读、品、悟—一三足鼎立学语文
读、品、悟——小学语文古诗教学“三部曲”
读、品、悟——小学语文古诗教学“三部曲”作者：姜琴来源：《作文成功之路·中旬刊》 2017年第3期古诗是我国几千年文化的结晶，尤其是被选入各版本的教材中的古诗词，都是各朝各代诗人、词人的经典著作，它们不仅通俗易懂，琅琅上口，而且内涵丰富，具有很强的艺术感染力，加上诗词一般都短小精悍，词句优美，节奏感强，易读易懂，非常适合小学阶段的学生进行诗词入门教学。
而如何在小学语文课上促进学生对古诗词进行理解，让学生对中国几千年的优秀传统文化产生了解的欲望是现在小学语文教师所关注的一重大问题。
一、通过诵读理解古诗词在学生学习古诗词之前教师要求学生把古诗词进行通读，对于其中不认识、不能理解的字词通过查字典，做到读准字音，并且可以对诗、词的意思进行基本的理解。
比如在学习《春晓》这首诗时，教师需要提出要求：要对诗中的“觉(jue)”和“蹄(ti)”的发音准确，并且了解诗中大概讲解的是什么意思，有哪些关于春天的因素，有哪些景物。
在学生完成课前预习诗歌后，教师在课堂上可以在讲解之前示范朗读一遍。
一次优秀的范读可以让学生身体和心理都融入到朗读中，引导学生进入到诗歌的感情中去，从而让学生有一定的感悟，有时候教师也可以根据教学内容的需要适当地放慢自己朗读的速度，促进学生进行模仿。
比如在学习到《枫桥夜泊》这篇文章时，教师还可以利用多媒体这中高科技辅助教学，播放一段低沉哀伤的曲子，然后再进行有感情的范读。
为了让学生能够更加容易地理解古诗词，教师在对古诗词进行讲解之前可以对学生讲授一定的关于古诗词朗读和理解的技巧、方法，促进学生在自己有感情地朗读中加深对古诗词的理解。
比如在古诗词朗读中，学生需要考虑平仄、押韵的关系在诗中的表现、节拍的划分和停顿、低速、重音等，同时做上相应的符号，比如重音用“．”，停顿用“／”，延长用“一”等，让学生在自己动手、自己朗读中体会到适合的韵律美和节奏美。
比如在朗读《夏日绝句》这首诗时，教师指导诗中的停顿和相应诗句要读出其蕴涵作者的感情。
加强“读、品、悟”,让语文教学充满语文味
加强“读、品、悟”，让语文教学充满语文味作者：胡传路来源：《新课程·教师》2012年第12期语文课程标准指出，工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。
因为语文是交际工具，所以我们要夯实学生听说读写能力的基础；因为语文是文化载体，所以我们要促进学生吸收古今中外的优秀文化，促进自身精神的成长。
工具性和人文性兼顾并实现和谐统一，才是富有生命的语文课堂，也是具有语文味的课堂。
“读”是学生进入文本与文本对话的重要途径，是贯穿教学始终的学习手段。
“读”是走进文本，倾听文本，领会意思。
“品”是对文章进行精细阅读，唤醒主体意识，与文本对话，去经历文本情感与自己生活体验的碰撞。
“悟”是一种提高性阅读，回顾文章的布局谋篇，使学生站在一定高度审视文本的美点与亮点。
“读、品、悟”让语文教学更有语文味。
一、简化头绪，读字当先，让语文教学变得更“单纯”语文教育专家张庆先生在《改革语文教学要用减法思维》一文中这样阐述：“语文教学的时间是个常数，语文教师的精力也是有一定限度的。
头绪越复杂，教师的精力分配便越分散。
”大量的语文课堂教育实践告诉我们：把课上得单纯一些，并不等于单而不丰，纯而不厚。
这里所谓的“单纯一些”其实就是头绪简化，目标单纯，教学内容更加集中一些，重点更加突出一些。
不再发生“你不说，我还明白，你越说，我越糊涂”这样的尴尬局面，也不至于学生从内心深处感叹：“你花了老半天说来说去的，我其实早就懂了；我真正需要你帮助的，反而得不到。
”一个“读”字，看似简单，实则意蕴深刻，她彰显的是一种返璞归真、简约而厚重之美。
我们千万不要用枯燥的讲解代替感性的朗读。
因为讲解是死的，而朗读却是活的，朗读能让课堂充满生机，能让人感受，进而让人感动。
朗读既是理解语言的有效手段，也是积累词语、训练语感的有效手段。
只有熟读成诵，说写运用时才能脱口而出，妙语连珠。
然而，朗读教学的现状却是朗读的量不到位，即讲风太盛，朗读太少；朗读的质不到位，表现为读前缺乏明确要求，读中没有具体指导，读后忽视必要评价。
“三味俱全”方显阅读教学“语文味”
经常在一些语文教育杂志上看到专家们的精辟论道“语文课姓语,语文课堂呼唤语文味……”我的思绪也不由自主地徜徉在这其间。
细读了关于 “语文味”的阐述,我又不由地对比起语文课堂中的两种形势。
以往听语文课让人感觉课堂上多媒体画面的设计是精彩纷呈,老师频频预设启发,学生频频合作、讨论、读了又读,课堂气氛好不热闹。
然而繁华散尽,学生在这浮躁的课堂上究竟学到了多少语文知识和方法？一、营造氛围,凸显“读”位若干年来老百姓都把孩子上学叫作“上学读书”,它强调的是“读”,因此语文课中要让“读”贯穿教学整体,给学生营造一个多读书、读好书的氛围,它确实是学习语文的好方法。
当然“读”是一门艺术,语文教学中对文章的感知靠读,品悟靠读,理解靠读,情感的熏陶也靠读。
“语文味”是读出来的,反复地读、思考着读、美美地读。
让学生通过听范读、默读、大声朗读等途径,从整体上品味语言,在读的过程中逐步感知与理解文章,从而形成正确的语感,积累丰富的语言,提高语言表达能力。
如我在教学《春笋》这一课时先请学生自由读第1自然段,边读边想从中知道了什么？进而继续引导“春笋的力量大不大？你是从哪些词语中读出来的？”学生交流后,我借助图引述“瞧,春笋在雷爷爷的呼唤下醒来,冲破覆盖在他们身上厚厚的泥土,掀翻了重重的石块,一个接一个往上长,冒出地面。
”在这感悟、体会、赏图的基础上指导朗读,学生个个热情洋溢,读后我评价“春笋的生命力真强大,老师也想读一读,”范读之后我又话锋一转“谁能超过老师？”学生通过互读,赛读的形式重温了课文,积累了语言,感知了春笋那顽强向上的精神,学习就变得水到渠成,学生的积极性也被极大地调动起来。
二、走进文本,凸显“品”位我们清醒地意识到在阅读教学中“语文味”就蕴藏在文本之中,会读书的人能读出文字本身的意思,读出文字背后的含义,读出作者的爱与憎、悲与喜。
因此课堂上教师要引领学生拨云去雾,体会作者巧妙含蓄的文字表达,就得凸显对文本的品位、感悟的指导,让“语文味”变得纯正浓郁而又深入人心。
读、品、悟：初中古诗词学习三境界
读、品、悟：初中古诗词学习三境界作者：高立军来源：《语文教学与研究·下旬刊》 2018年第7期古诗词是我国传统文化的精髓，也是陶冶学生情操，提升学生文学鉴赏与审美能力的重要内容。
在初中语文古诗词教学时，教师要采取有效的方法，在多读、多品、多思中来悟得其精髓，从而来引领学生从中感悟古诗词独特的人文魅力。
一、从读开始，体会古诗词思想情感学习古诗词，首先要从阅读中来体悟。
初中生已经具备学习认知能力，特别是良好的记忆力，更应该引导初中生多读、多背诵古诗词。
常言道“书读百遍，其义自现”。
“读书破万卷，下笔如有神。
”对于古诗词，从读、诵中来丰富知识，感受古诗词的人文内涵和审美情趣。
古诗词在词句锤炼上，讲究节奏、韵律、平仄对仗，在表达情感上时而轻松明快、时而缠绵悱恻。
通过学生的诵读，从古诗词中领悟丰富的思想与情感。
如在学习李清照的《如梦令》时，从诗中的核心句“试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否，知否？应是绿肥红瘦！”，来理解作者对春天的眷恋，对春雨下庭院中花儿凋谢，绿叶却繁茂的深情刻画，也让我们从中感受到作者伤春的复杂心情。
还有，在学习白居易的《钱塘湖春行》一诗时，对于诗中“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，在多次反复的诵读中，无需多讲就能体会到春天的美景，柳枝发芽，草地渐绿，春花缤纷，淡雅的水彩画卷呈现出来，将诗情画意展现得独富情趣。
二、展开想象，品诗词中的艺术手法学习古诗词，除了读，还要品。
古诗词“含蓄隽永”，寥寥数语，就有“言有尽而意无穷”之妙。
我们从古诗词的语句阅读中，往往可以联想到生动、形象、丰富、鲜明的意象，升华对古诗词意境的体验，也拓宽了我们的想象空间，感受到字里行间独特的情思。
学习古诗词，要善于引导学生从言简意赅的词句中，找寻和发掘意象，而意象往往是诗人创作的隐线，源于生活而高于生活。
所以，要带领学生展开想象力，去填补诗中的空白，去构建诗词的整体画面。
如在学习温庭筠的《望江南》时，对于第一组诗句中的意象，以独处深闺的女子凭栏眺望，梳妆，来表达“女为悦己者容”的喜悦；但其中的“独”字，却又折射出女子的寂寥与无奈，急盼心上人归来的心情。
趣中读,读中品,品中悟
趣中读,读中品,品中悟趣中读,读中品,品中悟本文关键词：趣中读，读中品，品中悟趣中读,读中品,品中悟本文简介：朗读是阅读教学中其最重要、最经常的训练，是帮助教师理解课文、发展语言、陶冶情感的极其重要的手段，也是感受语言、训练语感的基本方法。
下面结合个人英语教学实践，对朗读教学试作探讨。
一、严格要求，培养朗读习惯小学语文教学的目的，是指导正确理解和运用祖国的语言文字，使恒温性学生具有初步的听说读写能力，在听说趣中读,读中品,品中悟本文内容：朗读是阅读教学中最重要、最经常的训练，是努力学生理解课文、发展语言、陶冶情感的极其重要的手段，也是感受语言、训练语感的基本方法。
下面结合对个人教学实践，对朗读教学试作探讨。
一、严格要求，培养朗读习惯小学语文教学的目的，是指导学生正确理解和运用祖国的语言文字，使学生具有英语教育初步的听说读写能力，在听说读写的训练中会，需要进行思想品德教育，发展智力，知识结构良好的学习习惯。
而读是研习语言的重要途径之一。
通过熟读、背诵，使科唇内化为学生自己的语言，才能有效地提高学生解释、运用语言的能力，因而教学中我十分重视加强对学生朗读的指导与训练。
要培养学生良好的朗读习惯，要按照课程标准的要求，严格训练。
学习每一篇课文，我都要求学生正确、流利、有感情地朗读。
初读课文的时候，我要求学生读准字音，不添减文字，不读破句，也就是读通每一个句子。
要给学生充足的时间练读，按要求朗读课文。
学生经过反复地朗读，才能把课文读正确、读流畅，增强了语感。
二、正确停顿，理解朗读内容对学生来说，读课文时，每句话如何正确停顿是白纸黑字难点。
因此，我在指导学生朗读课文时，注重这方面的指导。
比如《秋天》这篇课文之中有这样一句话：“马铃薯举着红缨乐了，忘掉一个夏天的烦恼。
”正确的迟滞应该是：“马铃薯举着红缨乐了，忘掉/一个夏天的烦恼。
”很多学生初读时，读成了：“马铃薯举着红缨乐了，忘掉一个/夏天的烦恼。
”显然，他们没有很好地理解课文内容，根据句子的意思来读。
初中语文现代文“读品悟”阅读教学模式分析
初中语文现代文“读品悟”阅读教学模式分析发表时间：2018-03-15T10:29:55.380Z 来源：《中学课程辅导●教学研究》2017年11月上作者：赖地秋[导读] 从而通过这种方式，帮助学生更有效率地进行阅读教学，进而进一步提高学生的阅读水平，以促进学生的进一步发展。
摘要：现代文阅读是中考语文的重要考查内容之一，但是在对学生进行阅读考察时，所考查的篇目大多出自课外，因此学生要想促进自身初中语文成绩的进一步提升，就需要培养好自身的阅读能力。
因此，随着我国教育改革工作的逐步推进，初中语文教师在对学生进行现代文阅读教学时，为了进一步的促进学生阅读能力的提升，从而将“读品悟”这种新型的阅读教学模式运用到了教学中。
从而通过这种方式，帮助学生更有效率地进行阅读教学，进而进一步提高学生的阅读水平，以促进学生的进一步发展。
关键词：初中语文；阅读教学；现代文阅读一、引言现代文是语文知识重要的一部分，同时是语文教师教学的重点和难点。
在初中语文教学中，现代文由于其通俗易懂的表达形式，有利于在一定程度上激发学生的阅读兴趣，对于促进学生语文水平的提升有着积极地促进作用。
通常情况下，学生所进行的阅读学习应该是读者与文本对话、与作者交流、与自然交友的一项自由心智活动，但是由于现代文阅读在语文考试中占据着较大的阅读比例，致使教师在阅读教学中对于阅读考试训练有着极高的重视，对于学生对现代文阅读的兴趣和知识积累却缺乏足够的重视，不利于学生的发展。
由于现代文阅读教学在阅读整体教学中具有重要地位，因此为了促进学生的进一步发展，教师在对学生进行教学时，必须对培养学生的现代文阅读能力进一步的提高重视。
而所使用的阅读教学模式，则以“读品悟”阅读教学模式为主对学生们进行相应的教学。
一、对阅读内容进行初读随着学生升入中学阶段，学校在对学生进行教学的过程中，对于学生阅读能力有着极高的重视。
因此为了促进学生阅读水平的提升，需要对学生使用新型的阅读教学模式进行教学。
读、品、悟,古诗词教学三字经
（ ） 作 者 描 绘 的 画面 和 深 远 意 境 。古人 说 “ 由 一 悟 境 心 造 ”读 者 可 在 自 己心 中 建 构 优 美 网 景 。 ， （ ） 作 者 的 写 作 意 图 。 诗 词 作 者 常 常 是触 景 生 二 悟 情 ， 事 而发 。“ 头 望 明 月 ， 头思 故 乡 ” 独 在 异 乡 为 因 举 低 “ 异 客 ， 逢 佳 节 倍 思 亲 ” 思 乡 念 亲 之 作 ；屋 漏 偏 逢 连 每 是 “
悟 ：“ ” 一股朗 读 ，品” “ ” 朗读 后进行 的咀 读 指 “ 和 悟 指 嚼 、 辨 、 析 、 会 、 讨 等 。假 如 学 习者 是 已 具 备 初 思 分 体 探 步 的 谓 文 基 础 ， 一 定 文 化 积 累 的 中 学 生 。 可 做 较 高 有 便 级 层 次 的 读 、 、 。“ ” 品 悟 读 一股 指 诵 读 ， 品 ” “ ” 指 “ 和 悟 则 熟 读 后 进行 评析 、 想 、 联 感悟 、 赏 、 评 等 。 鉴 批 长 。 “ 离 原 上 草 ， 岁 一 枯 荣 。野 火 烧 不 尽 ， 风 吹又 离 一 春 生 。” 既 显 示 出 小 草 的 强 大 生命 力 ， 显 示 出 富 有 生 这 又
登台 ． ．艰难 苦恨 繁双 鬓 ， 倒 新 停 浊 酒 杯 。 ” 潦 （ ） 诗词语言 的色彩美。 “ 二 品 白毛 浮 绿 水 ， 掌 拨 红
青波 。” 白毛 、 水 、 掌 、 波 ， 幅 绝 美 的 白 鹅 戏 水 绿 红 青 一 图 ， 彩陪衬相得益彰 ， 分鲜艳 。 色 十
Hale Waihona Puke （ ） 出诗 词 的 语 气 。诗 词 言 少 意 丰 ， 短 而韵 味 二 读 旬 悠 长 ， 同 于 一 般 散 文 。读 时 速 度 宜缓 ， 音 响 亮 ， 字 不 发 字
读中悟 悟中品——让阅读教学焕发个性的光彩
Ｙ Ｕ ＷＥ Ｎ Ｉ Ｉ Ａ Ｏ Ｙ Ｕ
读 中 悟 悟 中 品
两读 教 笈个 性钓 光彩
■山 东省成武县汶上集镇中心小学 李合莲
摘 要：阅读教学 是语 文教 学的核心 ，
小学语 文教 改中 ， 因小学生 阅读能 力在其 素质中的基础 重要地位 ， 阅读教学 的创新 尝试不断开展 。． 以阅读 为基本 载体 ， 以积
为了更好地提高学 生的朗读 兴趣 ， 我 作。 即教 师让学 生根据个 人 的生活与 阅 注意采用多样 的朗读形 式提 高朗读兴趣。 历， 来写作一篇 类似 的小作文 ， 字数不 需
如采用集体 读、 个人读 、 分 组读 、 领读 、 导 读等多种形式 。其中 ， 个人读 又分 多种形
鸟” 的角度 ， 去体验 “ 信赖就能创造出美好 地推 进 ，也可 以直 接开展从 读到 品的跨
感悟 的同时 ， 达成基本 的学 习 目标 。“ 悟”
的意境” 。 这种意境是“ 我” 与小乌的友谊、 越， 只要能高效地 达成教 学 目标 ， 教 师可
以灵活地个性化展开 ， 把语文的光彩有效 参考文献 ：
品评 主动学习 的不同角色 ， 把 自己当成 是课 文里 的一 员
等。 最终实现学生的知识掌握与运 用能力
三、 阅读教 学中“ 读——悟——品” 的 教师不能仅仅停 留在“ 读— 一悟— —
阅读 教学 感 悟 去感受、 去理解 ， 所 以读得入情入境。 竞赛 提高 的光彩焕发。
式 朗读能调动学生的积极性和参与性 ， 也
现那些 全新的 知识 ， 如 生字词 、 文体与其 开品评 ， 进而去发挥想象体验 文中角色所 时， 学生通过 阅读可 以“ 悟” 出其 中运 用到 的修辞手法与 Ａ Ｂ Ｃ Ｃ 式 词语 等 ，满足 小学 生阅读求知 的内在需要。在这个阶段 ， 教 师要注意运 用任务教学法 ， 让学生在阅读 读 中悟 ， 悟 中品 ， 是阅读教 学 中一 个
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读、品、悟—一三足鼎立学语文
作者：王晓婕
来源：《作文成功之路·上旬刊》 2016年第6期
江苏省张家港市东渡实验学校王晓婕
【摘要】
语文教学人们所进行的研究应当说比较广泛，所获取的成果既有理论性的，也有一定意义
之实践性的。
所进行研究的有学术层面的，也有实践层面的，本文所研究的读品悟三足鼎立学
语文就极带有实践层面的意义。
【关键词】
阅读品赏感悟三足鼎立
平时的语文教学，尤其是我们所从事的小学语文教学，大家都有这样的感觉，学生们读书，读熟了，书读百遍其义自见，继而老师再讲讲，一篇文章就可以这样结束。
也有人这样以为，
语文比数学好教多了，读读讲讲，什么问题都可以解决，对小学生谈自主感悟也许就是相当多
余的。
经过经常的教学和反思，窃以为秉承如此想法是一种极度的错，我们的小学语文教学必
须是读、品、悟三足鼎立。
一、三足鼎立的读品悟，读是基础必须加强
也许提出这样的话题人们感到就是十分的多余，小学生阅读感悟其读应当无可再有加强的
空间了，一篇篇短小精悍的作品，哪个学生没有去读得滚瓜烂熟？但笔者不是这样以为，一般
同仁当然也完全包括自身的教学课堂，小学生的读往往还是干篇一律的要求，每进入教学课堂，我们的老师近乎都唱着一个极为共同的调子，要求学生声音响亮地读，要求学生能够有感情地
朗读。
从我们所接触的小学语文教材篇目看，统一这样去要求就显得比较片面，如有些作品要
求学生去有感情地朗读是没有必要的，有些作品要求学生去大声地读也是没有必要的。
这就需
要我们做出这样的思考，对学生的读必须因文而异，也必须因文本的段落而异。
譬如一些叙事
性文本，感情强烈处要求学生有感情地朗读还是完全有必要的。
再比如一些情感基调就决定着
文本朗读的语调必须低沉，如果这样的作品也要求学生去大声朗读就有失偏颇。
因此，三足鼎
立的读品悟，读是基础必须加强，这里的加强当是加强学生多种形式的读，而不绝对就是统一
地大声读和有感情地朗读。
再说学生有感情地朗读，也不是我们嘴上要求要求就可以达成目的的，而应当是在学生多进行读之实践来实现的。
譬如小学生的读，我们是不可能让其一下子就
能够进入有感情朗读之境界的，必须先为学生去扫除阅读障碍，必须让学生去熟读，熟读成诵
应当是学生去读所必须秉承的理念。
在学生进行熟读时，我们就应当让学生去自由地读，不要
急于对学生提出有感情地朗读的要求。
二、三足鼎立的读品悟，品是行动必须引领
小学生的语文学习，小学生能够品味吗？其回答应当是完全肯定的。
小学生有着足够的潜
能对所阅读的教材文本进行品味，小学生也有浓厚的兴趣对自己所阅读的作品进行阅读品味。
但小学生在品味上也存有一定的问题是我们所必须引起注意的，如小学生是那样的小和尚念经
有口无心，虽然文章读得滚瓜烂熟，但其却多是少思量着阅读感悟的事，书读得滚瓜烂熟了，
文本也就学习结束了。
再比如小学生在感悟中是极为容易满足的，还比如小学生在对作品的品
味中，惰性比较浓，在品味上遇到不能解决的问题是很少进行比较深入之探究的。
诸如此类的
问题，不是我们经常性的抱怨或者对小学生进行斥责就可以奏效的，关键还需要我们去引导学
生在阅读感悟中进行相关的品味实践，而且就应当是多重意义上的品味实践。
引领学生进行品
味必须秉承两个原则，其一是由浅入深的原则，一口是吞不下整张饼的，只有循序渐进，才可
以促其能够去品味出文本的精彩，也才可以促其能够进行比较精彩地品味；其二是因材施教的
原则，小学生的品味应当具有两方面的特征，首先是语文课程决定着学生的品味必须是个性化的，必须让小学生也能够品味出自己的感觉来。
其次，小学生的个性差异永远都是存在的，学
生的品味我们也永远不要奢望能够一视同仁，可以给不同层面的学生以不同品味的空间，促进
所有学生在品味上都得以发展。
对学生的引领还需要进行一些正面的刺激，如课堂上的适度激励，课堂上善于对学有问题的学生进行适度激励，利于促进学生进行可持续发展的阅读品味。
三、三足鼎立的读品悟，悟是提升必须促进
小学语文教学需要学生能够接受到古今中外优秀文化的熏陶感染，教育教学的实践比较有
意义地告诉人们，当学生能够接受到一定意义上优秀文化的熏陶感染后，学生精神意义上的成
长就具备着一定的可靠性，如果再让学生进行充分意义上的实践，那学生精神意义的成长也就
具备着完全意义上的可行性。
但我们需要考虑的是教材文本内所蕴含着优秀文化必须能够让学
生去悟，而且就是原则意义上的自主性的悟。
小学生对悟是极具能力的，也是极具兴趣和乐趣的。
但在平时的教学中，如果我们不予以一定意义上的促进，那小学生的悟也是完全可能偃旗
息鼓的。
所以，立足于小学生的发展，立足于小学生的提升，我们必须努力提升小学生的悟感
和悟性。
对小学生之悟的促进提升，作为我们语文老师所需要做的是学生阅读感悟的点拨和实践。
在点拨上，应当是经常的，课堂教学中学生所悟的也许不够深刻，但与正确的感悟已经距
离不远，我们稍加点拨，那小学生也就会立马心有灵犀一点通，产生令人刮目相看的感觉；在
实践上，我们可以做的是学生多方面的实践，我们以为让学生接受优秀文化，不仅仅就是在某
种程度上的即时性，而且就应当是某些意义上的持久性。
譬如一些相关中华民族优秀传统方面
的东西，不仅仅就是让学生产生一些暂时性的悟感，更应当在学生心灵上烙下深深的印记，烙
下印记于学生是需要学生实践的。
譬如教学《姥姥的剪纸》一课，姥姥对“我”那浓浓的亲情，是我们所有长辈都具有的，只不过就是表现的形式有异。
学习这篇课文时，让学生将目光指向
自己的长辈，则获取了相当理想的感悟效果。
在小学语文教学中，学生的读品悟是相互联系的，也是相互促进的，并非就是在某些方面
孤立地进行着。
作为语文教学我们必须力求做到的是以读拉动品和悟，以品和悟促进学生更为
理想地读。
这样学生的阅读感悟才可以处于比较良性循环的阶段，易于绽放学生阅读感悟之靓
丽的奇葩。
【参考文献】
【1】叶澜．让课堂焕发出生命活力——论中小学课程改革深化【J】．教育研究，1998
【2】曹津源，曹津源文选【M】，教育科学出版社，2007
【3】教育部义务教育语文课程标准【M】北京师范大学出版社，2012。