风声雨声读书声
风声、雨声、读书声,声声入耳
风声、⾬声、读书声,声声⼊⽿2019-05-17曾经听过⼀篇重要⽂⾔⽂《岳阳楼记》的公开⽰范课，⽼师在课堂上把这篇课⽂分析得头头是道，可谓是极为透彻，学⽣似乎听得也很⼊神，但是听后我觉得很是遗憾，因为在整节课上，学⽣读的时间⼏乎是寥寥⽆⼏，我觉得语⽂课本应该是时刻能听到那学⽣琅琅读书声的，可如今这种可爱的景象却被⽼师的讲读所压抑，反⽽成了语⽂课堂被⼈遗忘的⾓落。
在这⾥，我要说：请重视语⽂课中的朗读，让朗读成为语⽂课堂的主旋律吧！朗读是把书⾯语⾔转化为发⾳规范的有声语⾔，通过朗读可以帮助学⽣加深对作品思想的理解，使他们的感情与作者发⽣共鸣。
朗读像⼀位出⾊的导游，把诵读者引⼊神奇美妙的境界；朗读取得的效果有时靠分析是永远得不到的。
其实，学⽣如果在讲解前没有熟读课⽂，即使⽼师讲得眉飞⾊舞，分析得深刻透彻，学⽣也留不下多少印象，效果肯定不会好。
如果让学⽣事先对课⽂进⾏了熟读，甚⾄达到了能背诵的程度，他们⾃然会从诵读中感知和领悟。
俗话说的好：“书读百遍，其义⾃现。
”“熟读唐诗三百⾸，不会诵来也会吟。
”⼜像有⼈说的：“艺术作品的最终完成，是在读者的阅读过程之中。
”这话很有道理，读的过程其实就是了解和领悟的过程。
⽽⽂⾔⽂朗读在整个语⽂教学中，由于离我们学⽣⽣活较远，⽐较枯燥，所以⽂⾔⽂朗读应该作为朗读教学的重中之重，下⾯，我对⽂⾔⽂教学中的朗读谈⼏点看法。
⼀、重视教师的范读有很多⽼师怕⾟苦，往往省略范读这⼀环节或者找⼀些声⾳材料代替。
但我觉得还是教师亲⾃范读⽐较好，教师有声有⾊抑扬顿挫的朗读，传达着教师本⼈的态度，范读时鲜明的爱憎，强烈地影响着学⽣，使学⽣的思想感情和教师的感情发⽣共鸣。
当然，在教师范读的时候，应对学⽣提出⼀些具体要求，只有这样，学⽣才能认真地听。
学⽣亲⾝感受到了教师读的魅⼒，才能⾃然⽽然地想把课⽂读好。
⼆、重视学⽣的⾃读⽼师范读后，要给学⽣⾃⼰读课⽂的时间，并且提出⼀些循序渐进的⾃读要求。
⾸先，读准字⾳，读清句读，尤其是⼀些⽣僻字，多⾳多义字，通假字的读⾳要读准确，在读课⽂时，还应注意句中的标点符号，只有这样才能读清句读，才不⾄于把句⼦读破。
教室里的书声作文
教室里的书声作文“风声雨声读书声，声声入耳。
”在教室里，那读书声就像是一首永远不会停止的交响曲，每天都奏响着知识的旋律。
清晨，阳光像个调皮的小娃娃，从窗户缝里挤进来，洒在课桌上。
教室里还弥漫着一股淡淡的早餐味儿，混合着同学们身上那股青春的朝气。
这时候，早自习开始了，书声就像开闸的洪水一样，“哗”地一下就涌出来了。
你听，有同学在念古诗呢，“床前明月光，疑是地上霜。
”那声音抑扬顿挫，就像是古代的小书生在摇头晃脑地诵读。
读着读着，仿佛把大家都带到了那个有着明月的夜晚，看到了李白站在窗前思念故乡的模样。
还有同学在读英语，“Good morning，teacher！”那发音千奇百怪，有的像是嘴里含着个热土豆，含糊不清；有的又像是在跟英语单词吵架，每个音都读得特别用力，感觉要把单词都给吃了似的。
不过大家也都不笑话，毕竟谁还不是从这磕磕巴巴的阶段过来的呢。
语文课上的读书声就更有趣了。
当读到那些描写英雄人物的课文时，男生们就像是打了鸡血一样，声音特别响亮，“狼牙山五壮士在山顶英勇阻击敌人……”那声音里充满了敬佩和豪迈。
而女生们读那些优美的散文时，就像涓涓细流，“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
”那轻柔的声音仿佛让教室里都开满了花朵，充满了春天的气息。
有时候，教室里的书声也会变成一场“大合唱”。
老师让大家一起朗读课文的时候，那可就热闹了。
有的同学读得快，像开着跑车在文字的大道上狂飙；有的同学读得慢，像骑着小毛驴在慢悠悠地晃悠。
结果这书声就像是一锅大杂烩，什么声音都有。
不过老师总是笑着说：“这读书声啊，就像咱们这个大集体，虽然各有各的调，但凑在一起就是最动听的声音。
”到了下午，阳光变得慵懒起来，教室里的书声也像是被阳光晒得有些困意。
同学们的声音没有早上那么清脆响亮了，但还是在坚持着。
就像一群小战士，虽然有点疲惫，但还是坚守着读书的阵地。
教室里的书声，它是我们成长的伴奏曲。
这里面有我们对知识的渴望，有我们的欢笑和汗水。
春听风声夏听蝉声秋听雨声冬听雪声【五峰书院：风声,雨声,读书声】
春听风声夏听蝉声秋听雨声冬听雪声【五峰书院：风声，雨声，读书声】五峰书院它是南宋永康学派发祥地，朱熹、陈亮的讲学处，明代王阳明的倡道所。
它曾经名流荟萃，士子云集。
它守着满满一院子的书香，所以它从不寂寞。
五峰书院风声雨声读书声独树一帜的石洞建筑风格五峰书院的建筑多是“因势而建”，正所谓“天人合一”，古人对于大道至简、顺应自然的理解在这儿有了最完美的诠释。
整体建筑壁北朝南，三开间，略呈方形，洞宽12.75米，深11.3米，总面积175平方米，屋高二层，屋内设直径37厘米的圆柱18根，柱础造型是典型的明代风格。
书院因洞造屋，而久经沧桑，建筑依然牢固如初。
书院的不远处就有奔腾的瀑流自百米高的悬崖上飞泻而下，仿佛一道灵动的彩虹挂在天幕。
书院前的天声亭下是弯曲的山溪，流水潺潺，清澈似镜。
在大自然的瑰丽之中，我们仿佛听到了从千百年前的五峰书院传来的的朗朗读书声，仿佛回到了那个青青子衿的时代，目睹了韦编三绝，十年寒窗的故事。
文人墨客的荟萃之地方岩自古便人杰地灵。
南宋乾道八年(1178年)陈亮假此设帐授学,声名鹊起,渐成气候。
南宋淳熙九年（1182年）秋，朱熹提举渐东常平茶盐举行荒政巡历婺州，访陈亮于五峰。
优游之余，乃请朱熹主讲达半月之久，四方学子趋之若鹜，从学同游者常在三四百人，颇极一时之盛。
“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”明朝东林党领袖顾宪成所撰的这副名联道出了自古以来读书人齐家治国平天下的雄心壮志，这也就是为何中国的书院在历史的长河中总是如天边的星辰一般，闪烁着耀眼的光辉。
五峰书院历经战火的纷飞，时光的灰烬，与这片青山绿水为伴，书声延续了千百年之久，谁说它蕴藏的不是古圣先贤智慧的光芒和一颗满怀抱负的心呢？Information旅游指南Ticketinformation|门票信息五峰书院在五峰景区寿山坑内，于1997年8月被公布为省级文物保护单位。
门票为20元。
Specialityproduct|特产在方岩景区和五峰书院游玩，不可错过的是一些当地特色的小吃，其中尤以方岩柿、方岩红橘、永康豆腐皮、永祥竹笋和永康单麦饼、麻糍等最富盛名，而方岩纸花、五指岩生姜更是赠送亲朋好友的佳品。
风声、雨声、读书声,声声入耳——让朗读成为语文文言课堂的主旋律
如 今 这种 可爱 的景 象 却被 老师 的讲 读 所压 抑 ，反而 成 了语 有 同作 者感 同身受 的情感 ，“ 是 激 昂处还 。这一 文课堂被人遗忘的角落。在这里 ，我要说： 请重视语文课 它个 激 昂 ，是哀 伤处 还它 个哀 伤 ” 中的 朗读 ，让 朗读成 为语 文课 堂 的主旋 律吧 ！ 环 节要 动 口 ，动心 （ 就 是在 朗读 中想 一
象， 效 果肯定 不 会好 。 如 果让 学生 事先对 课文 进行 了熟 读 ， 容 。这 是 在 教 师 范读 之 后 ，首 先 是 学生
张
。 Ｊ ‘
１ ． 学生动 Ｌ Ｉ 大声朗读 ，感知课文 内 ． １ 大
甚 至 达到 了能 背诵 的程度 ，他 们 自然 会从 诵读 中感 知 和领 大声 动 口朗读 ， 要读 准字音 ， 读 出节奏 ，
学 生 提 出一些 具体 要 求 ，只有 这样 ，学生 才 能认 真地 听 。
是 表情 朗读 ，要 进入 情境 ，要 读得 脸上 有表 情 ，然后 品味 ５ ． 学 生 背读 ，听 读课 文 ，以致 成诵 。找 一个 朗读 能力
学 生 亲身 感受 到 了教 师读 的魅 力 ，才 能 自然 而然地 想 把课 语 言。
一
３ ． 学 生 动 情 朗 读 ，分析 课 文 。在 简 单 分 析课 文 中 ，还 要 朗读 课 文 ，包 括分
、
重视 教师 的范读
有 很 多老 师怕 辛 苦 ，往往 省略 范读 这 一环 节或 者 找一 析 前 和分 析 后 两种 朗读 ，尤 其 是 分析 后 些 声 音材 料代 替 。但 我觉 得还 是 教师 亲 自范读 比较 好 ，教 的 朗 读 ，由于 已 经 掌握 了 文章 的 主 旨和
风雨书声家国情
风雨书声家国情作者：李盛仙来源：《思维与智慧·上半月》2022年第10期古往今来，文人雅士创作了众多脍炙人口的读书联，其中也有不少描写家国情怀的对联，来表达自己的爱国爱家的美好情感。
风声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事事事关心。
这是明代思想家顾宪成在无锡创办东林书院时留下的一副对联。
上联将读书声和风雨声融为一体，以此劝学生要好好读书，既有诗意，又有深意;下联更进一步，说明光读好书对一个读书人来说是不够的，要有齐家治国平天下的雄心壮志，劝勉读书人要心有国家，体现了读书人既认真读书，又关心国家大事的胸懷。
干国家事;读圣贤书。
这是明人海瑞的自题联。
海瑞号刚峰，一生刚直不阿，为惩治奸佞，竟自备棺材，以死上书，不惜罢官。
与宋代的包拯一样，被后人称为“青天”，成为历史天空中又一颗令人敬仰的正义之星。
海瑞做事果敢，做人坦荡，这副对联也如其人，不圆滑，不含糊。
读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
此联出自《治家格言》。
读书是为了做一个道德与才智杰出的人，并不是为了科举功名;做官则要心中想着国家，怎能只考虑自己和家庭？好读书，不好读书;好读书，不好读书。
这是明朝书画家徐渭晚年撰写的读书联。
此联妙在一个“好”字，语意双关，耐人寻味：少年时期正是读书好时光，可惜不知读书的重要性而不喜欢读书;年纪大了，懂得了读书的重要性，想好好读点书，可是老眼昏花，力不从心，已经不能好好读书了。
以此告诫子孙要珍惜时光，要趁早好好地读书。
读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。
明朝嘉靖皇帝朱厚熜，幼时贪玩，无心读书，他父亲很是担忧，于是将儿子关在书房里，罚抄这副对联。
并规定每天抄100遍，否则就要受罚。
朱厚熜整整抄了100天，顿悟父亲的苦心，痛哭下跪于父亲面前请罪。
从此，他把这副对联挂在书房里，开始用功读书。
有关家国书常读;无益身心事莫为。
这是无产阶级革命家、教育家徐特立的题赠联。
上联的“家国”，即家与国，亦指国家。
关于读书的古诗8篇
读书的古诗关于读书的古诗8篇在日复一日的学习、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。
那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编为大家整理的关于读书的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
关于读书的古诗1《阿宝》蒲松龄有：“性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
”苏轼认为：“书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
”而大思想家朱熹认为是：“看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
”到清朝，戴震有：“学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
”《戴东原先生年谱》苦读者成才苦学者成名。
——世界艺术家协会主席：《吴国化名言》。
“读书以过目成诵为能，最是不济事。
”是画家郑板桥的名句。
读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
――朱熹举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
――朱熹为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。
为数重物，包裹在里面，无缘得见。
必是今日去一重，又见得一重。
明日又去一重，又见得一重。
去尽皮，方见肉。
去尽肉，方见骨。
去尽骨，方见髓。
――朱熹读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
―朱熹读而未晓则思，思而未晓则读。
――朱熹读书以过目成诵为能，最是不济事。
眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。
――郑板桥灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。
――清童铨风声雨声读书声，声声入耳; 家事国事天下事，事事关心。
——顾宪成(明代学者)好读书，不好读书; 好读书，不好读书。
——徐谓 (明代)尽信书，则不如无书。
――孟子读书谓已多，抚事知不足。
――王安石但患不读书，不患读书无所用。
【经典话语】风声雨声读书声声声入耳
【经典话语】风声雨声读书声声声入耳风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。
——顾宪成在这个世界上最容易让人哭泣的三个词是“别哭”。
勤奋者，抓紧时间；懒惰者，消磨时间；有志者，珍惜时间；无为者，浪费时间；忠诚者，遵守时间；投机者，等待时间；聪明者，积累时间；愚昧者，忽略时间；求知者，利用时间；无知者，荒度时间；实干者，重视时间；浪荡者，践踏时间；谦虚者，赢得时间；乐观者，赞美时间；悲观者，叹息时间。
一个8岁的女孩在她的作文《我的理想》中写道：“如果我是一名城市经理，当我看到母亲在街上卖红薯时，我可以把她慢慢地赶走。
”勇气是什么？勇气有时候是一种悍不畏死的选择，有时候不过是输得起的日常。
别人表现在你面前的勇气，并非真的都是勇敢而已，还有的人，根本就是经验太多，成果太多，而根本无所谓了。
如果没有聚集点，我们如何见面，如何开始，如何告别。
感谢那些与你擦肩而过的人，珍惜那些仍在你身边的人。
在对的时间，遇见对的人，是一生幸福；在对的时间，遇见错的人，是一场心伤；在错的时间，遇见错的人，是一段荒唐；在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息。
男：20岁时，它是半成品；在30岁时，它是一种成品；40岁时，它是一家精品店；在50岁时，这是最好的；在60岁时，这是一个样本；我70岁的时候，它是一件纪念品。
每个女孩，生下来都是白雪公主。
命中注定要吃那颗美丽的毒苹果。
不过现实中的公主要靠自己，才能抵抗毒性，走上寻找王子的路。
多少人忍受不了，所以伤心，放弃，或者死去了。
活着的公主才有拥有幸福的资格。
女人一辈子，总要被爱情伤的死一次。
才明白活着是为什么。
关于爱国的名言及出处
关于爱国的名言及出处1.关于爱国的名言（有作者和出处）lz，这些应该够你用了~~ 爱国名言是指名人表示爱国情怀的话，名言可以理解为名人说的有价值的话。
[编辑本段]著名爱国名言风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
——顾宪成，明朝政治家个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
——（前苏联）高尔基爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
——（俄）列宁为中华之崛起而读书。
——周恩来人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立天下兴亡，匹夫有责。
——（清）顾炎武科学没有国界，科学家却有国界。
——（俄）巴甫洛夫谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
——（俄）别林斯基为祖国而死，那是最美的命运啊！——（法）大仲马爱祖国高于一切。
——（波兰）肖邦人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。
——（法）拿破仑爱国是文明人的首要美德。
——（法）拿破仑纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。
因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
——（匈）裴多菲热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人…… ——（前苏朕）苏霍姆林斯基爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
——（前苏联）凯洛夫爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
——{前苏联} 奥斯特洛夫斯基爱国应该和爱自己的家一样。
为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。
——日本思想家福泽谕吉爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！——俄国革命家、哲学家、作家、批评家车尔尼雪夫斯基不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
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1.风声雨声读书声风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。
顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。
后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。
上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。
下联有齐家治国平天下的雄心壮志。
风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。
（《楹联丛话》卷六）南京燕子矶旁永济寺有一联（《楹联丛话》卷六）云：松声竹声钟磬声声声自在山色水色烟霞色色色皆空又浙江天台山中方广寺原有一联（苏文洋《古今联话》第139页）云：风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空以上两联与第一联采用相同的艺术手段，均无作者和年代，因此不能断定谁是创新，谁是仿效；但可以说明，相同的艺术手段，可以表达绝然不同的思想情趣。
2. 重九节塞上称觞八十君王处处十八公道旁介寿九重天子年年重九节塞上称觞此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联（《楹联丛话》卷二）。
上联由彭元瑞出句，下联由纪晓岚应对。
乾隆55年（1790年）重阳节前，乾隆从热河木兰围场打猎回来，驻跸于万松岭行宫。
联文是乾隆八十寿诞的颂词，妙在切人（乾隆）、切地（万松岭）、切时（重阳节），而且采用了拆字（松-十八公）、叠字（处处，年年）和两字颠倒自重自对（八十，十八；九重，重九）的高度技巧，不流于俗套，不是文字游戏，虽是奉承之作，可谓对联极品。
3. 今年季子不回家出有车入有鱼当代孟尝能客我裘未敝金未尽今年季子不回家此联为"联圣"方地山所作春联。
方是袁世凯的门客，袁世凯二儿子袁寒云的老师（《名联趣谈》284）。
有一年春节他写了这副春联，说东家待我非常好，今年春节不回家了。
方把东家捧为孟尝君，自比为苏秦，既夸了东家，又夸了自己，确是大手笔的"杰作"。
王君实先生在四十年代讲授此联时，用了另一版本，下联是"金未尽衣未敝"，可惜未知其来源。
此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成，读起来，节律感很强，用二元序列表示为：110，110，1100011 / 001，001，0011100 可以看出：三言句式重复一次，而且与七言句式的前三位相重，因此，在结构上，三言句式只是七言句式的部分重复。
这是我们上面没有提到的最佳结构。
此联在用典上也非常讲究，上联用《冯谖客孟尝君》的故事，下联用《苏秦以连横说秦》的故事，都出自《战国策》。
读这副对联等于重温了两篇名著。
4. 东墙倒西墙倒东墙倒西墙倒窥见室家之好前巷深后巷深不闻车马之音朱熹赠漳州某士子联（《楹联丛话》卷一）。
朱熹是宋代理学家，但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。
此联很有人情味，很幽默。
描绘了一个读书人，居住条件虽差，但家庭和睦，生活愉快；虽然没有人去拜访他，倒可以安心读书。
上联写得有点夸张，但对比强烈。
这是最早的用韵联，有客醉无客睡福简简吁可愧长歌粗短歌疏诗平平聊自娱梁章钜也写过一副用韵联如上（《楹联丛话》卷十二）。
此联挂在"藤花吟馆"，记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价，对联用韵，并非必要，但用了韵，读起来更入调。
十年后他又将此联作了修改：客来醉客去睡老无所事吁可愧论学粗论政疏诗不成家聊自娱此联挂在浦城的"草堂"，时年68岁（《楹联续话》卷二）。
将两联比较，可以了解梁章钜在诗艺方面也是下了很大功夫的。
新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留此联是何淡如（1820-？）为佛山"春色赛会"写的对联（《名联谈趣》54条）。
写出了民间欢乐的元宵节情景：灯月交辉，游人如织，多么美好的春夜！用韵后加强了欢快浪漫的气氛。
5. 酒狂称圣草书道入神明落纸云烟今古竞传八法酒狂称圣草满堂风雨岁时宜奠三杯这是梁章钜为江苏常熟草圣祠写的对联（《楹联续话》卷一）。
唐张旭曾为常熟县尉，善草书，嗜酒，每大醉呼叫狂走，乃下笔，世称"草圣"。
此联将张旭的书酒风格写活了。
如见其人，如观其字。
异代不同时问如此江山龙蟠虎卧几诗客先生亦流寓有长流天地月白风清一草堂这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对联（《古今联话》第148页）。
杜甫是"诗圣"，风格与"草圣"不同，而且草堂不是祠庙。
此联从时代着眼，上联以感叹口气说，几千年来能有几个杜甫这样的诗人。
下联说，即使像这样的诗人在当时也并不得意，但他的精神财富是流传下来了。
6. 萍水因缘成一梦万里南天鹏翼直上扶摇那堪忧患余生萍水因缘成一梦几年北地燕支自悲沦落赢得英雄知己桃花颜色亦千秋这是小凤仙挽蔡锷联（《古今联话》第202页）。
此联情词并茂，款款道来，儿女情长而不减英雄本色。
论者以为非小凤仙所作，究竟出自何人手笔尚待考证。
燕支即燕脂，与鹏翼相对。
因缘比姻缘意义更广。
名既大谤亦随焉学术之争犹有待千秋定论健则行倦则睡耳哲人屦萎究难消一代沉哀这是梁寒操挽胡适联（《名联谈趣》390条）。
上联说，胡适是大名人，也是最有争议之人，但在学术问题上不必"盖棺定论"。
下联认为生死是自然规律，浮生若梦，人人都有一死，但对他的去世难免使一代人感到悲哀。
此联持论公允，语气老成，不颂而自扬，不悲而更哀。
是耐人寻味的挽联精品。
哥了了无言潦草文章拼命酒子归归不得落花风雨葬魂诗这是太仓吴养涵先生挽胡粹士联。
钱钟书先生在《槐聚诗存》中有一诗题为《乡人某属题哭儿记，儿从军没缅甸，其家未得耗，叩诸乩，神降书盘曰，归去来兮，胡不归》。
"乡人某"即胡粹士（1888-1946）。
胡太仓沙溪人，1931年赴美留学，获电机工程硕士学位。
回国后任上海南洋大学（交通大学前身）教授兼图书馆馆长。
抗战期间爱子敬侃殉职缅甸，因作《哭儿记》以文志痛，借酒浇愁。
吴曾任太仓图书馆馆长，系知名学者，与胡知交。
上联说"老兄无声无息地走了，留下的是《哭儿记》和拼命喝酒的悲痛形象"，下联说"令郎想回也回不来了，只有让春天的落花在风雨中把您的诗魂埋葬。
"此联巧妙地用"哥了"谐音爱发鸣声的"知了"与无言形成强烈对比，用"子归"谐音思乡以至啼血的杜鹃鸟"子规"，而且用了叠字，如闻呜咽之声。
对仗工丽，含义深切，悲痛之情用艺术手段表达得淋漓尽致，堪称挽联精品。
此联由书法家胡绳祁先生凭五十年前记忆提供，难能可贵，否则将淹没无闻矣。
7. 衔远山吞长江衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美送夕阳迎素月当春夏之交草木际天这是伊秉绶所作扬州平山堂集句联。
上联集范仲淹《岳阳楼记》和欧阳修《醉翁亭记》中句，下联集王禹偁《黄冈竹楼记》中句，天然浑成（《古今联话》第128页）。
读一副好的名胜集句联，不仅卧游胜地，而且重温名著，一举两得，其乐无穷。
龙潭倒映十三峰潜龙在天飞龙在地玉水纵横半里许墨玉为体苍玉为神这是郭沫若题丽江得月楼联（王存信王仁清《中国名胜古迹对联选注》第471页）。
此联写得月楼的山水环境，令人神往。
联家需要有诗人的想象力才能化优美为神奇。
8. 沧海日赤城霞沧海日赤城霞峨嵋雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵潮匡庐瀑布合宇宙奇观绘我斋壁青莲诗摩诘画右军书左氏传南华经马迁史薛涛笺相如赋屈子离骚收古今绝艺置吾山庄这是明李东阳题书斋联（《名联谈趣》589条）。
此联与众不同的是大量使用三言句式，以最简练的文字，网罗宇宙奇观，古今绝艺，绘我斋壁，置吾山庄。
这确是联坛奇观，联家绝艺。
一楼何奇杜少陵五言绝唱范希文两字关情滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉诗耶儒耶吏耶仙耶前不见古人使我怆然涕下诸君试看洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡巴陵山西来气爽岳州城东道岩疆潴者流者峙者镇者此中有真意问谁领会得来岳阳楼联这是清何绍基题岳阳楼联（《名胜鉴赏词典》第109页）。
杜少陵五言绝唱是指杜甫《登岳阳楼》"昔闻洞庭水，今上岳阳楼，吴楚东南坼，乾坤日夜浮，亲朋无一字老病有孤舟，戎马关山北，凭轩涕泗流"，范希文两字关情是指范仲淹《岳阳楼记》"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"中的"忧"，"乐"两字。
滕子京百废俱兴是指王勃《滕王阁序》"滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废俱兴"。
吕纯阳即吕洞宾，曾三过岳阳楼。
上联写岳阳楼人文，下联写洞庭湖水势。
悠悠历史，浩浩江水，不胜感慨。
9. 过到六旬犹少常如作客何问康宁但使囊有余钱瓮有余酿釜有余粮取数叶赏心旧纸放浪吟哦兴要阔皮要顽五官灵动胜千官过到六旬犹少定欲成仙空生烦恼祗令耳无俗声眼无俗物胸无俗事将几枝随意新花纵横穿插睡得迟起得早一日清闲似两日算来百岁以多这是清郑板桥六十自寿联（《楹联丛话》卷十二）。
此联虽系述怀言志，却写得生动活泼，其中有养生之道，经验之谈，显示了郑板桥的个人风格。
10. 五百里滇池五百里滇池奔来眼底披襟岸帻喜茫茫空阔无边看东骧神骏西翥灵仪北走蜿蜒南翔缟素高人韵士何妨选胜登临趁蟹屿螺洲梳裹就风鬟云鬓更萍天苇地点缀些翠羽丹霞莫孤负四围香稻万顷晴沙九夏芙蓉三春杨柳数千年往事注到心头把酒凌虚叹滚滚英雄谁在想汉习楼船唐标铁柱宋挥玉斧元跨革囊伟烈丰功费尽移山心力尽珠帘画栋卷不及暮雨朝云便断碣残碑都付与苍烟落照祗赢得几杵疏钟半江渔火两行秋雁一枕清霜这是孙髯题昆明大观楼长联（《楹联丛话》卷七）。
此联已传诵海内，成为不朽之作。
其结构特点是反复运用四言模式（0011，1100，1100，0011 / 1100，0011，0011，1100），以三组同边自对为中心，在不同位置上添加不同数量的领衬字，联文顾盼多姿，声调连绵一气。
上联：欠食饮泉，白水何堪足饱。
下联：无才抚墨，黑土岂能充饥？此联为【抗战时期】蒋介石政权层层克扣教育经费，加上通货膨胀，教职员工苦不堪言，某大学教师愤题。
上联：两江呆人障。
下联：三省钓鱼行。
此联嘲两江总督张居正的。
其总督府前有匾‘两江保障’‘三省钧衡’两块牌匾。
上联：丫头是人怎倒走。
原对：缺！吾联：三八过川莫横行。
吾联：甲鱼无由咋翻身。
吾联：四眼瞎目竟斜视。
上联：己已同头开合辨。
下联：古田异帽露藏分。
下联：甲申异帽缩开明。
此联为《岭南诗联》征联活动所得。
上联：日落香残，除却凡心一点。
原对：炉熄火尽，务把意马牢栓。
吾联：车过辖区，途经柬山半林。
此联上联‘日落香残’为‘禾’字；‘除却凡心一点’为‘几’字；合则为‘秃’字。
原对是拆‘驴’字。
我的‘车过辖区’为‘害’字；‘柬’字去‘半林’为‘目’；合则为‘瞎’。