易经名句
周易里的名言名句
周易里的名言名句如下是有关周易里的名言名句：1.积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
释义：积德行善之家，必然多福庆；积不善的人家，必然多灾殃。
2.天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
释义：天道运行不息，君子当效法天道，要自强不息，努力奋进。
地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。
3.遁世无闷，不见是而无闷。
释义：隐遁世间而不感到苦闷，不被世人认同也不感到苦闷。
4.居上位而不骄，在下位而不忧。
释义：处在上位而不骄傲，处在下位而不忧愁。
5.庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐。
释义：语言常信实，行为常谨慎，防范邪恶不使入侵内心，保存内心的真诚，为天下做出贡献而不自夸其德。
6.君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。
释义：君子以仁为体就能够做人们的首领，行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪，能够施利万物就能和谐适宜，能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。
7.与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
释义：德行要像天地一样覆载万物，圣明要像日月一样普照大地，行动要像四季交替一样规律有序；吉凶要同鬼神一样灵验。
8.潜龙勿用释义：真正有德行的人，一切随缘不攀缘。
9.君子敬以直内，义以方外释义：内心修养上，君子内心专一而无杂念，外部表现上，处理事情曲直分明，方正得宜。
10.蒙以养正，圣功也。
释义：童蒙之人需要滋养，保持天真纯正的品性，这是圣人才能成就的功业。
11.匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。
释义：不是我求于幼童，是幼童有求于我。
第一次请教，我有问必答，如果一而再再而三地没礼貌乱问，我则不予回答。
12.观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
释义：观察天地运行规律，明白春夏秋冬四时的变化，观察人世的事情，可以化成天下。
13.中正以观天下释义：用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。
14.日新其德释义：每一天都更新增益自己的道德。
15.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
易经名句名言语录大全
易经名句名言语录大全1、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
2、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
3、君子以见善则迁，有过则改。
4、君子以作事谋始。
5、君子敬以直内，义以方外。
6、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
7、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
8、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
9、能经众正，可以王矣。
10、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！11、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
12、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
13、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
14、居上位而不骄，在下位而不忧。
15、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
16、君子以遏扬善，顺天休命。
17、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
18、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。
是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。
19、唯君子为能通天下之志也。
20、君子以作事谋始。
无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
21、二人同心，其利断金。
同心之言，其臭如兰。
22、慢藏诲盗，治容诲淫。
23、坤至柔而动也刚，至静而德方。
24、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。
精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
25、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
26、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
27、终日乾乾，与时偕行。
28、天地节而四时成。
节以制度，不伤财，不害民。
29、君子以教思无穷，容保民无疆。
30、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。
寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
31、乱之所生也，则言语以为阶。
君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。
32、君子以独立不惧，遁世无闷。
易经名句
易经名句1、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
2、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
3、风雷，益。
君子以见善则迁，有过则改。
4、泽无水，困。
君子以致命遂志。
5、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
6、物以类聚，人以群分。
7、君子上交不谄，下交不渎。
8、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
9、坤至柔而动也刚，至静而德方。
10、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
11、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
12、人之所助者，信也。
13、君子以独立不惧，遁世无闷。
14、二人同心，其利断金。
同心之言，其臭如兰。
15、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
16、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
17、君子敬以直内，义以方外。
18、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
19、《易》，穷则变，变则通，通则久。
20、君子以遏扬善，顺天休命。
21、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
22、一阴一阳之谓道。
23、居上位而不骄，在下位而不忧。
24、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
25、同声相应，同气相求。
26、方以类聚，物以群分。
27、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
28、唯君子为能通天下之志也。
29、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
30、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
31、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！32、谦谦君子，用涉大川。
33、夫妻反目，不能正室。
34、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
35、君子以见善则迁，有过则改。
36、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
易经十大经典名言
易经十大经典名言
易经作为中国文化的瑰宝，有着独特的文化价值和哲学思想，其经
典名言深受人们喜爱和推崇。
以下是易经十大经典名言：
一、知者不言，言者不知。
这句话的意思是，真正的智者不会轻易地去说话，而那些喋喋不休的
人却往往不是真正的智者。
二、上善若水，水善利万物而不争。
这句话是告诉我们，要像水一样善良、柔和、包容，不要争夺不必要
的东西。
三、恒言少语，便是多益。
这句话的意思是，说话要把握分寸，言之有物，多说无益。
四、大道之行也，天下为公。
这句话是告诉我们，人人都应该按照大道去行动，成就更多的公益事业。
五、持之以恒，乃是不易之道。
这句话告诉我们，只有坚持不懈地去做一件事，才能成为不易之道。
六、君子和而不同，小人同而不和。
这句话告诉我们，君子看待问题可以有不同的看法，却可以和谐相处；
小人只有一种观点，却经常互相矛盾。
七、志士不立危墙之下。
这句话告诉我们，如果因为恐惧而放弃自己的理想和信仰，那么我们就无法成为真正的大志士。
八、不以一眚掩大德。
这句话告诉我们，不要因为小事而掩盖了大事，应该在大事上发挥更大作用。
九、学而时习之，不亦说乎？
这句话告诉我们，对于学习一件事情，应该在不断地重复和实践中理解它，才能够真正掌握它。
十、天行健，君子以自强不息。
这句话告诉我们，天地万物都在不断地运行变化，作为一个君子，我们应该不断地强调自己的素质，以不断自强为目标。
易经的名言名句
1、古者包羲氏之王天下也，仰那么观象於天，俯那么观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
2、君子进德修业，忠信，所以进德也。
修辞立其诚，所以居业也。
知至至之，可与几也。
知终终之，可与存义也。
是故，居上位而不骄，在下位而不忧。
故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。
3、劳而不伐，有功而不德；厚之至也。
4、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
5、三人行，那么损一人；一人行，那么得其友。
6、君子以遏扬善，顺天休命。
7、善不积，缺乏以成名；恶不积，缺乏以灭身。
小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
8、天地节而四时成。
节以制度，不伤财，不害民。
9、乱之所生也，那么言语以为阶。
君不密，那么失臣；臣不密，那么失身；几事不密，那么害成；是以君子慎密而不出也。
10、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
11、君子以教思无穷，容保民无疆。
12、居上位而不骄，在下位而不忧。
13、含章可贞，或从王事，无成，有终。
14、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
15、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
16、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
17、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
18、二人同心，其利断金。
同心之言，其臭如兰。
19、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
20、慢藏诲盗，治容诲淫。
21、方以类聚，物以群分。
22、唯君子为能通天下之志也。
23、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
24、《易》，穷那么变，变那么通，通那么久。
25、夫妻反目，不能正室。
26、天与水违行，讼；君子以作事谋始。
27、说以先民，民忘其劳。
说以犯难，民忘其死。
28、终日乾乾，与时偕行。
29、时止那么止，时行那么行，动静不失其埋，其道光明。
30、君子以作事谋始。
31、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。
精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
32、君子以见善那么迁，有过那么改。
《易经》36句经典名言，精短智慧，要背下来
《易经》36句经典名言，精短智慧，要背下来1、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
2、穷则变，变则通，通则久。
3、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
4、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！5、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
6、居上位而不骄，在下位而不忧。
7、方以类聚，物以群分。
8、夫妻反目，不能正室。
9、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
10、君子以教思无穷，容保民无疆。
11、君子敬以直内，义以方外。
12、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
13、坤至柔而动也刚，至静而德方。
14、谦谦君子，卑以自牧也。
15、君子以见善则迁，有过则改。
16、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
17、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
18、二人同心，其利断金。
同心之言，其臭如兰。
19、君子上交不谄，下交不渎。
20、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。
寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
21、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。
精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
22、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
23、终日乾乾，与时偕行。
24、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
25、师出以律，失律凶也。
26、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
27、天地节而四时成。
节以制度，不伤财，不害民。
28、仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
29、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
30、同声相应，同气相求。
31、知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！32、自天祐之，吉无不利。
33、君子藏器于身，待时而动，何不利之有？34、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
《易经》经典语录
《易经》经典语录《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。
下面是小编为大家整理收集的关于易经的，欢迎大家的阅读。
1、“天行健，君子以自强不息”(乾卦)“地势坤，君子以厚德载物”(坤卦)“随风巽，君子以申命行事”(巽卦)“渐雷震，君子以恐惧修省”(震卦)“善如水，君子以作事谋始”(坎卦)“火同人，君子以类族辨物”(离卦)“步泽履，君子以辨民安志”(兑卦)“艮山谦，君子以裒多益寡”(艮卦)《易经》2、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
《周易》3、居上位而不骄，在下位而不忧。
《易经》4、《易》，穷则变，变则通，通则久。
《易经》5、心静如止水，志刚如磐石，静默守星月之变，怀志付诸行日月乾坤之朗朗。
日行千里不言其路之遥，夜跃八百不语其道之艰。
故曰，“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
”德，人之本也，学，士之利也。
自强而德厚，君子之大宗也。
故为君子，当以优学服人，志坚傲人，耐苦强人，高德威人。
自强而不息，厚德以载物，是可大成也。
《易经》6、"不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。
《易经》"7、善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。
《易经》8、君子以独立不惧，遁世无闷。
《易经》9、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
《易经》10、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
《易经》11、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
《易经》12、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。
《易经》13、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
《易经》14、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
《易经》15、君子上交不谄，下交不渎。
《易经》16、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
《易经》17、物以类聚，人以群分。
《易经》18、坤至柔而动也刚，至静而德方。
《易经》中的经典名句
《易经》中的经典名句中国有史以来，有过诸多的经典传世之作，可惜我读的太少了。
《易经》作为中华经典传世之名著，对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响，值得我们认真地学习与品读。
现摘录部分名言，重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。
一、上九，亢龙有悔。
译文：上九天，龙飞的过高，必将造成后悔之事。
点评：古人都知道做事有度，也许正是中国人中庸思想的渊源吧。
二、《象》曰：天行健，君子以自强不息。
译文：天道的特点是永远不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。
点评：顺势而为，积极进取。
这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。
三、地势坤，君子以厚德载物。
译文：地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。
点评：心胸宽广。
四、居上位而不骄，在下位而不忧。
故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。
所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。
点评：不骄不馁。
五、同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。
水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。
点评：物以类聚，人以群分。
六、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
译文：君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，运用仁义来行事。
点评：教我们做人做事。
七、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。
译文：长期做好事的家庭，福址定会传到后代；长期不会好事的家庭，祸害一定会害及子孙后代。
点评：正所谓善有善报，恶有恶报。
八、劳谦君子，万民服也。
译文：劳苦功高而又谦逊的君子，得到了百姓的敬服。
点评：企业管理同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员，也会得到下属的拥戴。
九、冥豫在上，何可长也。
译文：昏昏沉沉的贪图在自在安乐上，这种局面怎能长久保持下去呢？点评：正所谓生于忧患，死于安乐。
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易经经典名句摘抄大全
1、“天行健，君子以自强不息”（乾卦）“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）“随风巽，君子以申命行事”（巽卦）“ 渐雷震，君子以恐惧修省”（震卦）“善如水，君子以作事谋始”（坎卦）“火同人，君子以类族辨物”（离卦）“ 步泽履，君子以辨民安志”（兑卦）“艮山谦，君子以裒多益寡”（艮卦）《易经》
2、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
《周易》
3、居上位而不骄，在下位而不忧。
《易经》
4、《易》，穷则变，变则通，通则久。
《易经》
5、心静如止水，志刚如磐石，静默守星月之变，怀志付诸行日月乾坤之朗朗。
日行千里不言其路之遥，夜跃八百不语其道之艰。
故曰，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
” 德，人之本也，学，士之利也。
自强而德厚，君子之大宗也。
故为君子，当以优学服人，志坚傲人，耐苦强人，高德威人。
自强而不息，厚德以载物，是可大成也。
《易经》
6、 "不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。
《易经》"
7、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
《易经》
8、君子以独立不惧，遁世无闷。
《易经》
9、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
《易经》
10、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
《易经》
11、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
《易经》
12、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
《易经》
13、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
《易经》
14、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
《易经》
15、君子上交不谄，下交不渎。
《易经》
16、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
《易经》
17、物以类聚，人以群分。
《易经》
18、坤至柔而动也刚，至静而德方。
《易经》
19、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
《易经》
20、二人同心，其利断金。
同心之言，其臭如兰。
《易经》
21、谦谦君子，用涉大川。
《易经》
22、山上有泽，咸。
君子以言有物，而行有恒。
《易经》
23、元、亨、利、贞。
《乾》潜龙，勿用。
《乾》亢龙有悔。
《乾》、《文言》、《系辞上》同声相应，同气相求。
《乾》君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
《文言》、《乾》居上位而不骄，在下位而不忧。
《乾卦·彖传》天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
《象传》谦谦君子，用涉大川。
《谦》天道下济而光明，地道卑而上行。
天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
《谦》积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
《文言》、《坤》泽无水，困。
君子以致命遂志。
《困·象传》有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
——伏羲《易经》
24、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
《易经》
25、《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典山上有泽，咸。
君子以言有物，而行有恒。
《家人·象传》风雷，益。
君子以见善则迁，有过则改。
《益·象传》子曰：“老而不伐，有功而不德，厚之至也。
”《系辞上》一阴一阳之谓道。
《系辞上》仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
《系辞上》物以类聚，人以群分。
《系辞上》小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
《系辞下》善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
《系辞下》易，穷则变，变则通，通则久。
《系辞下》要，唯变所适。
《系辞下》立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
《说卦》——伏羲《易经》
26、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
《易经》
27、形而上者谓之道，形而下者谓之器。
同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及 "矣。
君子以独立不惧,遁世无闷" 。
《大过.象传》 "水流而不盈,行险而不失其信" ——伏羲《易经》
28、观乎天文，以察时变。
观乎人文，以化成天下《易经》
29、人之所助者，信也。
《易经》
30、君子以见善则迁，有过则改。
《易经》
31、唯君子为能通天下之志也。
《易经》
32、要，唯变所适。
《易经》
33、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！《易经》
34、泽无水，困。
君子以致命遂志。
《易经》
35、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
《易经》
36、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
《易经》
37、物无妄然，必有其理。
——王弼《易经》
38、君子以遏扬善，顺天休命。
《易经》
39、君子敬以直内，义以方外。
《易经》
40、天道下济而光明，地道卑而上行。
天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
《易经》
41、同声相应，同气相求。
《易经》
42、一阴一阳之谓道。
《易经》
43、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。
《易经》
44、风行水上，自然成文。
《易经》
45、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
《易经》
46、风雷，益。
君子以见善则迁，有过则改。
《易经》
47、无平不陂，无往不复，艰贞无咎《易经》
48、君子道长，小人道消。
小人道长，君子道消。
《易经》
49、方以类聚，物以群分。
《易经》
50、穷则变，变则通，通则久远。
《易经》
51、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
《易经》
52、夫妻反目，不能正室。
《易经》
53、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
《易经》
54、君子以教思无穷，容保民无疆。
《易经》
55、含章可贞，或从王事，无成，有终。
《易经》
56、“君子伺机而作，不俟终日。
” 《易经》
57、潜龙勿用。
《易经》
58、君子豹变其文蔚也《易经》
59、乘马班如，泣血涟如。
”泣血涟如“何可久也？《易经》
60、群龙无首。
《易经》
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