翻译硕士考研：中华思想文化术语翻译选读——五行
翻译硕士考研：中华思想文化术语翻译选读——小人
翻译硕士考研：中华思想文化术语翻译选读——小人本内容凯程崔老师有重要贡献小人(xiǎorén)“小人”最初用以表明人的社会身份与地位，通常指被统治者或地位低下之人。
后世又以人的德行高下来界定“小人”。
德行卑下者被称作“小人”(与“君子”相对)，“小人”只关注和追逐个人的权力或利益，为了获取私利不惜违背道义，缺乏对“道”的理解与尊重。
Petty ManThe term was originally used to indicate a person’s social status, usually referring to the rulers’subjects or those low in social ranking. Later generations also used the term to indicate one’s moral standard in a disapproving way. Those of base character were called petty men as opposed to men of virtue. A petty man only pursues his personal interests or profits, even by violating morality and righteousness; and such people have no understanding of or regard for Dao.********************************************【引例】君子喻于义，小人喻于利。
(《论语•里仁》)A man of virtue understands and observes what is morally right; while a petty man only has his eyes on and goes after what brings him personal gains. (The Analects)苟安务得，所以为小人。
中华传统文化：五行详细解说
五行☯五行含义所谓五行，指的是水、火、木、金、土五种自然事物，水包括江河湖海之水、池沼井泉之水和霜雪雨露之水，火包括草木燃烧之火、霹雳雷电之火和日月之光辉，木包括各种树木、禾稼、野草之类，金包括各种金属以及珠宝，土包括田地、山石及玉类等。
水气下沉，火气上腾，木气外放，金气内敛，土气宁静。
古人认为，这五种事物是构成大千世界的基本元素，自然界各种事物的兴衰变化，生生灭灭，就是这五种基本元素运行的结果。
“行”意思就是运行，古人认为，水、火、木、金、土的运行会影响到人的命运，所以，人的所作所为要符合五行的运行规律，才能顺天承命，兴旺发达。
五行学说的核心思想，就是天人合一，顺应自然。
☯五行生克五行的运行遵循的规律是什么呢？五行之间主要存在着相生关系和相克关系，如右图所示：五行之间的相生关系为：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
其基本意义是说，用金属制成的工具可以掘井得水，有水的地方草木会自然生长，草木可以燃烧生火，火燃烧他物会形成灰土，土里蕴藏着金属矿藏。
五行之间的相克关系为：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
其表达的意义是说，用金属制作的刀斧之类可以砍伐树木，树木的根系可以穿透泥土，泥土可以堵塞水流，水可以熄灭火焰，烈火可以熔化金属。
需要特别说明的是，上图表示的生克关系是五行在力量平衡情况下的关系，而在实际情况下，五行之间的力量大多是不平衡的，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，存在着力量强和弱的差别，所以，五行之间的生克不可简单而论。
自然之理，通常都是强者克弱，弱难以克强。
举例说，正常情况下，金本应克木，但若木质过坚，则反使刀斧受损，这叫恃强反克；水本能克火，若水量过少，则反被汽化消失，这叫虚弱无力。
因此，判断五行之间的生克关系，需要量力而行，通达权变，方称善之善者。
辩证而言，五行的生克关系有如下诸多情况，在实际应用中需要仔细甄别。
如果此物由彼物所生，彼物过多亦非好事，将可能对此物不利。
金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。
五行大义 译注
五行大义译注五行大义是中华文化的瑰宝之一，是中华文明中重要的基石之一，和太极图、易经、春秋、周易、黄帝内经、道德经、孝经等一样，是中国古代文化中的代表作品之一、五行大义从宇宙天地万物的发展之中，探讨了整个世界的构成和运行，以及人类和自然的关系。
本文将对五行大义的基本概念进行阐述。
五行通常是指：金、木、水、火、土。
这五个元素互相影响、相互制约、构成了世间万物的基本构成要素。
金法令，木趋生，水相连，火有热，土质实。
五行之间不仅存在着相互制约的关系，同时也存在着相生相克的关系。
金往往代表着权威、规则和权势。
金的特征是硬、寒、气密，又多指贵族、富商和官僚等权势阶层。
所谓居高临下之势，是由金的正向特性制约的。
同时，正因为这样的特征，金也往往具有钻石一般的洁净和亮丽。
木象征着生命、成长和蓬勃发展。
木的特点是柔软、生机勃勃、善于发展，又多指农民、劳动人民和民众等大众。
这些人往往是积极向上的，具有创造力和求知欲。
因此，像若干年生的青松、佳木、参天大树等，在中国被视为最有价值的树木。
水象征着润泽、生机和变化。
水的特点是流动、柔软、温柔、使万物生长茁壮，又多指商人、经商、旅行者和旅游者等人群。
旅行者由于经常接触到各种各样的人和文化，在交流中不断学习和提高，思想开阔，胸怀宽广。
火代表着热情、独立和积极进取。
火的特点是热、强、暴，又多指技术高超的人士、时尚人士等人群。
这些人往往自信干练、冒险刺激，才思敏捷、心灵手巧。
土代表着扎实、安详和踏实。
土的特点是厚实、稳重，又多指农业生产者、工人、服务业从业人员和老年人等人群。
这些人往往脚踏实地、不轻易改变，认真负责、细心周到、守纪律、尊重规律。
五行之间互相制约，构成了整个世界的基本构成要素，这是中国古代文化最重要的贡献之一、五行是不同文化背景下对五种元素的意义和分类不同，世界上许多文化都有关于五行的理论，五行理论是中华文化中重要的基石之一。
翻译硕士考研：中华思想文化术语翻译选读——坤
翻译硕士考研：中华思想文化术语翻译选读——坤本内容凯程崔老师有重要贡献坤(kūn)“八卦”之一，由三个“阴爻”组成，画为“☷”。
又为“六十四卦”之一，由六个“阴爻”组成，画为“”。
按照易学的解释，由于“坤”卦全部由“阴爻”组成，因此具有纯“阴”之性，被用以象征各种“阴”性的事物或原则。
“坤”卦的基本象征意义是地，在社会领域主要象征女性、母亲、臣民等社会角色以及柔顺宽厚的行事原则。
结合“坤”卦的各种象征意义，“坤”还被赋予了创生、长养万物之义。
KunOne of the eight trigrams, kun(坤) consists of three yin lines: ☷. It is also one of the 64 hexagrams when it consists of six yin lines:. According to scholars on The Book of Changes, as the kun trigram is composed only of yin lines, it is purely yin and is thus used to symbolize all yin things or principles. The kun trigram symbolizes earth, and when it comes to society, it symbolizes the social roles played the by the female, the mother, and the subjects of the ruler, as well as gentle, kind, and generous ways of doing things. In this context, kun also means creating and nourishing all things under heaven.********************************************【引例】坤，顺也。
五行的名词解释
五行的名词解释宇宙的万物皆由五行构成，这是中国古代哲学中重要的概念之一。
五行包括金、木、水、火和土，每个元素代表着一种特定的属性和作用。
五行理论深深影响了中国的文化和科学，不仅在中医学、风水学等领域有重要应用，也寄寓着丰富的哲学思考和人生智慧。
金，象征坚硬和锋利的性质。
金元素代表着清晨的阳光和季节的秋天，它在五行中处于最高的位置。
金有建立秩序、掌握权力和坚守原则的能力。
在人类的道德准则中，金代表着正直、正义和公平。
金元素亦与呼吸系统、皮肤和鼻腔等相关联。
木，象征生长和活力。
木元素代表春天和清晨的生机勃勃，是生命力的象征。
木具有生长、扩张、探索和创造的能力。
在自然界中，树木和花草的成长离不开木的影响。
在人体中，木元素与肝脏、肌肉等相关联。
中国古代哲学家们常常以树木的形象来比喻人的情感和行为，认为人应当像一棵茁壮成长的树一样自由自在。
水，象征流动和柔韧。
水元素代表着冬天和夜晚的寒冷，是万物生长的泉源。
水具有润泽、激情、灵感和洞察力。
在自然界中，水不仅能够滋润万物，也能排除杂质净化环境。
在人体中，水元素与肾脏、骨髓等相关联。
中国古代哲学家常用“柔水养物”的比喻来强调柔弱胜刚强的智慧。
火，象征热情和活力。
火元素代表夏天和中午的炽热日光，具有燃烧、发光、传播和改变的特性。
火能炼化、照亮和温暖万物。
在自然界中，火为人类提供了火种、灯光和热能，改变了人类的生活方式。
在人体中，火元素与心脏、小肠等相关联。
中国古代哲学家们认为，人应当保持内心的热情和活力，以实现自身的价值。
土，象征稳定和坚实。
土元素代表了四季宜人的大地，具有安稳、守护、收藏和滋养的特性。
土提供了人类生活所需的稳定基础。
在自然界中，土保护着植物的根系，创造了适宜的生长环境。
在人体中，土元素与脾胃、肌肤等相关联。
中国古代哲学家认为，人应当稳定地生活、扎根于现实，用实际的行动和勤劳的双手创造美好的生活。
五行相辅相成、相生相克，构成了宇宙间万物的交织关系与循环变化。
翻译硕士考研：中华思想文化术语翻译选读——人文
翻译硕士考研：中华思想文化术语翻译选读——人文本内容凯程崔老师有重要贡献人文(rénwén)指礼乐教化、典章制度，即诗书、礼乐、法度等精神文明的创造以及与之相关的既有差等又有调和的社会秩序。
与“天文”(日月星辰等天体的运行状态和规律)相对。
也泛指人事，即人类社会的行为、习俗或状态。
近代以后，受西学影响，“人文”演变指人类社会的各种文化现象，研究人类社会文化现象的学科称为人文科学。
RenwenRenwen (人文) encompasses the cultural and ethical progress created by rites, music, education, codes, and systems as well as a social order which is hierarchical but harmonious. Renwen is in contrast to tianwen (天文), the study of celestial bodies including the sun, moon, and stars. Renwenalso refers to human affairs in general, that is, behaviors, customs, and the human state. Under the influence of Western culture in the modern period, renwen came to mean cultural phenomena in human society as well as the humanities, which are academic disciplines that study human culture.********************************************【引例】观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。
翻译硕士考研：中华思想文化术语翻译选读——天下
翻译硕士考研：中华思想文化术语翻译选读——天下本内容凯程崔老师有重要贡献天下(tiānxià)古多指天子统治范围的全部土地及统治权。
古人认为，大夫的统治范围是“家”，诸侯的统治范围是“国”，天子的统治范围是“天下”。
“天下”字面义是“普天之下”，实质指天子统治或名义之下的“家国”统合体所覆盖的全部疆域，并包括天下所有的人及国家的统治权。
后演变指全民族或全世界。
Tianxia (All Under Heaven)This term referred mainly to all the land under the name of the Son of Heaven and the right to rule on such land. The ancient Chinese held that the rule of senior officials was over their enfeoffed land, and that of dukes and princes was over feudal states. The rule of the Son of Heaven was over all the land. Literally, tianxia (天下) means “all under heaven.”It actually refers to all the territory embracing the enfeoffed land and feudal states under the rule or in the name of the Son of Heaven, as well as all the subjects and the right to rule. The term has later evolved to refer to the whole natin or the whole world.********************************************【引例】溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。
理解“五行”Understanding the Five Elements
理解“五行”Understanding the Five Elements作者：林巍来源：《英语世界》2024年第03期五行学说是中国古人根据事物的不同形态、性质和作用所进行的分类，将其归属为木、火、土、金、水“五行”之中，用以解释人体生理、病理、病因的理论，构成了中医的学术基础。
The Five Elements are a classification by the ancient Chinese who categorized the world’s substances into wood， fire， earth， metal and water based on their types， nature and functions，laying the theoretical foundation of Traditional Chinese Medicine （TCM） to explain human physiology， pathology and etiology.五行学说在中医学的应用，主要体现在以五行的特性来分析归纳人体脏腑、经络、形体、官窍等组织器官和精神情志等各种功能活动，构建以五脏为中心的生理病理系统，进而与自然环境相联系，建立天人一体的五脏系统。
同时，以五行的生克制化规律来分析五脏之间的生理联系及其相互影响，从而指导疾病的诊断、治疗及预防。
1The application of the Five Elements in TCM is mainly reflected in analyses of various functional activities of organs， meridians， body shapes， organ-viscera and emotions，formulating a physiological and pathological system centered on the five viscera. Correlating with the natural environment， a more comprehensive five viscera system was founded. Based on their mutual physiological functions and influences of wu xing （Five Elements）they guided TCM’s medical diagnosis， treatment and prevention.以五行配五臟的内容是：肝木，心火，脾土，肺金，肾水。
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翻译硕士考研：中华思想文化术语翻译选读
——五行
本内容凯程崔老师有重要贡献
五行(wǔxíng)
“五行”有三种不同的含义：其一，指五种最基本的事物或构成万物的五种元素。
《尚书·洪范》最早明确了“五行”的内容，即金、木、水、火、土。
五种事物或元素有其各自的属性，彼此间存在相生相克的关系。
其二，五行进一步被抽象为理解万物和世界的基本框架，万物都可以纳入到五行的范畴之中，并因此被赋予不同的性质。
其三，指五种道德行为。
荀子曾指责子思、孟子“按往旧造说，谓之五行”，从郭店楚墓竹简及马王堆汉墓帛书相关文字内容来看，该“五行”指仁、义、礼、智、圣。
Wuxing
There are three meanings to the term. 1) The five fundamental things or elements that make up all things. The Book of History was the first to define the five elements: metal, wood, water, fire, and earth. Each of these has its own properties and they interact in a generative or destructive relationship. 2) On a more abstract level, the term refers to the basic framework to understand the world. All things can be included in the realm of wuxing (五行) and their properties are explained or understood accordingly. 3) It refers to five kinds of moral behavior. Xunzi once criticized Zisi and Mencius for “creating wuxing on the basis of old theories.”Ancient bamboo slips unearthed from a grave at Guodian dating back to the State of Chu as well as inscribed silk texts from the Mawangdui Tomb of the Western Han Dynasty, all describe this wuxing as benevolence, righteousness, li (礼), wisdom, and the wisdom and character of a sage.
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【引例】
天有三辰，地有五行。
(《左传·昭公三十二年》)
In heaven there are the sun, moon, and stars, while on earth there are the five elements: metal, wood, water, fire, and earth. (Zuo’s Commentary on The Spring and Autumn Annals)
天地之气，合而为一，分为阴阳，判为四时，列为五行。
(董仲舒《春秋繁露·五行相生》)
The qi of heaven and that of earth merge into one; it evolves into yin and yang, the four seasons, and the five elements of metal, wood, water, fire, and earth. (Dong Zhongshu: Luxuriant Gems of The Spring and Autumn Annals)。