文言文中数字用法
文言文中数词的用法

文言文中数词的用法1.表示数量词文言文中的数词,有时表示一个数量词,其特点是量词省略,或数词后置。
例如:①马之千里者,一食或尽粟一石。
(韩愈《马说》)“一食”中的“一”是一顿之义,量词“顿”省略。
②箱奁六七十,绿碧青丝绳。
(《孔雀东南飞》)“六七十”指六七十只,数字后置,并省略量词。
③寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
(苏轼《赤壁赋》)“一”指一粒,量词“粒”省略。
④故君之所以患于军者三。
(《孙子兵法·谋攻》)“三”指三种情况,量词省略。
⑤方一沐,三握其发。
(韩愈《后廿九日复上宰相书》)“一”为一次,“三”为三次,数量省略。
2.表示概数有些数词只表示一个大约的数目,而并非表示确定的数目,是虚指而非实指。
例如:①军书十二卷,卷卷有爷名。
(《木兰诗》)“十二”指军书多,非实指有十二卷。
②入二三里,得其尤绝者家焉。
(柳宗元《愚溪诗序》)“二三”表示两三里左右。
③不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄各千计。
(蒲松龄《促织》)“百”“万”“千”均非指实数,都是指很多。
④自我徂尔,三岁食贫。
(《卫风"氓》)“三”指多年。
3.表示序数有些数词含有第几之义,表示顺序。
例如:①一鼓作气,再而衰,三而竭。
(《曹刿论战》)“一”指第一次,“三”指第三次。
②以孔子遇虎言之,圣人不能先知,六也。
(王充《知实》)“六”即第六。
4.表示两数相加这种情况是用“有”将前后两个数连接起来,表示两数相加,有时量词省略。
例如:①臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六。
(李密《陈情表》)“四十有四”即四十四岁,“九十有六”即九十六岁。
②尔来二十有一年矣。
(诸葛亮《出师表》)“二十有一年”指二十一年。
③今夫差衣水犀之甲者亿有三千。
(《勾践灭吴》)“亿有三千”即十万三千(亿:十万)。
5.表示两数相乘有时两数连用,表示所指的数是两数相乘的积。
例如:①三五之夜,明月半墙。
(归有光《项脊轩志》)“三五”是指阴历十五。
②急走趋之,乃二八姝丽。
文言文中数字的用法

一、零数表示法:用“有(又)”字,连接整数与零数。
1、为字共三十有四。
(《核舟记》)2、尔来二十有一年矣。
(《出师表》)二、分数表示法1、“天下三分之一。
”(《汉书•地理志》)省去“分”与“之”:2、近塞上之人,死者十九。
(《塞翁失马》)3、盖予所至,比好游者尚不能十一。
《游褒禅山记》4、脱逃者未及百一。
(百分之一)三、虚数表示法虚数是指不实在的数字,一般用来突出数量的少或多。
1、用数词“一”表示“少”:若九牛亡一毛。
(《报任少卿书》)2、用“三、九、十二、百、千、万”及倍数表示“多”。
①绕树三匝,何枝可依?《短歌行》②公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。
《公输》③策勋十二卷,赏赐百千强。
《木兰诗》④将军百战,壮士十年归《木兰诗》四、概数表示法概数表示与实际数目接近的数目。
1、用“十”“百”“千”“万”等整数表示约数。
①有大石当中流,可坐百人。
(《石钟山记》)②诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”。
(《论语•为政》2、用两个邻近的数字表示。
①由山以上五六里,有穴窈然。
(《游褒禅山记》)②择其一二扣之。
(一两块石头)③于舅家见之,十二三矣。
《伤仲永》3、在基数词前加“且、将、约、几、盖、可”等表示。
①北山愚公者,年且九十。
(《愚公移山》)②潭中鱼可百许头。
(《小石潭记》)4、在基数词后加“所”“许”“余””、“有余”、“有奇yòujī”等表示。
①一车炭,千余斤。
(《卖炭翁》)②其巫老女子也,已年七十,从弟子女十人所。
《西门豹治邺》③舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
(《核舟记》)④邹忌修八尺有余。
(《邹忌讽齐王纳谏》五、序数表示法1、在基数前加“第”。
这种情况较少见。
此印者才毕,则第二板已具。
(《活板》)2、不用“第”而直接用数字表示。
这种情况较常见。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
(《曹刿论战》)六、两数相乘表示法有时两个数字相连,表示两者相乘。
1、三五之夜,明月半墙。
(农历每月十五)《项脊轩志》2、一个女子,年约二八。
《陈涉世家》中五个“数”字的读音、意义及用法辨析

《陈涉世家》中五个“数”字的读音、意义及用法辨析《陈涉世家》中五个数字的读音、意义及用法辨析尘土飞扬《陈涉世家》中有好几个数字,有的读sh,有的读shu,意义和用法各不相同,下面我们将本课中数字的读音、意义一一列举出来。
①扶苏以数谏故解释:数读shu,副词,屡次的意思翻译:扶苏因为多次进谏的缘故②数有功解释:数读shu,副词,屡次,多次的意思翻译:多次有战功③广故数言欲亡解释:数读shu,副词,屡次,多次的意思吴广故意多次说想要逃跑④卒数万人解释:数读sh,数词,几。
翻译:士兵几万人⑤数日解释:数读sh,数词,几。
翻译:几天(后)文言文中数字可以作名词、动词、数词、副词和形容词,读音也多达五个。
我们看一下这几种读音和意义。
1.数(shǔ):均为动词,如列举、计数、数落、列数罪行等。
①计算;计数。
《信陵君窃符救赵》:请~公子行日。
②数说;列举。
《指南录后序》:予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,~吕师孟叔侄为逆。
2.数(sh):名词或数词,如名词运数、命运;技艺;数量、数字等;数词几(个)。
①数目;数量。
《赤壁之战》:众~虽多,甚未足量。
②几;几个。
《寡人之于国也》:百亩之田,勿夺其时,~口之家可以无饥矣。
③算术。
《周礼?大司徒》:三曰六艺:礼、乐、射、御、书、~。
④方法;技艺;方术。
《后汉书?王昌传》:时赵谬王子林好奇~。
⑤命运;定数。
《六国论》:则胜负之~,存亡之理,当与秦相较。
⑥规律;法则。
《荀子?天论》:天有常道矣,地有常~矣。
3.数(shu):副词,屡次;多次.数见不鲜。
屡次;多次。
《鸿门宴》:范增~目项王。
4.数(c):形容词,细密的。
5.数(shu):形容词,叠用,数数然,拼命追求的样子.课本注为此音.有专家认为应读s.虽然有这么多读音用用法,但容易引起误读的主要是作数词读shu时和作副词读shu时,我们注意一下这两种情况即可。
1、数【sh】几、几个的意思,是数词;2、数读作【shu 】有【屡次】的意思,是个副词,表示频率。
文言文中 九 的用法(二)

文言文中九的用法(二)
文言文中“九” 的用法
一、表示数字九
在文言文中,“九” 用来表示数字“9”。
例如:
•九月(jiǔ yuè):表示九月份。
•九品(jiǔ pǐn):表示九个等级中的最高级。
•九曜(jiǔ yào):表示古代指南针上的九个方位。
二、表示“很多”、“许多”
“九” 还可以用来表示数量上的“很多”或”许多”。
例如:•九霄云外(jiǔ xiāo yún wài):表示非常高的地方。
•九重天(jiǔ chóng tiān):表示极高的天空。
•九牛一毛(jiǔ niú yī máo):表示数量非常之大,但在总体中只是微不足道的一部分。
三、庙号
“九” 还有一种特别的用法,用来表示君主的庙号。
庙号是古代帝王死后供奉在庙中的名号。
例如:
•九龙(jiǔ lóng):是唐代李治的庙号,意为九条龙,象征李治的英武。
四、姓氏
在少数民族中,“九” 也可以做姓氏。
例如:
•九连真(jiǔ lián zhēn):是著名的哈萨克族导演。
五、其他用法
除了以上几种常见用法外,“九” 在一些成语和诗歌中也有特殊的用法。
例如:
•九歌(jiǔ gē):古代楚国的歌诗,被誉为中国古代文学宝库之一。
•九州(jiǔ zhōu):指古代中国的九个行政区域,后来也用来指整个中国的大地。
以上是文言文中“九” 的一些常见用法和解释。
这些用法和解释体现了“九” 在文言文中的丰富含义和广泛应用。
古代汉语(2)

古代汉语(上)(一)什么是古代汉语1.一般把“五四”以前的汉族人民所使用的语言称之为“古代汉语” 。
汉语的这种古代书面语形式大致可以分为两个系统:(1)文言:以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写的作品。
(2)古白话:六朝以后在北方话基础上形成的近古书面语。
2.汉语的分期汉语的分期,可分为以下几个阶段:上古汉语——先秦两汉中古汉语——魏晋至隋唐五代近古汉语——宋元以后至“五四”运动前现代汉语——“五四”运动至今汉语的古代书面语有两个系统:1.以先秦口语为基础的上古汉语书面语。
如儒家经典,诸子作品,以及一些史籍里。
2.后代用这种书面语写成的作品。
如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。
这些书面语统称为文言。
文言是古代汉语学科的主要研究对象。
文言语言是记录我国古代文献资料的基本语言,要了解古代的中国,必须从文言语言入手。
(二)明确古代汉语课作为语言课的性质古代汉语课是一门语言课程,从词汇、文字、语法、语音、修辞等角度出发,把文言文当作古代的语言材料来分析研究,使学习者步地增进阅读古书的能力。
古代汉语常识(一)汉语字典的汉字排列法1、按音序排列现代——按汉语拼音字母的次序排列按注音字母的顺序排列古代——按平上去入四声排列按一百零六韵排列优点:检字的速度快缺点:不知或读不准读音则不能检字2、按部首归类排列汉字把同一部首的字归为一类,部首的次序据笔画而定,同部首的字也以笔画为序。
优点:不会读也可以检字缺点:检字的速度较慢按照部首和笔画编排,在理解上需要注意的是:第一、字典辞书中的部首与汉字结构中的形符(意符)不完全是一回事。
部首,就是每一部为首的字或偏旁。
字典辞书编撰时为了检字方便,把具有相同偏旁的字归在一部,而把这个共有的相同偏旁作为每一部的标志,即部首。
第二、各字典辞书部首的设置不一定都是完全一致的。
《说文解字》依据小篆的结构,把汉字分为540个部首。
《康熙字典》依据楷书的偏旁,分为214个部首。
【初中语文】初中文言文知识点:文言文阅读要点解析

文言文答题技巧1.掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法。
一般为古汉语的特殊用法为:一词多义、通假、词类活用、古今异义。
因此对课文中的这类词要特别重视,必须理解掌握《篇目点击》中收入的150个实词和6个虚词的用法,特别是初中教材中出现的义项。
2.在句子翻译中要有敏感的“特殊句式”意识。
如省略句,注意把省略的主语宾语加上;如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。
在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法,翻译句子的语气句式必须与原句保持一致。
3.在课外文言文的阅读上,遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张,联系上下文,结合故事(文章)的情节,理解(猜)出它的意思,把词带到文章中去理解,切记翻译不可脱离文章。
如果选文下有注释,一定要充分利用注释的提示作用。
4.在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括,如果在自己复习掌控的范围内,当然可以凭记忆答题;若自己复习不到位或记忆不清,则要仔细阅读选文收集处理信息,然后作出合理而简要的表述。
在课外文言文阅读上,要注意文章蕴含的道理体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。
2文意理解题型(1)阅读文言选段,把握主要内容。
先通读全文,明确文中的时间、地点、人物、事件和作者的看法;接着排除不需要翻译的人名、地名、官名等,分析其关系,以便能更准确地理解。
(2)分析题目要求,锁定答题区域。
就题目要求来反复阅读相关文字,找准答题的切入点,依次思考答案;同时还要注意文段的出处和注释,依次寻找突破口。
(3)一一对应,仔细分辨。
在找准信息点后,将选文与信息点一一对应,认真弄清原文内涵,琢磨内容要点,分析文章哪一句可以涉及题干的内容。
(4)抓住重点,准确翻译。
在分析信息点时,要注意准确翻译,当然并不是完全都翻译过来,此时需抓住重点,即对文意理解容易产生分歧的地方要仔细阅读。
(5)联系全文,整体分析。
站在全文的高度综合理解文意,整体分析,不可以偏概全。
(6)表述正确,文字简练。
初中语文文言文知识点
初中语文文言文知识点初中语文文言文知识点1一、通假字:强通“僵”,僵硬的意思。
女通“汝”,你。
是知也通“智”,聪明、智慧。
日扳仲永:通“攀”,牵,引。
不同“否”。
裁同“才”。
策勋十二转“策”通“册”出门看火伴“火”通“伙”对镜帖花黄“帖”通“贴”为博士邪“邪”通“耶”满坐寂然:“坐”通“座”,座位。
“知”通“智”,孰为汝多知乎?“止”通“只”,只有,止有剩骨。
二、古今异义:说“悦”的古字,愉快。
其文理皆有可观者;:古为“文采和道理”今“文科和理科”。
稍稍宾客其父:古为“渐渐”;今“稍微”。
王子曰:古为“王安石自称”今为“国王的长子”从先人还家:古“死去的父亲”;今“古人”不闻机杼声今:用鼻子闻古:听到旦辞爷娘去今:从一地到另一地古:离开但闻黄河流水鸣溅溅今:表转折的连词但是古:只双兔傍地走:今:行走古:跑见往事耳:今:过去的事情古:历史及鲁肃过寻阳:今:路过古:到孤岂欲卿治经为博士邪:今:现在是一种学位古:当时专掌经学传授的学官微闻有鼠作作索索:古为听今用鼻子嗅。
两股战战,几欲先走:古为跑;今步行。
虽人有百手:古为即使,表假设连词。
今虽然,标转折连词。
日中如探汤:古热水,孰为汝多知乎:古为代词“你”,?今为姓氏。
我以日始出时去人近:古为离,今为从所在地到别的地方。
三、词类活用:父异焉:对……感到诧异,形容词的意动用法邑人奇之:对……(感到)奇怪,形容词的意动用法宾客其父:以宾客之礼相待,名词的意动用法父利其然:认为……有利可图,形容词的意动用法愿为市鞍马:买,名词作动词用其一犬坐于前(犬,名词作状语,像狗一样);一屠晚归(屠,动词作名词,指屠户,一个屠户傍晚回家。
)一狼洞其中(洞,名词作动词,“打洞”的意思。
另一只狼正在那里打洞。
)恐前后受其敌(敌,名词做动词,攻击,胁迫的意思)意将隧入以攻其后也(隧,名词作动词状语,“钻洞”的意思,企图打穿柴草堆钻过去…)四、一词多义:忽啼求之:代词,指书具并自为其名:代词,自己的并自为其名:题上借旁近与之:代词,指仲永其诗以养父母收族为意:代词,仲永的卒之为众人:成为邑人奇之:代词,指这件事其文理皆有可观者:代词,代诗的或以钱币乞之:代词,指仲永的诗其受之天也:代词,代他的贤于材人远矣:比则其受于人者不至也:被大兄何见事之晚乎:认清:见往事耳:了解自以为大有所益:认为蒙辞以军中多务:用五、重要词句[童稚]幼小。
顿号的用法规范 (2)
顿号的用法规范一、顿号的概念与基本用法顿号(、)是一种标点符号,也称为逗点,常用于古代文献、注释、文言文及现代诗歌等领域中。
它在表达语义的同时,起到分隔不同成分或者段落的作用。
在使用顿号时,需要注意其应用的规范性和准确性。
二、列举多项并列成分时的使用1. 列举简单成分:当需要列举两个以上简单并列的词语、词组或句子时,可以使用顿号进行分隔。
例如:“水果有苹果、香蕉、橙子。
”2. 列举复杂成分:当需要列举较长或复杂的成分时,应使用顿号将每个成分明确地分隔开来。
例如:“他最喜欢的功夫电影有《少林足球》、《功夫熊猫》和《霍元甲》。
”三、引述文言文中句子时的使用在引述古代文献或者注释中出现的长句或文章片段时,为了使读者更好地区分原文和注释内容,可以使用顿号进行适当切割。
这有助于读者理解原书所表达的含义,并准确把握作者的观点。
例如:“宋代诗人陆游说过:‘登白云九坛临碧岭,爱才须早春之气。
’”四、数字表达中的用法1. 数字表达的分隔:当多个数字需要进行较明显地分隔时,可以使用顿号进行分隔。
例如:“1990、2000、2010年是中国发展的重要阶段。
”2. 列举数字范围:在表达数字范围时,通常使用连字符(-)进行连接,而不是顿号。
例如:“我们公司拥有100-150名员工。
”五、注释中具体事项的列举在注释或者解释文本时,为了更清晰地陈述具体事项或概念,可以使用顿号进行列举。
这有助于读者理解并加深对相关内容的印象。
例如:“诗句中的‘杨柳依依’一词描述了秋天的景色、情感和意境。
”六、上下文转折或对比关系的提示1. 转折关系:在语言交流中,有时候需要通过适当操作符号来表示转折关系,以使表达更加准确恰当。
而顿号就是一个很好的选择之一。
例如:“他这人,虽然有时候话语凌厉,但行动却经常很温和。
”2. 对比关系:顿号在表达对比关系中也能起到一定的作用。
当我们需要明确强调两个事物之间的区别或对立时,可以使用顿号进行分隔。
例如:“这个理论重视细节、注重实践,而那个理论却更加抽象、理论化。
文言文中数词的表示法
文言文中数词的表示法作者:毛润才来源:《作文周刊(初二版)》2007年第25期文言文中数词的用法与现代汉语中的相比,有许多不同之处。
一、零数表示法。
整数与零数之间用“有”(读yòu,相当于现代汉语中的“又”)字来连接。
如:①为字共三十有四。
(《核舟记》)②尔来二十有一年矣。
(《出师表》)二、分数表示法。
1.与现代汉语一样,用“几分之几”表示,如:秦地,天下三分之一。
(《汉书·地理志》)2.与现代汉语不同的表示法。
如:①近塞之人,死者十九。
(《塞翁失马》)——“十九”即“十分之九”,省去了“分”与“之”,翻译时应补上。
②盖余所至,比好游者尚不能十一。
(《游褒禅山记》)——“十一”是“十分之一”的意思。
③大都不过参国之一;中,五之一;小,九之一。
(《郑伯克段于鄢》)——“参(三)国之一,五之一,九之一”分别相当于现代汉语中的“三分之一,五分之一,九分之一”。
中间均省略了“分”,翻译时应补上。
三、虚数表示法。
虚数是带有夸张的数字,用来突出数量的“少”或“多”,与实际数目关系不大,有的甚至全无关系。
1.用数词“一”表示“少”。
如:若九牛亡一毛。
(《报任安书》)——“一”,极言其少。
2.用“三”“九”“十二”“百”“千”“万”及其倍数作虚数,一般表示“多”。
如:①绕树三匝,何枝可依?(《短歌行》)②公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。
(《公输》)③策勋十二转,赏赐百千强。
(《木兰诗》)但这类数词并非都表虚数,要根据上下文内容辨其虚、实。
如:船头坐三人。
(《核舟记》)——此处的“三”即为实数。
四、概数表示法。
概数,即约数,表示与实际数目接近的数目。
1.用“十”“百”“千”“万”等整数表示概数。
如:①有大石当中流,可坐百人。
(《石钟山记》)——“百人”不是具体数。
②《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。
”(《论语·为政》)——《诗经》实际上有三百零五篇,这里说“三百”篇,是取其概数。
文言文用法总结
文言文用法总结文言文是中国古代的一种文字表达方式,其用法有很多特点和规则。
总结起来,可以从以下几个方面进行介绍。
一、古代文献中的文言文用法:1. 篇章结构:古代文献中文章多采用四六文体,即每句四个字或六个字。
常见的篇章结构有句读、段读、简察等。
2. 辞采手法:古代文献常使用修辞手法,如比喻、对偶、设问等,以增强文章的表达力和感染力。
3. 句法结构:古代文献中句法结构严谨,常用复句结构,主语、谓语、宾语等成分排列有一定的规律。
4. 文言词汇:古代文献中的词汇较为古雅,多采用单音词和双音词,有些词汇在现代汉语中已经不常见。
二、文言文的语法特点:1. 语序:文言文的语序比现代汉语更加自由,可以灵活变换主谓宾的位置,以达到修辞和表达的需要。
2. 用字:文言文中使用的字词较为古雅,有些字在现代汉语中已经不常用,需要根据语境理解其意义。
3. 词法:文言文的词法特点是多音字多义,一个字在不同的句子中可能有不同的发音和意义。
4. 助词:文言文中的助词使用较少,常用的有“之”、“乎”等,一些偏正结构和动宾结构也用得较少。
三、文言文的修辞手法:1. 典故引用:文言文中经常引用典故和历史事件,以增强文章的说服力和可信度。
2. 对仗句式:文言文中常使用对仗句式,通过平仄和押韵等手法,使文章既朴实自然又富有韵律感。
3. 数字象征:文言文中经常使用数字来象征事物的多少或次序,具有一定的修辞作用。
4. 修辞格:文言文中常使用修辞格,如比喻、夸张、反问等,以增强文章的表达力和感染力。
四、文言文的阅读方法:1. 理解句法结构:阅读文言文时要注意句法结构的理解,弄清主谓宾的关系以及修饰成分的作用。
2. 辨析字义:文言文中的字词有时与现代汉语中的意义有差异,要通过上下文来推断其意义。
3. 熟悉典故:文言文中经常引用典故,熟悉典故和历史事件对于理解文章的意义十分重要。
4. 品味修辞:文言文中的修辞手法很多,要仔细品味其中的味道,捕捉到作者想要表达的含义。
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三、虚数表示法 : 虚数是指不实在的数字,一般
用来突出数量的少或多。
•1、用数词“一”表示 “少”: •若九牛亡一毛
•
2、用“三、九、十二、百、 千、万”及倍数表示
“多”。、
•①绕树三匝,何枝可依? •③策勋十二卷,赏赐百千强。 •④将军百战,壮士十年归
四、概数表示法 概数表示与实际数目接近的
数目。
• 1、 用“十”“百”“千”“万” 等整数表示约数。
• ①有大石当中流,可坐百人 • ②诗三百,一言以蔽之,曰“思
无邪
•2、 用两个邻近的数字表示。
•①由山以上五六里,有穴窈 然。
•②择其一二扣之。(一两块 石头) ③于舅家见之,十二三矣。
3、在基数词前加“且、将、 约、几、盖、可”等表示。 • ①北山愚公者,年且九十。
文言文中数字的用法
一、零数表示法:
用“有(又)”字,连接整
数与零数。
1、为字共三十有四。
•
(《核舟记》)
2、尔来二十有一年矣。
•
(《出师表》)
二、分数表示法
• 1、“天下三分之一。” ) 省去“分”与“之”:
• 2、 近塞上之人,死者十九。 • 3、 盖予所至,比好游者尚不能
十一。
• 4、脱逃者未及百一。 • (百分之一)
• 天上一只又一只,三四五六七八只。 • 凤凰何少鸟何多,啄尽人间千万石。 • 问这首诗中一共写了多少只鸟?
• “天上一只又一只”是两只; “组数字相加,恰为 百只,正好暗合了画中的 “百鸟”之数。此诗构思奇 巧,令人读之拍案叫绝。
• ②潭中鱼可百许头。 (《小石潭记》)
4 在基数词后加 “所”“许”“余” ”、“有 • ①余”一、车“炭有,奇千y余òu斤jī。”等表示。
• ②其巫老女子也,已年七十,从 弟子女十人所。
• ③舟首尾长约八分有奇,高可二 黍许
• ④邹忌修八尺有余
五、序数表示法
• 1、 在基数前加“第”。这种情 况较少见。
• 此印者才毕,则第二板已具。 • 2、不用“第”而直接用数字表示。
这种情况较常见。 • 一鼓作气,再而衰,三而竭。
六、两数相乘表示法 有时两个数字相连,表示两者相 乘。 • 1、三五之夜,明月半墙。
(农历每月十五) 《项脊轩 志》
• 2、一个女子,年约二八。 (十六岁)
• 明代一位才子、广东南海的状 元伦文叙为苏东坡所画的《百鸟归 巢图》题写的诗 :