中国古代历代建筑发展成就
我国建筑工程的成就
我国建筑工程的成就我国建筑工程的成就在中国几千年的历史中，建筑一直是中国文化的重要组成部分。
从古代的宫殿、寺庙，到现代的高楼大厦、桥梁，中国建筑工程经历了长足的发展与进步。
本文旨在探讨我国建筑工程的成就，从古代建筑到现代建筑，包括宏观建设项目和微观民居建筑，展示我国建筑工程在技术、设计与创新方面取得的巨大成功。
一、古代建筑工程在古代，中国人建造了许多宏伟壮丽的建筑工程，其中最具代表性的莫过于长城、故宫和陵墓群。
长城是中国古代防御工事的杰作，全长超过万里，修筑历时几代人的心血。
故宫是明清两代的皇宫，它融合了中国古代建筑的精华，体现了中国官方建筑的规则和秩序。
陵墓群则是中国古代帝王的墓葬，如秦始皇陵、汉昭陵等，它们的规模和设计都令人惊叹。
古代中国的建筑工程还包括了寺庙、塔楼、园林等等。
寺庙是中国佛教建筑的代表，如法门寺、峨眉山大佛等，它们结合了佛教文化和中国传统建筑风格，形成了独特的气质。
塔楼如大雁塔、佛教塔等，是古代中国建筑工程的又一杰作，它们代表了中国人对高度与造型的追求。
园林则是中国古代建筑最精致的形式，代表作有西湖、圆明园等，它们通过对自然山水的模拟和艺术装饰的巧妙结合，打造出优雅、富丽的空间。
随着时代的变迁和科技的进步，中国的建筑工程发生了巨大的变化。
从20世纪起，中国在城市化进程中迅速崛起，各种大规模建筑工程如雨后春笋般冒出。
首先，我们不得不提到的就是中国的城市化进程，这是一项庞大的工程，它涉及到城市规划、基础设施建设、住房建设等多个领域。
中国的城市化进程取得了巨大的成功，许多城市成为了世界级的现代化都市，如北京、上海、广州等。
在城市化进程中，中国的高楼大厦如雨后春笋般涌现。
上海的东方明珠广播电视塔、北京的国家大剧院、广州的广州塔等，都是中国现代建筑的代表性作品，它们的高度、造型和功能都令人瞩目。
同时，中国的大型基础设施工程也在迅速推进，如高速公路、桥梁、铁路、机场等。
中国的高速公路网络已经成为世界上最长、最密集的系统之一，大桥如杭州湾大桥、港珠澳大桥等，刷新了世界纪录。
古代建筑发展概况
古代建筑发展概况一、原始社会时期的建筑1.原始（北穴居南巢居）●长江：干阑建筑。
eg.浙江余姚河姆渡（榫卯结构）●黄河：木骨泥墙。
eg.仰韶文化（母系）、龙山文化（父系）●最早室内装饰——白墙刻画图案——山西襄汾陶寺村龙山文化●最早古老神庙——辽宁西部的建平县内——女神像二、奴隶社会时期的建筑1.夏（茅茨土阶时期）前2070-前1600年●实例：河南偃师二里头一号宫殿遗址（夯土高台）●意义：最早的规模最大的土架夯土建筑，标志着中国传统的院落式建筑群组合已经走向定型。
2.商前1600-前1046年●最宏大的早商单体建筑遗址——亳（河南偃师尸沟乡商城遗址）中的宫殿遗址●青铜器工艺成熟，甲骨文3.西周（从茅茨土阶进入瓦屋）前1046-前771年●《周礼·考工记》匠人营国，方九里，旁三门。
国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。
●城市建设有严格的等级制度，城墙高度、道路宽度以及各种重要建筑物都必须按等级制造。
●实例：陕西凤雏村早周遗址（是我国已知最早、最严整的四合院实例）●意义：茅茨土阶的简陋状态进入了比较高级的阶段（原因是瓦的发明与使用）●最早的四合院●最先发现的两进式群组●第一个完全对称的群组●第一次见到的完整的“前堂后室”的格局●第一次出现用“屏”（照壁，补充：照壁位于大门之内，影壁位于大门之外）●建筑技术●瓦的发明与使用●出现半瓦当、铺地方砖、三合土（白灰+砂+黄泥）抹面●斗拱的出现（在青铜器上有栌斗形象而非在建筑上发现）4.春秋前770~前476年●理论：老子《道德经》中有，三十幅共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
（空间是建筑的本质）。
●实例：秦宗庙建筑遗址。
由单体建筑围合的四合院，轴线完全控制建筑和院落空间。
●建筑技术●瓦开始普遍使用●诸侯宫室用的高台建筑（或称台榭）的出现●砖也开始被使用●抬梁式构架已经出现●建筑装饰与色彩发展三、封建社会初期的建筑1.战国前475~前221年●理论：《考工记》匠人营国，方九里，旁三门。
中国古代重大建筑成就
中国古代重大建筑成就中国，一个历史悠久的国家，自古以来便以其独特的建筑艺术而著称。
这些建筑不仅代表了当时的技术水平，更体现了深厚的文化底蕴和审美观念。
下面，就让我们一起回顾一下中国古代的重大建筑成就。
一、长城首先，不得不提的就是中国的象征——长城。
长城，作为世界上最伟大的古代防御工程之一，横跨中国北部，历经多个朝代的修建和扩建。
它的主要功能是为了防御外敌入侵，同时也体现了中国古代人民的智慧和勇气。
长城的建筑风格独特，融合了军事防御和自然景观，成为了中国乃至世界的文化遗产。
二、故宫接下来要介绍的是故宫，又称紫禁城，它是明清两代的皇家宫殿。
故宫的建筑风格典雅庄重，体现了中国古代宫殿建筑的精髓。
它以中轴线为对称，布局严谨，层次分明。
故宫的建筑不仅展示了中国古代的建筑艺术，也反映了当时的政治、文化和社会生活。
三、颐和园颐和园，位于北京市郊区，是中国古代皇家园林的代表作之一。
它以湖泊为主体，山水相映，布局优美。
颐和园的建筑风格既有皇家气派，又不失江南园林的细腻与精致。
这里的建筑、雕塑、绘画等都充满了艺术气息，是中国古代园林艺术的瑰宝。
四、悬空寺悬空寺，位于山西省大同市浑源县境内的一座悬崖上，是中国古代建筑奇迹之一。
这座寺庙巧妙地利用了山势，将建筑悬挂在悬崖之上，不仅体现了中国古代建筑的精湛技艺，也展示了古代人们对自然环境的敬畏与利用。
五、赵州桥赵州桥，又称安济桥，是世界上现存最古老、跨度最大的单孔敞肩石拱桥。
它巧妙地利用了拱券的原理，实现了跨度与稳定性的完美结合。
赵州桥的建筑风格简洁大方，体现了中国古代桥梁建筑的卓越成就。
六、布达拉宫布达拉宫，位于西藏拉萨市，是藏传佛教的圣地和历代达赖喇嘛的冬宫。
这座宫殿建筑群规模宏大，气势磅礴，体现了藏族建筑的独特风格和精湛技艺。
布达拉宫的建筑不仅具有宗教意义，也是中国古代建筑艺术的重要代表。
总之，中国古代的建筑成就不仅体现了当时的技术水平和审美观念，更传承了深厚的文化底蕴。
5.试分析元、明清时期建筑技术的发展历程及建筑艺术成就。
5.试分析元、明清时期建筑技术的发展历程及建筑艺术成就。
元、明、清时期是中国建筑史上的重要时期，在这个历史阶段，中国建筑技术经历着不断的飞跃和发展，建筑艺术也达到了一个新的高峰。
元代建筑技术的发展主要表现为对传统技术的继承和发展。
元代建筑在传统木构技术的基础上，开始大量采用青砖和灰泥的建筑材料，建筑形式多为方院和供殿式，富有宫廷特色；另外，元代还出现了新的建筑形式，如汉式、藏式和西亚式建筑，这些建筑形式丰富了中国的建筑文化。
明代建筑技术的发展表现为砖石砌筑技术的普及和细节图案的丰富多样。
明代建筑结构稳定，多采用青砖、花岗石等材质，对木构建筑的应用逐渐少了。
明代建筑通常为正中轴对称式，大量使用陶瓷彩画、木雕花纹等，具有很高的装饰价值。
清代建筑技术的发展表现为工艺精湛和建筑风格的多样化。
清代建筑采用严谨的对称结构，多使用灰、白、青砖、石条、瓷砖等材料，装饰花纹多变，以海派建筑、北方建筑和西方工艺为代表。
同时，清代建筑技术的精湛也表现在一些大型官府建筑和皇家陵墓的建设上，如颐和园、圆明园等皇家建筑。
总的来说，元、明、清时期的建筑技术和建筑艺术成就深刻地反映了中国社会各个历史时期的审美观、文化特点和社会制度，具有很高的历史、技术和文化价值。
中国古代建筑的发展状况
中国古代建筑在封建社会中发展成熟，它以汉族木结构建筑为主体，也包括各少数民族的优秀建筑，是世界上延续历史最长、分布地域最广、风格非常显明的一个独特的体系.。
中国古代建筑主要经历了以下六个阶段：（一）西元前二十一世纪夏朝建立，标志着原始社会结束，这标志着中国古代建筑已经具备了雏形，不论夯土技术、木构技术还是建筑的立面造型、平面布局，以及建筑材料的制造与运用，色彩、装饰的使用，都达到了雏形阶段。
这是中国古代建筑以后历代发展的基础。
（二）总秦、汉五百年间，由于国家统一，国力富强，中国古建筑在自己的历史上出现了第一次发展高潮。
（三）两晋、南北朝是中国历史上一次民族大融合时期，此期间，传统建筑持续发展，并有佛教建筑传入。
（四）隋、唐时期的建筑，既继承了前代成就，又融合了外来影响，形成为一个独立而完整的建筑体系，把中国古代建筑推到了成熟阶段，并远播影响于朝鲜、日本。
（五）宋、辽、金时期建筑的发展与《营造法式》的颁行这部书的颁行，反映出中国古代建筑到了宋代，在工程技术与施工管理方面已达到了一个新的历史水平。
（六）元、明、清三朝统治中国达六百多年，其间除了元末、明末短时割据战乱外，大体上保持着中国统一的局面。
由于中国古代社会的发展已届尾声，社会经济、文化发展缓慢，因此建筑的历史也只能是最后的发展高潮了。
中国古代建筑艺术的精神内涵特征有三：其一，审美价值与政治伦理价值的统一。
艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。
其二，植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。
其三，总体性、综合性很强。
往往动用一切因素和手法综合成一个整体形象，从空间组合到色彩装饰都是整体的有机组成部分，抽掉其中任何一项都会影响整体效果。
具体表现为：（一）重视环境整体经营。
（二）单体形象融于群体序列。
（三）构造技术与艺术形象统一。
（四）规格化与多样化统一。
（五）诗情画意的自然式园林。
（六）重视表现建筑的性格和象征涵义。
各历史时期的中国建筑
各历史时期的中国建筑各历史时期的中国建筑先秦建筑中华民族是一个古老的民族。
包括建筑技术与艺术在内的中国古代文明，有它自己的独立系和鲜明特色。
这体系，这特色，肇始于新石器时代，初步形成于先秦时期。
原始社会的先民们均栖身于大自然赐予的天然洞穴，人工建筑物出现于新石器时期。
河南新郑县裴李岗文化（公元前5600~前4900）和河北武安县磁山文化（公元前5400~前5100）的半地穴建筑，是我国迄今为止发现的年代最久的新石器时期建筑遗址。
中国新石器时期的建筑形成、发展于黄河流域和长江流域，先是人工挖掘、搭建的地穴、巢居，后逐步演变为半地穴、地面建筑和干栏式建筑，建筑空间则由单室发展为多室。
与此同时，极具中华文明特色的木骨泥墙、夯墙、木构架、榫卯等技术也陆续出现了。
公元前2070年左右，夏王朝开始修筑城市和宫殿，其“廊院式”建筑空间模式开启了中国建筑体系院落空间布局之先河。
此后，殷商王朝的建立促进了经济和文化的发展，进一步融合了中国南北方的建筑技术和艺术。
公元前1046至前771年，西周统治者制定了比较成熟的建筑等级制度，其建筑布局更趋严谨，建筑类型更加多样。
到了春秋战国时期，经济、文化空前繁荣，阡陌纵横，城市林立，各国诸侯纷纷打破周代礼制的羁绊，建筑庞大的都城，“高台榭，美宫室”遍及天下。
从穴居、巢居到地面建筑、干栏式建筑、再到规模宏大的高台建筑；从原始氏族聚落的住宅群到建筑密集的都市，先秦时期中国建筑的技术和艺术逐步沉淀、凝集，最后终于形成一个庞大的体系，牢牢地在中华大地扎下了根基。
秦汉魏晋南北朝建筑中国建筑艺术与技术的发展，在秦汉魏晋时期出现了第一个高峰。
秦是中国历史上第一个统一的大帝国。
秦始皇好大喜功，在建筑上也颇有作为。
他每灭一个国家，就在咸阳仿造被灭国家的宫殿。
统一中国后，秦不仅建造了阿房宫等众多宫室，使咸阳城“自雍门以东至泾渭，殿屋复道周阁相属”，同时，还修了长城和秦始皇陵，无休止的浩大工程、穷兵黩武和严刑峻法，使秦帝国建立不久便迅速瓦解。
中国建筑发展历程及各朝代典型建筑
我国建筑发展历程及各朝代典型建筑一、我国建筑发展历程我国建筑源远流长，可以追溯至约8000年前的新石器时代，其漫长的发展历程记录了我国古代文明的辉煌。
我国古代建筑不仅在工艺技术上取得了辉煌的成就，更融入了我国古代文化的精髓，成为了我国传统文化的重要载体。
二、新石器时代至商朝的建筑1. 新石器时代至蒙古航的建筑新石器时代至蒙古航的建筑风格，主要体现在遗址中的房屋建筑。
这些房屋大多以竹木、泥土等天然材料搭建而成，形式简单，但却透露着原始建筑的独特魅力。
2. 商朝的建筑商朝的建筑受到了周围民族的影响，特别是与西方亚洲和南方的波斯湾地区有密切接触。
商代占城遗址的城市规划和建筑风格成为商代建筑的代表。
城市规划显示出农业社会对水利工程和城市治理的丰富经验。
商代建筑采用象征图腾为纹饰。
商代的石窟寺是我国石窟艺术的重要起源地，这体现了商代文化的宗教特色。
三、周朝至春秋战国时期的建筑1. 周朝的建筑周朝的建筑风格延续了商朝的传统，但在建筑工艺上有所改进，更加工艺精湛。
建筑在材料上主要使用木材和泥土，建筑形式更加注重对称和谐，体现了周朝时期的社会秩序和礼乐文化。
2. 春秋战国时期的建筑春秋战国时期的建筑风格逐渐多样化，地域特色明显。
如秦国城墙、楚国风格的园林建筑、越国的土山墓等，体现了不同诸侯国家的文化风貌。
四、秦汉至唐宋时期的建筑1. 秦汉建筑秦汉建筑以秦始皇陵为代表，充分展示了我国古代工程技术的辉煌。
秦人注重实用、注重功能性。
秦汉建筑对后世的影响很大。
2. 魏晋南北朝时期的建筑魏晋南北朝时期的建筑风格影响了隋唐的建筑艺术和风俗文化。
魏晋南北朝时期的宫殿和道教寺观建筑表现了魏晋风俗文化的特征。
3. 唐宋建筑唐宋时期的建筑风格成就了我国古代建筑史上的巅峰，是我国古代建筑艺术的辉煌时期，建筑更加注重规模和气势，在设计上更加注重装饰和雕刻。
唐宋时期的建筑，无论是皇宫、佛寺、园林还是民居，都展现出了古代我国建筑的最高水平。
中国古代历代建筑发展成就
中国古代历代建筑发展成就自古以来，中国建筑的发展历程便历经了数千年的时间，丰富多彩的民族文化不断融入到了建筑当中，形成了独特的建筑风格。
从古代至今，中国建筑一直是世界上最具特色和代表性的建筑之一，而且在许多方面取得了重要的发展成就。
本文将介绍中国古代历代建筑的发展成就。
1.商代建筑商代的建筑特点主要是靠山傍水，山作为背景，水作为辅助，造型简单，规模较小。
商朝文化的建筑风格随时间的推移逐渐发生变化，商朝中晚期开始出现规模较大的建筑。
商代建筑最有代表性的是商代王陵的墓室和麓台。
2.西周建筑西周时期的建筑风格发生了很大的变化。
周代建筑的特征是平面形式规划的严谨和统一性。
周代建筑有成排建筑、皇宫、地下宫殿、道观等，结构复杂、雕饰华丽。
西周建筑最有代表性的是周公庙和定王台。
3.春秋战国建筑春秋战国时期，建筑风格开始多样化和雕饰化。
春秋时期，东周王朝文化和地方文化相互交融，从而形成了丰富多彩、各具特色的建筑类型。
战国时期，建筑风格更加复杂多变，特别是防御工事独具特色，体现了山城营地和军事地形杂谈的特点。
春秋战国建筑最有代表性的是阶梯式墓和郑庙、齐国的邹墓、望邑墓等。
4.秦汉建筑秦汉时期，建筑技术加快了发展步伐，青铜技术、木材加工技术、石材切割技术、砌筑技术和雕刻技术等都有了巨大的进步。
秦朝的建筑风格主张“奢侈夸丽”、“刚健而不俗套”，汉代更加注重装饰的细节处理，建筑造型更具创意和想象力。
秦汉建筑最有代表性的是秦始皇陵和汉皇陵。
唐朝建筑欣欣向荣，建筑设计更具艺术创造性和人文精神。
唐代建筑风格具有启蒙意义，同时也是高潮时期，在建筑技术、装饰技艺、建筑风格等方面都取得了较为突出的成就。
唐代建筑最有代表性的是大雁塔、小雁塔和法门寺等。
宋代建筑发展的主要特点是注重实用性和人文精神，将浑然天成的山水融入建筑之中，更从而体现了与自然和谐共生的建筑文化。
宋朝晚期建筑技术的进步，使建筑更趋严密和完美。
宋代建筑最有代表性的是杭州的六和塔、开封的大庙和汴京的东华门等。
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中国古代历代建筑发展成就
中国建筑自先秦至19世纪中叶以前基本上是一个封闭的独立的体系，2000多年间风格变化不大，通称为中国古代建筑。
19世纪中叶以后，随着社会性质的改变，外国建筑，特别是西方建筑法式的大量输入，中国建筑与世界建筑有了较多的接触和交流，建筑风格发生了急剧变化，通称为中国近现代建筑。
本文重点介绍中国古代建筑。
中国古代建筑在封建社会中发展成熟，它以汉族木结构建筑为主体，也包括各少数民族的优秀建筑，是世界上延续历史最长、分布地域最广、风格非常显明的一个独特的体系。
中国古代建筑对于日本、朝鲜和越南的古代建筑有直接影响，17世纪以后，也对欧洲产生过影响。
和欧洲古代建筑艺术比较，中国古代建筑的审美价值与政治伦理价值高度统一；植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神；总体性、综合性很强。
具体表现为：
（一）重视环境整体经营
从春秋战国开始，中国就有了建筑环境整体经营的观念。
《周礼》中关于野、都、鄙、乡、闾、里、邑、丘、甸等的规划制度，虽然未必全都成为事实，但至少说明当时已有了系统规划的大区域规划构思。
《管子·乘马》主张，“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上”，说明城市选址必须考虑环境关系。
中国的堪舆学说起源很早，除去迷信的外衣，绝大多数是讲求环境与建筑的关系。
古代城市都注重将城市本体与周围环境统一经营。
秦咸阳北包北坂，中贯渭水，南抵南山，最盛时东西达到二三百里，是一个超级尺度的城市环境。
长安（今陕西西安）、洛阳（北魏）、建康（今江苏南京）、北京（明清）等著名都城，其经营范围也都远远超过城墙以内；即使一般的府、州、县城，也将郊区包容在城市的整体环境中统一布局。
重要的风景名胜，如五岳五镇、佛道名山、邑郊园林等，也都把环境经营放在首位；帝王陵区，更是着重风水地理，这些地方的建筑大多是靠环境来显示其艺术的魅力。
（二）单体形象融于群体序列
中国古代的单体建筑形式比较简单，大部分是定型化的式样，孤立的单体建筑不构成完整的艺术形象，建筑的艺术效果主要依靠群体序列来取得。
一座殿宇，在序列中作为陪衬时，形体不会太大，形象也可能比较平淡，但若作为主体，则可能很高大。
例如明清北京宫殿中单体建筑的式样并不多，但通过不同的空间序列转换，各个单体建筑才显示了自身在整体中的独立性格。
（三）构造技术与艺术形象统一
中国古代建筑的木结构体系适应性很强。
这个体系以四柱二梁二枋构成一个称为间的基本框架，间可以左右相连，也可以前后相接，又可以上下相叠，还可以错落组合，或加以变通而成八角、六角、圆形、扇形或其他形状。
屋顶构架有抬梁式和穿斗式两种，无论哪一种，都可以不改变构架体系而将屋面作出曲线，并在屋角作出翘角飞檐，还可以作出重檐、勾连、穿插、披搭等式样。
单体建筑的艺术造型，主要依靠间的灵活搭配和式样众多的曲线屋顶表现出来。
此外，木结构的构件便于雕刻彩绘，以增强建筑的艺术表现力。
因此，中国古代建筑的造型美，很大程度上也表现为结构美。
（四）规格化与多样化统一
中国建筑以木结构为主，为便于构件的制作、安装和估工算料，必然走向构件规格化，也促使设计模数化。
早在春秋时的《考工记》中，就有了规格化、模数化的萌芽，至迟唐代已经比较成熟。
到宋元明三年(1100) 编成的《营造法式》，模数化完全定型，清雍正十二年(1734)颁布的《工部工程做法则例》又有了更进一步的简化。
建筑的规格化，促使建筑风格趋于统
一，也保证了各座建筑可以达到一定的艺术水平。
规格化并不过于限制序列构成，所以单体建筑的规格化与群体序列的多样化可以并行不悖，作为一种空间艺术，显然这是进步的成熟现象。
中国古代建筑单体似乎稍欠变化，但群体组合却又变化多端，原因就是规格化与多样化的高度统一。
看似短暂的一生，其间的色彩，波折，却是纷呈的，深不可测的，所以才有人拼尽一切阻隔，在路漫漫中，上下而求索。
不管平庸也好，风生水起也罢，其实谁的人生不是顶着风雨在前行，都在用平凡的身体支撑着一个看不见的灵魂？
有时候行到风不推身体也飘摇，雨不流泪水也湿过衣衫，而让我们始终坚持的除了一份信念：风雨总会过去，晴朗总会伴着彩虹挂在天边。
一定还有比信念还牢固的东西支撑着我们，那就是流动在心底的爱，一份拳拳之爱，或许卑微，却是我们执著存在这个世界上，可以跨越任何险阻的勇气、力量和最美丽的理由。
人生的途程积累了一定的距离，每个人都成了哲学家。
因为生活会让我们慢慢懂得：低头是为了抬头，行走是为了更好地休憩，不阅尽沧桑怎会大度，没惯见成败怎会宠辱不惊，不历经纠结怎会活得舒展？
看清才会原谅，有时的无动于衷，不是不屑，不是麻木，而是不值得。
有时痛苦，不是怕失去，不是没得到，而是因为自私，不肯放手，不是自己的，也不想给。
人生到最后，有的人把自己活成了富翁，有的人却一无所有。
梭罗说：一个人富裕程度如何，要看他能放下多少东西。
大千世界，我们总是想要的太多，以为自己得到的太少。
是啊，一个贫穷的人怎么会轻易舍得抛下自己的所有呢？到了一定年龄，才会明白一个人对物质生活的过多贪求，反而让自己的心灵变得愈加贫穷。
人生到了最后，其实活出的只是一个灵魂的高度，清风明月，花香草色，便是一袖山水，满目清澈。
放下从前，放下过去，从容地走入当下，和自己的内心交流，和自己的灵魂对话，听时光走过的声音，嗅闻它御风而过的芳香……
如果兜兜转转了大半个人生的你，此刻依然觉得自己很贫穷，那么愿一无所有的你，
看似短暂的一生，其间的色彩，波折，却是纷呈的，深不可测的，所以才有人拼尽一切阻隔，在路漫漫中，上下而求索。
不管平庸也好，风生水起也罢，其实谁的人生不是顶着风雨在前行，都在用平凡的身体支撑着一个看不见的灵魂？
有时候行到风不推身体也飘摇，雨不流泪水也湿过衣衫，而让我们始终坚持的除了一份信念：风雨总会过去，晴朗总会伴着彩虹挂在天边。
一定还有比信念还牢固的东西支撑着我们，那就是流动在心底的爱，一份拳拳之爱，或许卑微，却是我们执著存在这个世界上，可以跨越任何险阻的勇气、力量和最美丽的理由。
人生的途程积累了一定的距离，每个人都成了哲学家。
因为生活会让我们慢慢懂得：低头是为了抬头，行走是为了更好地休憩，不阅尽沧桑怎会大度，没惯见成败怎会宠辱不惊，不历经纠结怎会活得舒展？
看清才会原谅，有时的无动于衷，不是不屑，不是麻木，而是不值得。
有时痛苦，不是怕失去，不是没得到，而是因为自私，不肯放手，不是自己的，也不想给。
人生到最后，有的人把自己活成了富翁，有的人却一无所有。
梭罗说：一个人富裕程度如何，要看他能放下多少东西。
大千世界，我们总是想要的太多，以为自己得到的太少。
是啊，一个贫穷的人怎么会轻易舍得抛下自己的所有呢？到了一定年龄，才会明白一个人对物质生活的过多贪求，反而让自己的心灵变得愈加贫穷。
人生到了最后，其实活出的只是一个灵魂的高度，清风明月，花香草色，便是一袖山水，满目清澈。
放下从前，放下过去，从容地走入当下，和自己的内心交流，和自己的灵魂对话，听时光走过的声音，嗅闻它御风而过的芳香……
如果兜兜转转了大半个人生的你，此刻依然觉得自己很贫穷，那么愿一无所有的你，。