“自强不息,厚德载物”
自强不息,厚德载物”主题征文

【“自强不息,厚德载物”主题征文】“自强不息,厚德载物”读后感巡检学校六年级罗佳欣自强不息,厚德载物,这就是中国文化的精髓。
自强,就是刚健的精神;厚德载物,就是宽厚的精神。
这是当代著名学者张岱年先生提出的。
张岱年先生把息强不息,厚德载物的精神看得十分重要,这是因为做人应当秉承这种精神,强大自己,强大祖国。
从古至今,人们也一直在用自己的实际行动证明着。
人屈原的“虽九死其犹未悔”,到司马迁的“常思奋不顾身,而殉国家之急。
”“先忧天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
这句话出自范仲淹,范仲淹一生清贫,刚正不阿是王公贵族之典范。
范仲淹勤政爱民,敢于直言深受百姓爱戴。
1033年,天下大旱,蝗灾蔓延百姓民不聊生。
范仲淹奏请朝延派人视察灾情宋仁宗不予理会,范仲淹便质问仁宗:“如果宫中停食半日,陛下该当如何?”宋仁宗幡然醒悟派范仲淹安抚灾民。
范仲淹应诏赈灾,开仓济民,并将灾民充饥的野草带回朝延,以警示王公贵族戒骄奢之风。
岳飞的故事也同样感人至深,1126年,金兵大举入侵,岳飞意欲投军,精忠报国。
他母亲就决定把精忠报国四个字用钢针刺在岳飞背上,让他永远铭记于心。
岳飞不怕钢针之痛只为誓死报国。
岳飞参军后因智勇双全屡次打败金军,成为了著名的抗金英雄。
岁月永远抹不掉他们对祖国的牺牲与贡献,这些英雄无一不被人们所传颂。
他们刚毅、宽厚的爱国主义精神是中国传统文化宝库中最宝贵的精神财富。
读了他们的英雄事迹后使我深受感动,当今世界的我们作为勇于逐梦的社会主义建设者和接班人,我们应该知道在学习和生活中的道路上没有一帆风顺,都会经历挫折、艰辛、磨难。
遇到困难与坎坷我们要有自强不息的精神,就像我读过《红与黑》这本书里的主人公一样。
小说主人公于连他的希望、追求、奋斗、失败,就他所处的那个环境而言,他是一个受压抑的小资产阶级青年的典型形象。
他并没有因为出身卑微而向社会妥协,而是通过自己一步一步的努力坚持不懈,自强不息。
而提到这里,我想到每个人在成长的路上都会犯错。
自强不息,厚德载物的意思

自强不息,厚德载物的意思
自强不息,厚德载物"是中国古代名言,意为"以自强不息的精神,承担重大责任的品质"。
这句格言出自《易经》,是中国文化中关于人性、人生、社会和道德的重要理念。
其中,"自强不息"强调个人要不断努力、进取、自我提升,以达到更高的目标;"厚德载物"则强调个人要具备承担重大
责任、包容大度、胸怀宽广的品质,能够在压力下保持冷静,承担责任。
这句格言被广泛引用,被视为中国人的行为准则和人生哲学。
它也启发人们在生活中要不断努力,追求卓越,同时也要注重人际关系
和社会责任,以建立一个公正、和谐、稳定的社会。
“自强不息,厚德载物”的由来

意思天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
天道运行刚劲雄健,君子应自觉奋发向上,永不松懈。
读音tiān xíng jiàn,jūn zǐ yǐ zì qiáng bù xī释义《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
上句“天行健,君子以自强不息”流传更广。
但两千年来,知者多,能解者少。
而且,在学术界仍有不同的解释,目前,似乎还没有公认的正确训解。
周易原文:《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下象曰:天行健,君子以自强不息。
潜龙勿用,阳在下也。
见龙再田,德施普也。
终日乾乾,反复道也。
或跃在渊,进无咎也。
飞龙在天,大人造也。
亢龙有悔,盈不可久也。
用九,天德不可为首也。
…… 乾元者,始而亨者也。
利贞者,性情也。
乾始能以美利利天下,不言所利。
大矣哉!大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也。
六爻发挥,旁通情也。
时乘六龙,以御天也。
云行雨施,天下平也。
君子以成德为行,日可见之行也。
潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。
君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
第二卦坤坤为地坤上坤下象曰:地势坤,君子以厚德载物。
…… 文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。
坤其道顺乎!承天而时行。
积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。
诠释一:《易经》中认为:乾为马,坤为牛。
用马来象征天。
故,天行健,就不难理解,骏马以形容自强不息;坤为牛,以牛来诠释人之品德。
有些古句是不需要详细解释的,关键在于个人的体味。
诠释二:《易经》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
“天行健”与“地势坤”失去了对称,怎回事儿?据帛书《周易》,“干”为“键”,“天行健”乃“天行键”,“键”乃“干”之古字,而“键”又训为“健”,串在一起:天,行矣,干(键)。
清华校训八个字

清华校训八个字
清华校训的八个字是:自强不息,厚德载物。
“自强不息,厚德载物”的校训是清华精神的集中体现,是清华精神文化的支柱与灵魂,它不仅深刻影响了一代代清华学子,而且当毕业生走向社会后,仍然会成为他们激励自我、影响社会的精神标志。
扩展资料
详细解释:
自强不息就是永远努力向前,绝不停止,这句话表现了中华民族奋斗拼搏的精神。
在政治生活方面,对外来侵略决不屈服,对不良势力决不妥协;在个人生活方面强调人格独立,志不可夺。
厚德载物就是要有博大的胸怀,兼容并包。
在中国,儒、道、释三家彼此相容,这种现象只有中国才
有。
西方历史有宗教战争,中国则无,这无疑是中国文化的一大特点。
‘自强不息’是奋斗精神,‘厚德载物’是兼容精神。
这是中国文化的基本精神,可以称为‘中华精神’。
自强不息,厚德载物议论文800(优秀6篇)

自强不息,厚德载物议论文800(优秀6篇)自强不息,厚德载物篇一岁月不居,天道酬勤。
古往今来,自强不息的人太多太多,他们是可敬可佩的。
古人云:郁情于中,必发于外。
正因如此,人们非常注重自身的道德修养,期望达到圣人的境界。
这也是所谓的积善成德,而神明自得;圣心备焉。
从诸葛亮的那句敬以修身,俭以养德到光绪帝师翁同和的那句世上几百年旧家,无非积德;从孟子的恭敬之心,礼之端也到曾国藩家书进德之事,讲求乎诚正修身之道,以图无恭所生,厚德载物始终是人们追求的至高修养。
曾国潘就是自强不息,厚德载物的代表,他是个厉害的人物,他不是什么名门望族的后人,出身平凡的普通人家,甚至可以说是家境贫寒,但他却一跃成为仕族,并且仅用了十年时间就完成了九次升官,以文人的身份被封为武侯。
他的生平广为传颂,但大家更为熟知的是他待人接物的态度和原则,他教育孩子的方法更是富于哲理,所以他的孩子都成为了受人尊敬的大人物。
曾国藩曾经说过,人不能成器的根本原因就是懒惰,而曾国潘本人就十分勤奋。
他始终认为自己是一个资质一般的人,只有通过勤奋努力的学习和积累,才能成就大事。
为此,他认为做人应该有忧患意识,万不可懒惰,抛弃勤勉之心。
惰性让你只能成为庸庸碌碌的普通人。
人勤了也就能成大事了。
当你在星期六的早晨眷恋着舒服温暖的大床时,有的人却已经早早起床开始了一天的计划;当你每天傍晚不是躺着床上追剧就是窝在沙发上时,有的人却在操场健身房燃烧着自己的热量。
你总是羡慕别人比自己优秀,比自己漂亮,但是从来不知道别人在背后辛苦付出了多少。
所有的成功人士都不是凭空获得的成果,全都是自己用力打磨用力铸造而成的,哪有无缘无故的获得。
绿色作文网所以,当你比别人勤一些,你就比别人成功的几率大一些。
曾国藩也曾说过:千秋邈矣独留我,百战归来再读书。
这句话不就是勉励我们要多读书吗?书中有许多你意想不到的知识,书中也有很多你在实际生活中摸索不到的道理,也许你觉得读书对你并没有什么即时性的影响,但读书带给你的收获是潜移默化的。
“自强不息,厚德载物

“自强不息,厚德载物” 这八个字,经过梁启超(故居还可见到这八个字)的诠释之后,成为了清华大学的校训,延用至今。
“自强不息,厚德载物”出自中国文化之源《易经》,象征天和地乾坤两卦的《象》词。
乾,《象》曰:“天行健,君子以自强不息”。
坤,《象》曰:“地势坤,君子以厚德载物。
”大意是说:天的运行刚劲强健,君子因此永不停息地发奋图强。
地势是顺承着天的,君子因此要使自己的品德宽厚,能够容载万物。
乾坤两卦是《易经》六十四卦之首,乾卦的发展变化规律揭示了刚强者的进取哲学;坤卦的发展变化规律揭示了柔顺者的辅佐哲学。
乾卦概括了人生奋斗主动进取的六个阶段的形势特征和最佳策略。
1:初九(九代表阳刚之极),潜龙勿用。
龙潜水中,暂不发挥作用。
是人生奋斗之始,需要养精蓄锐,潜藏待时。
2:九二,见(同“现”)龙在田,利见(同“现”)大人。
龙出现在田野,说明贤人的恩德可以普遍推行。
进取者,既有足够的雄心和魄力,又能守持中道妥善行事,品格已经成熟,具备了成功的素质,可以崭露头角小试锋芒(二多誉)。
3:九三,君子终日乾乾(健行不息),夕惕若,厉无咎。
君子整天勤奋不息甚至夜间也时时警惕,虽然面对危险但也无灾祸。
是初获成就的阶段,事业将成未成、不上不下,容易陷入半途而废或者小人得志的危险(三多凶),是人生最尴尬、最难挨的时期更应该倍加努力、精益求精,去经历“天将降大任于斯人也”的反复磨练可以体验到“山穷水尽和柳暗花明”。
4:九四,或跃在渊,无咎。
应相机而动,或跃起上进,或者退处在渊,则无咎害。
是一举成功之机,(四多惧)迫于权威的压力,应该审时度势,灵活处理,不要盲目贪功树敌,以免招受猜忌和陷害打击。
5:九五,飞龙在天,利见(同“现”)大人。
飞龙上天,有利于大德大才之人出现,是大德大才之人,大有作为之时,是事业大成之际(五多功)。
古代皇帝是“九五之尊”就是来源于此。
6:上九,亢龙有悔。
飞龙高飞到了极点,必有过悔,说明盈满过分,不能长久,盛极必衰,盈满则倾。
自强不息厚德载物的意思

自强不息厚德载物的意思
自强不息厚德载物的意思:自觉地努力向上,永不松懈,道德高尚者能承担重大任务。
1、“自强不息,厚德载物”体现了一种健全的人格,它集刚健和柔顺两种不同的特质于
一身,标志着人格发展的一种全面性。
2、自强不息”要求立志者应具有奋发图强,勇往直前,争创一流的品格。
如梁启超所言:“君子自励犹天之运行不息,不得有一暴十寒之弊,学者立志尤须坚忍强毅,见义勇为,不避艰险。
3、“厚德载物”意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
“厚德载物”现指团结协作,严以律己,无私奉献的精神。
如梁启超所言:“君子接物,度量宽厚,犹大地之博,无所不载。
责己甚厚,
责人甚轻。
名高雍容,望之俨然,即之温然。
4、自强不息,【解释】:自强:自己努力向上;息:停止。
自觉地努力向上,永不松懈。
厚德载物,【解释】:旧指道德高尚者能承担重大任务。
自强不息的历史典故作文素材

自强不息的历史典故作文素材
自强不息的历史典故作文素材
在日常学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。
那么,怎么去写作文呢?下面是整理的自强不息的历史典故作文素材,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
自强不息厚德载物——清华大学校训解释:来源于《周易》的两句话:一句是“天行健,君子以自强不息”(乾卦);一句是“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。
民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。
此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。
“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的.气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。
(两千年来,知者多,能解者少。
然而,在学术界仍有不同的解释,目前,似乎还没有公认的正确训解。
)
著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。
作为“高山仰止,景行行止”的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模。
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“自强不息,厚德载物”
自强不息厚德载物——清华大学校训解释,出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。
意谓:天(即自然)的运动坚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,愤发图强;大地的气势雄厚和顺,君子应增厚美德,容载万物。
古人认为,在社会生活中,一个有道德的人,就应当学习和效法自然界的生生不息、日新月异的精神,在人生的全部过程中,自力更生,发奋图强,不断前进,勇于拼搏。
“自强不息”还意味着—种开拓创新的精神,要不断地有新的成就。
人的一生,只有在这种新的追求中,人的生活才能更有意义,才能感觉到人生的美满和喜悦。
“自强不息”是—种积极的人生态度,也是一种人生追求的境界,是对人生意义的深刻认识和理解。
—个人只有对生活充满热情和信心,才能始终如—地坚持这种生命不息奋斗不止的精神。
“厚德载物”也是中华民族精神的优良传统。
一个有道德的人,应当像大地那样雄厚开阔,能够像大地那样载物育万物,生长刀物,在做人与处世时,心胸开阔,意志高远,严于律己宽以待人,因此,“厚德载物”要求—个人有高尚的道德,能够关心人,爱护人,以下直和与人为善的态度处理好人和人之间的关系。
真正的智慧总是与谦逊相连,真正的哲人必然像大海一样厚道。
浮浅的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊崇劳动、不尊崇勤奋的表现。
人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运。
“闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。
”让我们养成勤奋的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!
在中国历史文化的发展过程中,“自强不息,厚德载物”的精神不断获得丰盛和发展,被赋予新的内容。
做为一个高尚的人,在气节、操守、品德、治学等方面都应不屈不挠,战胜自我,永远向上,力争在事业与品行两个方面都达
到最高境界。
在做人做事方面应该顺应自然,胸怀广博,宽以待人,承担起巨大的历史任务。
“自强不息,厚德载物”精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社会、人与人的关系的深刻认识与辩证的处理方法。
中华民族历经几千年时间的考验和兴衰变化,而一直能稳定地凝聚在一起,并保持一个宏伟民族的生机与活力,是同这种深刻认识分不开的。
事实上,“自强不息,厚德载物”已构成中华民族的民族精神与民族性格的严重表征。
“自强不息,厚德载物”,宏伟的胜利和辛勤的劳动是成正比的,而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高不变的追求。
(“自强不息厚德载物“--中华民族精神人格的体现Self-DisciplineAndSocialCommitment--Personality Expression of National Spirit of China.)。