古诗3首之夏日绝句诗意【宋】李清照
小学必背诗词之20《夏日绝句》宋·李清照
《夏日绝句》宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【释文】
应当做人中的豪杰
死了也应是鬼中的英雄
人们到现在还思念项羽
只因他不肯偷生回江东
【赏析】
本诗运用三个典故，讽刺了南宋小朝廷的软弱无能，表达了希望抗战、恢复故土的思想感情。
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向: 人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业; 死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。
南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命，抛弃中原河山，因此，诗人用项羽宁死不屈的英雄气概，鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。
全诗仅20个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。
如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
夏日绝句这首诗表达的情感是什么
夏日绝句这首诗表达的情感是什么《夏日绝句》表达了诗人希望抗战，恢复故土的思想感情。
诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
原文：夏日绝句朝代：宋作者：李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
赏析：诗的前两句发调惊挺，掷地有声。
“人杰”出自《史记·高祖本纪》，指张良、萧何和韩信等贤臣良将；“鬼雄”出自屈原《九歌·国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
”高度凝练的诗句鲜明而响亮地唱出了李清照的人生价值观：为国捐躯，生死何惧！自先秦以来，这种爱国主义精神一直是中华文化的主流，李清照的人生价值观正是这种文化精神在个人身上的体现。
但是如果把这两句诗放置在女性文学的视野中，却具有更为深刻的意义。
战争对于女性而言，其残酷之处在于她们无法像男性一样投笔从戎，保家卫国，只能是铁蹄下哀叹呻吟的承受者。
然而在李清照的诗笔下，她所显现的自我形象却并不是一个等待挽救的弱者。
她虽然不能亲临沙场，但也从未置身事外，她关心着时局，为深受压抑的抗金志士扼腕不平，又毫不掩饰对惜命逃跑的南宋君臣的轻蔑和愤怒。
诗的后两句即借咏史而讽世。
项羽兵败，退至乌江，乌江亭长舣船相待，劝他暂避江东，重振旗鼓，项羽却拒绝东渡，自认为无颜见江东父老，自刎江边。
在楚汉相争的过程中，项羽暴露了作为军事领袖的诸多缺点，然而在其生命的最后关头，却显示了一个英雄的凛然无畏。
在李清照看来，他无愧“人杰”、“鬼雄”之称。
而在当时金兵铁蹄长驱南下，宋朝君臣望风而逃的大背景下，项羽的“不肯过江东”更具有鲜明的批判性。
以当时的形势而言，金兵是孤军深入，黄河南北的许多州郡有的尚在宋人之手，有的虽已被占，但金兵数量不多，立足未稳；在金兵的进攻下，太行山一带抗金的义军蜂起，威胁着金兵的后方；如果赵构能蓄志抗金，中原事是大有可为的。
夏日绝句借怀古以讽今的诗句
夏日绝句借怀古以讽今的诗句
《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。
这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗，其中借怀古以讽今的诗句为：“至今思项羽，不肯过江东。
”
这句诗的意思是：到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
诗人通过歌颂项羽的悲壮之举，来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
李清照作为一个柔弱的女子，能有如此的气魄与见识，实在令人钦佩。
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。
李清照《夏日绝句》赏析：借古讽今、抒发悲愤之情的怀古诗
李清照《夏日绝句》赏析：借古讽今、抒发悲愤之情的怀古诗《夏日绝句》是宋代女词人李清照创作的一首五言绝句。
这是一首借古讽今、抒发悲愤之情的怀古诗。
诗的前两句语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷，“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。
深深的爱国之情喷涌而出，震撼人心。
最后两句，作者通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
作品原文生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
译文及注释译文活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
注释人杰：人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄：鬼中的英雄。
屈原《国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。
江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
创作背景北宋靖康二年(1127)，腐败的宋王朝在金兵的沉重打击下瓦解，徽、钦二帝及赵氏亲属和大批臣民被掳北去。
赵构带着臣僚仓皇南逃，先逃到扬州，后渡江而至临安(今浙江杭州)，在金兵的追袭下，又先后逃往越州(州治在今浙江绍兴)和明州(州治在今浙江宁波)。
靖康之变后，李清照之夫赵明诚出任建康知府。
一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。
南宋建炎三年(1129)三月，赵明诚罢守建康，与李清照“具舟上芜湖，入姑孰，将卜居赣水上”(《金石录后序》)。
四、五月间舟过乌江时，李清照有感于项羽的悲壮，创作此诗。
同时，也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。
作品赏析1、起调高亢，价值鲜明诗的前两句“生当作人杰，死亦为鬼雄”语出惊人，直抒胸臆，提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业;死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
这种爱国情怀，在当时具有振发的作用。
2、借古讽今，鞭挞时整后两句“至今思项羽，不肯过江东”通过歌颂项羽的悲壮之举，来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行4径。
《夏日绝句》李清照古诗赏析
《夏日绝句》李清照古诗赏析《夏日绝句》李清照古诗赏析夏日绝句（宋）李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
注释①人杰：人中杰出者。
②鬼雄：鬼之雄杰者。
③项羽：即楚霸王，秦亡后与刘邦争夺天下，最后失败。
④不肯过江东：《史记?项羽本纪》记：项羽垓下兵败后，逃至乌江畔，乌江亭长欲助项羽渡江，项羽笑曰：“天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎！”言罢，拔剑自刎。
[2]?翻译：活着的当做人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
赏析：这是一首雄浑宏阔的咏史诗，也是一首脍炙人口的言志诗。
李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。
那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。
“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。
透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。
笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。
”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。
都说退一步海阔天空。
仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。
项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。
“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。
一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。
一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的`英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
《夏日绝句》原文及译文
《夏日绝句》原文及译文《夏日绝句》原文及译文这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊。
下面是小编收集整理的《夏日绝句》原文及译文，欢迎阅读与收藏。
原文：夏日绝句李清照〔宋代〕生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
译文：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
赏析：诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。
深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。
最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的.人生姿态。
那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。
“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。
透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。
笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。
”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。
都说退一步海阔天空。
仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。
项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。
“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。
一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。
一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
《夏日绝句》诗歌赏析
《夏日绝句》诗歌赏析
《夏日绝句》是宋代女词人李清照的代表作，这首五言绝句以夏日为题，通过鲜明的对比和慷慨豪迈的描绘，表达了作者对人生价值的深刻思考和对南宋当权者的强烈批评。
诗的前两句“生当作人杰，死亦为鬼雄”提出了人生的价值取向。
李清照认为，人活一世，应当建功立业，生为人杰；即使死后成为鬼雄，也要慷慨悲壮，不失英雄气概。
这种将生死置之度外的英雄主义情怀，彰显出视死如归的凛然风骨，震撼人心。
诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”通过歌颂项羽的悲壮来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻。
项羽因“无颜见江东父老”而自刎于乌江，他以战败逃亡为羞耻，不肯过江，其所为是不肯也，非不能也。
这种“士可杀不可辱”的英雄豪气力透纸背，而这种英雄气概在南宋朝廷的统治者中则消亡殆尽。
诗中项羽的精神气节与南宋当权者的苟且偷安对比，表达出作者借古讽今的创作主题。
这首诗中，李清照对人生的评价标准和人生态度进行了独特的描绘。
她主张人应该活得有尊严，有气节，有骨气。
这种价值观在当时的社会背景下具有积极的意义，对于现代社会依然具有启示意义。
总的来说，《夏日绝句》是一首具有深刻思考和强烈批判精神的诗篇，它不仅展示了李清照的文学才华和思想深度，也向读者传达了一种积极向上的人生态度和价值观。
夏日绝句宋清照古诗书写
夏日绝句
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
《夏日绝句》是宋代女词人李清照创作的一首五言绝句，是借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
诗的前两句鲜明地提出了人生的价值取向：“生当作人杰，死亦为鬼雄”。
这两句话以生死为背景，表达了人应当在有生之年建立功绩，死后也要成为英勇的英雄。
这是对人生价值的高尚追求，展现了人应有的英勇气概和高尚情怀。
接下来的诗句“至今思项羽，不肯过江东”，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
项羽因“无颜见江东父老”而自刎于乌江，他以战败逃亡为羞耻，不肯过江。
他的这种精神气节与南宋朝廷的统治者形成了鲜明的对比，进一步揭示了作者对南宋当权者的痛心疾首和深深讽刺。
全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。
这首诗以其深沉的主题、激昂的情感以及紧凑的结构，展现了李清照独特的诗词艺术风格和崇高的人格魅力。
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明诗意：
• 生当做人杰，死亦为鬼雄。 • 人杰：人中的豪杰。鬼雄：鬼中的英雄，指壮烈死去的人。 这两句诗的意思是：活着的时候，应该做人中的豪杰;就是死了， 也要成为鬼中的英雄。 思：怀念。项羽：秦朝末年农民起义军领袖，自称西楚霸王。 江东，指江苏省长江东岸一带地方，是项羽起兵的根据地。项羽 被刘邦打败，逃到乌江边，有人劝他暂避江东，重整旗鼓，而项 羽认为当年跟他一起渡江而西的八千子弟无一生还，“无颜见江 东父老”而自刎于乌江边。 这两句诗的意思是：直到今天人们 还在思忆项羽，他在惨遭失败之时，宁可自杀也不愿逃回江东。
• 至今思项羽，不肯过江东。 •
悟诗情：
• 1、读了古诗，你感受到了什么?你是从 哪感受到的？
• 2、这首诗为什么写项羽？为什么诗人要 “至今思项羽”？结合李清照生活的时代 背景来体会，你体会到了诗人什么情感？ • 3、这首诗用了什么写法？
品读诗情：
•
这是李清照南渡以后的一首震动词坛的名作。 通过秋景秋情的描绘，抒发国破家亡、天涯沦落 的悲苦，具有时代色彩。在结构上打破了上下片 的局限，全词一气贯注，着意渲染愁情，如泣如 诉，感人至深。首句连下十四个叠字，形象地抒 写了作者的心情。下文“点点滴滴”又前后照应， 表现了作者孤独寂寞的忧郁情绪和动荡不安的心 境。全词一字一泪，缠绵哀怨，极富艺术感染力。
知作者，解诗题
• 李清照，南宋女词人， 好易安居士。她少年时就颇 有诗名。她的文学作品可分 为前后两个时期。前期作品 情调活泼优美，主要抒写少 女、少妇闺情与对自然景物 的喜爱。后期金兵入侵，丈 夫去世，她只身漂泊，在愁 苦中度过晚年，作品情调低 沉、凄苦。深厚的故土知情， 悲凉的身世之感和慷慨的国 家兴亡之痛，一并抒发其中。 其词清新俊逸，擅长白描， 善用口语，风格独特。
夏日绝句
（宋）李清照
生当 死亦 至今 不肯
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做人杰，的年代，李清照亲眼看到宋朝统治者仓皇逃窜， 北宋沦入敌手，与项羽形成了鲜明的对照。诗人借赞扬项 羽来批判北宋王朝的投降、逃跑，苟且偷生的可耻行径。 从诗中体会出李清照的抗击侵略、收复故土的爱国情感。 正像同学们想的那样，诗人把满腔的爱国情，集中在对项 羽这一英雄形象的思念与赞美中。让我们也跟着诗人带着 对项羽的思念和赞美一起来背诵这首诗吧！