传统文言文的教学模式论文
“模式”在文言文教学中的运用

“<四读 >模式”在文言文教学中的运用摘要:“部编版”教材正式进入校园,其中古诗文部分体裁多样,每篇文言文都是有生命的整体。
在文言文教学过程中要积极倡导“三主”教学原则,改变传统教学方式,以读促讲,在教学设计中设置“<四读>模式”,培养学生赏读古典散文的兴趣和感受力,感受传统文化的魅力。
关键词:以文解言,文言相融;<四读>模式;一课一得古人云:“读书百遍,其义自见。
”谓读得熟,则不待解说,自小其义也。
[1]文言文教学应该建立在反复诵读的基础之上,“以文解文,以言传言”,引导学生通过诵读,咬文嚼字,品出美文韵味。
因此,在教学过程中我坚持做到“以文解言,文言相融”,往往通过设置“<四读>模式”,从而达到我的教学目标:让学生既积累文言词汇又赏析经典美文,培养其赏读古典散文的兴趣和感受力,感受祖国传统文化的魅力的同时有自己特有的体会。
以下结合几篇文言文课文的教学设计来谈谈我这“<四读>模式”在教学中的运用。
一读:朗读课文,疏通文意“部编教材”在七、八年中收录的文言文课文大多都有这样的特征:文章精炼,故事情节性强,浅显易懂。
如课文《陈太丘与友期》、《孙权劝学》、《狼》、《卖油翁》等篇目。
读文言文,首先要对生字新词进行标注,而后才能做到无障碍地朗读,特别是大声朗读,这种方式更能将朗读者在朗读过程中所产生的能量尽可能多的充分释放,真正美的享受才能从中获得。
其次,在反复的大声朗读中,学生的文言文语感在不断增强,从整体上感知文言文的音乐美,自然而然的进入诗文的意境。
最后,在老师和同学们共同探讨下,读出文言文的语气、语势,将文章的节奏感淋漓尽致的表现出。
通过这样反复大声地朗读学生能够大致感知文本中所叙述的事件,并能进行很好的复述。
以《<孟子>二章》中《富贵不能淫》一课的教学设计为例,在这“一读”部分的设计是这样的:1.朗读课文,读对字音,把握节奏(1)初读课文,读准字音:衍、冠、女家(2)四人小组切磋,再读课文,读准节奏(3)自由朗读,初步感知文章内容(借助注释通读课文)2.请学生对课文内容进行复述(在复述过程中发现一些字词句的理解)(1)诚:(该句中无“诚”有何不同?)(2)戒:①告诫;②谨慎(3)淫、移、屈的用法:使动用法,意为使……通过这样的设计,学生们在朗读的过程中就已经整体感知了文章的内容,再通过对个别字词的点拨,学生们的注意力就转移到了对“言”的理解与积累上。
论新课程标准下的文言文教学方法7篇

论新课程标准下的文言文教学方法7篇第1篇示例:随着新课程标准的不断实施,文言文教学也迎来了新的挑战和机遇。
文言文作为我国传统文化的重要组成部分,对学生的语言能力、思维能力、文化修养等方面都有着重要的影响。
如何有效地教授文言文,让学生在文言文学习中能够获得乐趣和提高,是每一位语文教师都需要思考和探索的问题。
一、文言文教学方法的现状在新课程标准下,文言文教学的目标不再是简单的传授知识,而是注重培养学生的语言能力和文化素养。
传统的文言文教学方法主要以讲解文言文的语法规则和词汇为主,学生被passively 接受知识,缺乏实践性和趣味性,难以引起学生的兴趣和主动参与。
一些学生对文言文的学习兴趣不高,甚至对传统的文言文教学方法感到枯燥和无聊。
1.立足于学生的兴趣和实际需求,结合学生的认知特点和学习习惯,采用不同形式的教学活动,如情景模拟、角色扮演、游戏等,激发学生学习的动机和兴趣。
2.培养学生的文言文阅读能力,帮助学生理解古文文本的意思和内涵,而不是死记硬背。
鼓励学生多读多写,提高阅读理解和写作能力。
3.注重培养学生的语言运用能力,让学生能够将文言文的语言运用到实际生活和写作中,提高学生的语言表达和沟通能力。
4.结合现代技术手段,如互联网、多媒体、智能手机等,创造丰富多样的文言文学习资源,提高教学效果。
5.注重个性化教学,在了解学生的学习水平和兴趣的基础上,采用不同的教学方法和教学策略,有效地帮助学生提高文言文学习的效果。
三、新课程标准下的文言文教学实践在新课程标准下,一些学校和教师已经开始尝试新的文言文教学方法,取得了一定的成效。
在课堂教学中,教师可以结合学生的兴趣爱好,设计一些生动有趣的教学活动,如通过古文名句配图、古文歌曲欣赏等方式,引导学生主动参与,激发学生的学习兴趣;在评价反馈上,注重提供及时的反馈和指导,帮助学生及时发现和纠正错误,促进学生的主动学习和自我提高。
社会上也出现了一些优秀的文言文教育机构和教育产品,如在线学习平台、文言文教学软件等,为学生提供了丰富的学习资源和学习机会,有效地提高了学生的文言文学习效果。
新课标下初中语文文言文教法论文

新课标下初中语文文言文教法探究摘要:文言文是初中语文教学的重要组成部分之一,也是教学的重难点之一。
因此,在新课标下对初中文言文教法的探究,提高文言文的教学质量,就成为了当务之急。
关键词:文言文;预习;诵读中图分类号:g623.3 文献标识码:a 文章编号:1002—7661(2012)19—0143—01《普通初中语文课程标准》要求:“文言文教学应发展学生独立阅读的能力,注重个性化阅读,使学生了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法,从而能阅读浅易的文言文……体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。
”文言文作为中华民族传统文化的精髓,对开阔学生文化视野,丰富人文内涵,增强文化底蕴具有重要意义。
本文整合一些做法,结合自身教学实践,在新课程改革条件下对初中语文文言文教法进行探究。
一、课前预习,以学促教由于文言文距离现代时间较长,且文中繁体字、通假字、生僻字等较多,较现代文章,初中生学习困难相对较多,因此预习就显得尤为重要。
以往的文言文教学模式通常是以硬性灌输为主,辅以死记硬背。
对此,新课程改革明确指出:“要改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力。
”让学生通过自主预习,自行借助注释和工具书等解决文言文阅读中的障碍。
同时在强调自主学习的基础上要注重合作学习,采用小组讨论法解决问题,学生间彼此分享和解决学习过程中的疑问点,碰撞出智慧的火花。
讨论结束后,教师发挥其主导地位,带领学生共同探讨尚未解决问题或者难点问题。
这样既增强了学生积极动脑自主探究的能力,又激起强烈的求知欲望,为课堂教学作好充分的准备。
二、重视诵读,培养语感“书读百遍,其义自见。
”由此可见,重视文言文的诵读,通过诵读培养语感,从古至今都是文言学习的关键之一。
学生在不断的诵读过程中,能够渐渐克服学习文言文的畏惧心理,慢慢掌握整篇文章的大意并感受文章的韵律美。
论新课程标准下的文言文教学方法5篇

论新课程标准下的文言文教学方法5篇第1篇示例:随着新课程标准的推行,文言文教学也进入了新的阶段。
传统的文言文教学方法在一定程度上已经无法满足现代学生的需求,因此需要探索一种更加适合新课程标准下的文言文教学方法。
本文将从文言文教学的意义、目标、内容和方法等方面进行探讨,以期为广大教师和学生提供一些借鉴。
一、文言文教学的意义文言文是中国传统文化的重要组成部分,也是孩子们学习中华文化的重要途径。
通过学习文言文,学生可以了解中国古代的文化、历史和思想,培养对传统文化的热爱和认同感。
文言文也是汉语学习的重要组成部分,通过学习文言文,学生可以提高对现代汉语的理解和运用能力。
在新课程标准下,文言文教学的目标主要包括:1. 帮助学生掌握文言文的基本知识和技能,包括文言文的基本语法、词汇和语法结构等;2. 培养学生对文言文的兴趣和理解能力,提高学生的阅读能力和鉴赏能力;3. 培养学生的跨学科思维能力,帮助学生将文言文与其他学科知识相结合,提高学生的综合素养。
1. 多媒体教学法。
通过多媒体技术,将文言文的知识呈现给学生,让学生通过听、说、读、写等多种方式进行学习,提高学生对文言文的理解和掌握能力。
2. 基于任务的教学法。
通过设计各种任务型活动,激发学生的学习兴趣,帮助学生将文言文的知识应用到实际情境中,提高学生的学习动机和学习效果。
3. 合作学习法。
通过小组合作学习、角色扮演、讨论等活动,培养学生的合作意识和团队精神,提高学生的学习兴趣和学习效果。
4. 情感教育法。
通过教师的引导和学生的体验,培养学生对文言文的喜爱和感悟,提高学生的审美情感和文化素养。
通过以上方法的应用,我们可以更好地实现新课程标准下文言文教学的目标,帮助学生更好地理解和掌握文言文的知识,提高学生的文言文素养和综合素养,培养学生对中华文化的热爱和认同感。
希望广大教师可以根据自己的实际情况和学生的需求,结合新课程标准的要求,灵活运用不同的教学方法,为学生提供更加优质的文言文教学。
文言文如何教学——以一优秀中学语文老师教学为例

文言文如何教学——以一优秀中学语文老师教学为例摘要:文言文教学一直以来都是中学语文教学的一大难题,研一下半学期,笔者有幸跟着自己的校外导师高玲老师实习,本学期教学内容主要为文言文,对此,关于新课程背景下文言文如何教学,笔者从板书设计、教学内容、教学方法三方面进行了整理。
关键词:高中语文;文言文;板书设计;教学内容;教学方法笔者为陕西师范大学学科语文专业在读研究生,研一下半学期,笔者有幸跟着自己的校外导师高玲老师实习。
高玲老师是西安市第八十三中学语文高级教师,教育博士,陕西师范大学兼职副教授,硕士研究生导师,西安市教育学会教研信息中心语文教研员。
著有《普通高中语文教师课堂教学决策研究》。
文言文教学一直是中学语文老师教学的一大难题,笔者跟随高玲老师听课学习,下面从板书设计、教学内容、教学方法三方面谈谈文言文如何教学,以普通高中课程标准实验教科书选修《中国古代诗歌散文欣赏》的第五、六单元为例。
一、板书设计呈现行文思路高老师的课堂,板书设计独具匠心,简洁明了,一目了然,通过板书可以迅速明晰本课的行文思路,每一篇课文的板书,都是经过教师深思熟虑的。
这一个月的教学主要是选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》五、六单元的文言文,高老师的板书一般分为两个板块,左侧板书工工整整,标题、作者、本课行文思路或主要内容等,右侧主要是语言知识点,学生不易理解的语句板书到黑板上,对重点字词、句式、语法等进行圈点勾画、总结、对比,便于学生的学习。
板书的粉笔字颜色,一般有好几种,以白色为主,兼有黄色、红色、蓝色,具体情况视本课教学而定,用不同颜色的粉笔区分,明确本课重点。
下面用三篇课文教学为例。
讲《伶官传序》伊始,教师板书强调课下注释“后唐庄宗李存勖宠幸伶人而身死国灭”,根据这一句话便明了本篇课文所讲内容,接着教师根据板书的这一句话分开阐述并板书,“后唐”是五代国家之一,补充历史常识,五代还包括后梁、后汉、后晋、后周,“庄宗”是庙号,“宠幸伶人”,具体伶人指景进、史彦琼、郭从谦,“身死国灭”指后唐灭亡。
对文言教学论文

对文言教学的几点思考[摘要]文言文教学是高中语文阅读教学中的难题,学生往往视为畏途,教师也苦于教学效果不甚理想。
因此教师要想办法激发学生的学习兴趣,有计划的指导学生做好预习准备,培养学生的自学能力,质疑能力。
对课文内容的翻译作适当的点拨,在落实字词的同时,注重文言知识的积累和培养学生欣赏文学的能力,将知识学习和能力培养结合起来,从而提高学生的综合阅读能力和教学质量。
[关键词]兴趣预习翻译赏析积累一、激发兴趣首先要让学生知道学习文言文的作用,培养学生学习文言文的兴趣。
教师可以告诉学生学习文言文从中了解我国古代的文物制度,风土人情,文化教育,文学艺术,科学发明等。
激发他们学习文言文的兴趣,教师可以告诉学生学习文言文从中吸收有生命力的语言,学习古人遣词造句、谋篇布局的能力,可以提高阅读和写作能力。
另外,教师也可以借助电视媒体激发兴趣,因为学生经常看电视,在电视剧中有相当一部分是历史剧,其中的内容与我们学文言文的内容有些是相连的。
学生对它们非常感兴趣,我们可以顺势诱导,让他们对电视剧的兴趣转移到学习文言文上来。
教师还可以结合相关的历史事件,人物故事进行教学。
通过穿插故事,就会调动他们学习文言文的兴趣了。
只要激发了学生的学习兴趣,就能主动地积极地学习文言文。
这为教学顺利进行奠定了良好的基础。
二、指导预习1 把握一个教学根本——诵读诵读是千百年来人们从学习文言文的实际过程中总结出来的行之有效的好办法和好经验。
古人云:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。
可以说,诵读是学习文言文的唯一正确途径,是学习文言文的一把钥匙,除此别无他法。
但应注意在诵读时应注意句读,注意去理解它的意思,注意作者的思想感情,而不是去死记硬背。
在理解的基础上反复读来读去,通过口、眼、手三条渠道,字、词、句自然而然地进入大脑,课文的内容和意旨,随之融化为学生自己的知识。
2 体现一个教学宗旨——放为体现当前的教学新思潮,借鉴研究学习的经验,“让学生在教学过程中主动学习、探索”,培养学生“发现、探究、解决问题”的能力,在文言文教学过程中放手让学生进行自主学习。
传统文化与语文教学论文

传统文化与语文教学论文传统文化与语文教学论文传统文化对我们有着深远的影响,以下是有关传统文化与语文教学的论文,一起来看看吧!传统文化与语文教学论文【1】摘要:为了营造语文课堂的传统文化氛围,在课堂教学中,教师应深入挖掘教材的文化内涵,使学生感受祖国语言文字的秀美,受到祖国优秀文化的熏陶。
本文从挖掘教材中的文化内涵;对经典名著作的推荐和引用;从经典名著中品味作品的文化意蕴作了阐述。
关键词:语文教学传统文化课堂教学中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,其中传统文化是中华民族的根基,是人文精神的底蕴,对培养学生的综合素养具有重要作用,对学生形成健全的人格有很重要的作用。
语文教材的字里行间处处流淌着民族文化的血液,引导学生学习,就是让学生穿越时空,与智者对话,和圣者交流,感受他们深邃的思想、超凡的智慧和无穷的创造力。
学生在学习过程中,既能体验到语言文字表情达意的魅力,又能受到优秀传统文化的熏陶,还有利于开阔视野,提高审美情趣,形成积极向上的人生态度。
因此,我们要努力营造语文课堂的传统文化气氛,在课堂教学中,深入挖掘教材的文化内涵,感受祖国语言文字的秀美,受到祖国优秀文化的熏陶。
我在平时的课堂教学中从以下几方面进行了探讨,现总结如下,和大家交流,以期抛砖引玉。
一、注重挖掘教材中的文化内涵现行语文教材所选的诗、词、小说等作品中,不仅积淀着丰富的知识,而且含着深厚的民族传统文化。
所以我在讲课时,抓住常规课堂教学这块主阵地,在传授学生知识、方法、技能的同时,有意识地、更多地关注学生的情感态度和价值观,把对文本的分析和对“人”的分析联系起来,挖掘文学作品的人文性,亦即文学作品的“思想美”、“内容美”、“人格美”和“风格美”等。
认真分析挖掘教材中的传统文化内涵,使学生了解传统文化,领悟到我国传统文化的魅力,从而自觉地接受优秀的传统文化。
比如《苏州园林》使学生鉴赏到华夏文明的细腻典雅;《沁园春雪》使学生领略到祖国河山的壮美;《春酒》、《高邮的鸭蛋》等课文可谓是民族文化的大展台,向学生展示了具有地方特色的民俗风情。
高中文言文教学方法论文

浅析高中文言文教学的方法摘要:新课改使现在的文言文内容在高中语文新教材中已有很大幅度增加,这就使文言文教学的研究成为一个重要的课题。
因为传统的文言文阅读教学模式使学生对文言文产生很大的畏惧和厌学心理,这更加增加了学生的心理负担。
我们应从各个方面来培养学生的心理语言,重塑他们对文言文语言的情结,利用现代教学手段激活学生对古典文学的现代意义和价值观的培养,这样才能把博大的中国文化继续传承。
关键词:重要性;激活;转变我们的祖先创造了灿烂的文化,古人用他们独特的语言形式表现了他们的生命体验。
无论是了解历史、感知古人,还是继承光大祖国瑰宝,文言文教学在高中语文教学中都是占有举足轻重的地位的。
然而在文言文教学实践中,教师还是采用传统灌输式或填鸭式的教学模式。
这些枯燥乏味的单纯教学方法是不能适应新课改要求的,这样的教学模式不但不利于提高学生的文言文水平,更不能使学生体验到中华语言的独特魅力和特点。
我认为应从以下几方面改变教学。
一、明确文言学习的重要性所谓文言文就是用文言写成的文章,学习文言能更好地“知古”。
从感性上,文言文就是我们的精神继承。
为了文化的继承,我们就要先知古,只有这样才能更好地把握现实,科学地预见未来。
文言文内涵丰富,语言优美,有很大的现实借鉴和利用意义。
文言文就是我们语言的先祖,只有了解“先祖”,才能了解自己,才不至于把我们的根基忘掉,才能进行精神文化的传承。
从文学理论上看,文言文是中国传统文化的重要组成部分。
学习文言文就是学习我国古代的文化,就是将我国光辉灿烂的传统文化进行继承和发扬。
对于生活在当下的学生,不能只是对当前的社会有所认识和了解,还要了解历史,只有熟悉我国的历史文化,才能更好地以史鉴今,才能更好地了解社会。
我国古代文化中有很多至今都值得我们学习和吸收的有价值的东西,而文言文是了解这些知识的工具,因此,我们要学习文言文。
二、设置矛盾,激活思维由于时代的不同,很多学生对于学习文言文并没有很大的兴趣。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
传统文言文的教学模式论文
一、了解字音
在文言文中,多存在“通假异读、破音异读、古音异读、多音字、生僻字”等现象,
我们应明确这一点,然后结合文本来理解文本内容。
比如说“,潦水尽而寒潭清”这句中,潦是多音字。
一是读音lǎo,意指雨水大或路上的流水,积水。
二是读音lào;古同“涝”,雨水过多,水淹。
三是读音liáo,有潦倒、不得意的意思。
因为行文的意思是到了秋天,蓄积的雨水已经消尽,所以潭水寒冷而清澈。
所以这里的“潦”应读lǎo,而我
们还可以在正确朗读的过程中在脑海里想象一幅如诗如画的秋景图。
二、注重朗读
注重课文的朗读,是我国的语文传统教法。
在文言文教学过程中,只有对课文反复朗读,才能让文言文中的`无声语言变成声情并茂的语言艺术。
对课文的美产生审美体验,
才能激发学生的想象,才能培养语感,提高表达能力,才能使学生体会课文内容、感情、
特色。
并且语文教材大多是文质兼美的文章,所以,在课堂教学中,我们应运用各种朗读
方式,如全班齐读、男生齐读、女生齐读、小组齐读和个人朗读等方式,让学生能感知文本,激发他们的学习兴趣,从而理解并掌握文本的相关内容。
三、明确典故
古人写诗词,喜欢引用过去有关人、地、事、物的史实或语言文字,来增加词句的含
蓄与典雅。
使用典故有多种方式,如明用、暗用、连用和反用等。
但是典故用得多了,容
易使行文晦涩难懂。
所以,典故往往对于理解诗词的内容有着举足轻重的作用。
教师必须
将典故的内涵讲清楚。
比如说,在“纤歌凝而白云遏”一句中,王勃化用“响遏行云”的
典故来突出此次宴会上管弦之美;在“邺水朱华,光照临川之笔”一句中,王勃使用邺水
集会和谢灵运的典故来凸显此次宴会主客的文采之好。
教师对典故的讲解可以使学生更好
地理解诗歌的内涵。
四、讲清习俗
我国历史悠久,文化习俗较为丰富,不少古诗文都涉及相关方面,理解这些文化习俗
对我们理解文章内涵是有帮助的。
比如说,本文是饯别序,跟宴会有关,当然也与酒有关。
常言道,“酒是水质的诗,诗是心酿的酒”,诗酒不分家,所以古代文人大多喜欢饮酒赋诗,也因此留下了很对著名的文人集会,如兰亭集会、睢园集会和金谷园集会等等。
行文
中“睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔”这一句中,作者运用典故来表
现参与宴会的宾主不仅酒量好,而且文采更好。
符合“四美”和“二难”的要求,所以此
次宴会不但很豪华,而且更容易激发与会主宾的豪迈之情。
总而言之,不管当下课堂改革
的声音有多高,作为我校学生的知识传授者,对于文言文的教学,我们还是应该借鉴传统
教学方式中的精华部分,只有这样,才能把知识真正灌输给学生,也能让学生真正清楚行文所体现的古代风俗以及作者真正要表达的思想感情。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。