七子之歌歌词
香港回归经典歌曲《七子之歌》歌词
香港回归经典歌曲《七子之歌》歌词
导读：七子之歌 - 儿童歌曲
你可知MACAU不是我真姓
我离开你太久了母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
你可知MACAU不是我真姓
我离开你太久了母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
那三百年来梦寐不忘的生母啊
请叫儿的乳名叫我一声澳门
母亲母亲我要回来母亲母亲
你可知MACAU不是我真姓
我要回来回来
母亲
-
香港回归经典歌曲《七子之歌》歌词
1.经典歌曲lemontree歌词
2.七子之歌歌词
3.爱国歌曲：《七子之歌》歌词
4.七子之歌澳门歌词
5.粤语经典歌曲歌词推荐
6.张信哲经典歌曲歌词
7.元旦经典歌曲：团圆歌词
8.军训经典歌曲：《当兵的人》歌词
上文是关于香港回归经典歌曲《七子之歌》歌词，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢。
七子之歌
作者：闻一多闻一多的简介邶有七子之母不安其室。
七子自怨自艾，冀以回其母心。
诗人作《凯风》以愍之。
吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。
国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。
不见夫法兰西之Alsace-Lorraine 耶？“精诚所至，金石能开”。
诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？闻一多（1899年11月24日—1946年7月15日），本名闻家骅（huá），号友三，著名诗人、学者、爱国民主战士。
出生于湖北省黄冈市浠水县。
家传渊源，自幼爱好古典诗词和美术。
1912年考入北京清华学校，喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。
1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》。
同时创作旧体诗。
1919年五四运动时积极参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议（上海）。
1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》。
同年9月，发表第一首新诗《西岸》。
1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年3月，写成《律诗底研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。
1922年7月赶美国芝加哥美术学院学习。
年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。
1923年出版第一部诗集《红烛》，把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。
1925年5月回国后，历任国立第四中山大学（1928年更名为中央大学，1949年更名为南京大学）、武汉大学（任文学院首任院长并设计校徽）、青岛大学、北京艺术专科学校、政治大学、清华大学、西南联合大学教授，曾任北京艺术专科学校教务长、南京第四中山大学外文系主任、武汉大学文学院长、青岛大学文学院长。
1928年出版第二部诗集《死水》，在颓废中表现出深沉的爱国主义激情。
此后致力于古典文学的研究。
爱国歌曲：《七子之歌》歌词_爱国作文
爱国歌曲：《七子之歌》歌词
《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗，共七首，分别是澳门、香港、中国台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大(旅顺-大连)。
七子之歌
作词：闻一多
演唱：容韵琳
你可知“MACAU”不是我真姓?
我离开你太久了，母亲!
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂。
你可知“MACAU”不是我真姓?
我离开你太久了，母亲!
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”!
母亲!母亲!我要回来，母亲!母亲!
你可知“MACAU”不是我真姓?
我离开你太久了，母亲!
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”!
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”!
母亲!母亲!我要回来，母亲!母亲!
你可知“MACAU”不是我真姓
我要归来! 归来!母亲。
七子之歌旅顺大连赏析
七子之歌旅顺大连赏析一、引言《七子之歌》是一首脍炙人口的爱国主义歌曲，由朱自清作词，黄自作曲。
这首歌以我国当时的七块被割让的土地为题材，抒发了作者对祖国的热爱和对被侵略的痛苦。
其中，《七子之歌·旅顺大连》是其中的一首，今天我们就来赏析这首歌曲。
二、七子之歌旅顺大连的创作背景《七子之歌·旅顺大连》创作于1925年，当时正值国内军阀混战，国外列强虎视眈眈。
旅顺大连作为我国东北的重要港口，曾一度被日本占领。
朱自清先生以此地为背景，唤起国人对国家领土完整的关注和热爱。
三、歌词分析歌词开头：“渤海波涛汹涌，旅顺大连在水中。
”以壮丽的景象描绘了旅顺大连的地理环境，展现出这片土地的美丽与富饶。
接着提到：“哪里的山水哪里的景，哪里的风俗哪里的情。
”表达了作者对这片土地的熟悉和深厚的感情。
在歌词中，朱自清先生巧妙地运用了对比手法，如：“外人哪知我国土，忍将珠玉付东流。
”揭示了当时外国列强对我国领土的侵略和掠夺，表达了作者的悲痛之情。
同时，歌词中也透露出作者对国家未来的期盼：“但愿黄河永澄清，渤海永安宁。
”四、歌曲的艺术价值《七子之歌·旅顺大连》不仅具有很高的爱国主义教育意义，而且在艺术上也具有很高的价值。
歌曲的旋律优美，婉转动听，将抒发感情与描绘景色完美地结合在一起。
歌词运用了丰富的修辞手法，如对仗、排比等，使得歌词具有较强的韵律感，易于传唱。
五、结论总之，《七子之歌·旅顺大连》是一首具有深厚历史背景和丰富情感的爱国主义歌曲。
它以其独特的艺术魅力唤起了国人对国家领土完整的关注和热爱，具有很高的历史和艺术价值。
《七子之歌》串词朗诵词解说词《七子之歌》,歌词
《七子之歌》串词朗诵词解说词《七子之歌》，歌词《七子之歌》串词朗诵词解说词1男：隔海相望的马祖，不是你的真姓女：旅居海外的游子，想念他的母亲男：祖国，你的儿女思念回到你的怀抱，女：祖国，你的子孙渴望走回他的故乡。
男：请欣赏xxxxx带来的曲目《七子之歌》，掌声有请。
《七子之歌》串词朗诵词解说词2王：悠悠百年，沧桑巨变。
放眼神州，彻底摆脱百年屈辱的“中华七子”，如同一串美丽的珍珠环绕在祖国的东海岸。
胡：对内改革，对外开放。
睥睨天下，高举中国特色社会主义旗帜的中华民族，如同一条腾飞的巨龙屹立于世界的东方。
王：血浓于水，祖国的完全统一，是顺应人心的必然结果；胡：奋起直追，民族的伟大复兴，是无法遏制的历史潮流。
王：有请数计学院为我们带来一首脍炙人口的歌曲——《七子之歌》。
《七子之歌》，歌词你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓？我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓？我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！母亲！我要回来，母亲！母亲！你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓？我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！母亲！我要回来，母亲！母亲！你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓我要归来！归来！
母亲！！！。
闻一多《七子之歌》诗歌原文欣赏
闻⼀多《七⼦之歌》诗歌原⽂欣赏⼤家⽿熟能详的《七⼦之歌•澳门》，其实只是闻⼀多《七⼦之歌》中的⼀⾸。
这是闻⼀多先⽣于1925年3⽉在美国留学期间创作的⼀组诗，共七⾸，分别是澳门、⾹港、台湾、威海卫、⼴州湾（湛江港）、九龙、旅⼤（旅顺—⼤连）。
2012年是⾹港回归祖国15周年，读到《七⼦之歌》依然让⼈⼼潮澎湃。
原⽂： 邶有七⼦之母不安其室。
七⼦⾃怨⾃艾，冀以回其母⼼。
诗⼈作《凯风》以愍之。
吾国⾃《尼布楚条约》迄旅⼤之租让，先后丧失之⼟地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七⼦，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各⼀章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国⼈之奋兴云尔。
国疆崩丧，积⽇既久，国⼈视之漠然。
不见夫法兰西之ALSACE——LORRAINE耶？“精诚所⾄，⾦⽯能开。
”诚如斯，中华“七⼦”之归来其在旦⼣乎！澳门你可知妈港（Macao）不是我的真姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳（lǔ）去的是我的⾁体，你依然保管着我内⼼的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的⽣母啊！请叫⼉的乳名，叫我⼀声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！（注：闻⼀多原⽂使⽤的是“妈港”，1999年中央电视台编配歌曲《七⼦之歌•澳门》时，将歌词中的“妈港”改为“MACAU”，便于理解）⾹港岛我好⽐凤阁阶前守夜的黄豹，母亲呀，我⾝份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我⾝上，啖（dàn）着我的⾻⾁，咽着我的脂膏；母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲⼊你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！台湾我们是东海捧出的珍珠⼀串，琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑⽒的英魂，精忠的⾚⾎点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏⽇要晒死我了，赐我个号令，我还能背城⼀战。
母亲！我要回来，母亲！威海卫再让我看守着中华最古的海，这边岸上原有圣⼈的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，我有⼀座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
七子之歌歌词
七子之歌你可知'MACAU'不是我真姓，我离开你太久了，
母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，
你可知'MACAU'不是我真姓，我离开你太久了，
母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，
三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名：
叫我一声--澳门。
母亲！母亲！
我要回来，
母亲！母亲！
你可知'MACAU'不是我真姓，我离开你太久了，
母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名：
叫我一声--澳门。
母亲！母亲！
我要回来，
母亲！母亲！
你可知'MACAU'不是我真姓，我要回来，
回来。
八年级音乐上册《七子之歌》课件
国被列强瓜分的情境。
地理意义
02
歌曲中的“七子”代表中国被列强掠去的七块土地，包括澳门
、香港、台湾等。
民族情感
03
《七子之歌》表达了中华民族渴望国家统一、领土完整的强烈
愿望。
《七子之歌》的社会意义
激发民族自豪感
《七子之歌》唤起人们对祖国历史的记忆，激发民族自豪感和爱 国热情。
促进统一意识
歌曲传达了国家统一的重要性，促使人们意识到国家分裂的危害。
声音的情感处理
根据歌曲的情感变化，调整自 己的声音表现力，使声音更加 符合情感表达的需要。
表情和肢体语言的运用
通过适当的表情和肢体语言， 增强歌曲的情感表达效果，使 观众更加深入地理解歌曲内涵 。
03
歌曲欣赏与评价
歌曲的旋律美
02
01
03
旋律流畅
这首歌曲的旋律优美流畅，给人以轻松愉悦的感觉。
节奏感强
对自己的歌词进行反复修改和打磨， 确保其表达准确、生动且具有感染力。
创作歌词
根据所选主题，创作出具有诗意和韵 律感的歌词，注意保持语言的简洁明 了。
为歌曲编配和弦
选择和弦
根据歌曲的情感和风格，选择适 合的和弦进行编配。
和弦进行
设计出流畅的和弦进行，为歌曲提 供合适的伴奏。
编配技巧
运用和弦的转位、省略、替代等技 巧，丰富和弦的色彩和表现力。
创作自己的旋律
旋律构思
根据歌词的情感和意境，构思出 适合的旋律线条。
旋律创作
在五线谱上创作出旋律，注意保 持旋律的流畅性和优美感。
旋律完善
对创作的旋律进行反复修改和完 善，确保其与歌词的情感和风格
相符合。
05
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
七子之歌歌词Prepared on 21 November 2021
七子之歌你可知'MACAU'不是我真姓，
我离开你太久了，
母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，
你可知'MACAU'不是我真姓，
我离开你太久了，
母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，
三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名：
叫我一声--澳门。
母亲！母亲！
我要回来，
母亲！母亲！
你可知'MACAU'不是我真姓，
我离开你太久了，
母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名：
叫我一声--澳门。
母亲！母亲！
我要回来，
母亲！母亲！
你可知'MACAU'不是我真姓，我要回来，
回来。