采菊南山下悠然见南山意思
“采菊东篱下，悠然见南山”的意思及全诗翻译赏析
“采菊东篱下，悠然见南山”的意思及全诗翻译赏析采菊东篱下，悠然见南山。
[译文] 在园地里采菊时无意中望到庐山，一种悠然之乐油然而生。
[出自] 东晋陶渊明《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
注释：①结庐：构筑房舍。
结，建造、构筑。
庐，简陋的房屋。
人境：人聚居的地方。
②「问君」二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。
君：陶渊明自谓。
③尔：如此、这样。
④「山气」二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。
日夕，傍晚。
相与，相交、结伴。
⑤「此中」二句：意谓此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。
⑥见：jian⑦悠然：自得的样子。
南山：指庐山。
因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。
⑧日夕：傍晚。
⑨相与：相伴。
⑩欲辨已忘言：想要辨识却不知怎样表达。
辩，辨识。
译文1：我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内心中的深奥！译文2：生活在人间，却没有车马的嚣喧。
你问我何能如此，心灵清远，地自静偏。
采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山映人眼帘。
山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。
这其中有多少滋味要表达，欲要说明，却又忘记了语言。
赏析：《饮酒》组诗共二十首，此为第五首。
前有小序，说明全是醉后的作品，不是一时所写，并无内在联系，兴至挥毫，独立成篇。
这首主要表现隐居生活的情趣，于劳动之余，饮酒致醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山，此时情味，何其深永！陶诗的一大特色就是朴厚，感觉和情理浑然一体，不可分割。
他常常用“忘言”“忘怀”等词语阻断对情理规律的探索和揭示，这或者就是诗歌回归自然的一种表现。
陶渊明采菊东篱下
陶渊明采菊东篱下陶渊明《饮酒》诗中“采菊东篱下，悠然见南山。
”意思是在园地里采菊时无意中望到庐山，一种悠然之乐油然而生。
下联：狱中书心留取丹心文天祥饮酒结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕尽如人意，飞鸟自得还。
此中有真意，欲辨已忘言。
注解：①结庐：构筑房舍。
结，建造、构筑。
庐，简陋的房屋。
人境：人聚居的地方。
②「问君」二句：设立为猜谜之言，意指思想靠近尘世，虽处为喧闹之境也如同住在偏远之地。
君：陶渊明诸家。
③尔：如此、这样。
④「山气」二句：意指傍晚山色明丽，飞鸟结伴而还。
日夕，傍晚。
自得，平行、结伴。
⑤「此中」二句：意谓此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。
⑥见到：jian⑦悠然：自得的样子。
南山：指庐山。
因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。
⑧日夕：傍晚。
⑨相与：相伴。
⑩欲辨已忘言：想识别却无人知晓怎样抒发。
辩，识别。
译文：生活在人间，却没车马的嚣喧。
你反问我何能够如此，心灵肇庆，地自静偏。
栽种菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山百花人眼帘。
山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真不好，更兼具飞鸟，缺如伴儿交还。
这其中存有多少滋味必须抒发，欲必须表明，却又忘掉了语言。
陶渊明生平见好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
《饮酒》组诗共二十首，此为第五首。
粱小序，表明全系列就是醉后的作品，不是一时所写下，并并无内在联系，兴至泼墨，单一制成篇。
这首主要整体表现归隐生活的情趣，于劳动之余，饮酒母薛氏之后，在晚霞的交相辉映之下，在山岚的弥漫中，采菊东篱，眺望南山，此时情味，何其浅永!陶诗的两大特色就是朴厚，感觉和情理浑然一体，不可分割。
他常常用“忘言”“忘却”等词语切断对情理规律的积极探索和阐明，这或者就是诗歌回归自然的一种整体表现。
这首《饮酒》诗，对后世影响很大：孟浩然的《过故人庄》，李清照的《醉花阴》等名篇都有此诗的影子。
这首诗就是非常不好的一首诗，他结尾说道“结庐在人境，而并无车马之句”，把自己的房子建筑在人世间，可是听到没车马的嘈杂，那么“在人境”一定会存有“车马之句”，为什么没“车马之句”呢?他自己想想，说道“问君何能尔”，就是我反问你就是什么原因能达至这样的地步呢?下面他魏积安“采菊东篱下，悠然见到南山”。
赏析采菊东篱下悠然见南山
赏析采菊东篱下悠然见南山
“采菊东篱下，悠然见南山”描绘了诗人日常采菊还乡的景象，表现出诗人恬淡的思想境界以及悠然自得的神态，表达出一种精神世界和自然景物浑然契合的境界。
这句诗不事雕琢，朴素自然，拥有恬淡的趣味，表现出陶渊明不愿随世俗浮沉的超脱精神。
《饮酒·其五》的全诗
魏晋：陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
《饮酒·其五》的译文
在人来人往的地方盖房子，却不会被世俗的交往打扰。
问我为什么能这样。
只要我有一颗清高的心，自然会觉得自己的地方是僻静的。
采菊东篱下，悠然自得，远处的南山映入眼帘。
傍晚，南山的景色很美，云雾缭绕，鸟语相伴。
它包含了生命的真正意义。
想分辨清楚，又不知道怎么表达。
古诗文《“采菊东篱下,悠然见南山”》赏析
古诗文《“采菊东篱下,悠然见南山”》赏析“采菊东篱下,悠然见南山”魏晋：陶渊明cǎi jú dōng lí xià ，yōu rán jiàn nán shān采菊东篱下，悠然见南山古：仄仄平平仄平平仄平平◆山【上平十五删】今：仄平平平仄平平仄平平◆山【八寒,an,ian,uan,üan】出自:出自魏晋陶渊明饮酒（其五）【采菊东篱下，悠然见南山释义】：“采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。
因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。
苏东坡对这两句颇为称道：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。
”“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。
如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。
南山究竟有什么胜景，致使诗人如此赞美呢？接下去就是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。
“此中有真意，欲辨已忘言。
”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法则吗？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。
如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然，这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。
饮酒其五物我合一的句子
饮酒其五物我合一的句子
陶渊明《饮酒（其五）》一诗中，表现诗人闲适淡泊，达到物我合一境界的句子是采菊东篱下，悠然见南山。
“采菊东篱下，悠然见南山”的意思：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘，表现了诗人闲居田园的生活情趣。
陶渊明在采菊之际，心本闲。
偶见南山薄暮之景，景与意会，情与景融，便悠然忘情，神游物外。
不过，这种悠然的心境也仅仅是他瞬间的思想活动，是不可能持续很久的。
全诗
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
释义
住宅盖在人世间，清静却无车马喧。
问我为何能如此？心超世外地显偏。
自顾采菊东篱下，悠然无意见南山。
山间雾气夕阳好，飞鸟结伴把巢还。
此中当自有真意，我欲辨之已忘言。
采菊南山下 悠然见南山的意思
采菊南山下悠然见南山的意思“采菊南山下，悠然见南山”，是唐代诗人陶渊明的名篇《归园
田居·其一》中的名句。
意思是在南山脚下采摘菊花，心情悠闲自在，可以看到南山的美景。
这句诗借助采摘菊花的情境，表现了诗人内心
追求自由、快乐、宁静的理想境地。
“采菊南山下，悠然见南山”这句诗描述的场景，在古代是很常
见的养生方式。
人们到自然环境中去，采摘香花名果，静静地沉浸在
清新自然的空气中，能够使人们感到心情愉悦，身心愉悦。
这种方式
被现代人称为“山野疗法”，也被广泛地应用于现代医疗领域。
总之，“采菊南山下，悠然见南山”这句流传至今的经典诗句，
不仅体现了文人雅士追求自由、宁静、清新之境，也映射出人们内心
永远不灭的美好向往。
陶渊明的诗采菊东篱下
陶渊明的诗采菊东篱下陶渊明《饮酒》诗中“采菊东篱下，悠然见南山。
”意思是在园地里采菊时无意中望到庐山，一种悠然之乐油然而生。
下联：狱中书心留取丹心文天祥饮酒结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕尽如人意，飞鸟自得还。
此中有真意，欲辨已忘言。
注解：①结庐：构筑房舍。
结，建造、构筑。
庐，简陋的房屋。
人境：人聚居的地方。
②「问君」二句：设立为猜谜之言，意指思想靠近尘世，虽处为喧闹之境也如同住在偏远之地。
君：陶渊明诸家。
③尔：如此、这样。
④「山气」二句：意指傍晚山色明丽，飞鸟结伴而还。
日夕，傍晚。
自得，平行、结伴。
⑤「此中」二句：意谓此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。
⑥见到：jian⑦悠然：自得的样子。
南山：指庐山。
因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。
⑧日夕：傍晚。
⑨相与：相伴。
⑩欲辨已忘言：想识别却无人知晓怎样抒发。
辩，识别。
译文：生活在人间，却没车马的嚣喧。
你反问我何能够如此，心灵肇庆，地自静偏。
栽种菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山百花人眼帘。
山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真不好，更兼具飞鸟，缺如伴儿交还。
这其中存有多少滋味必须抒发，欲必须表明，却又忘掉了语言。
陶渊明生平见好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
《饮酒》组诗共二十首，此为第五首。
粱小序，表明全系列就是醉后的作品，不是一时所写下，并并无内在联系，兴至泼墨，单一制成篇。
这首主要整体表现归隐生活的情趣，于劳动之余，饮酒母薛氏之后，在晚霞的交相辉映之下，在山岚的弥漫中，采菊东篱，眺望南山，此时情味，何其浅永!陶诗的两大特色就是朴厚，感觉和情理浑然一体，不可分割。
他常常用“忘言”“忘却”等词语切断对情理规律的积极探索和阐明，这或者就是诗歌回归自然的一种整体表现。
这首《饮酒》诗，对后世影响很大：孟浩然的《过故人庄》，李清照的《醉花阴》等名篇都有此诗的影子。
这首诗就是非常不好的一首诗，他结尾说道“结庐在人境，而并无车马之句”，把自己的房子建筑在人世间，可是听到没车马的嘈杂，那么“在人境”一定会存有“车马之句”，为什么没“车马之句”呢?他自己想想，说道“问君何能尔”，就是我反问你就是什么原因能达至这样的地步呢?下面他魏积安“采菊东篱下，悠然见到南山”。
采菊东篱下,悠然见南山是什么意思
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问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明的《饮酒》组诗共有20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。
他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。
这里选的是其中的第五首。
采菊东篱下这首诗以情为主，融情入景，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。
这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。
后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。
表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
“结庐在人境，而无车马喧”，写诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。
“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。
但是，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。
只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。
这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。
“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。
“采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。
因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。
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采菊南山下悠然见南山的出处和译文
这句诗出自东晋陶渊明的《饮酒·其五》。
原文：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
译文：
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨明，却忘了怎样用语言表达。
注释：
1.结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
人境：人世间，人类居住的地方。
2.车马喧：指世俗交往的喧扰。
3.君：指作者自己。
何能尔：为什么能这样。
尔：如此、这样。
这句和下句设为问答之辞，说明心远离尘世，虽处喧嚣之境也如同居住在偏僻之地。
4.悠然：自得的样子。
南山：泛指山峰，一说指庐山。
见：（读jiàn），动词
5.日夕：傍晚。
相与：相交，结伴。
这两句是说傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。
6.相与还：结伴而归
7.此中有真意，欲辨己忘言：这里面蕴藏着人生的真正意义，想要辨明，却忘了怎样用语言表达。
此中：此时此地的情境，指山中景象，也指隐逸生活。
此中：即此时此地的情和境，也即隐居生活。
真意：人生的真正意义，即“迷途知返”。
这句和下句是说辨：辨识。