人文学科等方面。
3.教育的方法洛克提倡通过游戏和活动来进行教育，反对传统的死记硬背和机械训练的方法。
他认为，应该让儿童在游戏中学习，通过实践和体验来获得知识和技能。
此外，他还强调儿童的自由和兴趣，鼓励他们自主选择和探索自己感兴趣的领域。
三、洛克绅士教育思想的评价1.积极方面洛克的绅士教育思想打破了传统的封建教育观念，提出了适应时代发展的新型教育理念。
他的思想重视个人自由和权利，强调通过全面教育和良好习惯的培养来塑造优秀的人格和品质。
此外，他还主张通过游戏和实践来进行教育，注重儿童的个性和兴趣，反对机械训练和死记硬背。
这些思想对于近代西方教育的自由、开放和创新发展产生了深远的影响。
浅谈洛克道德教育思想
浅谈洛克道德教育思想摘要：从古至今，道德教育一直是人们提及的话题。
从柏拉图的提倡道德熏陶到现代学校教育中对德育的不断重视，从学校教育中一直进行的道德教育到现代社会道德底线的不断下滑，更体现了道德教育的重要性。
在17世纪的英国，作为资产阶级教育家的约翰·洛克同样重视道德教育，他的德育思想对当代仍有很大的意义，尤其是对学校教育和家庭教育中的道德教育。
关健词：洛克；道德教育；德育方法约翰·洛克是17世纪英国哲学家、政治思想家和教育思想家。
他的教育理论以绅士教育为代表。
在他看来，教育的根本目的不是让学生能够精通某一门学科，而是要开启他们的心智，因此提出要培养体、智、德全面发展的绅士。
他的教育思想主要体现在《教育漫话》一书中，全书二分之一的篇幅都在论述他关于道德教育的看法，这足以看出洛克对道德教育的重视程度。
他的德育理念对当时英国社会和整个西方的近代教育发展都有重要影响，在当代，他的德育思想仍对我国的道德教育有很大启示。
一、洛克德育思想形成的背景(一)宗教因素洛克出生于一个律师家庭，从小接受英国传统贵族教育。
他的父母都是清教徒，在这种背景下成长起来的洛克对不同的宗教观点都保有自己的看法，后来由于他对许多非国教的教派行径感到反感，使他成为英国国教的支持者。
但他对基督教义仍有自己的理解，“他认为，教会是教徒纯自由也自愿的团体，大家共同在教堂礼拜神，根据自己的灵光来了解上帝，透过说服而非逼迫的方式入教。
”洛克在他的另一本著作《基督教的合理性》中提出基督徒的基本任务是，相信基督，并根据上帝启示于基督的道德行为来生活。
这里就体现了洛克道德教育思想是从宗教信仰中汲取出米的。
另外，在他的《教育论从》中也能体会到他虔诚教育的思想。
“洛克说及品德时，明白地指出就是信基督，也行基督。
‘任何一位绅士，如果在意其子的教育，除了留给他遗产之外，还应赐他品德、智能、养育及读书。
我置品德于首位，把品德当成一个人或一个绅士所最应具备的条件，也是他最受别人尊敬或喜爱的绝对条件，更是他本人能否被接受或容纳的要素。
洛克的教育思想及对当今德育教育的启示
洛克的教育思想及对当今德育教育的启示[摘要]洛克是17世纪英国著名的哲学家、政治思想家和教育家，他的教育思想集中体现在《教育漫话》这一著作中。
洛克十分重视教育的作用，倡导绅士教育，主要从健康、品德、学问三方面阐述，并认为品德教育是最关键的。
其思想对当今的德育教育仍具有启示意义。
[关键词]洛克、教育漫话、德育教育一、洛克及其教育思想的内容约翰·洛克(John Locke, 1632 —1704)是英国唯物主义哲学家、政治思想家和教育家。
他提出了心灵是一块“白板”的假设，即著名的“白板说”。
他认为人生下来是不带有任何记忆和思想的。
洛克十分重视教育在人的发展中的作用，在《教育漫话》开篇中就指出“我敢说，平常的人之所以有好有坏，之所以或有用或无用，十有八九都是教育造成的。
人与人之间所以千差万别，都是出于教育的不同。
”[[1][英]约翰·洛克.《教育漫话》.徐大建，译.上海：人民出版社，2011. 第1页]他提出的教育理论，即“绅士教育”理论，主要包括“健康、品德、学问”三方面的内容，其目的是培养有理性和有才干的绅士。
其整个教育思想都是围绕这一目的展开的。
（一）健康教育洛克非常重视强健体魄的培养，开篇就说：“健全的心智寓于健康的身体。
”。
他认为强健体魄的培养不仅仅限于体育锻炼，而要涉及吃、穿、住、行、运动和锻炼各个方面。
如认为不宜穿太多的衣服，要多睡眠、多呼吸新鲜空气等。
洛克认为，只有加强锻炼，保证饮食得当，才能使儿童的身体健康地发展。
（二）品德教育洛克特别重视德育，他指出，“我认为一个人或者一个绅士的各种品性中，德行是第一位的，是最不可缺少的。
”“如果没有德行，我觉得他在今生来世就都得不到幸福。
”[[2[英]约翰·洛克.《教育漫话》.徐大建，译.上海：人民出版社，2011. 第24页]洛克的道德观是从个人利益和兴趣的原则出发的。
他认为，培养性格、锻炼意志和养成道德纪律的习惯，是教育的最重要的任务。
洛克德育思想当代解读论文
洛克德育思想的当代解读摘要：洛克的教育思想经历了三个多世纪的洗礼，沉淀出了许多思想的闪光点，尤其是对德育的论述，对当代德育教育影响深远。
本文试图从洛克对德育的论述着手，找出对当代中国德育教育具有参考价值和实践意义的地方，对其德育思想从心理学、思想政治学、家庭教育、社会教育各层面进行了当代解读。
关键词：约翰·洛克教育漫话德育教育一、洛克对德育教育的论述洛克声称：“一位绅士应具备的各种品性之中，我将德行放在首位，视之为最必需的品性。
”他要求儿童在具备健康体魄的基础上，必须具有健全的精神发展，而这集中表现为必须具有完美的德行。
洛克认为，德行乃是人生最重要、最不可缺少的，缺乏德行，就无所谓人生幸福可言；因为缺少德行的人不可能被人瞧得起，也难以取得事业的成功。
洛克在唯物主义哲学的基础上，建立了一套系统的德育理论。
主要从宏观与微观两个层面进行了论述。
1.宏观层面在洛克看来，一切德行与美善的原则在于，当欲望得不到理性认同时，我们需要具有克制自身欲望得到满足的能力。
这种能力的获得及改进依靠习惯，而使之轻松、熟练地发挥则靠早期实践。
对此，洛克做了进一步解说，儿童向往得到的东西，或是想去做的事，如果对他们并不合适，我们就决不可因为体谅他们年幼，或是他们喜欢，便慨然答应；恰恰相反，无论他们怎样急切，纠缠不休，他们必须明白，惟其纠缠，他们就要遭拒。
当子女年幼时，应该视父母如君主，即具有绝对权利的统治者，以这样的方式去敬畏父母；而一旦到了成熟的年龄，则应当视父母为他们最好的、唯一可信赖的朋友，以这样的方式去热爱与尊敬他们。
每个人都会有一个全凭自身形象与自身行为去赢得他人信赖的时候，一个善良、有德行、能干的人必须从内部去打造。
所以他所应接受的教育，他所需改变的观念，以及影响其生活的力量，都应及时提供给他；那已是一种植入其天性、奉为圭臬的习惯。
2.微观层面提出德育的意义和一般原则后，洛克又从二十个具体方面对德育进行了深入的解说。
论洛克的“道德人”教育思想
论洛克的“道德人”教育思想英国著名教育家洛克在其作品中不仅探讨了道德的理性根源和组成观点，还着重强调了道德的实践部分——“道德人”的教育，也就是把“人”（a man）教育成为“道德人”（a moral man）的过程。
对其教育著作《教育漫话》进行追本溯源，力求从政治、哲学等其他著作中收集他的道德思想，并将这些思想有机地结合成一个模式来解释洛克“道德人”教育的内涵。
希望这些论述和方法总结能够为中国道德教育如何有效开展提供可行的建议和参考。
标签：洛克；道德人；理性；教育；自由“道德人”作为洛克著作中一个重要的概念，指的是由道德人格构成的自我个体。
而洛克所提倡的教育是一种以“德行”为首的全方位塑造和辅导。
虽然国内外不少学者对洛克的道德学说有所涉及，但并未将其道德教育作为唯一切入点进行研究。
笔者在这里所做的研究，就是要将道德教育作为唯一切入点，基于《教育漫话》①所提到的道德教育方法和途径，力求从其政治、哲学等其他著作中收集道德思想，并将这些思想通过有机结合形成一个理论模式来阐述洛克亲手描绘的“道德人”教育宏伟蓝图。
一、道德原则：“道德人”教育的基础道德的产生来源于欲望和理智的冲突，而古希腊先贤们倡导极度欲望与极度克制之间的平衡，洛克也传承了这种对自制能力欣赏的思想。
不过，人的自我克制在洛克看来是有标准的。
他主张这种克制应该遵循一定的“道德原则”，并接受理性的指引，而这种“道德原则”是与其“自然法”思想密切相关的。
洛克认为“自然法”是出于上帝意志的命令，是道德正确性的坚实不变的基础和“唯一真正的试金石”。
通过“万能”的上帝，可以把公众利益和德行结合起来，从而统一了道德的相对性和绝对性。
与此同时，“道德原则”也可作为一种“道德知识”。
洛克的这种观点也被称作他的“道德建构主义”，他认为人心中不存在任何天赋的观念，所以道德原则也不应该是天赋的，而是在后天经验基础上形成的。
虽然确信道德是“人类固有的科学和职务”，但洛克却从来未对其进行过明确而系统的解释。
洛克和卢梭的教育观
洛克与卢梭的教育观洛克提出自由、理性的“绅士”道德教育观，从而把社会人教育为国家服务的绅士，继承和维护共同体的道德。
卢梭则试图通过对自然的“回归”，在自然教育中恢复人的“灵魂深处生来就有的一种正义和道德”，并通过公意这种公共道德体约束和规范个人道德，实现公共道德和个人道德的共通，重新恢复传统共同体的道德理想。
（一）洛克的道德教育观。
洛克十分强调教育的作用，这种教育不仅仅是私人的，更是为共同体服务的。
他认为“教育上的失误比别的错误更不可轻犯。
教育上的失误和配错了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。
”不仅如此，教育还关系到“国家的幸福和繁荣”，洛克指出，“人心是一块白板，上面没有任何符号，没有任何观念。
”“我敢说我们的日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育决定的。
人类之所以千差万别，便是由于教育之故。
”正因为如此，他认为通过接受教育和感化，培养具有“绅士”风度的人有了可能性和必要性。
洛克的教育是自由的教育。
他反对普遍教育方法上叫儿童记住许多规则和教训的做法，因为这种做法的结果总是随时学到又随时忘却，所以最好的方法是给予被教育者充分的自由。
自由的教育，一方面可以在快乐中学会需要的知识，另一方面“刚毅自由的品行能够保持他的德行。
”因而，教育不需要注重各种规范，却十分强调榜样的作用，并把实践作为教育十分重要的内容。
其目的是被教育者在榜样的引导下、在实践中自由发展并获得克制的能力，培养优雅和崇高的德行习惯。
他相信，“人人总有一个一切纯凭自己与自己的行为的时候；一个善良的、有德行的、能干的人是要从内心去养成的。
”同时，洛克的教育是道德教育。
他的教育有一种严厉、自我克制的道德要求，而不是消费享受和人人随意自发的行为。
如他谴责酗酒、耽于夜夜笙歌、因虚荣而花费、流于懒惰又浪费时间等行为。
他认为“幸福建立在德行与良好的教育上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。
浅析约翰·洛克《教育漫话》中的道德教育
漫话中儿童的道德教育——读约翰·洛克《教育漫话》有感约翰·洛克，英国著名的哲学家、经验主义的开创人。
他在哲学、教育、政治领域都有重要影响，是第一位全面阐述宪政民主思想的人。
他的教育思想集中体现在他的著作《教育漫话》中，书中以书信往来的形式，全面论述了“绅士教育”的问题。
尽管洛克的教育思想带有鲜明的阶级取向，但其中所蕴含着深刻的教育思想，对于当今我国的基础教育仍有诸多可借鉴之处。
下面将通过洛克对于儿童的道德教育方面的阐述，了解其教育思想，并反观我们的家庭教育，从而获得启示。
道德教育是《教育漫话》中最重要的内容，洛克将道德教育居于首要地位，声称：“一位绅士应具备的各种品性之中，我将德行放在首位，视之为最必需的品性。
”贯穿洛克德育思想的主线有两条：一是教育儿童用理智克服欲望；二是对子女及早进行管教。
以此同时，也提出了许多具体的德育方法：注重家庭教育的作用；父母应当为子女树立榜样；对儿童的惩罚与奖励等等。
他认为儿童的欲望是正常存在的一种本能需求，同时欲望也是无穷无尽的。
作为家长，不应当满足孩子所有他们所青睐的东西，而是只提供适合他们得到的所需之物。
若因为儿童年龄小就一味地放纵他们的欲望，将来极有可能成为自私、滥欲的人，因此，父母对儿童的欲望进行合理地约束至关重要。
另外，洛克在许多方面都提到了用榜样的力量教育儿童，首先，父母应该为子女树立榜样。
儿童非常喜欢模仿别人，父母的一言一行都会对子女造成重大影响，正如文中所说：“你不愿意他去仿效的事，你自己决不可在他的面前做。
”在生活其它方方面面亦是如此，要将事物好的一面展现给儿童，让他们在潜移默化中受到熏陶，树立良好的榜样比无力的说教更加有力。
在奖惩方面，洛克认为在儿童表现良好的时候，应当给予他们所希望得到的奖励，而且最好在公众面前表扬他们；惩罚儿童要根据具体情况来实施，大多数情况应当对孩子温和地据理说服，及时对孩子犯下的错进行和蔼或严肃的劝诫，不到万不得已的情况，决不能轻率地采用鞭挞的手段惩罚儿童。
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洛克道德教育思想探析
洛克有关道德教育思想的论述主要集中在《教育漫画》一书中,该思想不仅是洛克教育思想的核心部分,也是其哲学思想和政治理论中不可缺少的内容,具有一定重要的地位。
本文对洛克道德教育思想的论述主要分为三部分:第一部分主要介绍了洛克道德教育思想的形成条件及基础。
其中,形成条件方面主要涉及洛克所处的时代背景和他的教育经历,而在思想形成的主要哲学基础中则是从人性论、经验主义认识论以及自由观三方面展开论述。
在此基础上,以探究洛克道德教育思想的内涵与其哲学的关联性。
第二部分分别从主要内容、主要方法手段以及目标品质三个层面阐述了洛克道德教育思想的主旨
所在。
洛克重视对教育对象的情感、理性以及自由意志方面的教育培养,重视通过借助习惯的养成、榜样的模仿以及主观能动性的调动等方法手段来对教育对象进行道德教育。
同时,洛克道德教育对象的身份特性是多重的,既是一种绅士,又是一种理性自由人,同时还是一种自由公民,但在他们之中却共同拥有着德行、智慧、教养的良好品质。
第三部分在全面理解洛克道德教育思想的基础上对其做出简要评价。
分析了洛克道德教育思想所具有的进步性以及对西方教育、启蒙思想家等方面的影响,并针对当代社会的道德教育现状讨论了该思想具有的现实意义。
在肯定洛克道德教育思想所做贡献的同时也客观对待该思想的局限之处,以做到对洛克道德教育思想的正确认识。