江浙天井院
细部装修：
• 外檐装修：
• • • • • 1.干净利落的门：多以坚固耐用、简单灵活、易于拆卸为原则，大部分为木装修，多由 板门、板窗组成。外观干净、利落。 2.精雕细刻的窗：格扇窗，可在上下加设雕饰，开间较大在左右也会加设雕饰或镂空 3.支窗：可以支撑的窗，竹竿将窗支起 4.双层窗：即外层用板窗，栅窗，以增加防护作用，内层用玻璃花窗起通风作用 5.开敞空透的檐廊：由于气候特点，江浙住宅一般设外檐，人们经常在檐廊走动，所以 檐廊装饰也十分重要。一般采用栏杆、月梁及柱的细部雕饰装饰。 1.素面朝天的屋顶：江浙屋顶一般不作处理。屋顶天花也多暴露栏栅、楼板结构，偶尔 用线脚装饰。 2.造型各异的柱础：以对称为原则进行变化。 3.循规蹈矩的铺地：大多用砖、瓦、石。 4.偶露峥嵘的斗拱：一般民居出檐出挑式利用挑枋、撑栱结构。挑枋部分雕饰在民居占 有重要作用。在某些结构搭接地方，将构件加适当的艺术处理。 5.朴实精湛的木雕：江浙民居有木雕、 石雕、砖雕。木雕易于加工，是江浙富有地方 特色的传统手工艺，尤以东阳木雕最为出名。
住宅形式
• 源于江浙各地不同的地形特征，或一派平地，或河道密布，大类上民 居划分为院落式和临水式民居。 • 一、院落式：
• 1.三间两搭厢。由正屋三开间居中，两边各为一开间的厢房，和小天井组成 的三合院。分布于浙江兰溪、建德一带。 2.对合式。四面皆房，即四合院，正房称上房，隔天井靠街的称下房，大门 多开在下房的中央开间。 3.十三间头。三合院式民居，正方三间居中，朝南面天井。中央一间敞厅， 厅侧两间为居室，左右厢房各五间，面向天井。 4.十八楼。在十三间头前加七间下房成为四合院。不过多在前面加一个外院， 左侧建一个门屋，右侧建一个客厅。十三间头和十八楼常有偏院作为客房或 者书房，轴线与正院垂直，天井狭小。 5.前厅后堂楼式住宅。第二进为三开间落地大厅，大厅前有左右厢房和天井。 第三进为内宅，设楼房。 6.三进两明堂式。这是等级比较高的一种住宅形制。每一进都有楼，正式的 堂屋在第二进。第三进楼上是大厅，比前两进进深略小。
材料： • 因地制宜采用木、竹、石、砖、瓦、桐油。墙体采用砖、石、土、木 等。 沿海：砖石做墙，石板做地，杉木做梁架门窗，桐油和漆也比较普 遍 内地：夯土墙，灰土地面，桐油和漆用的比较少。 细部： 装饰玲珑,木刻砖雕十分精细,屋面轻巧,造成了明秀轻松的外观。住宅 的装修、雕刻、家俱等,也有精致优美的风格。建筑特由外围砌较薄的 空斗墙或编竹抹灰墙，白墙、灰瓦和栗色的门窗装修,构成素静的色调。 少数大宅还用彩画,构图灵活,色彩雅致
• 1.总体布局上，江浙四合院以天井为中心，房屋多为楼房， 高却狭小。北京四合院以院落为中心，用建筑围合院子， 房屋多为平房。 • 2.平面布局上，江浙四合院不要求中轴对称，严谨布局。 北京四合院反之。 • 3.外观上，江浙四合院轻盈，灵活，多白粉马头墙，以木 雕见长。北京四合院厚重，质朴，多青灰砖墙，以砖雕彩 画为主。
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• • • •
东阳叶宅十三间头
•三间两搭厢和对合
• 二.江浙民居的建筑空间：
• • • • • • 1.基本空间单位——间 2.民居组构单位——进 3.公共空间——堂 4.专用空间——室 5.围合的室外空间——天井 6.灰为单位横向拼联而成。每个间分前后室，或前、中、后 三室，前室做起居，中室做卧房，后室做厨房；有时做成楼房，则楼上做卧 室；有时在房前后或中间加小天井。并联的形式多种多样，多开间带前廊、 楼层、内天井及后院的住宅平面，称为“十四间头”；有的中间是以“纤堂” 联系前后室并带有内天井的并联形式；有的带楼层天井形式并联。这几种类 型的平面适于多户集居，密度很高，用地经济。总平面布局多与街道平行。 每户直接对外，交通方便。住户多是经济条件不大宽裕的农民或城市居民等。 ②“L”形平面：以“一”形平面为主体在一个尽端向前加一两间房屋，形成 一个两边长短不同的曲尺形，为的是加少许围墙就形成了一个带有窄长天井 的封闭住宅。长边多面向好的朝向，前有天井，做为生活的主要用房。短边 通风采光条件较差，做为辅助用房。这种住宅多用于农村，独家使用，有时 可以做到二、三层。 ③“方”形平面：平面外墙大致成方形或矩形，内部用木板墙分隔成几个房 间，房间联系紧凑，入口大门为节省空间常设在一边，多为两层。生活方便 经济适用，是一种独立式的贫民住所，一般被农户、小生产者或小商人所采 用 ④“凹”形平面：亦称三合院，根据住户经济条件的不同，可有大小不同
江浙天井院
姓名：李晓 学号：3131814018 班级：环艺1301 指导老师：贾洪梅
概述
• • • • • • • • • 分布：苏南和浙北一带 自然环境：1.地质运动构成的湖积平原，地势低洼，河网密布。 2.气候湿润,无严寒酷暑,唯夏季有一段湿热的梅雨季节 按夏季气候条件设计，无防寒措施： 避免太阳直晒：建筑毗连、外廊、敞厅、敞棚 加强通风：室内外空间相互连通、小天井、大门大窗 雨量充沛——坡顶(30°)、深远出檐、设腰檐、瓦顶、雨披 湿度大——阁楼、柱墙分开 住宅布局的三种形式：
•
•
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平面类型：
线形平面 “Ｌ”形平面 “П”形平面 “H”形平面 “□”形平面
天井的作用
• • • • • 天井的面积不大，宽度相当于正房中央开间，长只有厢房开间大小，两层楼 房，加上四面房屋挑出的屋檐，漏天部分更加狭小，故称天井。 1.排水。 2.采光、通风。 3.在中国“风水”学中，天井是气口，作用在于聚财、养气。 4.同时在小天井内放置植物、花木，可增加自然景观。
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檐廊装修
封火山墙
• 房子大多是较高的二层楼 房。另外，南方的民居经 常房房相连，街巷窄小， 宽者三四米，窄的只有 1~2米。中间的风火墙隔 断，是为了防火的考虑， 同时也起到了一种很好的 装饰效果。庭院的面积不 大，再加上高高的楼房， 使一宅中采光通风口--天 井显得分外高深。
功能分区
江浙天井院与北京四合院的区别
• 内檐装修：
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• • •
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木雕砖刻
装饰玲珑
• 江浙木雕特点：
• • 1.写实：人物尽量模仿人体比例。 2.技法：有浮雕、圆雕、剔地雕、 镂雕等多种技法。一件作品有时 多种技法并存。 3.内容：多采用龙凤及寓意吉祥 的图案，花草动物也较为常见。 清中后期，人物形象作品大量出 现，分布于梁坊、挑头、梁垫之 中。人物画面多以当地风俗、宗 教和伦理为题材。
建筑结构及材料
• 结构：
多为木构架，外加砖石土木砌 筑的围护墙。屋脊高,进深大,防 热通风效果好。墙体薄,大木结 构高瘦。 1.梁架有抬梁式和穿斗式以及 两者混合。少有三开间大厅故 多用穿斗式，或局部用双步架、 三步架。房屋山墙尽端构架， 无论大小住宅，采用柱落地的 穿斗式。 2.屋顶多为悬山顶，挑檐深， 梁、坊与柱采用榫卯连接。 3.同时为便于防潮，建二层楼 房多，采用底层砖结构,上层是 木结构的形式
中国传统民居中的天井与院落关系之初探
中國傳統民居中的天井與院落關係之初探學生：9633725王俊凱指導：楊裕富博士前言天井與院落皆為中國民居宅住的中樞，也是吐故納新的空間。
但天井與院落的不同之處，除了在尺度上較不受限，院落大多大於天井；而天井往往受室內空間的制約。
根據《理氣圖說》井形如船槳，長寛約四至五比一。
歷代建築中，除了透過了「井」與「院」來表徵了居住的生活模式，與規劃設計的秩序感或審美感，建築可透過「井」與「院」產生了不同的小氣候。
院多存在於北民多雪少雨的民居，形成「宅中有院，院中有園」。
而天井則普遍存在南方溼熱多雨的氣候。
1.南方建築特色南方民居的重要特點是以天井為特點的四合院平面佈局。
民居朝向以東或東南向為主，充分利用自然日照，並順應當地主導風向，以利於形成室內自然通風。
房屋進門多為天井，利用天井採光，光線通過二次折射，少有眩光且具有柔和感；通過天井合理組織室內自然通風、匯集雨水、夏季遮陽，室內設水池盆景綠化調節室內濕度，冬暖夏涼，可謂古代的天然空調。
一般正屋面闊三間，中間堂屋面臨天井敞開，是一家生活起居活動中心(圖1)。
兩邊廂房，堂屋兩邊的次間是臥室，臥室一般向外牆都不開窗，但均有開向天井一面的花窗，既滿足防盗安全的需要，又能減少通過窗散失熱量，也符合聚財的思想。
屋內的採光、通風、排水全依賴於天井，天井的設計，即“四水歸堂”的格局，有“肥水不外流”之意。
民居平面形狀大都為矩形，柱與柱間的尺寸接近現代模矩，開間不大，進深較大，使住宅的傳熱耗熱值較，能耗較少。
“四合院”建築通過其建築形式實現了建築與自然環境的有機結合和天然的生態節能思想。
圖1徽州民居常見平面佈局南方古民居天井上都開鑿有水池，在風水理論中，“天井”和“財祿”息息相關，除了有蓄存積水的功用，但更重要的恐怕還是一種象徵符號，表示把財氣完全蓄積在家中而不外洩。
石板圖案雕成古錢形，寓意從漏下的雨水全是財氣之水，仍然留家中。
天井上的石板有深、有淺，學者的研究，發現了徽州古民居天井上的石板有“深度隨著朝代的更替變遷而逐漸減小直到為零”的規律。
古建筑天井与庭院的关系
一天井与庭院的概念徽州明清民居由一个很特殊的天井构成室内空间来满足采光、通风和排水之用，却由另一个室外空间庭院来改善环境供户外活动的场所，使民居形成完美的内外空间。
“天井”一词最早见于《孙子行军篇》载：“凡地有绝涧天井、天陷、天隙，必然远之勿近也。
”注释天井是四面陡峭、溪水所归、天然之井。
徽州明清民居天井上由屋顶四周坡屋面围合成一个敞顶式空间，形成一个漏斗式的井口，汇四水归堂(塘)，下底设池塘、留沟防、变路径、安石埠，立基划界“以滴水为界的天然之井”，故也取名“天井”。
庭院与天井是两个不同形式的空间图型，构成不同性质的概念·(1)、尺度不同：庭院可取“百尺为形’’，用地不求规则，布局较灵活，其位置可布置在屋前或屋后，亦可在屋之两旁。
而天井往往受容身于“丈室"的制约。
《论衡·别通篇》日：“宅以一丈之地为内”。
民间《理气图说》日：“天井之形要不方不长，如单棹子状”。
何谓单棹子?就是划船的单桨。
桨板长宽比约5：l。
民居天井形状为狭长形，长宽尺变也近似单棹子5：l的比例。
(2)、空间性质不同：庭院空间是室外开敞空间，作为室外露天活动场所。
而天井却是室内空间一个组成部分，天井与明堂、廊庑组合为一体，是“无”具象界面的泛空间。
建筑俗语称“虚无’’，当其无而却有建筑之用的形态。
《理气图说》日：“天井主于消纳，大则泄气，小则郁气，其大小与屋势(房屋格局)相应为准。
”庭院虽设有围墙围合封闭，却能通过围墙景洞、漏窗来借景、对景，构成灵活向外延伸空间。
天井与庭院不但在功能上有所差异，其文化内涵也不尽相同，本文将两个不同性质的概念简析分述如下：二天井构成的阴阳关系阴阳哲学作为中国哲学之母，浸透于诸多事物的创造之中。
民居建筑文化自不例外，天井空间构成在组合上也遵循阴阳法则。
其一，天井民居在形态上由四周高墙相围合，外实内虚。
实为阳，虚为阴，构成一对阴阳关系。
其二，天井组合依据“门堂制度”，在轴线上依主次排列为前门厅、后正堂，配以两厢。
江浙天井院
材料： • 因地制宜采用木、竹、石、砖、瓦、桐油。墙体采用砖、石、土、木 等。 沿海：砖石做墙，石板做地，杉木做梁架门窗，桐油和漆也比较普 遍 内地：夯土墙，灰土地面，桐油和漆用的比较少。 细部： 装饰玲珑,木刻砖雕十分精细,屋面轻巧,造成了明秀轻松的外观。住宅 的装修、雕刻、家俱等,也有精致优美的风格。建筑特由外围砌较薄的 空斗墙或编竹抹灰墙，白墙、灰瓦和栗色的门窗装修,构成素静的色调。 少数大宅还用彩画,构图灵活,色彩雅致
• 内檐装修：•• • ••木雕砖刻装饰玲珑
• 江浙木雕特点：
• • 1.写实：人物尽量模仿人体比例。 2.技法：有浮雕、圆雕、剔地雕、 镂雕等多种技法。一件作品有时 多种技法并存。 3.内容：多采用龙凤及寓意吉祥 的图案，花草动物也较为常见。 清中后期，人物形象作品大量出 现，分布于梁坊、挑头、梁垫之 中。人物画面多以当地风俗、宗 教和伦理为题材。
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平面类型：
线形平面 “Ｌ”形平面 “П”形平面 “H”形平面 “□”形平面
天井的作用
• • • • • 天井的面积不大，宽度相当于正房中央开间，长只有厢房开间大小，两层楼 房，加上四面房屋挑出的屋檐，漏天部分更加狭小，故称天井。 1.排水。 2.采光、通风。 3.在中国“风水”学中，天井是气口，作用在于聚财、养气。 4.同时在小天井内放置植物、花木，可增加自然景观。
南方建筑天井结构
福州是一座具有两千多年历史的文化名城，城内的三七巷正是这个千年古城历史和文化的精髓所在。
三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的概称。
三坊是衣锦坊、文儒坊、光禄坊；七巷是杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷和吉庇巷。
三坊七巷始建于西晋末年。
在王审知建罗城之前，唐代福州人还使用着晋代建造的子城，南门护城河外的南门大街（今八一七北路俗称南街）是一片繁华的商住文化区。
当时闽江的沙洲沉积到那里，那里便出现了一片陆路与河道并存的"开发区"。
"安史之乱"中原混战，南迁避难而来的各界人士很自然地选择了这片平整的土地，开始了为新一轮创业而组建家园。
一个以士大夫阶层、文化人为主要居住民的街区，便在南街附近生成，这就是今天人们常说的三坊七巷街区。
三坊七巷街区，地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地四十公顷，白墙瓦屋，布局严谨，房屋精致，匠艺奇巧；集中体现了闽越古城的民居特色，被建筑界誉为规模庞大的"明清古建筑博物馆"。
自古以来，三坊七巷一直是福州最有文化气息的地方。
三坊七巷人杰地灵，是出将入相的所在，历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌。
有的坊名、巷名就可以看出当年的风姿和荣耀。
衣锦坊旧名通潮巷，因为它是三坊七巷街区最靠近西湖的坊巷，古时被河泽包围着。
据说，当年西湖的潮水与巷子里的沟渠相通，充满乡野情趣。
到了宋代，水乡的景致逐渐消失，巷子里又有人出仕当了大官，先是宋代陆蕴、陆藻两兄弟衣锦还乡，后来明朝王益祥当了更大的江东提刑，为了荣耀乡里，从此改名衣锦坊。
文儒坊原始状态下的文儒坊是一条穿过小山包的林荫道。
这些小山后来都被高大的风火墙围进了深宅大院，所以最初的名字叫山荫巷。
当小山看不见，林荫又消失的时候，坊内住下的人物个个以"鸿儒"自居，于是改名为"儒林巷"，进一步将"白丁"们拒之巷外。
中国古代建筑天井院落的运用
也作成阶梯形状 ， 称为烽 火山墙 。大 部分挨 墙靠壁 联排 式
兴建 ， 门前逐 步形成 了 “ 冷巷 ” 高墙 窄巷成 了这个 地 区住 ，
它群体的典型形态 ： 白墙 、 墙 、 瓦 ， 灰 黑 窄巷 子 上 闪 出 的 座 座 门头 ， 了这 个 地 区 住 宅 特 有 的风 貌 。 （ ５ 成 图 ）
图３
１２ 传统天井 院落 的功能 ．
天井的 自然是天井院和重要的部分 ， 的面积不大 ， 他 宽 度相 当 于 正 间 中 央 开 间 ， 长 只有 厢 房 之 开 间大 小 ， 以有 而 所
的 小 天 井 只 有 ４米 ｘ１５米 ， 上 四 面 房 屋 挑 出 的屋 檐 ， ． 加 天
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【程 术 究 工 技 研 与应 用】持 艳 主： 李
舒 ：国 代 筑 井 落 运 柳中 古 建 天 院 的 用
天井能防止夏 日的暴 晒 ， 使住宅保持 阴凉 ，阴雨天气 ， 由于 通风 ， 不会 觉得阴湿 ； 雨天 ， 也 大 天井 里雨声 淅沥 ， 更有 “ 春
分 别 称 为 五 问 丽 厢 、 间 四厢 、 间 四厢 等 。 中央 的天 井 也 五 七 有 随 着 问 数 的 加 多 而 增 大 。 另 一 种 是 四 面都 是 房 围合 而 成
图４
天井在 民居 的平面和空 间中 ， 都处于核心部位 ， 由过厅 壁、 堂屋 、 厨房与外墙壁 围合 而成 ， 般约 ２５至 ３ ５米 见 一 ． ． 方。殷富人家或 人 口多 的家庭 有 多进 天 井 ， 积稍 大些 。 面
天井 四周 房 屋 屋 顶 皆 向 内坡 ， 水 顺 屋 面流 向天 井 ， 过 屋 雨 经 檐上 的雨 管排 至地 面 经 天 井 四 周 的 地 沟 泄 出屋 外 狭 小 的
中国传统民居—浙江天井院
一、概说 二、村镇布局 三、建筑与地形结合 四、平面与空间处理 五、体型面貌 六、木构架
一、概说
1. 气候条件：
夏季闷热、暖季长、没有严重寒冷
——按夏季气候条件设计，无防寒措施 ①避免太阳直晒：建筑毗连、外廊、敞厅、敞棚 ②加强通风：室内外空间相互连通、小天井、大门大窗
内地：夯土墙，灰土地面，桐油和漆用的比较少
4. 社会历史情况：经济、文化、政治上都居 于重要地位
大型住宅：内部讲究豪华排场，外观森严封闭， 主次分明，内外有别
小型住宅：外表朴实无华，但却适用、经济、美观
二、村镇布局
1. 村镇位置的选择：
接近水源、交通便利、地势高爽、朝向良好、利于生产、避 开自然灾害
室内空间的分隔
室外空间的分隔
内外空间的分隔与联系
5. 庭院天井的处理
功能要求：通风换气、 接受日照、解决 采光、排泄或收 集雨水、设置水 池或绿化来调节 小气候、堆放杂 物、室外纳凉休 息活动、宅内交 通、美化生活环 境等。
五、体型面貌
1. 功能要求引起的体型变化 2. 结构特点在体型上的反映 3. 材料、质感对建筑外观的影响 4. 几种构图手法的运用
⑤围绕水道的交叉点
⑥居河槽尽端
⑦沿主要道路
⑧山岳地带
⑨平原地区
余 姚 慈 城 镇 总 平 面
温州民国二十六年城厢街巷图
3. 街坊、道路与水道的关系
三、建筑与地形结合
1. 临水建筑
私用码头的做法 借取河面空间的手法
2. 傍山建筑
屋脊平行等高线布置 屋脊垂直等高线布置 其他
私 用 码 头 的 做 法
大型夯土块墙
竖向排列的石板墙
横向排列的石板墙
绍兴古建筑美赏析
江南水乡建筑美赏析——绍兴绍兴是一座古城，同时也是国家公布的第一批24个历史文化名城之一，至今依然保留大量古代建筑。
绍兴的建筑都带有江南水乡的特点，可总体概括为山和水两大特色。
江南景色一向为人们所倾倒,她那种典雅而不失庄重、个性而不失沉稳的气质更是动人。
小桥流水、白墙黛瓦、户户临水,即记载了历史也传承了江南文化的内涵与精髓。
凡是到过绍兴古城的，无不为其建筑之精美和谐而惊叹。
江南水乡的古村与民宅盛于明清时期，绍兴当地有利的地质和气候条件，提供了众多可供选择的建筑材质。
绍兴古建筑在当时主要采用了砖木结构。
在整体布局上，力图使环境达到完善、优美的境界，虽然规模较小，内容稍简，但是具体入微。
在艺术风格上别具一番纯朴、敦厚的乡土气息。
江南水乡的民居以绍兴最具代表性，物产富足的江南，住宅规模和布局也很有特色。
貌。
绍兴的传统建筑，成片的粉墙黛瓦，深而突的进深，底层密集的民居，外形均十分简洁，没有多余的繁琐的细部处理。
这种不求华贵，重在意境的建筑，宛如一幅淡墨山水画，水淡自然，却又明暗相衬，于平淡中见深意，正是“功夫深处却平夷”。
在色彩运用上多为白色、黑色和中性灰色。
自色寓有清稚高迢、纯洁、脱俗之义。
粉墙卜分简单但一白生万象，达到“无色胜有色”的意境，黑色象征深遂渊博、端庄肃穆之风，这些又从另一个侧面反映了绍兴、的踏实、淳厚、平和的独特传统。
中性灰色总是显得轻盈、柔润，在江南水绍兴古建筑特点：住宅外围的墙壁高大、粗犷，因为南方的房子大多是较高的二层楼房。
另外，南方的民居经常房房相连，中间的风火墙隔断，是为了防火的考虑，庭院的面积不大，再加上高高的楼房，使一宅中采光通风口--天井显得分外高深。
江南潮湿的气候使通风格外重要，因此江南的住宅常于建筑与垣墙之间留不超过一米的间隙，用来拔风采光，效果颇好。
天井院砖雕【唐语砖雕】介绍南方天井院
天井院砖雕【唐语砖雕】介绍南方天井院江南地区也有许多合院式住宅，天井院砖雕它们的形式是四周的房屋被联结在一起，中间围成一个小天井，所以称为“天井院”住宅。
江苏、浙江、安徽、江西一带属暖温带到亚热带气候，四季分明，春季多梅雨，夏季炎热，冬季阴寒。
天井院砖雕人口密度大，因而这里的四合院，三面或者四面的房屋都是两层，从平面到结构都相互联成一体，中央围出一个小天井，这样既保持了四合院住宅内部环境私密与安静的优点，又节约用地，还加强了结构的整体性。
天井住宅的基本形式有两种，一种是由三面房屋一面墙组成，正屋三开间居中，两边各为一开间的厢房，前面为高墙，墙上开门。
在浙江将这种形式称为“三间两搭厢"。
也有正房不止三开间，厢房不止一间的，那么按它们的间数分别称为五间两厢、五间四厢、七间四厢等，中央的天井也随着间数的加多而增大。
另一种是四面都是房围合而成的天井院，在浙江称为“对合这里的正房称上房，隔天井靠街的称下房，大门多开在下房的中央开间。
无论是“三间两搭厢”，还是“对合”的天井院，主要部分就是正房。
正房多为三开间，一层的中央开间称作堂屋，这是一家人聚会、待客、祭神拜祖的场所，因而是全宅的中心。
堂屋的开间大，前面空敞，不安门窗与墙，使堂屋空间与天井直接联通，利于采光与空气流通。
堂屋的后板壁称为太师壁，壁两边有门可通至后堂。
太师壁前面置放一长条几案，案前放一张八仙桌和两把太师椅，在堂屋的两侧沿墙也各放一对太师椅和茶几。
有资望的家庭，他的住屋往往还取名为某某堂、某某屋，这些书刻堂名的横匾悬挂在堂屋正中的梁下。
整座堂屋家具的布置均取对称规整的形式。
太师壁前的长条几案是堂屋中最主要的家具，它做工讲究，多附有雕饰。
几案正中供奉祖先牌位及香炉、烛台，两侧常摆设花瓶及镜子，以取阖家“平平静静·的寓意。
太师壁的正中挂书画、内容多为青松、翠竹、桃、梅等具有象征意义的植物山水题材，讲究的人家在堂屋两边侧墙上也有挂书画的。
南浔古镇游记(模板15篇)
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天井式院落的名词解释
天井式院落的名词解释天井式院落，是一种古老而独特的建筑布局风格，常见于中国传统建筑中。
它以天井为核心，在周围建筑物中形成四周环抱的院落。
天井是指被屋顶遮盖但没有封闭的中央庭院，它类似于室外的庭院，能够提供自然采光和通风，同时也是院落中的空间连接枢纽。
天井式院落是中国古代建筑的重要特色之一，其主要目的是为了解决房屋内外自然环境的相互关系，同时满足人们对舒适、宜居空间的需求。
它的设计理念源于中国古代文化中对“四时有序，五行调和”思想的追求，使人们在院落中能够感受到自然的变化和气候的变化。
天井式院落的建筑布局通常分为前院、中院和后院，每个院落都有一个天井。
前院是院落的入口，起到过渡室内外空间的作用，同时也是外部世界与院落的沟通桥梁。
中院是整个院落的核心，也是人们的活动中心，通常设置有花草树木、鱼池、山石等装饰，形成一处美丽而宜人的环境。
后院则是居住空间的延伸，包含卧室、厨房和卫生间等功能区域。
天井式院落通过合理的布局，使建筑物与自然环境紧密结合，最大限度地利用自然光线和空气，创造出宜居的生活环境。
天井作为一个开敞的中心空间，能够使周围的房间都能够得到充足的光照，保持通风。
同时，天井也提供了一个开放和私密兼具的活动区域，人们可以在其中休憩、聚会和进行文化活动。
天井式院落还具有艺术性和审美价值，它通过精心的设计与造型，营造出充满诗意与美感的空间氛围。
院落中的花草树木、景观装饰等元素，既能与周围的建筑物相呼应，又能够独立成景，形成一种独特的美学意境。
天井式院落的建筑形式简洁而典雅，与自然环境和周围的社区环境和谐共存。
天井式院落的名词解释不仅仅是对一种建筑形式的解释，还包含了人们对舒适、自然与美的追求。
它是中国古代建筑智慧及文化传承的重要体现，也是人们对理想生活环境的向往和追求。
而今天，虽然城市化进程的快速发展已经改变了很多传统建筑的格局，但天井式院落作为一种古老而经典的设计模式，仍然具有重要的价值和意义。
它不仅可以为人们提供宜居的居住环境，还能够延续传统文化的精髓，并与现代建筑相结合，创造出多样而富有互动性的居住体验。