浅谈对马克思主义的认识与理解
浅谈马克思的小论文
浅谈马克思主义从初中一直到现在的大学，我们都在学习马克思主义。
其实，就我个人来说，我很崇拜马克思，觉得他是一个非常伟大的人，是个很传奇的人物，虽然我对他的生平事迹不是很了解，并且人们对于他的关注似乎更多的在他的革命思想方面，但确实从他的思想理论中能够感受到他的人格魅力。
当然，我们所说的马克思主义并不只是马克思一个人的成果，初期还有恩格斯，发展中有列宁等伟大的思想领袖。
我们从小就接受马克思主义的熏陶，现在大学还要系统地学习马克思主义基本原理，经过对马克思主义的接触，以下是我对马克思主义的一些认识和了解。
一，马克思主义的形成。
马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系，包括三部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。
其理论来源包括德国古典哲学和英国古典政治学。
他吸收了黑格尔唯心主义辩证法的“合理内核”以及费尔巴哈形而上学唯物主义的“基本内核”，通过有机的结合形成了辩证唯物主义。
马克思主义的自然科学前提是19世纪形成的细胞学说、能量守恒与转化定律和达尔文生物进化论；社会科学前提是英国古典政治经济学、法国的阶级斗争学说和英法两国的空想社会主义。
有了这些基础和条件，经过马克思和恩格斯的勤奋学习和伟大实践，就形成了伟大的马克思主义。
1840年《共产党宣言的发表》标志着马克思主义的诞生，从此世界就此改变了。
二，马克思主义是科学的。
首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论。
作为世界观，唯史观揭示了生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的辩证关系，从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的一般规律；作为科学的方法论，辩证唯物史观与革命实践以及各门学科紧密联系，给无产阶级认识世界和改造世界锐利的思想武器。
正如列宁所指出的那样：“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的认识工具给了人类，特别市给了工人阶级。
”其次，辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。
浅谈对马克思主义的认识
浅谈对马克思主义的认识马克思主义是一种关于社会历史规律的科学理论体系，是对社会现象进行分析和解释的有力工具。
作为一种重要的思想体系，马克思主义在世界范围内产生了深远的影响。
本文将对马克思主义的认识进行浅谈。
首先，马克思主义具有科学性和革命性。
马克思主义通过对社会历史的分析，揭示了社会发展的规律和矛盾，并提出了实现社会主义和共产主义的思想和方法。
马克思主义的科学性体现在它对社会现象进行深入剖析，揭示了人类社会的内在规律和发展趋势。
而马克思主义的革命性则表现在其坚持改革和革命的实践，通过推翻旧社会的制度和建立新社会的制度，追求社会的公平、正义和进步。
其次，马克思主义关注社会中的阶级和阶级斗争。
马克思主义认为，社会的发展是由阶级之间的矛盾和斗争推动的。
马克思主义通过对阶级分析和阶级斗争的研究，揭示了社会发展的动力和变革的方向。
它认为资本主义社会存在着无法调和的矛盾和利益冲突，只有通过无产阶级的革命推翻资产阶级的统治，才能建立社会主义社会。
再次，马克思主义还关注生产力和生产关系之间的矛盾。
马克思主义认为，生产力是社会发展的基础，而生产关系则是制约生产力发展的因素。
马克思主义强调，只有通过调整和改革生产关系，才能推进生产力的发展和社会的进步。
马克思主义倡导建立一种能够顺应生产力发展要求的社会制度，实现人与自然和谐相处和人与人平等相待。
此外，马克思主义还重视实践和斗争的重要性。
马克思主义认为，理论应该与实践相结合，理论应该为实践服务。
只有通过实践的检验和斗争的实践，才能不断丰富和发展马克思主义理论。
马克思主义追求真理，反对教条主义和僵化的思维，强调知行合一，在社会实践中不断提高认识水平。
综上所述，马克思主义是一种科学的社会理论体系，它具有科学性和革命性，关注阶级和阶级斗争，注重生产力和生产关系之间的矛盾，强调实践和斗争的重要性。
在当代社会，我们要深入学习和理解马克思主义，不断发展和丰富它，用马克思主义的观点和方法来分析和解决当前的社会问题，推动社会的进步和发展。
马克思主义心得体会
马克思主义心得体会
马克思主义是一种关于社会发展和阶级斗争的理论体系，它深刻地揭示了资本主义社会的内在矛盾和不公平现象。
在学习马克思主义的过程中，我深刻体会到了以下几点：
首先，马克思主义教导我们要关注社会的阶级问题。
在资本主义社会中，阶级分化日益加剧，贫富差距不断扩大。
马克思主义告诉我们，要想改变社会的不公平现象，就必须认识到阶级斗争的存在，并且积极地参与到改变社会现状的行动中去。
其次，马克思主义强调了生产力和生产关系的矛盾。
在资本主义社会中，生产力的发展远远超过了生产关系的变革，导致了社会的不平衡和不稳定。
马克思主义告诉我们，要想实现社会的和谐发展，就必须调整生产关系，使之适应生产力的发展。
最后，马克思主义强调了人民群众的觉醒和自觉。
马克思主义认为，只有人民群众自己觉醒起来，才能真正改变社会的现状。
因此，我们要积极地宣传马克思主义的思想，唤起人民群众的觉悟，让他们自觉地参与到社会改革的行动中去。
总的来说，学习马克思主义给我带来了很多启发和思考。
它让我认识到了社会的不公平现象，激发了我改变社会现状的愿望，也让我更加坚定了自己的信念和目标。
我相信，在马克思主义的指引下，我们一定能够建设一个更加公平和和谐的社会。
浅谈对马克思主义的认识
浅谈对马克思主义的认识【摘要】马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说，是对人类文明成果的继承与创新，是我们的行动指南，它与时俱进，科学创新，并且深刻阐述了“资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利”的观点，让我们了解到社会主义是适合中国国情的。
【关键字】马克思主义；适用性；资产阶级；无产阶级从小就被教诲要做一个坚定的马克思主义者，社会主义的接班人，但是懵懵懂懂，不知道马克思主义为何物，更无法理解马克思主义的伟大，随着年龄的增长，知识的增加，慢慢地理解了马克思主义的伟大含义。
从它的创造者、继承者的认识成果来讲，马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，而由其后的各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说体系。
从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放以及整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
从它的研究研究对象和主要内容来讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的一般规律学说，是资本主义发展及其转变为社会主义及社会主义和实现共产主义发展规律的学说。
概括地说马克思主义是有马克思和恩格斯共同创立，并由后来的继承者发展的，以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。
十月革命的一声炮响，为我们送来了马列主义，中国共产党从成立之日起就将马克思列宁主义确立为自己的指导思想，并且在长期的奋斗中坚持把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合，产生了有中国特色的马克思主义，从此中国走向了以马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”主要思想指导具有中国特色社会主义的道路。
面对迅速发展的全球经济，越来越快的生活方式，中国依旧在不断的前进发展。
但是，随着人们素质的提高，知识的普及，人们越来越有自己的思想，更加懂得了对事物的思考，所以，人们有的便开始不相信马克思主义，甚至觉得马克思主义不再适应时代的发展，面对这样的现象，我们就从马克思在中国的适用性辩驳。
马克思的认识
浅谈对马克思主义的认识进入大学，接触马克思主义的机会就更多了，先后系统学习了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及马克思主义基本原理。
这些使我更加深入地了解到了马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义和马克思主义在中国的发展的相关知识。
其思想内涵可谓博大精深。
一、马克思主义的含义马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史、和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻个丰富的。
他是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。
二、马克思主义的产生资本主义经济社会的发展及其矛盾运动，为马克思主义的产生提供了客观条件，无产阶级与资产阶级的斗争对马克思主义的产生提出了现实需求，这些都是马克思主义产生的时代和实践基础。
马克思、恩格斯批判地继承了前人的成果，发现了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。
马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。
马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。
三、正确认识马克思主义（一）马克思主义是适应时代发展的客观需要，在无产阶级革命斗争的实践中，继承人类文化优秀成果的基础上产生和发展起来的。
它是全人类思想文化发展的伟大成果，又是工人阶级的利益、要求、思想、感情的科学体现，是工人阶级自己的思想体系和世界观。
（二）马克思主义创立了真正科学的宇宙观和彻底的社会革命论。
它正确地揭示了、社会和思维发展的普遍，特别是揭示了资本主义社会的发生、发展及如何转变为社会主义社会、共产主义社会的规律。
它为全世界无产阶级和进步人类批判旧世界、开创新世界、争取彻底解放提供了强大的思想武器。
（三）马克思主义是博大精深、高度严整的科学理论体系。
马克思主义、马克思主义学、科学社会主义作为其中的三个主要组成部分，它们相对独立又相互贯通，没有绝对的分界：正是在唯物史观和剩余价值学说两大发现基础上，产生了科学社会主义；在政治经济学和科学社会主义之中，蕴含着丰富、深刻、生动的哲理。
浅谈准确理解马克思主义基本原理的意义与途径
浅谈准确理解马克思主义基本原理的意义与途径【摘要】马克思主义基本原理作为指导我们认识世界、改造世界的理论基础，具有极其重要的意义。
正确认识马克思主义基本原理，不仅能够帮助我们深刻理解社会历史发展规律和社会主义建设的方向，还能够指导我们在改革开放和社会主义现代化建设中勇往直前。
为了准确理解马克思主义基本原理，我们需要注重理论学习，坚持实践检验，不断提高自身的认识水平和理论素养。
通过不断深入学习马克思主义基本原理，不断增强自身的思想政治素质，才能更好地把握世界发展的大势，为实现共产主义事业不懈奋斗。
深入学习马克思主义基本原理，对于每一个坚定的马克思主义者来说，是一种义不容辞的责任和使命。
【关键词】马克思主义、基本原理、理解、准确、意义、途径、学习、深入、必要性1. 引言1.1 马克思主义基本原理的重要性马克思主义基本原理是指马克思主义的核心理论观点和基本原则，包括辩证唯物主义、历史唯物主义、社会主义建设道路等方面的理论。
这些基本原理是马克思主义思想的灵魂和核心，是指导我们认识和改变世界的理论武器。
马克思主义基本原理的重要性主要体现在以下几个方面：马克思主义基本原理是指导我们认识和改造世界的理论指南。
马克思主义基本原理通过辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了世界的本质和发展规律，为我们分析社会现象和问题提供了科学的方法和途径。
只有准确把握马克思主义基本原理，才能正确指导我们的思想和实践，使我们在认识世界、改造世界的道路上不至于迷失方向。
马克思主义基本原理是我们坚定共产主义信仰的精神支柱。
马克思主义基本原理阐述了实现共产主义社会的理论基础和路径，为我们树立正确的社会理想和信仰提供了思想武器。
准确理解马克思主义基本原理，能够使我们更加坚定对共产主义事业的信念，不为外界干扰和困难所动摇。
马克思主义基本原理的重要性不言而喻。
只有深入学习和准确理解这些基本原理，我们才能更好地认识和改造世界，更好地坚定共产主义信仰，为实现人类解放和共产主义大业而努力奋斗。
我的马克思主义观
我眼中的马克思主义观说到马克思主义，我既熟悉又陌生，熟悉是因为从初中开始一直到现在研究生，每学期都在学习马克思主义，而且都是必修课，在高考，考研中，马克思主义都是必须要考的内容。
对马克思主义陌生是因为马克思主义哲学，政治经济学以及科学社会主义都和实际生活看似距离很远，不能真切的看到它的存在。
但是我发现我在日常生活中，已经不知不觉地按照马克思主义的世界观去看待和思考一些日常问题，用马克思主义的方法论去指导我解决实际问题。
可能这就是我学习马克思主义对我的帮助吧。
下面我就浅谈几点我这些年对马克思主义的一些认识吧。
首先从整体上，马克思主义分为马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分。
在这里我对马克思主义哲学最感兴趣，因为它是一门关于世界观和方法论的学科，在考研的时候我学习了它的部分类容，觉得说得很有道理，下面我将举几个生活中的实际联系马克思主义哲学来解释。
关于马克思主义政治经济学和科学社会主义我了解不是很深，我将在文章最后浅谈一些我对这两方面的粗浅认识。
首先我对马克思主义哲学关于实践对认识的作用观点很认同。
马克思主义哲学认为实践能提高人对事物的认识，人们通过对事物认识的提高反过来又指导对事物的实践。
我举个我学习上的例子说明。
作为计算机专业的研究生，我深知计算机世界的知识是爆炸级增长的，一个人不可能在多个领域取得成就，如果能再一个计算机细分领域取得一些收获就已经很不容易，而作为刚上研究生的我在目前做项目的过程中由于对所要研究的数据库方面内容之前不是很了解，那么自然而然的就必须从零基础开始学起，而在学习的过程中，刚开始可能就是按照书本的指导通过计算机去实现书上的内容，那么在通过计算机实现的这个实践过程中我明显感觉我对数据库方面知识开始入门了，对它有了新的认识，心里会说：原来数据库时这么回事。
接着我尝试着把我对数据库新的理解通过实践去验证，当然有的是错的，有的是对的，如果是对的，那么这些就是之前的实践对我认识在起作用，而且即使被验证是错误的认识，那么通过实践我又知道我原来有些认识是错的，这样我在以后的工作实践中就可能避免走弯路，那么这样看来这也是实践对认识的积极作用。
浅谈对马克思主义的认识
浅谈对马克思主义的认识
马克思主义是党的思想路线的理论基础，党的思想路线是马克思主义认识论在实际工作中贯彻运用的具体体现。
马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态——科学社会主义的全部观点和全部学说。
马克思主义理论体系包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
马克思主义是一个开放的体系，它随着时代的发展以及人类实践和科学的发展而不断地得到充实、丰富和发展。
列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论就是马克思主义在实践中不断向前发展的一些重要标志。
马克思捍卫了哲学唯物主义，用德国古典哲学的成果、特别是辩证法丰富了哲学，把唯物主义对自然界的认识推广到对人类社会的认识，创立了历史唯物主义，指明了被压迫阶级摆脱精神奴役的出路，把伟大的认识工具给了工人阶级。
马克思主义政治经济学论证并发展了英国古典政治经济学的劳动价值论，创立了剩余价值理论，阐明了无产阶级在资本主义制度中的真正地位，科学地论证了资本主义灭亡和社会主义胜利的必然性。
空想社会主义批评资本主义社会，幻想有比较好的制度出现，但它不能指出摆脱剥削制度的真正出路；马克思对资本主义作了科学的分析，说明无产阶级才是创立新制度的社会力量，得出了阶级斗争是划分为对抗阶级的社会发展的基础和动力这一结论。
以上是我对马克思主义初步的认识，希望通过一学期的学习，我能更加深刻的认识马克思主义。
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浅谈对马克思主义的认识与理解马克思主义在其生命途程中同人类思想史上任何一个伟大思潮一样发生过这样那样地误解和扭曲。
一个多世纪以来，由于国内外敌对势力的攻击和诽谤，特别是由于自己内部教条主义和修正主义错误倾向的干扰，以及我们在运用时出现的偏差和失误，在对马克思主义的认识、态度和评估上产生了一系列的混乱。
正如邓小平所指出的那样：“多年来，存在一个对马克思主义、社会主义的理解问题。
”“什么叫社会主义，什么叫马克思主义？我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。
”正确认识马克思主义，需要对它作出科学界定。
——是马克思、恩格斯的观点和学说体系。
马克思、恩格斯是人类历史上最伟大的思想家，他们都出生于19世纪20年代前后德国发达省份莱茵省。
青年马克思、恩格斯都曾经是激进的青年黑格尔派，哲学上信奉过唯心主义。
在1842—1844年期间，他们通过不同途径，实现了世界观的“两大转变”，即从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的转变。
1844年8月，恩格斯在巴黎同马克思相见，他们在交谈中认识完全一致，从此结成深厚友谊，并共同著书立说，创造一个崭新的理论。
所以，这个理论代表和反映的是马克思、恩格斯的观点和他们创造的学说体系。
马克思在世的时候，他们把自己的学说称为“新理论”，有时也叫“科学社会主义”；马克思逝世后，由于他在国际工人运动中具有崇高威信，人们以他的名字将其命名为马克思主义。
为什么两个人创造的理论只写上一个人的名字，对此恩格斯于1886年以虚怀若谷的态度发表了一个声明。
他说：这个理论的绝大部分指导思想的最后明确的表述，都是属于马克思的。
“我所提供的，马克思没有我也能够做到，至多有几个专门领域除外。
至于马克思所做到的，我却做不到。
马克思比我们大家都站得高些，看得远些，观察得多些和快些。
马克思是天才，我们至多是能手。
没有马克思，我们的理论远不会是现在这个样子。
所以，这个理论以他的名字命名是理所当然的。
”所以，要了解和懂得什么是马克思主义，识别真假马克思主义，必须认真研读马克思、恩格斯的原著。
——就其性质来说是一种社会主义理论和思潮。
这涉及这个学说属于哪一种类别或性质。
所谓性质是指一种事物区别于其他事物的根本属性。
19世纪40年代的欧洲正处于从封建主义向资本主义的过渡时期，有的国家过渡完毕，有的正在过渡。
那时社会思潮和思想理论五彩缤纷，但是就大的类别来说无非是封建主义的、资本主义的和社会主义的。
而马克思主义就其性质来说是一种社会主义理论。
列宁指出：“在第一个时期的开头，马克思学说决不是占统治地位的。
它不过是无数社会主义派别或思潮中的一个而已。
当时占统治地位的，是那些基本上同我国民粹主义相似的社会主义。
”同俄国民粹主义相似的社会主义，指的是以西斯蒙第等为代表的小资产阶级社会主义。
马克思、恩格斯的社会主义理论与空想社会主义以及其他社会主义流派的显著区别，就是由于它汲纳了当时欧洲最先进的社会科学——德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义，是一个多学科的体系结构。
在这个体系结构中，以社会主义为中心，把社会主义同哲学、政治经济学紧密地结合为一体，因而它能以科学的世界观为指导，以对资本主义的经济分析为依据，从而得出资本主义社会的变革和人类必然走向社会主义的科学结论。
所以，也可以把马克思主义视为大社会主义学。
从马克思主义的发展趋势看，社会主义部分越来越突出。
如果说经典马克思主义三大组成部分的界限很分明的话，那么后来发展着的马克思主义的这种界限就越来越模糊了。
在当代中国，马克思主义中国化的最新理论成果称为中国特色社会主义理论体系。
从世界范围看，在20世纪70年代，以法共、意共、西共为代表的欧洲共产党人把自己的思想理论和发展道路称为“欧洲共产主义”。
此后，法共进一步把自己的理论和发展道路表述为“法国色彩的社会主义”；苏东剧变后，通过反思改称“新共产主义”。
日本共产党在1976年的十三次临时代表大会上，决定在党的纲领、章程上不再使用“马克思列宁主义”的提法，而代之以“科学社会主义”，强调这是马克思、恩格斯本人对自己的思想体系、学说所规定的名称。
总起来说，马克思主义就其性质来说是社会主义学说，马克思主义和社会主义是不可分割的，如果有人人为地将二者相分离或游离，不为社会主义做论证，而为资本主义张目和唱颂歌，那么这种所谓的马克思主义也就不成其为马克思主义了。
——是工人阶级的意识形态和科学世界观。
在阶级社会，任何一种思想理论都是有阶级性的。
马克思主义也不例外。
马克思、恩格斯是工人阶级的理论家，他们的理论是工人阶级的理论，是工人阶级利益和愿望的理论表现。
恩格斯指出：“现代社会主义不过是这种实际冲突在思想上的反映，是它在头脑中、首先是在那个直接吃到它的苦头的阶级即工人阶级头脑中的观念的反映。
”马克思主义不只是工人阶级的意识形态，而且是工人阶级的科学世界观，因而具有认识世界、指导实践、改造世界的功能。
马克思主义作为工人阶级的意识形态，在资本主义社会属于被统治阶级的思想，是工人阶级和广大劳动群众反对资本主义的思想武器；在社会主义社会属于统治阶级的思想，是工人阶级维护阶级统治的思想武器。
《共产党宣言》指出：“任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。
”这就是说，任何一个社会的思想领域，总是由那个社会的统治阶级的思想占统治地位的，否则统治阶级在经济、政治领域的统治地位也难以维持住。
当前我国，我们所以强调必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚持指导思想只能一元不能多元，道理就在这里。
——是认识世界、改造世界的强大思想武器。
马克思在1844—1847年的笔记中，有一个《关于费尔巴哈的提纲》，他的新的哲学观点在《提纲》的11条中，以高度浓缩的语言表现出来了。
多年以后，恩格斯高度评价了这个《提纲》，说它是“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。
马克思在这个《提纲》的最后一条说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
”这是马克思主义的一个极为重要的特征，是马克思主义区别于其他学说的根本标志。
马克思主义作为新的科学世界观，它不仅是工人阶级及其政党正确地认识世界，更重要的是革命地改造世界的强大思想武器。
列宁说：《共产党宣言》“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观”。
毛泽东在谈到这个新世界观对中国的意义时说：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。
十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题，走俄国人的路——这就是结论。
”这里说的宇宙观就是世界观。
从马克思、列宁到毛泽东都十分重视世界观，因为它具有认识世界和改造世界的功能，哲学不仅能够给人们以智慧，而且能帮助人们在观察问题时具有一种穿透力。
这个世界观，不是只涉及认识自然界的小世界观，而是包括自然观、社会观、历史观在内的大世界观。
在众多“观”中，世界观是最基础的并带有根本性，它决定人生观、价值观。
马克思主义一经和实践相结合，就会变成改造世界的强大物质力量。
在马克思主义的指引和影响下，一个多世纪以来，中国发生了翻天覆地的变化，世界的经济政治形势也发生了重大变化。
在人类历史上还没有任何一种思想理论能够像马克思主义对人类历史产生这么重大而深远的影响。
总起来说，马克思主义是马克思、恩格斯的观点和学说体系，是一种科学的社会主义学说，是工人阶级的意识形态和科学世界观，是工人阶级及其政党认识世界、改造世界的强大思想武器。
准确把握马克思主义马克思主义作为人类最伟大的思想理论，是在继承人类文化优秀成果的基础上所创立的真正科学的宇宙观和最彻底的社会革命论，是一个博大精深、高度严整的科学理论体系。
它有许多不同于其他科学的特征。
我们要准确把握和深刻理解马克思主义的理论品格。
——按其本质来说是批判的和革命的。
马克思说：我们的理论“按其本质来说，它是批判的和革命的”。
它不但无情地批判资本主义，批判一切腐朽丑恶现象，批判形形色色的错误思潮，而且公开宣告要推翻资本主义和一切剥削压迫制度。
马克思在从事创造新理论之初就曾指出：“新思潮的优点就恰恰在于我们不想教条式地预测未来，而只是希望在批判旧世界中发现新世界。
”列宁指出：“马克思认为他的理论的全部价值在于这个理论‘按其本质来说，它是批判的和革命的’。
后一性质的确完全地和无条件地是马克思主义所固有的，因为这个理论公开认为自己的任务就是揭露现代社会的一切对抗和剥削形式，考察它们的演变，证明它们的暂时性和转变为另一种形式的必然性。
”马克思主义作为一种革命学说具有强大的批判功能，但这并不是说要批判一切、怀疑一切、否定一切，搞无限上纲的大批判，更不等于如列宁所指出的在任何条件下，都把革命奉为神明，夸大革命的作用，否定任何改良和改革，以致干出恩格斯所说的蠢事来，碰得头破血流，自我毁灭，而只是批判剥削压迫制度、社会丑恶现象和各种错误思潮。
例如，当前在我国意识形态领域，我们坚持用社会主义核心价值体系积极引领社会思潮，对其中正确和进步的思潮要支持，对消极和落后的思潮要改造，只是对腐朽、丑恶特别是有害的思潮要严肃批判。
一定要把握好这个度。
科学对待马克思主义在如何对待马克思主义问题，历来都存在反对和否定、教条和照搬、修正和歪曲三种错误倾向，科学对待马克思主义是指正确认识和处理好如下几个问题。
——不是教条而是行动的指南。
恩格斯反复告诫人们：“马克思的整个世界观不是教义而是方法。
它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。
”但是，无论在国际共产主义运动还是在我们党的历史上，都曾出现过教条式地对待马克思主义而导致革命事业遭受重大挫折的严重错误。
例如，第二国际的思想领袖和理论权威考茨基，就是用教条主义对待马克思主义的典型。
他在20世纪初，死抱着马克思关于社会主义革命将在西方发达国家首先发生和胜利的教条不放，宣扬经济文化落后的俄国不具备条件搞社会主义。
他在十月革命前，鼓吹“和平过渡”，反对暴力革命；十月革命后，著书立说，大肆攻击十月革命道路。
列宁在批判考茨基时指出：“马克思和恩格斯说过，我们的理论不是教条，而是行动的指南；卡尔·考茨基、奥托·鲍威尔这类‘正宗的’马克思主义的最大错误和最大罪恶，就是他们不懂得这一点，不善于在无产阶级革命的最重要的关头按此行事。
”我国民主革命时期，我们党遭受过两次重大挫折，其思想根源，都是教条主义，理论脱离实际，不能创造性地运用马克思主义。
陈独秀的右倾机会主义是照抄照搬俄国孟什维克的教条，认为资产阶级民主革命应由资产阶级领导，放弃无产阶级领导权。
王明的“左”倾机会主义是照抄照搬俄国布尔什维克的教条，俄国是城市武装起义，中国也亦步亦趋搞城市武装暴动。
毛泽东在1941年延安整风时，把反对教条主义提到这样的高度，他说：“这种作风，拿了律已，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。