中国世界文化遗产的保护与开发
世界文化遗产的保护和开发的策略建议
世界文化遗产的保护和开发的策略建议世界文化遗产是指被联合国教科文组织正式认定为具有全球性价值和意义的文化遗产，并受到国际社会重视的文化遗产。
目前全球共有1121处世界文化遗产，这些遗产是人类文明的精华，展现了人类智慧的闪光点。
在保护遗产的同时，如何开发和利用这些遗产，让更多人了解、欣赏和收益呢？下面提出一些策略建议来探讨这个问题。
一、加强保护遗产和避免过度开发保护遗产是当务之急。
历史悠久的文化遗产在现代社会面临着多种风险，如气候变化、自然灾害、人类活动等。
为了保护遗产，应该采取多种手段，如维修、加固、加强保护等。
同时，要避免过度开发，避免破坏历史和文化价值，应该尊重遗产的历史和文化背景，不应对遗产进行删改和篡改，保持原始状态，维护遗产的纯洁性和整体性。
二、提高游客素质，加强文化教育游客是文化遗产的重要利益攸关者。
提高游客的素质是保护和利用文化遗产的关键。
游客应该自觉遵守规章制度，不损坏、污染遗产，不乱丢垃圾等。
同时，应该加强文化教育，提高游客对文化遗产的认识和尊重，让他们更好地欣赏和体验文化遗产的美妙和价值，还可以通过文化教育活动传承和弘扬文化遗产，形成旅游文化经济发展的正循环。
三、推动文化遗产开发向深度和多元方向推动文化遗产开发向深度和多元方向是一个必要的趋势。
深度开发指通过增加旅游文化的诸多元素，并提供更加个性化和贴心的服务，从而创造出更加深入人心的文化旅游产品。
多元开发指多渠道、多方向地开发文化遗产的市场，充分满足不同层次、不同需求的旅游消费者的需求，并创造多渠道经济效益。
除了传统的旅游文化，还可以利用现代科技手段（如虚拟现实、数字化等）来开辟新的旅游模式，增加游客的参与度和互动性。
四、注重公共参与和合作文化遗产的保护和利用是一项既需要专业知识，又需要公众参与的工作。
建立和完善各类组织的参与机制，加强政府部门、学术机构、社会团体和企业等的合作共赢，才能真正达到保护和利用文化遗产的目的。
同时，还需要注重民主和透明，充分听取相关各方的意见和建议，促进各方的情感认同和理念协调，实现共同思考、科学决策。
中国世界文化遗产的保护与开发论文世界文化遗产保护论文2篇
中国世界文化遗产的保护与开发论文世界文化遗产保护论文2篇文化遗产体现着一个民族自己独有的思维方式和文化价值，是民族的基石，也是人类历史发展中的纪念碑。
文化遗产为了融入现代社会,为之发展而服务,就必须全方位大力开展各项商业广告宣传和公关活动,以便让受众了解和接受,同时争取社会资源。
世界文化遗产论文篇1浅论世界文化遗产的产业经营模式[摘要]本文通过对世界文化遗产开发管理进行描述和考量,力图挖掘出一些先进经营模型,为我国文化遗产开发提供借鉴。
[关键词]文化遗产;产业模式;经营全球化背景下,世界文化遗产在管理尤其是产业开发之时都面临着几大问题,第一是与生俱来的非营利机构(文化事业)性质与市场经济的矛盾;第二是资金问题在国家财政支持紧缩减少情况下越发突出;第三是在多元文化、新媒体、娱乐消费潮流下,传统文化遗产的营销策略得到民众(消费者)认同。
面对这些矛盾,只有在保护前提下,将文化遗产的公益性和产业功能充分整合,才能真正实现它的“永续利用”。
世界各国在这个基本理念确立前提下,开展了各种开发经营模式。
1 文化旅游文化遗产为了融入现代社会,为之发展而服务,就必须全方位大力开展各项商业广告宣传和公关活动,以便让受众了解和接受,同时争取社会资源。
为了弘扬韩国的传统文化遗产,韩国十分重视文化遗产和旅游业的互相促进发展,具体实施主要从两方面入手：①地域选择。
以民俗村来选定地域,韩国人把民俗村的活动组织得有声有色,在汉城城南有一个古代民俗村。
一进民俗村,村口就有韩、中、英、日四种文字的介绍。
进入村内,可以看到李朝时期先民们的衣食住行、建筑景观和祭祀活动。
宗庙的祭祀典礼和音乐都被看做无形文化财产。
②时间和内容的选择。
韩国还十分注重以民俗节和祭祀活动来吸引游客。
例如江陵端午祭和祭日演出的假面戏年年在当地举办盛大的旅游活动,吸引了国内外百万人次参与和观光,使这一非物质文化遗产转化为巨大的文化产业,发展了当地的经济。
为了吸引外来游客,那些表演人士每天都要去不同的场地进行传统技艺表演。
中国世界文化遗产的保护与开发
中国世界文化遗产的保护与开发摘要：本文分析了当前中国世界文化遗产的保护与开发的情况，并从中发现中国世界文化遗产的保护情况不容乐观。
在中国，文化遗产的开发与保护之间存在着矛盾。
中国在开发世界文化遗产时或多或少都对文化遗产造成了一定的破坏，许多中国的文化遗产虽然申遗了，但是在实际的保护工作上落实不到位。
本文找出中国世界文化遗产的保护与开发之间存在的矛盾关系，并从实际出发，寻找中国世界文化遗产的有效的保护与开发措施。
关键词：开发与保护、不容乐观、矛盾、不到位、措施中华人民共和国在1985年11月22日加入了《保护世界文化与自然遗产公约》。
此后截至2010年末，中国就有40个项目成功入选《世界遗产名录》，此外还有若干项目的部分在此名录之中。
在世界上排名第三。
拥有这么多数量世界遗产的中国，肩负着保护这些世界遗产的巨大责任。
文化遗产是一个名族，一个国家文化的根基，是精神文明的传承的载体。
一旦，一个名族的文化遗产消失，那么，这个名族的悠久历史和文明将在时间的流长中逐渐消失。
另一方面，保护文化遗产，也有着为未来发展的意义。
文化遗产的存在，让后代人更深刻地了解自己名族的历史，传承下来其中优秀的部分加以发扬光大。
而世界文化遗产的开发，使得这些文化遗产得意与世人相见，让它们更好地发挥出传递文化的作用。
一、中国世界文化遗产的保护与开发的相关情况中国的世界文化遗产的数量比较大，而且今年来一直在努力争取更多的项目进入《世界遗产名录》。
可一说，中国在努力的使自己的文化遗产让更多的人了解，让更多的人知道中华名族的文化。
中国的有关部门在文化遗产的宣传工作和“申遗”工作上做得其实还是很不错的，这得力于中国高速的经济发展和国际地位的提升。
但是，中国世界文化遗产存在建设性的破坏和过度开发的情况。
过度看重世遗的经济价值而在开发时没有很好地保护世遗。
在申报之前大动干戈搞宣传，申遗之后却将保护世遗的义务抛到脑后，讲申遗的意义丢弃。
随之而来的就是大规模的开发。
中国世界文化遗产的保护与旅游开发——以敦煌莫高窟为例
中国世界文化遗产的保护与旅游开发——以敦煌莫高窟为例在保护与开发中国世界文化遗产方面，敦煌莫高窟可以被视为一个经典案例。
作为世界遗产之一，莫高窟是中国文化遗产中的瑰宝，吸引了大量国内外游客前来观赏。
然而，如何在旅游开发中兼顾文化保护，是一个需要长期探索和实践的问题。
敦煌莫高窟位于中国甘肃省敦煌市，始建于公元4世纪，是中国最著名的佛教艺术宝库之一。
莫高窟内保存有大量的壁画、雕塑和经卷等文化遗产，展示了千年前的中国佛教文化和艺术风格。
然而，由于时间的推移，自然灾害和人为盗窃等原因，莫高窟的文化遗产面临着严重的破坏和危险。
为了保护莫高窟的文化遗产，中国政府采取了一系列措施。
首先，加强了对莫高窟的保护法律法规制定和执行，严厉打击文物犯罪行为。
同时，对莫高窟进行了维修和保养工作，对已经损坏的壁画进行了修复和保护。
此外，敦煌研究院对莫高窟进行了全面的科学研究，为文物保护提供了科学的依据。
在保护的同时，敦煌莫高窟也积极开展旅游开发工作。
通过旅游开发，提高了莫高窟的知名度和影响力，为文物保护筹集了资金。
敦煌市政府大力推动旅游业发展，建设了相关的旅游设施和配套服务，提供了便利和舒适的旅游环境。
同时，规定了莫高窟的游览时间和人数限制，以减少游客对文物遗产的损害。
然而，在旅游开发中保护文化遗产并非易事。
由于莫高窟的知名度和吸引力，游客数量不断增加，给文物保护带来了新的挑战。
过多的游客不可避免地会对狭小的洞窟内壁画造成磨损和污染。
为了解决这一问题，敦煌莫高窟采取了分流游客的策略，将游客分成几个时间段进行游览。
此外，还加强了对游客的宣传教育，提高他们的文明素质和保护意识。
除了保护与开发的问题，敦煌莫高窟还面临着其他挑战。
例如，如何平衡景区商业化与文化保护的关系，如何提高旅游产品的质量和可持续发展能力等等。
目前，敦煌莫高窟在商业化方面还存在一些问题，如过度商业化、收费合理性等，都需要进一步改进和调整。
总之，保护与开发中国世界文化遗产是一项复杂的任务。
世界历史文化遗产的保护与利用
世界历史文化遗产的保护与利用近年来，世界历史文化遗产成为各国争相申报和保护的重要对象。
随着全球旅游业的快速发展，这些文化遗产不仅代表着国家的历史和文化，还成为了吸引游客、促进经济发展的重要资源。
然而，如何保护和利用这些宝贵的遗产，成为了摆在国际社会和各国政府面前的一道难题。
本文将探讨世界历史文化遗产的保护与利用，并提出一些可行的建议。
一、保护世界历史文化遗产的重要性世界历史文化遗产是人类共同的财富，保护它们对于传承历史和文化、促进民族认同、增强人文关怀至关重要。
这些遗产代表着人类创造力的极致表现，是独一无二的，无可替代的。
保护世界历史文化遗产不仅有利于维护国家尊严和形象，更能够促进国际交流与合作，增进国际友谊。
二、面临的挑战与困境然而，世界历史文化遗产的保护面临着一系列的挑战与困境。
首先，人为破坏和自然灾害威胁着这些遗产的完整性和安全性。
其次，随着旅游业的不断发展，大量游客的涌入给遗产的保护带来了压力。
过度开发和商业化的问题也不容忽视。
此外，一些国家缺乏足够的经费和专业人员来进行保护工作。
三、保护世界历史文化遗产的方法与策略要保护好世界历史文化遗产，国际社会和各国政府应该采取一系列的方法与策略。
首先，加强法律和监管措施，制定明确的保护政策和标准，加强执法力度，打击各种破坏行为。
同时，加强合作与交流，国际间建立联合保护机制，共同保护好具有全球价值的遗产。
此外，完善保护管理机构与专业人员培养，提供充足的经费和技术支持。
另外，加强公众教育，提高游客对遗产保护的意识，倡导可持续旅游，减少对遗产的负面影响。
四、世界历史文化遗产利用的原则与方法除了保护，合理利用世界历史文化遗产也十分重要。
遗产利用的原则是以保护为前提，平衡利益的关系。
遗产利用可以通过文化教育、旅游、经济开发等多种方式进行。
在文化教育方面，将历史文化遗产纳入教育课程，加强学校、社区对遗产的宣传和教育，让更多人了解、关注和参与到遗产保护与利用中来。
文化遗产保护与开发 PPT
自然遗产
九寨沟风景名胜区:1992年 武陵源风景名胜区：1992年 黄龙风景区：1992年 云南三江并流保护区：2003年 大熊猫栖息地：2006年 中国南方喀斯特：2007年 7.三清山（江西，2008.7.8） 8.中国丹霞（贵州赤水、福建泰宁、湖南崀山、 广东丹霞山、江西龙虎山（包含龟峰）、浙江 江郎山，2010.8.2）
混合遗产：峨眉山乐山和乐山大佛 简介
峨眉山是“普贤道场”，是中国佛教四大名山之一峨眉山自 然和文化遗产极为丰富，素有天然“植物王国”、“动物乐 园”、“地质博物馆”、“佛国天堂”之称，并有“峨眉天 下秀”之赞誉，是观光游览、朝圣礼佛、休闲度假、健身娱 乐、科学考察的旅游胜地。是一个集自然风光与佛教文化为 一体的中国国家级山岳型风景名胜。1996年12月6日列入 《世界自然与文化遗产名录》。 世界第一大佛——乐山石刻弥勒坐像，以其巍峨雄伟的气势 闻名中外。乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处的 岩壁上，依岷江南岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成，又名 凌云大佛，为弥勒佛坐像，是唐代摩岩造像中的艺术精品之 一
保护与开发
1979年2月，成立了乐山地区峨 眉山管理局，具体负责对峨眉 山实行全面管理。1979年编制 了《峨眉山风景名胜区总体规 划》。对峨眉山进行规范性的 保护和管理。1982年，中华人 民共和国国务院把峨眉山审定 为首批国家重点风景名胜区。 1988年12月，成立了峨眉山市 峨眉山管理委员会，依法行使 政府职能，对全山进行保护和 管理。 为避免环境受到损害，景区设 立了专门的环保机构和林业局， 峨眉山启用“电子导游”景区 将逐渐形成信息化、智能化建 设。 路标统一为中、英、日三种文 字。
文化遗产的保护与开发
文化遗产的保护与开发2010年李长春在第五个文化遗产日发表《保护发展文化遗产建设共有精神家园》，第一次提出加快推进文化遗产强国建设的战略思想。
由此可见文化遗产在我国文化建设中的重要性。
在日前，我国入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录项目总数已达36项，成为世界上入选“非遗”项目最多的国家。
由此提醒我们，后续的文化遗产的保护与开发就更加尤为重要。
一、文化遗产的意义和作用文化遗产是先人创造的沉积与结晶，镌刻着一个民族国家文化生命的灵魂，蕴涵着民族特有的精神机制、思维方式、想象力和文化意识，是维护文化身份和文化主权的基本依据。
文化遗产不仅具有历史价值，而且包含未来发展趋势的某种启示。
保护文化遗产，在文化意义上体现着人类对主体性、主体间性与历史性的自觉。
二、文化遗产的分类文化遗产分为物质和非物质文化遗产。
物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。
非物质文化遗产指被各群体、团体或有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
“非物质文化遗产”包括：口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；表演艺术；社会风俗、礼仪、节庆；有关自然界和宇宙的知识及实践；传统的手工艺技能。
三、文化遗产的保护与开发较成功案例不同类型的文化遗产具有不同的特质，因此也要分开保护。
首先，谈谈物质文化遗产，物质文化遗产中比较典型的就是古遗址建筑，目前比较成功的案例就是建设文化景区，保护开发文化遗产。
以山西的王家大院为例。
王家大院作为中国优秀的传统建筑文化遗产和民居艺术珍品，开放近10年来，在海内外产生了极大的影响，被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”。
文化遗产的保护与地方发展的协同
文化遗产的保护与地方发展的协同在当今社会，文化遗产的保护不仅仅是文化内涵的传承，更是地方发展的重要保障。
文化遗产的保护与地方发展的协同，不仅有助于维护文化多样性，传承历史记忆，也能够为地方经济注入新活力，促进社会发展。
本文将从不同角度探讨文化遗产的保护与地方发展之间的关系，以及如何协同推动。
一、文化遗产的保护对地方发展的重要性文化遗产是一个国家、一个地区的独特标志，凝聚着民族的历史、传统和价值观。
保护文化遗产能够传承历史记忆，保留优秀的传统文化，让人们深入了解自己的文化根源。
同时，文化遗产的保护也能够为地方带来诸多好处。
首先，文化遗产能够提升地方的知名度和形象。
通过保护和展示独特的文化遗产，地方能够吸引更多的游客和文化爱好者，提升地方的知名度和美誉度，推动旅游业和文化产业的发展。
其次，文化遗产的保护也能够促进地方经济的发展。
保护和开发文化遗产可以创造就业机会，提供文化旅游、手工艺品制作等产业链相关的工作岗位。
同时，吸引游客前来参观和消费也能够推动地方经济的繁荣。
还有，文化遗产的保护对于地方的社会发展和居民生活也起到积极的作用。
文化遗产是人们情感和认同的宝贵资源，它的存在能够增强社区凝聚力，激发民众的文化自豪感，提高居民的幸福感和生活质量。
二、文化遗产保护与地方发展的协同途径为了实现文化遗产保护与地方发展的协同，需要采取一系列措施和途径，以确保这两者相互促进、相互融合。
首先，在政策层面上，政府需要加强对文化遗产的保护法律法规的制定和执行力度。
通过出台相关政策，鼓励和支持地方开发和保护文化遗产，为相关产业提供良好的政策环境和经济支持。
其次，需要加强文化遗产保护的宣传和教育工作。
通过开展文化遗产知识的普及教育，提高公众的文化遗产意识和保护意识，激发人们对文化遗产的热爱和关注，从而推动地方对文化遗产的保护。
同时，要注重科学合理地规划和开发文化遗产资源。
在保护的基础上，有针对性地开展文化遗产旅游和文化产业的开发，通过建设相关设施和提供相关服务，将文化遗产转化为旅游资源和经济增长点。
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谈中国世界文化遗产的历史与保护的意义前言：简略论述中国世界文化遗产历史，探索文化遗产的保护对现在的人的教育意义。
摘要：文化遗产是人类社会发展的见证，是人类文明的重要载体，它既属于一个国家、一个民族，也是全人类的共同财富，近年文化遗产越来越受到世人的关注。
同时我们也需从世界文化遗产保护中领略其意义。
关键词：中国世界文化遗产开发保护教育意义随着社会的发展,人们越来越觉得文化遗产的珍贵,地球上的东西是亿万年逐渐演变而来，保护世界遗产(自然遗产，文化遗产，物质，非物质遗产等)都对人类对历史的了解与人类的发展和保护自然环境有着莫大的关系，保护世界遗产，爱护生命，爱好和平，我们这个蓝色的星球才会转得更久...所以，认识中国的世界遗产与保护世界遗产刻不容缓！确定并保护世界遗产,对于我们今天传承文明、审视生命、认识历史、认识自然,进一步改善和创造人类的生存环境,意义重大。
它的认识价值绝不是任何文献资料和用文字写成的历史书所能替代的。
中国有许多处世界遗产，绝大多数已经成为旅游景点，为中国和世界所知。
1、周口店北京人遗址 1987.12周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山。
因本世纪二十年代出土了较为完整的北京猿人化石而闻名于世，尤其是1929年发现了第一具北京人头盖骨，从而为北京人的存在提供了坚实的基础，成为古人类研究史上的里程碑。
到目前为止，出土的人类化石包括6件头盖骨、15件下颌骨、157枚牙齿及大量骨骼碎块，代表约40个北京猿人个体。
为研究人类早期的生物学演化及早期文化的发展提供了实物依据。
根据对文化沉积物的研究，北京人生活在距今70万年至20万年之间。
北京人的平均脑量达1088毫升(现代人脑量为1400)，据推算北京人身高为156厘米(男)，150厘米(女)。
北京人属石器时代，加工石器的方法主要为锤击法，其次为砸击法，偶见砧击法。
北京人还是最早使用火的古人类，并能捕猎大型动物。
北京人的寿命较短，据统计，68.2%死于14岁前，超过50岁的不足4.5%。
在龙骨山顶部于1930年发掘出生活于2万年前后的古人类化石，并命名为“山顶洞人”。
1973年又发现介于二者年代之间的“新洞人”，表明北京人的延续和发展。
2、甘肃敦煌莫高窟 1987.12俗称千佛洞。
位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上，上下五层，南北长约1600米。
始凿于366年，后经十六国至元十几个朝代的开凿，形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。
现存洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑2400余身，飞天4000余身，唐宋木结构建筑5座，莲花柱石和铺地花砖数千块，是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂，是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库，被誉为“东方艺术明珠”。
本世纪初又发现了藏经洞（莫高窟第17洞），洞内藏有从4—10世纪的写经、文书和文物五、六万件。
引起国内外学者极大的注意, 形成了著名的敦煌学。
3、山东泰山 1987.12泰山，古名岱山，又称岱宗。
自然景观雄伟绝奇，有数千年精神文化的渗透渲染和人文景观的烘托，被誉为中华民族精神文化的缩影。
1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。
世界遗产专家在泰山考察时发现，泰山既有突出普遍的自然科学价值，又有突出普遍的美学和历史文化价值，是一座融自然科学与历史文化价值于一体的神奇大山。
4、长城 1987.12中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国之后联成万里长城。
汉、明两代又曾大规模修筑。
其工程之浩繁，气势之雄伟，堪称世界奇迹。
岁月流逝，物是人非，如今当您登上昔日长城的遗址，不仅能目睹逶迤于群山峻岭之中的长城雄姿，还能领略到中华民族创造历史的大智大勇。
5、陕西秦始皇陵及兵马俑 1987.12位于陕西临潼县城东5公里，距西安36公里，是秦始皇嬴政的皇陵。
陵区分陵园区和从葬区两部分。
陵园占地近8平方公里，建外、内城两重，封土呈四方锥形，顶部略平，高55米，不仅是中国历史上第一座皇帝陵，也是最大的皇帝陵。
1974年以来，在陵园东1.5公里处发现从葬兵马俑坑三处，出土陶俑8000件、战车百乘以及数万件实物兵器等文物；1980年又在陵园西侧出土青铜铸大型车马2乘。
引起全世界的震惊和关注，被誉为“世界第八奇迹”。
现已在一、二、三号坑成立了秦始皇陵兵马俑博物馆，对外开放。
6、北京故宫 1987.12又称紫禁城，位于北京市区中心，为明、清两代的皇宫，有24位皇帝相继在此登基执政。
始建于1406年，至今已近600年。
故宫是世界上现存规模最大、最完整的古代木构建筑群，占地72万平方米，建筑面积约15万平方米，拥有殿宇9000多间，其中太和殿(又称金銮殿)，是皇帝举行即位、诞辰节日庆典和出兵征伐等大典的地方。
故宫黄瓦红墙，金扉朱楹，白玉雕栏，宫阙重叠, 巍峨壮观，是中国古建筑的精华。
宫内现收藏珍贵历代文物和艺术品约100万件。
7、安徽黄山 1990.12黄山雄踞风景秀丽的安徽南部，是我国最著名的山岳风景区之一。
山体伟特，玲珑巧石，万姿千态。
主峰莲花峰海拔1860米。
黄山美在奇松、怪石、云海、温泉“四绝”。
自古以来，历游名山者多以为黄山之美不亚于五岳。
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，“任他五岳归来客，一见天都也叫奇”。
历代游客盛赞“天下名景集黄山”，谓泰岱的雄伟，华山的峻峭，衡岳的烟云，匡庐的飞瀑，雁荡的怪石，峨嵋的清凉，黄山兼而有之。
黄山胜景，以峰为体。
这里峰林如海，辟地摩天，危崖突兀，幽壑纵横，美不胜收。
新疆维吾尔木卡姆艺术新疆维吾尔木卡姆艺术是一种集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式，是流传于新疆各维吾尔族聚居区的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”、“吐鲁番木卡姆”、“哈密木卡姆”的总称，主要分布在南疆、北疆、东疆各维吾尔族聚居区，在乌鲁木齐等大、中、小城镇也广为流传。
特别是“十二木卡姆”，它是维吾尔木卡姆的主要代表，广泛流传于新疆的南疆地区和北疆的伊犁地区。
中国篆刻以石材为主要材料，以刻刀为工具，以汉字为表象的并由中国古代的印章制作技艺发展而来的一门独特的镌刻艺术，至今已有3000多年的历史。
它既强调中国书法的笔法、结构，也突出镌刻中自由、酣畅的艺术表达，于方寸间施展技艺、抒发情感，深受中国文人及普通民众的喜爱。
篆刻艺术作品既可以独立欣赏，又在书画作品等领域广泛应用。
中国雕版印刷技艺雕版印刷技艺是运用刀具在木板上雕刻文字或图案，再用墨、纸、绢等材料刷印、装订成书籍的一种特殊技艺。
迄今已有1300多年的历史，比活字印刷技艺早400多年。
它开创了人类复印技术的先河，承载着难以计量的历史文化信息，在世界文化传播史上起着无与伦比的重要作用。
中国书法中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具材料，通过汉字书写，在完成信息交流实用功能的同时，以特有的造型符号和笔墨韵律，融入人们对自然、社会、生命的思考，从而表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣的一种艺术实践。
中国书法伴随着汉字的产生与演变而发展，历经3000多年的发展历程，已成为中国文化的代表性符号。
中国剪纸中国剪纸是用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其它民俗活动的一种民间艺术。
在中国，剪纸具有最广泛的群众基础，它交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分，其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认识、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。
今天，剪纸依然是中国百姓用以表达意愿、思想和情感的方式或形式，它介入当代民俗活动，呈现出互动的活力和再创造的面貌。
南京云锦织造技艺南京云锦织造技艺存续着中国皇家织造的传统，是中国织锦技艺最高水平的代表。
它采用“通经断纬”等核心技术在构造复杂的大型织机上，由上下两人手工操作，用蚕丝线、黄金线和孔雀羽线等材料织出华贵织物，如龙袍。
南京云锦织造技艺有着完整的体系，是人类非凡创造力的见证。
如今，因灿若云霞而得名的南京云锦，依然作为中国传统织造技艺的经典，用于高端织物的织造，为民众所喜爱。
端午节端午节是中国的传统节日，节期在农历五月初五。
迄今已有250 0余年历史。
由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有：祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等。
各种活动因地而略有不同，湖北省秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”、湖南省汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏省苏州市的“苏州端午习俗”和浙江等全国广大地区均各具特色。
端午节是蕴涵独特民族精神和丰富文化内涵的传统节日，对中国民俗生活有重大影响。
京剧京剧是流传全国的一种戏曲。
在国外，他往往代表着中国的戏曲艺术，所以又被称为“国剧”我国最具影响力的汉族戏曲剧种之一，至今已有将近二百年的历史。
京剧之名始见于清光绪二年(1876)的《申报》。
京剧原起于四个地方的剧种：一是原来流行于安徽省一带的徽剧；二是流行于湖北的汉剧；三是流行于江苏一带的昆曲；四是流行于陕西的秦剧，又叫梆子。
清乾隆末期四大徽班进北京后，于嘉庆、道光年间同来自湖北的汉调艺人合作，互相影响，逐渐接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，并吸收了一些民间曲调、北京土语，逐渐融合发展。
京剧音乐属于板腔体，用胡琴（京胡）、和锣鼓、京二胡、月琴等伴奏。
主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称“皮黄”。
京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。
京剧的传统剧目约在一千个，常演的约有三四百个，其中除来自徽戏、汉戏、昆曲与秦腔者外，也有相当数量是京剧艺人和民间作家陆续编写出来的。
京剧较擅长于表现历史题材的政治、军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。
既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏。
2010年11月16日京剧列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。
1、中医针灸中医针灸针法和灸法的合称。
针法是把毫针按一定穴位刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来治疗疾病。
灸法是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤，利用热的刺激来治疗疾病。
2010年11月16日申请世界非物质文化遗产成功。
（三）保护世界遗产的意义《公约》自1975 年正式生效实施，到今年30 来年，在全球范围内产生巨大的影响。
它至少有以下几个重大意义：第一，《公约》的前瞻性使各个国家和地区的文化和自然遗产得到保护。
目前有180 个国家和地区加入此公约,130 多个国家830 处遗产被列入《世界遗产名录》。
我国于1985 年加入《保护世界文化和自然遗产公约》。
截至２００６年７月，我国已有33 处文化遗址和自然景观被列入《世界遗产名录》，数量居世界第三。