论爱默生的超验主义——对《论自立》的解读

来， 要想得到尊重， 要想成名， 必须刚直不阿， 必须有 独立的人格和自立的精神。 “ 在我眼中， 除了我本 性的法则外没有什么法则是神圣的， 所谓好与坏不 过是外在的虚名而也， 并且会随时相互转化； 符合我 意志的才是唯一正确的， 违背我意志的就绝对是错 误的。面对所有的反对我依然能坚持自我， 仿佛除 了自己世间的一 切都是徒有虚 名、 昙花一 现而已。 一想到我们那么轻而易举地为虚名薄利所左右， 屈 从 于 空洞 的 社 会 和 僵 死 的 制 度， 就让 人 羞 愧 难
［# ］ 当。 ” 爱默生的这种思想是他充分显示了他的做
人原则： 堂堂正正地做人， 兢兢业业地做事， 作好自 己的主人， “ 名利” 乃身外之物， 不要因名利等表面 虚荣而失去自我成为奴隶。每个人天生平等， 由于 分享着宇宙之灵而都是一个小宇宙。他相信如果正 确看待一个人， 每个人都 “ 包含着其他一切人的天 性。 ” 在一个人的内心， 那 “最深处的便是神 圣的。 ” 神圣的个人是不允许受到任何人的侵犯的， 哪怕是 他的家庭成员。爱默生鼓励每一个个人接受神圣的 造物主安排的位置。显然， 爱默生强调人性的本质， 每个人只能为自己而活， 活得自在， 活得开心， 不要 因他人的想法而瞻前顾后， 不要为名与利以及一些 虚无缥缈的东西而烦恼。他认为 “那些深受权威左 右、 意识被禁锢的人如果能重返儿童时代那种不为 吃饭问题发愁、 再次回归真挚自然、 不偏不倚、 不加 威逼利诱 的 单纯 境 界的 人 一定 会 博得 众 人 的敬 畏” “没有谁可以违背自己的天性。意志的迸发 源于自身的存在法则， 就像安第斯山与喜马拉雅山 虽然高低起伏， 但相对地球的表面来说却显得微不 足道一样。我们怎样去衡量、 揣测一个人都无关紧 要， 因为人的个性就像一首藏头诗或亚历山大体诗
［ "］ 功。 ” 显然这种观念的提出， 一方面是暗示国人们
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
无比寻常的勇气做一个拥有高尚心灵、 远大志向的 领头人， 只有这样， 才能堂堂正正地自立， 自立于他 人之上、 自立于世界之上。他相信每个人都有自己 的特性和才能， 所谓自立， 就是要相信自己， 要有自 立自强的精神， “ 坚持自我， 切勿模仿。终身修订积 蓄起火的力量就可以帮助你每一刻都能展现出自己 的天才； 然而， 你若沿袭他人的才智， 那只会暂时地、 部分地占有它。— — —莎士比亚的授业恩师何在？又 是哪个大师造就了富兰克林、 华盛顿、 培根以及牛顿 呢？每个人都是独一无二的， 研究莎士比亚不可能
! ! 收稿日期： (##$ ) #. ) #* 作者简介： 崔朝晖 （&*$* ) ） ， 女， 四川西充人， 攀枝花学院讲师， 主要从事英美文学研究。
$!"# ! 论爱默生的超验主义 ! 崔朝晖
［" ］ 来， 回归自我， 你定会赢得世人的认可” ， 在他看
升到超验的层次。爱默生强调个人的四个方面： 第 一是个人。第二是个人的特殊性即个性。爱默生把 人的个性定为 “现代社会的特点” 。他坚持认为 “人 不是造得像盒子那样……千篇一律的， 一样的向度， 一样的能力： 他们是经过令人惊讶的九个月才来到 世上， 每个人都有一种不可估量的性格和无限的可 能性。 ” 个性便是一个 人的价值所在。无论何种情 况， 他都不应该牺牲自己的 特性去迎合社会。 “谁 要做个人， 必须做一个不迎合者。 ” 第三是个人的无 限潜力。爱默生把个人视为社会和历史的中心， 他 说： “ 世界不算什么， 人才是一切： 你要敢于面对一 切。 ” 第四是个人的自足和个人的自治权， 他强调如 何实现自我和如何与外在世界相处的方法。他相信 “如果一个人毫无畏惧地按自己本能生活并坚持下 去， 这庞大的世界将要围着他。 ” 。爱默生的个人主 义是美国社会民主精神的缩影。在爱默生看来， 每 个人都同样特殊， 都有同样的潜力来实现自己的价 值。伟人是具有代表性的人， 他们并非特殊， 只是更 充分地实现了他们人的潜能。爱默生式个人主义在 个人主义这个概念的发展中具有承上启下的作用。 一方面， 当时资本主义工业化和社会大生产已经开 始在拉平和吞没个人， 爱默生是在为个人进行呐喊。 这种个人主义意在通过提高人的灵魂和精神来战胜 物质主义和拜金主义。另一方面， 美国民主制中的 多数专制对个人的压迫也日趋明显， 提倡个人主义 旨在保护个人的权利不受侵犯。 二、 鼓励自立， 激励人们奋发图强 伴随着资本主义的产生、 发展而出现的一种思 想必然性— — —超验主义， 爱默生在这一思想体系里 讴歌、 强调了人、 人的知慧、 人的创造力和毅力， 竭力 推崇人的至高无上， 把个人升华到 “超 灵” 境界， 认 为世间万事万物 都掌握在人的 手中。独立后 的美 国， 在很长一段时间里无法从意识形态、 文化领域摆 脱对英国的依赖， 尤其是一些商人唯利是图， 为追求 高额利润而使英国小说充斥美国市场， 从而抑制了 国内应有的作家和一些作家才华的发挥， 这种现象 一方面不利于美国民族文化的发展与繁荣， 更主要 的是自立、 自强的民族意识得不到大力的宣扬与提 倡。在这种情况下， 爱默生大胆地站出来， 大声疾 呼， 呼 吁 人 们 要 敢 于 说： “ 我 认 为 …… ” ， “ 我是 ……” ， 其目的就是要人们正视自己的能力， 靠自己 的智慧与理解力获取知识， 掌握真理， 建设自己的家 园， 发展壮大自己的祖国。在 《论 自立》 中， 他说到 “倘若谁能够思考一下这个所谓个性 “ 社会” 的 面面， 便能明白道德准则的必要性。假如人的筋肌、
西华师范大学学报 （ 哲学社会科学版） ! 二〇〇六年第五期 ! $!"# 心脏全部被去除， 我们就会变成 胆小怯懦、 灰心丧 气、 饮泣吞声的可怜虫。我们恐惧真理， 恐惧命运， 恐惧死亡， 甚至相互恐惧， 所以， 我们的时代不会产 生出完美的伟人。我们需要能够革新生活、 革新社 会的人， 可是却发现大多数人破落无助、 无法自保， 其雄心壮志与其实力相去甚远， 只能每天屈身行乞，
产阶级民主主义的基础， 而体现这一时代精神的民 主主义理想在意识形态上的反映就是超验主义这一 冲击旧思想枷锁的思想解放运动。作为超验主义思 想的代表人物， 爱默生保存了教派中的积极成分， 如 强调人在宇宙万物中的作用， 又吸收了欧洲唯心主 义的思想， 发展了超验主义的思想体系。超验主义 在当时的社会条件下为政治上的民主主义和经济上 的资本主义提供了理论基础， 并有其现实意义。 一、 崇尚直觉， 藐视权威 爱默生的作品的中心是人本主义哲学思想， 基 本出发点是反对权威， 崇尚直觉， 主张个性解放， 打 破神学和外国教条束缚， 核心是主张人能超越感觉 和理性， 直接认识真理。他的超验主义观点摒弃了 加尔文教派以神为中心的思想， 吸取了康德先验论 和欧洲浪漫派理论家的思想， 提出人能够凭直觉认 识真理， 因而在一定程度上， 人就是上帝， 凡人与神 灵之间的关系十分单纯， 意欲寻求外来帮助实为一 种亵渎。他认为只有依靠 “直觉” ， 人们才能和自然 建立联系， 才会领会自然的启示。他在 《论自然》 中 就明确指出： “ 我们为什么不可以也跟宇宙建立一 种直接的关系呢？为什么不能有一种不是依靠传统 的诗歌与哲学？为什么不能有一种不是依据他们的
［ #］ 节” 爱默生的这种 “相信自我， 唯我独尊” 的思想 ［ #］
充分表现了他的直觉意识， 表达了他藐视权威的心 理。这种思想大大的影响了美国文化， 这与我们今 天看到的美国人生活潇洒， 为人、 做事坦然不无很大 联系。在这个物欲横流、 光怪陆离、 追求金钱与时尚 的世界里， 一些人为追逐名利而失去本性， 不择手段 和方式达到目的。爱默生的这一思想具有重要的教 育意义， 当然这也说明爱默生的超验主义思想还没 有彻底影响或改变这一部分人。爱默生本人已去， 后人有责任与义务宏扬、 扩展他的思想体系， 让更多 的人达到心理的平静， 相信直觉， 藐视权威。但他过 分强调直觉， 认为 “ 符合我意志的才是唯一正确的， 违背我意志 的就绝对是错误的” ， 爱默生的超验主 义强调个人的主观精神， 它将个人从经验的层次上
摘! 要： 本文 通过对爱默生的 《 论自立》 的解读， 认为他的超验主义思想体系为美国今天的强大、 繁荣 富强奠定了 理论基础， 有 着不可磨灭的历史作用。但它毕竟是资产阶级世界观的范畴， 具有唯心主义特色， 缺乏严格的哲理。 关键词： 超验 主义； 自立； 唯心主义
! ! 超验主义是美国浪漫主义文学发展到 &* 世纪 三、 四十年代所产生的相应理论。其代表人物就是 拉尔夫 华尔多 爱默生。爱默生出生于 &* 世纪 波士顿的康考德村， 他的前辈都是些文人或律师， 父 亲是 “唯一教教派” 的牧师， 该教派是 &’ 到 &+ 世纪 由波兰传到美国的一种正式教派， 它主张神的统一 性， 把崇尚理性、 节制物欲的生活看作社会行为的准 则。父亲在他八岁时去世， 这样的家庭背景和经历 使他比同龄人更早成熟、 更独立， 这也为他超验主义 的形成奠定了基础。在哈佛读书期间， 他接触了柯 勒律治、 华兹渥斯、 卡莱尔等人的作品， 开阔了思想 境界。后因不满加尔文教的继位观念对他的约束而 弃教去欧洲， 寻找思想的出路。他主要接触了欧洲 的浪漫主义文学人物 卡莱尔等人， 卡莱尔的 “天性 倾向于自我体验， 推崇想像力” 对爱默生的超验主 义的形成起了积极作用。 《论自然》 是他的第一篇 阐述超验主义的作品。在 他看来： “ 我们的先辈正 视神和自然界， 而我们要通过他们的眼睛。我们为 ［ &］ 什么不可以跟宇宙建立一种更直接的关系 呢？ ” 超验主义的核心就是推崇精神至上， 最初受到宗教 界人物的非议， 被认为是异端， 但随着爱默生等人影 响的日益扩大， 超验主义最终成了浪漫主义文学运 动理论上的概括。 爱默生的超验主义 的形成有其特定的时代背 景。独立后的美国， 地域辽阔， 资源丰富， 在这个纯 资本主义国家里， 每个人都想成为独立的人， 用自己 的资本从事商业活动， 创造更大更多的财富， 显示自 己的能力和国家的实力。这就构成了美国政治上资
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