中国教育制度
中国古代的教育制度与教育改革
中国古代的教育制度与教育改革中国古代的教育制度与教育改革是一个广泛而深远的话题。
通过回顾中国古代的教育制度和探讨教育改革的必要性，我们可以更好地理解教育在中国历史上的演变和发展，并为当代教育改革提供借鉴和启迪。
一、中国古代的教育制度1. 封建教育制度中国古代的教育制度以封建制度为基础。
在封建社会，教育主要是为了培养士人阶层，传承文化和道德价值观。
著名的孔子倡导“仁者爱人”的教育理念，儒家经典《论语》成为教育的核心内容。
2. 私塾教育除了封建官方的官学以外，私塾教育也在中国古代起到了重要的作用。
私塾是由有一定学问和知识的人设立，教授儿童和年轻人基础的文化知识和礼仪道德。
私塾教育促进了文化和知识的传播，也帮助了更多人接受教育。
3. 乡村教育在中国古代社会，乡村教育是另一个重要的组成部分。
乡村学堂是为农民子弟设置的教育机构，教育内容主要包括农业知识、家庭技能和礼仪道德。
乡村教育帮助了更多民众获得基础教育，提高生活素质。
二、中国古代教育改革的必要性虽然中国古代的教育制度有其独特的价值观和传统，但也面临着一些问题和不足。
教育不平等是其中一个主要问题。
古代的教育制度更注重士人阶层的培养，普通民众往往没有机会接受高等教育。
这种教育不平等导致社会阶层固化，限制了社会的发展和进步。
另外，古代的教育也缺乏实用性和创造性。
教育内容注重经典和礼仪，忽视了实际应用能力和创新精神的培养。
这在一定程度上影响了中国古代社会的科技和经济发展。
因此，中国古代的教育制度需要进行改革，以推动社会的发展和进步。
三、当代教育改革的启示通过对中国古代教育的回顾，我们可以得到一些启示，为当代教育改革提供借鉴。
首先，教育的公平与包容是教育改革的核心。
不同阶层、地区和群体的人们应该有平等接受教育的机会。
这需要政府制定公平的教育政策，扩大教育资源的分配，并提供经济上的支持。
其次，教育的目标应该更加多元化。
除了传统的文化教育，教育应该注重培养学生的实际应用能力和创新精神。
中国教育制度及其发展
中国教育制度及其发展中国教育制度是指中国政府对教育领域的管理和组织体系，包括教育法律法规、教育政策、教育机构和教育资源等。
中国的教育制度经历了多个阶段的发展和变革，从传统的私塾教育到现代的全面发展教育，取得了显著的成就。
一、中国教育制度的历史发展1. 传统教育时期：中国古代教育以私塾为主，注重儒家经典的教育，培养士人阶层。
2. 新式教育时期：19世纪末20世纪初，中国开始引进西方教育体系，建立了最早的现代学校和大学。
3. 共和国时期：1949年建国后，中国教育制度进行了全面改革，实行了义务教育制度，普及了基本教育。
4. 改革开放时期：20世纪80年代以来，中国教育制度进一步改革，注重素质教育和终身教育。
二、中国教育制度的主要特点1. 全面普及教育：中国实行了九年义务教育制度，确保每个孩子都能接受基本教育。
2. 多层次发展教育：中国的教育体系包括幼儿教育、基础教育、高等教育和终身教育等多个层次，满足不同人群的需求。
3. 素质教育的推进：中国教育制度注重培养学生的综合素质，强调创新能力、实践能力和社会责任感。
4. 教育资源的均衡分配：中国政府致力于解决城乡教育发展不平衡问题，加大对农村地区的教育投入。
三、中国教育制度的改革与挑战1. 教育体制改革：中国教育制度改革面临的挑战包括推进学校管理体制改革、提高教师待遇和素质、加强职业教育和技能培训等。
2. 教育质量提升：中国教育制度需要进一步提高教育质量，注重培养学生的创新思维和实践能力。
3. 教育公平问题：中国教育制度需要解决城乡教育差距、贫困地区教育资源不足等问题，实现教育公平。
4. 教育国际化：中国教育制度需要适应全球化的趋势，加强与国际教育机构的合作，提升教育国际化水平。
总结：中国教育制度经历了多个阶段的发展和变革，取得了显著的成就。
中国教育制度的特点包括全面普及教育、多层次发展教育、推进素质教育和均衡分配教育资源。
然而，中国教育制度仍然面临着改革与挑战，包括教育体制改革、教育质量提升、教育公平问题和教育国际化等。
中国古代的教育制度与方法
中国古代的教育制度与方法一、引言中国古代教育制度与方法的发展，是中国文明积淀和教育思想传承的重要体现。
本文将从多个角度论述中国古代教育制度与方法的特点和影响。
二、古代教育制度1. 儒家教育儒家教育是中国古代教育的主流，儒家强调以经为纲、以礼为体，注重培养人的品德和道德观念。
其传统的教育制度包括乡试、会试和殿试等考试方式，从而选拔人才。
2. 科举制度科举制度是中国古代教育制度的重要组成部分，通过考试选拔人才，并且给予合格者晋升官职的机会。
科举制度在中国的教育史上持续了近1,300年的时间，对后世影响深远。
3. 私塾教育私塾教育是古代中国保留至今的一种传统教育形式，起源于先秦时期。
富有地方特色的私塾教育在教育内容、师资和教材等方面都有一定的独特性。
三、古代教育方法1. 五经教学古代中国的教育重视经书的教学，五经被视为儒家经典，包括《易经》、《书经》、《诗经》、《礼经》和《春秋》。
学生在私塾或官学里通过注解、诵读和讨论等方式来学习这些经典。
2. 师徒制度在古代中国，师徒关系被视为一种重要的教育形式。
学生通过拜师学艺，由师傅传授知识和技能，培养其品德和才能等方面的发展。
3. 记忆与背诵以记忆与背诵为主要手段的教育方法在古代中国得到广泛应用。
学生通过反复背诵诗词、经典和古文等来记忆和理解知识，这种方法对培养学生的记忆力和思维能力有一定的帮助。
四、教育制度与方法的影响1. 培养文化传统中国古代教育制度和方法的发展为后世人才培养和文化传统的承继提供了基础。
儒家教育体系和科举制度的运作，促进了中华文明的繁荣与传承。
2. 塑造人的品质中国古代教育注重培养人的品德和道德观念，将个人的发展融入社会整体。
这种教育方法培养了许多具有高尚品质和为人师表的人物。
3. 影响后世教育中国古代教育制度和方法的影响可追溯到现代。
科举制度培养了大量优秀人才并促进了社会流动，儒家教育思想在中国教育中仍有一定的影响力。
五、结论中国古代教育制度与方法在中国教育史上占据重要地位，为中华文明的发展和传承做出了重要贡献。
中国教育制度
中国教育制度中国教育制度是中国国家在经过长期发展和实践的基础上形成的一套教育管理制度。
通过不断的改革和完善，中国教育制度已经取得了一定的成就，并受到了广泛的认可。
本文从教育体制、教育内容、教育方法、教育质量等方面进行分析，对中国教育制度进行全面的介绍。
一、教育体制中国教育体制分为四个层次：中央教育主管部门、省级教育主管部门、市级教育主管部门和学校。
中央教育主管部门主管全国教育工作，负责制定和实施国家的教育政策和规划。
省级教育主管部门则负责领导和协调全省教育工作。
市级教育主管部门则负责组织和管理本市的教育事业。
学校则是教育的实施单位，包括小学、中学、高等学校等多个层次，每个层次有相应的课程设置和教育教学方法。
二、教育内容中国教育内容包括三大模块：小学教育、初中教育、高中教育。
小学教育分为小学一年级到六年级，主要教授基础知识和基本技能，如语文、数学、英语、音乐、美术、体育等；初中教育分为初一到初三，主要教授综合知识和初步技能，如政治、历史、地理、物理、化学、生物、信息技术等；高中教育分为高一到高三，主要教授专业知识和高级技能，如文理科目的课程、思想政治教育、心理健康教育、职业规划指导等。
此外，根据学生的兴趣和特长，还设置了各种选修课程和综合实践活动。
三、教育方法中国教育方法主要有三种：传统的书本教育、现代的信息技术教育和多元化的综合教育。
传统的书本教育强调通过教师讲授、学生听课和课堂练习来进行知识传授和技能训练。
现代的信息技术教育则通过计算机、网络等新技术来扩充教育资源和提高教育质量，如网上课堂、在线教材、多媒体教具等。
多元化的综合教育则通过多种形式来拓展学生的视野和知识面，如校外实践、社会实践、文化艺术活动等。
四、教育质量中国教育质量在不断提高，但还有不少问题存在。
根据不完全统计，中国教育系统中存在一些问题，如教育资源不足、教育投入不足、师资力量不足、教育公平性差、学生心理问题严重等。
针对这些问题，教育部门和学校采取了一系列措施，如加大对教育投入、改革招生制度、优化课程设置、提高师资素质、推行校园文化建设、推进“阳光体育”、“素质教育”等，以提高教育质量和促进学生全面发展。
论中国教育制度
论中国教育制度引言：中国教育制度是指中国政府对于教育领域的一系列政策和法规的总称。
中国教育制度的发展历史悠久，经历了多个阶段的演变和改革。
本文将从教育制度的背景和历史出发，探讨中国教育制度的特点和成就，并分析其存在的问题和面临的挑战。
第一部分：教育制度的背景和历史在古代中国，教育一直被视为重要的社会功能，并成为统治者维持其统治的手段之一。
自秦朝开始，通过设立官方学校和选拔官吏的科举制度，中国的教育制度逐渐形成。
然而，经过清朝后期的封闭和西方列强的侵略，传统的教育制度逐渐落后于时代的发展。
第二部分：中国教育制度的特点和成就1. 普及教育的推进：改革开放以来，中国政府大力推动教育的普及化。
从义务教育到高等教育，中国学龄人口的入学率持续增长，保证了更多人有机会接受教育。
2. 科学教育的发展：中国教育制度注重培养学生的科学素养，加强科学教育的内容和方法。
举办科技竞赛和科学实验等活动，培养创新意识和实践能力。
3. 基础教育的改革：为了提高学生的综合素质，中国教育制度不断改革基础教育内容和方法。
推行素质教育，注重学生的全面发展，培养学生的创造力和批判思维能力。
第三部分：中国教育制度存在的问题1. 教育资源不均衡：中国教育制度在城乡、地区之间存在明显的差异。
一线大城市的教育资源相对丰富，而农村地区和西部地区的教育资源相对匮乏，导致学生之间的教育机会不平等。
2. 教育评价的偏重：中国教育制度过于注重学生的考试成绩，忽视了学生的兴趣和个性发展。
应该倡导多元评价体系，鼓励学生全面发展和探索自己的兴趣所长。
3. 教育与就业的脱节：中国教育制度与就业市场之间存在脱节现象。
一方面，教育系统满足不了企业对多元化、复合型人才的需求；另一方面，大学生就业压力加大，出现了就业难现象。
第四部分：中国教育制度面临的挑战和展望1. 面临的挑战：- 教育资源不均衡问题仍然存在，需要加大投入，缩小城乡、地区之间的教育差距。
- 教育评价体系需要改革，注重全面发展和综合素质的培养。
中国的学校制度包括
学前教育是儿童成长过程中的重要阶段，旨在培养儿童的兴趣、爱好和基本能力。
我国学前教育分为幼儿园和托儿所，主要针对3-6岁的儿童。
幼儿园教育以游戏、音乐、美术、体育等课程为主，注重培养儿童的全面发展。
二、义务教育义务教育是我国教育制度的重要组成部分，包括小学和初中阶段的教育。
我国实行九年义务教育，即6年小学和3年初中教育。
义务教育阶段，学校教育以基础学科为主，如语文、数学、英语、物理、化学、生物等，旨在培养学生的基本素质和综合能力。
三、高中教育高中教育是我国教育体系中的第三个阶段，分为普通高中和职业高中。
普通高中教育以升学为主，注重培养学生的学术素养；职业高中教育以就业为主，注重培养学生的职业技能。
高中教育阶段，学生需参加高考，成绩合格者方可进入高等教育阶段。
四、高等教育高等教育是我国教育体系中的最高层次，包括本科教育、硕士研究生教育和博士研究生教育。
本科教育以专业教育为主，培养具有较高理论水平和实践能力的高级专门人才；硕士研究生教育以专业研究为主，培养具有较高研究能力和创新能力的专业人才；博士研究生教育以科学研究为主，培养具有较高学术水平和创新能力的高层次人才。
五、职业教育职业教育是我国教育体系的重要组成部分，旨在培养具有职业技能和职业道德的劳动者。
职业教育分为中等职业教育和高等职业教育两个层次。
中等职业教育主要针对初中毕业生，培养初、中级技能人才；高等职业教育主要针对高中毕业生，培养高、中级技能人才。
六、成人教育成人教育是我国教育体系中的重要组成部分，旨在提高全民素质和职业技能。
成人教育包括成人高等教育、成人中等教育和成人职业教育。
成人教育形式多样，如函授、自学考试、网络教育等。
特殊教育是我国教育体系中的重要组成部分，旨在为有特殊需要的儿童提供教育服务。
特殊教育包括盲人教育、聋人教育、智力障碍教育等，旨在帮助特殊儿童实现自我价值。
总之，中国的学校制度涵盖了从学前教育到高等教育的各个阶段，旨在培养具有全面素质和综合能力的社会主义建设者和接班人。
中国实行哪些学校教育制度
中国实行哪些学校教育制度在中国，学校教育制度经历了长期的变革和发展，不同的制度推陈出新，但是其中一些制度已经成为中国教育的重要组成部分，为中国教育的发展做出了贡献。
本文将探讨中国实行的一些学校教育制度。
一、义务教育制度义务教育制度是中国教育发展的基础和核心。
其主要内容包括九年义务教育、义务教育阶段学校的基本教育内容和课程设置、义务教育阶段教育教学质量评价等。
九年义务教育实行全国一体化的管理和实施，保证了全国各地学生都能够接受相同的教育内容和质量。
义务教育阶段教育教学质量评价不仅为学校提供了监管和调整的依据，也为学生和家长提供了选择和参与的机会。
二、高考制度高考制度是中国教育系统最核心的考试制度，也是升学和就业的主要方式之一。
高考是一项全国统一的考试，确保了所有学生都要接受相同的测评，为高中生提供了均等的竞争机会。
高考的应试模式考验了考生的应变能力、综合素质和才能，也为高中教育提供了目标和动力。
高考制度的实行促进了中国教育的普及和高质量的发展。
三、职业教育制度职业教育制度是中国教育发展的重要组成部分。
职业教育主要包括技工教育、中等职业教育和高等职业教育三个层次。
技工教育是培养工人和蓝领人才的主要途径，是国家工程技术人才培养计划的重要组成部分。
中等职业教育主要培养各类专门人才，为社会各行各业输送技术人才。
高等职业教育更加注重学生实践能力培养和创新实践能力的培养，是技能人才培养的重要途径。
四、校园文化建设校园文化建设是中国教育发展的重要组成部分。
校园文化建设包括学生管理、机构改革、课程设置、文化设施和校园环境的改善。
它可以为学生提供良好的学习和生活环境，促进学生全面发展，培养学生的爱国主义情感和社会责任意识。
另外，校园文化建设也可以增强学校的影响力和文化底蕴，提高学校的教育质量和竞争力。
五、家长参与制度家长参与制度是中国教育发展的新趋势。
它包括家长理事会、家校合作、招生入学和学校管理等方面的家长参与。
中国的教育制度演变
中国的教育制度演变中国自古以来就注重教育，传统的教育制度经历了漫长的历史变迁和发展。
在过去的几十年里，中国的教育制度经历了许多重大的改革和调整，以满足不断变化的社会需求和发展目标。
在本文中，我们将讨论中国教育制度的演变和变革，以及对中国教育的影响。
1. 古代中国的教育制度古代中国的教育制度主要以儒家思想为基础，此思想强调了道德和传统价值的重要性。
古代的中国教育以家庭和私人教育为主，父亲传授儿子知识和道德规范。
此外，还有一些私人学校，教授经书和文学知识给愿意支付学费的学生。
2. 新文化运动和现代教育制度20世纪初，中国经历了新文化运动，这是一场对传统文化和社会体制的挑战。
在这一时期，许多教育改革家和知识分子主张将中国的教育制度现代化，并引入西方的教育理念和方法。
此时，公立学校开始涌现，孩子们有机会接受现代教育，这标志着中国教育制度的第一次重大转变。
3. 毛泽东时期的教育制度毛泽东时期的教育制度强调了社会主义价值观和集体主义的教育方法。
此时期，重点放在培养工农兵的技能和意识形态的灌输上。
学生们被灌输着共产主义思想和党的指导下的正确道路，这导致了一种过于集体主义的教育制度。
4. 改革开放以来的教育变革改革开放以来，中国教育制度经历了一系列的改革和调整。
国家开始关注基础教育和高等教育的发展，以满足日益增长的人力资源需求。
同时，社会对教育的需求也在不断变化，人们对创新和实践能力的需求越来越高。
因此，教育制度开始强调综合素质的培养和个性发展。
5. 现代教育制度的挑战尽管中国的教育制度在改革开放以来取得了很大的进步，但也面临着一些挑战。
高考制度依然存在一些问题，如过分强调分数和升学率，给学生带来巨大的压力。
此外，公立学校和私立学校之间的教育资源差距也需要被关注和解决。
要解决这些问题，中国的教育制度需要寻找新的发展方向，并持续进行改革和调整。
总结起来，中国的教育制度在历史上经历了多次演变和变革。
从古代的儒家教育到现代的综合素质培养，教育制度反映着社会和经济的变化。
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原始社会大多由长者通过实际活动身教与口耳相传大约在公元前3000年左右已有“图书文字”和“象形文字”了。
有了文字自然会有专门传授和学习的机构，当时称为“成均”，这就是学校的最初萌芽。
到了夏代，则有了正式以教为主的学校，称为“校”。
孟子说：“夏日校，教也。
”到了商朝，称为“庠”，到周成为“序”。
“序”又分“东序”、“西序”，前者为大学，在国都王宫之东，是贵族及其子弟入学之地；后者为小学，在国都西郊，是平民学习之所。
商代生产力日益发展，文化日趋进步，科学日渐发达，因之学校又有增加，称为“学”与“瞽宗”。
“学”又有“左学”、“右学”之别，前者专为“国老”而创，后者专为“庶老”而设。
国庶之界在于贵族与平民。
“学”以明人伦为主，“瞽宗”以习乐为宗。
西周是奴隶社会鼎盛时期，学校组织比较完善。
当时分为国学与乡学两种。
国学专为贵族子弟而设，按学生入学年龄与教育程度分为大学、小学两级。
乡学主要按照当时地方行政区域而定。
因地方区域大小不同，亦有塾、庠、序、校之别。
一般情况下，塾中优秀者，可升入乡学而学于庠、序、校；庠、序、校中的优秀者或升入国学而学于大学。
国学为中央直属学校，乡学是地方学校。
春秋战国时代，官学逐渐为私学替代，出现新兴阶层“士”，秦始皇统一六国文字，提倡“以吏为师，以法为学”。
西汉私学重新恢复发展，汉武帝采纳董仲舒的主张，“罢黜百家，独尊儒术”。
在长安兴建太学，置《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经博士为教官，招收博士弟子，年龄在18岁以上。
汉平常时，规定郡、国设学，县邑设校，乡聚设庠序。
校学设经师一人，庠、序置《孝经》师一人。
魏晋南北朝，晋武帝在太学外另设国子学。
唐时，京师设国子监，长官称国子监祭酒，学校六所，国子学，太学，四门学（以上专收贵族官僚子弟），律学，书学，算学。
教师称博士。
入学年龄在14岁以上，19岁以下（律学为18岁以上，25岁以下），地方有府学，州学，县学，设博士，文学，助教与教官。
宋代除了太学外，有律算书画医诸学，书院制度开始兴起。
宋初有四大书院——白鹿，乐麓，应天，嵩阳。
南宋书院有“三舍”制度。
元代有蒙古国小学，回回国小学，教授蒙文、阿拉伯和波斯文学。
元代书院始设“山长”明清教育制度相近，中央有国子监，学生称贡生、监生明代国子监分南北两监（北京和南京），有日、朝等国学生清代正式形成五贡——副贡、拔贡、优贡、岁贡、恩贡明清府和州县设孔庙和学官（学校），府学教官称教授，县学称教谕明学称学正，副职均称训导，学生院试进学后的生员（秀才），按成绩优劣依次分廪生增生、附生。
还有启蒙教育，明清有三类：私塾，义学，专馆清光绪三十一年，废除科举建立京师大学堂为新式学校原始社会原始社会长者通过实际活动身教与口耳相传大约在公元前3000年左右“成均”，这就是学校的最初萌芽夏代，则有了正式以教为主的学校，称为“校”。
商朝“庠”商代生产力日益发展增加，称为“学”与“瞽宗”。
“学”又有“左学”、“右学”周成为序序”又分“东序”、“西序贵族贫民国学与乡学因地方区域大小不同，亦有塾、庠、序、校之别。
春秋战国私学魏晋南北朝，晋武帝在太学外另设国子学。
唐时，京师设国子监，长官称国子监祭酒，学校六所，国子学，太学，四门学（以上专收贵族官僚子弟），律学，书学，算学。
教师称博士。
地方有府学，州学，县学，设博士，文学，助教与教官。
宋代除了太学外，有律算书画医诸学，书院制度开始兴起。
宋初有四大书院——白鹿，乐麓，应天，嵩阳。
南宋书院有“三舍”制度。
元代有蒙古国小学，回回国小学，教授蒙文、阿拉伯和波斯文学。
元代书院始设“山长”明清教育制度相近，中央有国子监，学生称贡生、监生明代国子监分南北两监（北京和南京），有日、朝等国学生清代正式形成五贡——副贡、拔贡、优贡、岁贡、恩贡明清府和州县设孔庙和学官（学校），府学教官称教授，县学称教谕明学称学正，副职均称训导，学生院试进学后的生员（秀才），按成绩优劣依次分廪生增生、附生。
还有启蒙教育，明清有三类：私塾，义学，专馆清光绪三十一年，废除科举建立京师大学堂为新式学校西汉国学与乡学汉平常时，规定郡、国设学，县邑设校，乡聚设庠序1．夏、商、周时代：“世卿世禄制”，盛行于夏、商、周时代。
原始社会末期，“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后，出现了“大人世及以为礼”的世袭制。
世袭制的特点是王权与族权统一。
它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。
担任官员的大小贵族必须经国学教育，学习相关礼仪知识方可上任。
即“三代以上出于学”。
凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。
历史发展的角度看，它是历史的进步，其根源在于生产力的发展。
2．秦国：按军功授爵，打破了奴隶主贵族世袭爵位的制度，有利于新兴地主阶级势力的增强。
3．两汉：汉朝建立了一整套选举人才的选官制度，有察举制和征辟制。
察举即选举，是一种由下而上推选人才为官的制度，是两汉选用官吏最主要的途径；察举制，初期以“乡举里选” 为依据，注重乡里舆论对某位士人德才评判的权威性，在选官制度日趋腐朽的情况下，出现了一批世代为官、把持中央或地方政权的豪门大族，累世公卿的世家地主因此形成并发展起来。
后期，宦官把持用人大权，选官制度更加腐朽，出现“举秀才，不知书；察孝廉，父别居”的腐朽局面。
另外，西汉皇帝还征召才能之士，令官吏陪同入京，授予官职。
征辟是一种自上而下选拔官吏的制度，主要有皇帝征聘与公府、州郡辟除两种方式。
皇帝征聘是采取特征与聘召的方式，选拔某些有名望的品学兼优的人士，或备顾问，或委任政事。
征聘之方，由来已久，如秦孝公公开下令求贤即属征聘性质。
秦始皇时叔孙通以文学征，王次仲以变仓颉旧文为隶书征，亦皆属征召性质。
到了汉代，汉高帝十一年（公元前196年）求贤诏，也是继承了这一方式。
以后自西汉武帝以至东汉，相沿成例。
对于德高望重的老年学者，且特予优待。
如武帝即位之初，即“使使者束帛加璧，安车以蒲裹轮，驾驷迎申公”，可谓开了汉代安车蒲轮以迎贤士的先例。
皇帝征聘，为汉代最尊荣的仕途，被征者来去自由，朝廷虽可督促，如坚不应命，亦不能强制；且于既征之后，地位也不同于一般臣僚，大都待以宾礼。
辟除是高级官员任用属吏的一种制度。
汉代辟除官吏有两种情况：一种是三公府辟除，试用之后，由公府高第或由公卿荐举与察举，可出补朝廷官或外长州郡，故公府掾属官位虽低，却易于显达。
一种是州郡辟除，由州郡佐吏，因资历、功劳，或试用之后，以有才能被荐举或被察举，亦可升任朝廷官吏或任地方长吏。
4．魏晋南北朝时期：实行九品中正制，注重门第出身。
中正官的设置，既保留了汉代乡闾评议的传统，又改变了汉末名士请议左右乡议和地方大族操纵选举的局面，把品评与选官的权力收归中央。
这对杜绝朋党，破除门阀起了一定的作用。
特别在实行初期，对加强曹魏政权起了一定的积极作用。
起初，这一制度是致力于解决朝廷选官和乡里清议的统一问题，是对汉代选官传统的延续，也是对曹操用人政策的继承。
但到魏晋之交，因大小中正官均被各个州郡的“著姓士族”所垄断，他们在评定品级时，偏袒士族人物，九品的划分，已经背离了“不计门第”的原则。
此后的三百年间，出现了“上品无寒门，下品无势族”的门阀士族垄断政权的局面，而九品中正制一直是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度。
因此当士族没落以后，九品中正制也被彻底废除了。
5．科举制：隋炀帝以后至清末（唐朝时期是科举制的鼎盛时期）。
（1）历史沿革：隋文帝废除九品中正制，开始采用分科考试的方法选拔官员；隋炀帝时，始建进士科，科举制形成；唐朝继承和完善科举制度：贞观年间，增加考试科目，以进士、明经两科为主；武则天时，增加科举取士的人数，首创武举和殿试；开元年间，任用高官主持考试，提高科举考试地位，后成定制。
北宋的科举制比唐朝有了进一步发展：考试分为乡试、省试、殿试三级，严格科举考试程序，举人经礼部考试后须经殿试才算合格，录取权由皇帝直接掌握，殿试成为定制；考试科目逐渐减少，进士科成为最主要科目；实行糊名制，采取“弥封”“誊录”即将试卷上的姓名、籍贯密封，防止考官舞弊；录取名额比唐朝大大增加。
明朝沿袭了前代科举取士制度。
为严厉控制士人的思想，科举试卷仅从儒家的四书、五经中命题，而且只准用程、朱理学的观点，不许发挥个人见解；答卷的文体，有严格的规定，分八个部分，称为“八股文”。
八股取士制度，严重地束缚了人们的思想。
20世纪初，由于国内形势的剧变，封建科举制度已不适应形势的需要。
1905年，清政府废除了科举制度。
（2）评价：科举制的开创实质上是社会经济发展、阶级关系变动的产物。
积极作用：开放考试，吸收了不少寒士进入政权，有益于扩大和巩固封建统治的政治基础，改变了封建前期世族门阀把持朝政的局面；广大庶族地主通过科举入士做官，给封建政权注入了生机和活力；选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据，有利于形成高素质的文官队伍；读书、考试、做官三者联系，把权、位与学识结合起来，营造了中华民族尊师重教的传统，刻苦勤奋读书的氛围；E.促进了文学的繁荣，如唐以诗赋取士，促进唐诗繁荣。
消极作用：明清实行八股取士，从内容到形式严重束缚应考者，使许多知识分子不讲实际学问或束缚了知识分子的思想；八股取士所带来的脱离实际的学风，对学术文化的发展产生了极为消极的影响；清末科举制度严重阻碍了科学文化的发展，是导致近代中国自然科学落后的重要原因之一；科举制度不利于知识创新，更不利于创新人才的培养；明清八股取士为封建统治者培养的忠实奴仆，严重桎梏了人才的成长，是统治者加强专制主义皇权统治的重要手段。