【最新推荐】“自强不息”与“厚德载物”不仅是并列关系,同时也是一种递进关系-word范文模板 (5页)

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==“自强不息”与“厚德载物”不仅是并列关系,同时也是一种递进关系篇一：自强不息厚德载物自强不息厚德载物提要：清华大学作为中国的顶尖学府，她那煌煌上庠的高贵气质，那水木清华的灵婉俊逸，那人才辈出的光辉校史无不令莘莘学子心驰神往，寤寐思服；而她那看似平淡的八字校训――自强不息，厚德载物，其间又蕴涵了几多耐人寻味的人生哲理。

关键字：自强不息厚德载物；清华大学；大学生；精神文化“自强不息”出自《周易》中“天行健，君子以自强不息”之句。

但其实，我相信早在《周易》成书之前，人类便孕育了自强不息的精神。

它在栉风沐雨的艰辛中生根，在九死一生的搏斗中抽穗，最终在那一次次的钻木中闪出收获的火花。

人类代代传承的这种自强不息的精神，千百年来感动了多少人！太史公司马迁，在遭受宫刑的奇耻大辱后，隐忍含垢，发愤著书，“述往事，思来者”，耗时十余载，终于凝就了“奔放而浩漫，停蓄而渊深，妍媚而蔚郁，感愤而伤激”的《史记》，为后世留下了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

倘若没有自强不息的精神，岂能如此？自强不息的精神，并非中国人独有，它是人类共有的优秀品质。

亚伯拉罕?林肯是美国历史上最伟大的总统之一，但他的早年经历却是一连串失意组成的：借钱经商，两次破产；竞选议员，三次落选；甚至一度精神崩溃。

然而他却说：“这一路充满坎坷，我一只脚滑了一下，另一只脚也因而站不稳；但我缓口气，告诉自己，‘这不过是滑一跤而已，并不是死去而爬不起来’。

”倘若没有自强不息的精神，岂能如此？生活中常常有人埋怨自己“时运不齐，命途多舛”，然而“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”难道他们当真是“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头”？我看不尽然。

他们只是没了那自强不息的精神，不敢正视困难，不敢接受挑战，不敢面对失败，殊不知，“意志愈炼愈坚，信仰愈磨愈固”。

这样的人恐怕也只能是庸庸碌碌之辈，让人空叹一声“尔志不远矣”。

岁月不居，天道酬勤。

古往今来，自强不息的人太多太多，他们是可敬可佩的。

然而我不禁要问：“自强不息是形于外的，有没有什么是蕴于内的呢？”我想是有的，那便是蕴于心中的“厚德载物”的修养。

古人云：“郁情于中，必发于外。

”正因如此，人们非常注重提升自身的道德修养以期达到“内圣”的境界。

这也是所谓的“积善成德，而神明自得，圣心备焉”。

司马迁正是因为仰慕学习先贤古圣们的美好德行，才能于缧绁之中撑起民族的脊梁，成为一代“倜傥非常之人”；林肯的真诚与德义使得惠特曼无限敬佩地写下“号角为你长鸣”，甚至在他遇刺之后，作为败北一方的南方人都为他流泪，而谴责布恩的谋杀简直是“弑父”行为。

倘若没有“厚德载物”的修养，他们怎会取得如此高的成就和荣誉呢？麦克阿瑟是二战时期盟军的最高统帅。

论勇毅，他或许比不上天才将军巴顿；论奇谋，他或许比不上“沙漠之狐”隆美尔；论识人，他或许比不上独具慧眼的马歇尔，但他却能在盟军处于劣势，盟国互有猜疑的情况下，首先表示诚意，以美军为先锋，使盟国间建立彼此的信任。

他以德服人，巧妙平衡盟国间的关系，使麾下三员骁将竭心尽力协同作战，甚至连桀骜到不可一世的巴顿也唯其马首是瞻，这岂不正应了那句“其身正，不令而行”的古语？相反的，一些无德之人，纵然在某些方面有所成就，也不会得到世人的尊崇。

钱谦益在明末文坛上也算是个领军人物，然而他贪生怕死，甚至没有“女流之辈”柳如是那般的豪情与傲骨，徒为后世耻笑。

高山仰止，景行行止。

从《尚书》中的“九德”到魏征奏章中所书“德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也”；从诸葛亮的那句“静以修身，俭以养德”到光绪帝师翁同和的那句“世上几百年旧家，无非积德”；从刘备遗训“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”到曾国藩家书“进德之事，讲求乎诚正修身之道，以图无忝所生”，“厚德载物”始终是人们追求的至高修养。

自强不息，厚德载物，这两者本就是相辅相成、相得益彰的：正因有德，才有自强之气；而正因有那不息的自强之气，才愈能修性自德。

自强不息，厚德载物，这不仅是清华大学的校训，不仅是一则耐人寻味的隽语警句，它更是一种风华卓绝的精神气质，更是一种孜孜以求的人生境界，确实具有普世价值，值得我们铭记心头。

篇二：自强不息厚德载物读后感自强不息厚德载物读后感自强不息厚德载物>读后感（一）这个星期，我读完了《自强不息厚德载物》这本书，它使我受益匪浅。

书的名字为什么取自强不息，厚德载物呢？原来自强不息就是刚健的奋斗精神，厚德载物就是宽厚的胸怀。

它告诉我们在生活中要发扬刚健而宽厚的精神，使自己活的更加光彩有力和美好。

书中有句话说的好：坚守孝心，自立自强。

意思就是说践行孝道需孝心驱动，以自立为前提基础。

尽快成为独立的人，成熟的人，不给父母添负担找麻烦，就是坚守孝心的最好体现。

这几天我在家里自己的事情自己做，不让父母操太多心，就是对父母的最大孝心。

这句话对我真是深情受益啊！这本书还告诉我们作为青少年，要努力学习中华优秀的>传统文化，做中华优秀传统文化的践行者。

同时也让我了解到了中华民族5000年的历史文化和伟大的爱国人物、一些独具特色的语言文字、浩如烟海的文化典籍、巧夺天工的科学技术、精彩的文学艺术，深刻的道德理论。

这本书总体给我的感悟：不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。

自强不息厚德载物读后感（二）“自强不息，厚德载物”作为我国传统文化的重要内涵，体现了一种健全的人格。

它集刚健和柔顺两种不同的特质于一身，标志着人格发展上的一种全面性。

“自强不息，厚德载物”的民族精神的另一个方面就是“厚德载物”所体现的外融力。

这种外融力最直接最典型的就是奥运会上中国人民开放怀抱拥抱世界的热情和活力。

民族精神和时代精神的融合，具有非常强大的社会凝聚力和整合力，同时还有着强大的国际影响力。

从奥运会开幕式上“四海之内皆兄弟”的《论语》吟诵到刘欢和萨拉布莱曼的“我和你”的演唱；从150万奥运志愿者耐心细致的讲解和服务到时刻散发着迷人微笑的奥运礼仪小姐；从传遍大街小巷的《北京欢迎你》到残奥会闭幕式上英国代表团打出的“谢谢你北京”的条幅，中国用自己的实际行动完美的履行了自己的承诺。

从千年文化的积累，到百年梦想的期盼到七年历程的准备，最后表现为完美的举办。

中国与奥林匹克结合的历史，正是中国不断走向世界，融入世界的见证，也是中国博大、宽广的民族精神正式亮相世界的开端。

当圣火在国外传递受阻时，亿万华夏人民齐声高呼，保护火炬，捍卫中华民族的精神和尊严。

从“家乐福事件”到千万华人、华侨在国外自发组织护卫圣火，爱我中华。

每一个中国公民都在用自己的实际行动践行着自己对祖国的热爱和深深眷恋。

民族精神使我们更加团结友爱，民族精神促使我们与世界更加共融和共享，同时也使我们更加自立自强，永葆战斗力和活力。

篇三：天行健,君子以自强不息天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，清华校训，两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

可以这样译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

古人认为，在社会生活中，一个有道德的人，就应当学习和效法自然界的生生不息、日新月异的精神，在人生的全部过程中，自力更生，发奋图强，不断前进，勇于拼搏。

“自强不息”还意味着—种开拓创新的精神，要不断地有新的成就。

人的一生，只有在这种新的追求中，人的生活才能更有意义，才能感觉到人生的幸福和快乐。

“自强不息”是—种积极的人生态度，也是一种人生追求的境界，是对人生意义的深刻认识和理解。

—个人只有对生活充满热情和信心，才能始终如—地坚持这种生命不息奋斗不止的精神。

“厚德载物”也是中华民族精神的优良传统。

一个有道德的人，应当像大地那样厚实宽广，能够像大地那样载物育万物，生长刀物，在做人与处世时，心胸开阔，意志高远，严于律己宽以待人，因此，“厚德载物”要求—个人有高尚的道德，能够关心人，爱护人，以下直和与人为善的态度处理好人和人之间的关系。

真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。

浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。

人们常说：播下行为的种子，你就会收割习惯；播下习惯的种子，你就会收割性格；播下性格的种子，你就会收割一定的命运。

“闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人。

”让我们养成勤劳的习惯，培养勤奋的性格，收割丰收的果实！在中国历史文化的发展过程中，“自强不息，厚德载物”的精神不断获得丰富和发展，被赋予新的内容。

做为一个高尚的人，在气节、操守、品德、治学等方面都应不屈不挠，战胜自我，永远向上，力争在事业与品行两个方面都达到最高境界。

在做人做事方面应该顺应自然，胸怀博大，宽以待人，承担起宏伟的历史任务。

“自强不息，厚德载物”精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社会、人与人的关系的深刻认识与辩证的处理方法。

中华民族历经几千年时间的考验和兴衰变化，而一直能稳固地凝聚在一起，并保持一个伟大民族的生机与活力，是同这种深刻认识分不开的。

事实上，“自强不息，厚德载物”已构成中华民族的民族精神与民族性格的重要表征。

“天道酬勤,厚德载物”，伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高不变的追求。

自强不息厚德载物——清华大学校训解释：民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。

此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。

“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”[1] 著名哲学家、哲学史家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。

作为“高山仰止，景行行止”的国学大师，他终生勤勉，致思学问，造福祖国的文化学术事业，堪称一代学人楷模。

人世沉浮如电光石火，盛衰起伏，变幻难测。

如果你有天才，勤奋则使你如虎添翼；如果你没有天才，勤奋将使你赢得一切。

命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。

推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人；不是那些天资卓越、才华四射的天才，天行健君子以自强不息·蒙汉良书 [2]而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。