《道德与法治》九上第五课守望精神家园第1课时延续文化血脉教材小栏目问题解答
部编人教版初中九年级上册道德与法治《第五课守望精神家园：延续文化血脉》优质课教案_1
第一框延续文化血脉
【内容依据】
1.本课所依据的课程标准的相应部分是“我与国家和社会”中的“积极适应社会的发展”和“认识国情，爱我中华”。具体对应的内容标准是：“感受个人成长与民族文化和国家命运之间的联系，提高文化认同感、民族自豪感、以及构建社会主义和谐社会的责任意识。”“学习和了解中华文化传统，增强与世界文明交流、对话的意识。”
3.本节课注重对教材栏目设计意图的把握，根据课标及学情要求，打通教材栏目，让情境真实化，让抽象问题具体化，为学生提供恰当的思考空间。
【教学目标】
1.感受中华文化的魅力，热爱中华文化，坚定文化自信。
2提高对中华文化的全面深刻认知，树立自觉传承、发展、弘扬中华文化的积极态度，提高辩证分析问题的能力。
3.认识中华文化的特点，理解认同中华文化的价值，辩证看待全球化趋势下的机遇与挑战，进而传承、弘扬中华文化。
2.有人还提出了这样的疑问：保护文化遗产是国家的事，与我有什么关系？你如何回答。
师总结：中华文化是中华民族最深层的精神追求、精神标识，是中华民族伟大复兴的精神动力。
学生通过思考、分析、分享交流，在思维碰撞、补充完善中达成共识，深刻理解中华文化的重要价值。
通过符合学生认知发展水平的话题探究，让学生在同龄人思维碰撞中达成共识，理解认同中华文化的价值。并在探究中增强传承、弘扬中华文化的责任感。
话题探究二：机遇？挑战？
材料展示：“一带一路”之旅上的文化交流使者—熊猫小记者们的采访谈话。
思考：熊猫小记者们在此次活动中有哪些收获？
师总结：日益密切的国际文化交流给我们的成长提供了如此多的机遇。
材料展示：1.在文化交流日益密切的趋势下，身边出现一些这样的现象：只过西方节日、穿衣打扮日韩风、东西只买进口货，等等。
部编道德与法治九上教学设计：第五课 守望精神家园-第1课时 延续文化血脉
部编道德与法治九上教学设计：第五课守望精神家园-第1课时延续文化血脉一. 教材分析本课是《道德与法治》九年级上册第五课“守望精神家园”的第一课时“延续文化血脉”。
本课内容主要围绕中华文化的延续和发展展开，通过分析中华文化的特点、传承和弘扬中华优秀传统文化，使学生认识到中华文化是中华民族的根和魂，增强民族文化自信。
教材内容丰富，包括中华文化的发展历程、中华文化的特点、传承和弘扬中华优秀传统文化等方面。
二. 学情分析九年级的学生已经有一定的文化底蕴和民族自豪感，对中华文化有一定的了解。
但部分学生可能对中华文化的认识较片面，需要通过本课的学习，加深对中华文化的理解，增强民族文化自信。
此外，学生可能对一些理论知识的学习感到枯燥，需要教师通过生动的教学手段和方法，激发学生的学习兴趣。
三. 教学目标1.知识与技能：了解中华文化的发展历程和特点，学会传承和弘扬中华优秀传统文化。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探究等方式，提高学生分析问题和解决问题的能力。
3.情感态度与价值观：增强民族文化自信，培养爱国主义情操。
四. 教学重难点1.教学重点：中华文化的发展历程、中华文化的特点、传承和弘扬中华优秀传统文化。
2.教学难点：如何使学生深刻理解中华文化的重要性，激发学生传承和弘扬中华优秀传统文化的积极性。
五. 教学方法1.情境教学法：通过展示中华文化相关的图片、视频等，营造情境，激发学生的学习兴趣。
2.自主学习法：引导学生自主阅读教材，培养学生独立思考和自主学习的能力。
3.合作探究法：学生进行小组讨论和探究，提高学生的合作能力和问题解决能力。
4.案例分析法：通过分析具体的中华文化案例，使学生更深入地理解中华文化的特点和价值。
六. 教学准备1.教材：道德与法治九年级上册。
2.课件：根据教学内容设计的课件。
3.视频资料：与中华文化相关的视频资料。
4.图片资料：与中华文化相关的图片资料。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用课件展示中华文化的图片，如故宫、长城、京剧等，引导学生思考：这些图片代表了什么？你了解中华文化吗？通过这种方式激发学生的学习兴趣。
部编版《道德与法治》九年级上册第三单元《文明与家园》课堂活动问题解答
第三单元文明与发展第五课守望精神家园第一框延续文化血脉1.教材P58运用你的经验。
（1）你知道这些不同民族传统节日的由来吗?与同学讨论:为什么这些传统节日能够传承至今？答案：（1）望果节的由来：望果节是藏族农民欢庆丰收的节日，流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。
时间在每年藏历七、八月间，具体日期随各地农事季节的变化而变化，一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行。
所以，望果节的日程都以乡为单位，根据当地的农作物成熟情况由乡民集体议定。
（2）这些传统节日是我们中华民族悠久历史文化的一个组成部分。
传统节日能够延续两千多年传承至今，在于它有着丰富的文化内涵，并且不断融入时代的意义。
同时，中国传统节日也是民族文化认同的一个标志性符号，是强化中华文化主体意识的载体。
2.教材P59探究与分享（1）查找资料,分享交流你所了解的文化遗产价值。
（2）有人说,有些文化遗产在现代生活中没有实用价值,没有必要保护。
你认同这种说法吗答案:（1）答案开放。
示例：珠算。
珠算是中国数学的代表，其影响力甚至辐射整个亚洲。
这一运算形式在各领域屡创奇功。
（2）不同意。
我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力,体现中华民族的生命力和创造力,是个民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝.保护文化遗产,保持民族文化的传承,是连接民族情感纽带,增进民族团结和维护世界文化多样性和创造性,促进人类共同发展的前提。
3.教材p59相关链接点拨：教材中的众多图片告诉我们中华文化异彩纷呈，博大精深，在新的时代焕发新的活力。
4.教材p60阅读感悟点拨：博大精深的中华文化赋予中华民族强大的生命力，曾经的四大文明古国只有中国流传下来，说明了中华文化具有源远流长的特点。
文化的力量深深地熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
正是x因为有了灿烂的中华文化，中华民族才能在漫长的岁月中生生不息。
5.教材p61相关链接点拨：传承中华文化要与时俱进，要站在时代的高起点上，取传统文化恒久之精华，去旧文化陈腐之糟粕，既坚持自己独特的根基，又博采世界各民族之所长，在时代的潮流中不断吐故纳新，建设起中华民族活力喷薄、丰富多彩、昂扬向上的共同精神家园。
部编人教版道德与法治九上第五课《守望精神家园-第1课时延续文化血脉》说课稿
部编人教版道德与法治九上第五课《守望精神家园-第1课时延续文化血脉》说课稿一. 教材分析部编人教版道德与法治九上第五课《守望精神家园-第1课时延续文化血脉》，主要让学生了解中华文化的源远流长、博大精深，认识中华文化的独特性，理解传承和弘扬中华文化的意义，培养学生的文化自信和民族自豪感。
二. 学情分析九年级的学生已经有一定的文化底蕴，对中华文化有一定的了解。
但部分学生可能对一些深奥的文化概念和思想理解起来有困难，需要通过生动的教学手段和实例来帮助他们理解和接受。
三. 说教学目标1.知识与技能：让学生了解中华文化的源远流长、博大精深，认识中华文化的独特性，理解传承和弘扬中华文化的意义。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探究、案例分析等方式，提高学生分析问题和解决问题的能力。
3.情感态度与价值观：培养学生对中华文化的热爱，增强文化自信和民族自豪感。
四. 说教学重难点1.教学重点：中华文化源远流长、博大精深的特征，以及传承和弘扬中华文化的意义。
2.教学难点：中华文化独特性的具体表现，以及如何培养学生的文化自信和民族自豪感。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作探究、案例分析等教学方法，激发学生的学习兴趣，提高学生的主体参与意识。
2.教学手段：利用多媒体课件、图片、视频等教学手段，生动展示中华文化的发展和特点，帮助学生更好地理解和接受。
六. 说教学过程1.导入新课：通过展示中华文化的图片和视频，引发学生对中华文化的兴趣，导入新课。
2.自主学习：让学生自主阅读教材，了解中华文化的源远流长、博大精深，以及中华文化的独特性。
3.合作探究：让学生分组讨论，分析中华文化独特性的具体表现，以及传承和弘扬中华文化的意义。
4.案例分析：通过分析具体的中华文化案例，让学生深入理解中华文化的特点和价值。
5.情感升华：引导学生思考如何传承和弘扬中华文化，培养学生的文化自信和民族自豪感。
6.总结反馈：对学生的学习情况进行总结和反馈，巩固所学知识。
部编版道德与法治(九上) 第五课第一框 延续文化血脉
第五课 守望精神家园 延续文化血脉 中华文化根
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3.批评文章却写得天花乱坠，一再上 演“皇帝 的新衣” 闹剧。 这些批 评牵强 附会、 肆意升 华，外 延无限 扩张， 乃至另 起炉灶 ，使批 评成为 原创式 的畅想 ，早已 失去了 与原作 品的联 系。
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4.评庸俗化表现为概念代替文本，行 为代替 写作。 较之个 体性的 埋头创 作，不 少诗人 似乎更 喜欢混 个脸熟 ，在这 样的背 景和语 境下， 诗歌批 评基本 沦为诗 人间的 交际和 应酬。 哪怕是 纷纷攘 攘的流 派或主 义之争 ，也往 往是你 方唱罢 我登场 ，名目 噱头不 少，却 未见得 与文学 和读者 有何关 系。
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1.批评对作品的意义不言而喻。好的 批评如 同灯光 ，指引 着作品 从暗处 走向前 台。近 些年的 诗歌批 评中， 不乏这 样的经 典或中 肯之作 。
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2.但与此同时，诗歌批评庸俗化的趋 势越来 越明显 ，不少 诗歌批 评为了 应酬需 要，违 心而作 ，学术 含量可 疑，甚 至堕落 为诗人 小圈子 里击鼓 传花的 游戏道 具。这 类批评 对诗歌 创作来 说类同 饮鸩止 渴，还 不如索 性没有 的好。
传承发展
硬实力：经济力量、军事力量 和科技力量等
软实力：文化
文化自信
深入 坚定文化自信，发展中国特色社会 主义文化，要怎么做？
坚持以马克思主义为指导
推动中华优秀传统文化创造性、创新型发展
九年级道德与法治上册第三单元文明与家园第五课守望精神家园第1框延续文化血脉练习题(含解析)新人教版
延续文化血脉【基础知识】1．中华文化的内容及特点分别是什么？【是什么】(1)内容：独具特色的________，浩如烟海的________，名扬世界的科技工艺，异彩纷呈的文学艺术，等等。
(2)特点：__________、博大精深。
2．中华优秀传统文化的价值和作用【为什么】中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的________和________________，积淀着中华民族最深层的________，代表着中华民族独特的________，为中华民族的伟大复兴提供________。
3．中华文化为什么能够薪火相传、一脉相承？【为什么】中华文化具有应对挑战、________的创造力和海纳百川、有容乃大的______。
4．新时代，怎样传承和发展中国特色社会主义文化？【怎样做】坚持以____________为指导，坚守中华文化____，立足当代中国______，结合当今时代条件，不忘______，吸收______，面向______，不断铸就中华文化新辉煌。
5．为什么要有文化自信？【是什么】文化自信是对自身________的充分肯定，是对自身__________的坚定信念，是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。
坚定________，事关国运兴衰、文化安全和民族精神的传承发展。
6．中国人民的文化自信来源于哪里？【是什么】中国人民的文化自信不仅来自于________________的积淀、传承与创新、发展，更来自于当今________________的蓬勃生机，来自于实现中国梦的________。
______的优秀、______的强大、______的力量，是我们文化自信的强大底气，是文化自信的水之源木之本。
7．如何增强文化自信？【怎样做】(1)增强文化自信，既要夯实________________，薪火相传，代代守护。
(2)在日新月异的社会生活中________，实现__________、__________。
九年级道德与法治上册第三单元文明与家园第五课守望精神家园第1框延续文化血脉教学设计新人教版
教学流程
（一）课前准备（预计用时：5分钟）
学生预习：
发放预习材料，引导学生提前了解“延续文化血脉”的学习内容，标记出有疑问或不懂的地方。
设计预习问题，激发学生思考，为课堂学习“延续文化血脉”的内容做好准备。
学习者分析
1.学生已经掌握的相关知识：学生在之前的课程中已经学习了中国历史和文化的基础知识，对一些重要的历史事件和文化现象有了一定的了解。他们也学习了一些道德和法治的基本原则，对社会责任和公民意识有一定的认识。
2.学生的学习兴趣、能力和学习风格：九年级学生正处于青春期，他们对新鲜事物充满好奇，喜欢通过讨论和互动来学习。他们在思维上具有较强的逻辑性和批判性，善于从不同角度分析问题。在学习风格上，他们更倾向于通过实践和参与来获取知识，喜欢使用现代技术手段进行学习。
互动探究：
设计小组讨论环节，让学生围绕中华文化传承的问题展开讨论，培养学生的合作精神和沟通能力。
鼓励学生提出自己的观点和疑问，引导学生深入思考，拓展思维。
（四）巩固练习（预计用时：5分钟）
随堂练习：
随堂练习题，让学生在课堂上完成，检查学生对中华文化延续与传承知识的掌握情况。
鼓励学生相互讨论、互相帮助，共同解决随堂练习中的问题。
7.小组评价表：准备小组评价表，用于评估学生在小组合作中的表现，包括沟通协作、讨论参与、观点表达等方面。
8.反馈表：为学生准备反馈表，用于收集学生对课堂教学的反馈意见，以便于教师了解学生的学习需求和改进教学方法。
9.教学指导手册：教师需要准备教学指导手册，其中包括本节课的教学目标、教学内容、教学步骤、教学策略等。教学指导手册可以帮助教师有条不紊地进行教学，确保教学效果的达成。
道德与法治九年级上册《文明与家园 第五课 守望精神家园 延续文化血脉 》_13
1、下列说法你认为不准确的是（）①只有违法的人才需要与法律打交道②任何人都要与法律打交道③守法的人在日常生活中不会与法律打交道④未成年人年龄尚小不需要与法律打交道A..①②④B.②③④C.②④D.①③④2、在我们生活的小区、我们的学校以及公路两侧经常会竖立着各种普法的宣传牌,如宣传婚姻法、食品安全法律法规、老年人权益保障法等。
看到这些内容,你会感受到（）A.法律只与我们家庭生活相关B.法律仅仅用来规范成年人的C.法律与我们的生活息息相关D.法律是一成不变的行为规范3、古籍记载“夏有乱政,而作禹刑”,说明当时已有了法律。
这告诉我们（）A.法律是从来就有的B.法律就在我们身边C.法律相伴我们一生D.法律是国家的产物4、教育部印发的《全国教育系统展开法治宣传教育的第七个五年规划（2016—2020年）》要求,切实将法治教育纳入国民教育体系,形成学校、家庭、社会“三位一体”的青少年法治教育格局。
在中小学开设道德与法治课,发挥法治教育的课堂主渠道作用。
这样做（）①能够增强青少年的法律意识和法制观点②有利于减少和预防青少年违法犯罪③能够促动青少年健康成长④能使每个青少年不受侵害A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④5、下边漫画中的警察应该懂得（）①现代国家用法治替代了绵延千年的人治②法治强调依法治国、法律至上③任何组织和个人都要服从法律,遵守法律,依法办事④法治是人们共同的生活方式,也是国家治理现代化的重要标志A.①②④B.①②③④C.②④D.①③④第1课时生活需要法律课前预习生活需要法律生活与法律息息相关法律就在我们法律渗透到社会的方方面面. 与我们如影相随,相伴一生法治的脚步法律是阶级意志的体现,具有重要作用法治是人们共同的生活方式,也是国家现代化的重要标志我国提出全面推动的总目标二、简答1.如何理解法律与我们如影相随,相伴一生?2.什么是法治?法治强调什么,要求什么?3.我国全面推动依法治国的总目标是什么?4.法治与中国梦之间有什么关系?课堂练习一、请你选择▲单项选择（下列每小题的四个选项中,只有一项是最符合题意的,请将所选项字母填人题后括号）1.生活与法律息息相关,紧密联系。
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《道德与法治》九上第五课守望精神家园第1课时延续文化血脉教材小栏目问题解答1.【P58】运用你的经验：你知道这些不同民族传统节日的由来吗?与同学讨论:为什么这些传统节日能够传承至今？参考答案那达慕大会，“那达慕”有久远的历史。
据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己的部队，维护和分配草场。
每年七八月间举行“大忽力革台”(大聚会)，把各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。
起初只举行射箭、赛马或摔跤中的某一项比赛，到元、明时，射箭、赛马或摔跤三项比赛结合在一起，成为固定形式。
后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
在元朝时，那达慕已经在蒙古草原上广泛开展起来，井逐新成为军事体育项目，到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以苏本(相当于乡)，旗、盟为单位，半年，一年或三年举行一次此习俗沿袭至今，每年蒙古族人民都会举行那达慕大会。
望果节，藏语“望果节”中的“望”，意为“田地”，“果”为“转圆圈”，“望果节”即：围绕丰收田野的歌舞。
望果节是藏族农民欢庆丰收的节日，流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。
时间在每年藏历七、八月间，具体日期随各地农事季节的变化而变化，一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行。
所以，望果节的日程都以乡为单位，根据当地的农作物成熟情况由乡民集体议定。
相传早在公元5世纪末，藏王布德贡坚为确保粮食丰收向雍仲本教佛祖请教。
佛祖施旨，让农民绕田转圈，由手捧香炉、高举幡杆的人作前导，由高举缠绕哈达的木棒和羊右腿的本教教主领路领着持青稞穗或麦穗的本村乡民绕地头数圈后，把各种谷穗插在粮仓和神龛上，祈求风调雨顺、五谷丰登。
然后吃丰盛的野餐。
节日一过，紧张的秋收劳作也就正式开始了。
欢度祈盼丰收的“望果节”，是辛劳了大半年后藏区农耕者们的最大喜悦。
2014年11月11日望果节经闲务院批准列人第四批国家级丰物质文化遗产名录盘王节，盘王节是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，为每年的农历十月十六日。
在远古时代，瑶山平王和高王作战，平王悬赏招贤，承诺能取高王首级者，愿将最美国的三公主嫁与他。
不料第二天，一条名叫盘瓠的麟狗竟衔来高王头颅。
平王不失诺言，将心爱的三公主许配给麟狗，并封麟向为盘王。
新婚之夜，彩狗竟变成一个魁梧健壮的男子，公主大喜。
后来，公主为盘王生下六男六女，传下瑶家十二姓。
有一天，盘王上山狩猎，不慎被一只羚羊触下悬崖身亡。
儿女们闻讯，捕到羚羊，剥羊皮制成长鼓，愤然起舞，以报父仇。
以后，每逢这天，瑶民便汇聚一起，载歌载舞，纪念盘王。
到今天，“盘王节”已逐步发展为庆祝丰收的联谊会。
青年男女则借此机会以歌道情，寻觅佳偶。
春节，据史籍记载，春节在唐虞时叫“载"，夏代叫“岁”，商代叫“祀”周代才叫“年”。
“年”的本义指谷物生长周期、谷子一年一熟，所以春节一年一次，含有庆丰的寓意。
又传，春节起源于原始社会末期的“腊祭”。
当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。
他们用朱砂涂脸.身披鸟羽，唱跳吃喝，热同非凡。
现在，被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起，公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地，从此，人们就把这天当作岁首。
据说这就是农历新年的由来。
把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事，由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，只好将元旦定为阳历01月01日，将农历正月初一改名为春节，中国人过春已有4000多年的历史。
这些传统节日能够传承至今的重要原因就在于它们具有应对挑战，与时俱进的创造力和海纳百川、有容乃大的包容力，2.【P59】探究与分享：(1)查找资料，分享交流你所了解的文化遗产价值。
(2)有人说，有些文化遗产在现代生活中没有实用价值，没有必要保护。
你认同这种说法吗?参考答案（1）①文化遗产具有突出的普遍价值，是人类历史文化的载体，是人们认识历史文化的无比珍贵的教科书。
②文化遗产也是提高人文素养，弘扬民族精神，培养爱国主义情怀的最好教科书，③文化的多样性和丰富性是不同民族，不同国家进行交流、促进了解，互相学习、取长补短的宝贵资源，④文化遗产的价值，还在于它是进行学术研究，尤其是历史、文化、民俗、宗教和民族学研究的重要资源。
(2)不认同这种说法。
①保护文化遗产，有利于增强中华民族的文化认可，有利于维护国家统一和民族团结，有利于促进社会和谐和可持续发展②中华优秀传统文化积淀着中华民族最根本的精神基因，是中华民族独特的精神标识。
③保护文化遗产，有助于中华民族守望精神家园，铸魂强魄，凝心聚力。
3.【P61】探究与分享：(1)请你说明设计思路并向同学介绍你设计的研学方案所蕴含的精神内涵和时代价值。
（2）想一想这三种文化之间存在什么样的精神联系?参考答案（1）①设计思路：按照中华文化发展的路径，从中华优秀传统文化到革命文化到社会主义先进文化。
②在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族的伟大复兴提供精神动力。
(2)①中华优秀传统文化记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动，进行的理性思維，创造的交化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的精神滋养。
②当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中华优秀传统文化的传承和升华。
熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，植根于中国特色社会主义伟大实践，是中华优秀传统文化的创造性转化，创新性发展，是在新历史条件下对中华优秀传统文化的地承和发扬。
4.【P62】探究与分享：(1)中华文化越来越多地走向世界，你如何看待这一现象?（2）日益密切的国际文化交流为我们的成长提供了怎样的时代机遇?我们肩负着怎样的文化使命?参考答案(1)①我国综合国力和国际地位的提高，增强了中华文化的国际影响力，激发了世界其他国家人民了解中华文化的热情。
②中华文化源远流长.博大精深。
中华文化丰富的内涵及其独特的魅力吸引了世界的目光。
③中华文化是世界文化中不可缺少的色彩。
具有深厚文化底醢的中华文化逐渐得到世界各国人民的喜爱。
④各类国际盛会及文化交流活动的举办.搭建了世界人民了解中华文化的平台，促进了中华文化与其他各国文化的交流(2)①文化在交流中传播，因交流互鉴而丰富多彩国际文化交流有助于我们树立对民族文化的自信心和自豪感，有助于我们吸收其他民族的优秀文化成果，丰富我们的精神世界②紧紧围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦，深人贯彻新发展理念，坚持以人民为中心的工作导向，坚持以社会主又核心价值观为引领，坚持创造性转化、创新性发展，坚守中华文化立场、传承中华文化基因，不忘本来、吸收外来，面向未来，吸取中国智慧，弘扬中国精神、传播中国价值，不断增强中华优秀传统文化的生命力和影响力，创造中华文化新辉煌。
5.【P63】探究与分享：中华传统美德代代相传。
孟子和范仲淹生活的年代虽相隔一千多年.但他们的优乐思想却一脉相承。
德读这两段名言，你受到什么启发?將你的优乐观与同学分享。
参考答案①范种淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是对孟子“乐以天下，忧以天下”思想的传承和发展，说明了中华传统美德具有一脉相承、生生不息的品质，中华传统美德熔铸了中华民族坚定的民族志向、高尚的民族品格和远大的民族理想.是代代相传、世世发展的民族智慧。
②我的忧乐观就是把国家、民族的利益摆在首位，以实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴为乐；为祖国的前途命运担忧，以维护国家的尊严、荣誉和利益为已任，“天下兴亡，匹夫有责”，以国家富强民族振兴、人民幸福为己任。
6.【P64-65】探究与分享：(1)扶危济因一直是中华民族的传统美德。
如果有机会见到顺其自然”，你最想问他什么问题?(2)青岛有“微尘”宁波有”顾其自然”，你身边有这样的“中国好人”吗?分享他们的故事共同感受中华美德的力量。
参考答案(1)答案具有开放性、可以从原因、收获、感悟等方面提出问题，符合题意即可。
示例:为什么每年都要向宁波市慈善总会捐款”为什么要匿名并用虚报地址进行捐款？(2)①有。
列举身边“中国好人”的故事和感人事迹即可，②经过长期的历史积淀，中华传统美德已经融人中华民族的思維方式、价值观念、行为方式和风俗习惯，成为一种道德文化的遗传基因，也是五干多年中华文明的精华所在。
7.【P65-66】拓展空间：(1)请你认真阅读经典，在好书中涵养品格亲近道德人物，提升人生境界。
与同学交流读后体会。
(2)开展“读书漂流瓶”活动，向同学推荐本传承中华美德的好书，说明你的推荐理由。
参考答案(1)阅读经典，可以在好书中涵养品格，提升道德境界.提升人生境界。
阅读经典，可以培养“穷则独善其身。
达则兼济天下”的责任意识，“民惟邦本，本固邦宁”（是指只有以百姓为国家的根本，根本稳固了，国家就安宁了，）“民为贵，社稷次之，君为轻”的服务和奉献意识;“安而不忘危，存而不忘亡，治面不忘乱”，“生于忧惠.死于安乐”忧劳可以兴国.逸豫可以亡身”的忧患意识;实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦的担当精神;“不以物喜不以已悲”的淡泊名利的人生境界。
(2)答案具有开放性，符合题意即可、示例;①推荐一:《唐诗三百首》。
推荐理由:(唐诗三百首是一部流传很广的唐诗选集。
唐朝是中国诗歌发展的黄金时代，《唐诗三百首》选诗范围相当广泛收录了77家诗,共311首，是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍，②推荐二：《三国演义》。
推荐理由:《三国演义》是我国最有成就的历史小说，艺术地再现了始于黄巾起义，终于西晋统一近百年的历史风云画卷。
作者通过集中描写三国时代各统治集团之间的政治、军事，外交斗争，揭示了东汉末年社会的动荡与黑暗，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君，要求安定的强烈愿望。
小说塑造了大量栩栩如生的人物，如宽厚仁爱的刘备，残暴奸诈的曹操，身正义气的关羽，粗中有细的张飞，还有头戴纶巾、手摇羽扇的诸葛亮，以计谋见长的周瑜和司马懿，等。
③推荐三:《孙子兵法》。
推荐理由:《孙子兵法》十三篇，涉及军事理论，实践等各个方面，内容博大精深，思想深邃富瞻，逻辑缜密严谨，既是我国古代军事文化遗产中的瑰宝，又是我国优秀传统文化的重要组成部分。