淡定力:改变心灵气场的力量_第12章 逆境不顺时,淡定者会守之以知足

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淡定力:改变心灵气场的力量_前言

淡定力:改变心灵气场的力量_前言

世界每天都在变化,也许你会觉得暗藏杀机,面对生活中、工作中、婚姻中的种种不如意,我们有太多的抱怨、不满足与不服气。

而那些理想中的幸福与快乐犹如海市蜃楼。

希望有时就像是手里的沙子,握得越紧反而越容易流失,犹如隔岸之花,清晰可见,却难以触及。

面对人生诸多的不顺遂,我们需要的是化复杂为简单,化富饶为简朴,化澎湃为平静,化孤独为释然……失意时需要淡定,成功时更需要淡定。

淡定,是一种心态,是一种境界,更是一种对生活的态度。

淡定之人犹如一杯茶,恬适地生活,没有爱慕虚荣的飞扬跋扈与名利场的尔虞我诈;淡定之人是一个颇具仁慈之心的人,他眼里的人生与社会,添了几分美好、几分感恩;淡定之人犹如一本深厚的经书,深知得与失、取与舍之间利弊的权衡;淡定之人犹如一片绿叶,会在终日的忙碌中,抽出片刻的闲暇滋养一下自己的心田。

当拼搏的白天到尽头而你需要休整的时候,坐在房间里,用一颗淡定的心阅读本书,修复白天遗失的恬静;当酒吧里吵闹的音乐声开始退去的时候,坐在房间里,用一颗淡定的心阅读本书,修复酒吧里失去的安静;当生活中美好的感觉开始失去的时候,用一颗淡定的心阅读本书,修复生活中遗失的美好。

淡定力:改变心灵气场的力量_第7章 心为形役时,淡定者会守之以放下

淡定力:改变心灵气场的力量_第7章 心为形役时,淡定者会守之以放下

人的欲望是永无止境的,而欲望的存在很多时候并非是一件好事。

人生在世,属于自己的应该好好去珍惜,而不属于自己的就要学会放弃。

人的一生不过短短几十年,人只有一双手,无论你怎样努力去拿,而握住的总是有限的,不属于自己的有太多太多。

我们每一个人都难免会遇到各种各样的选择与诱惑,很多时候你必须舍弃一个而得到另一个,人生任何时候都不会两全。

放弃不是一种无奈,也不是一种无为,适时适度的放弃,是一种成熟,更是一种智慧;放弃不是一种失落,适时适度的放弃是一种收获。

正所谓:舍得舍得,有舍才有得。

舍得舍得,有舍有得著名作家贾平凹先生曾在文章中这样写道:会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字,即舍得。

如果舍得微笑,就将得到友谊;如果舍得宽容,就将得到大气……舍得不仅是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。

舍与得如同水与火、天与地、阴与阳等,是既对立又统一的一对矛盾,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。

万事万物均在舍得之中,才能达至和谐,达到统一。

一个人若真正把握了舍与得的尺度,便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。

古往今来,有数不清的著名人物取得了彪炳史册的丰功伟绩。

他们的成功无不得益于对“舍得”二字的把握和体悟。

王昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活,踏上了黄沙漫天的西域之路,却得到了天下的一时太平与后世的无限赞美;祝英台舍弃了世间的一切繁华,化作一只蝴蝶,却得到了海枯石烂和天长地久的爱情;李白舍弃了人间富贵,却留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨;越王勾践在被吴王夫差打败后,舍弃了君王一时的尊严,忍辱苟活,卧薪尝胆,经过十年的反思、十年的历练,他又重新夺回了天下;东晋的陶渊明,毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄,回到了山间,过上了“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的隐士生活,才获得了那种“采菊东篱下,悠然见南山”悠闲;司马迁舍弃了尊严,没有选择体面地去死,在牢中怀着更为强烈的忧愤之情写成了《史记》,完成了一部任何历史书籍都不能与之相比的恢弘史诗;钱学森舍弃了美国优厚的待遇,克服重重阻挡,毅然回国,为新中国的“两弹一星”建立了不可磨灭的功勋,得到了国人的赞颂;德国前总理勃兰特,在访问捷克和波兰时,面对犹太人死难者的纪念碑,他放弃了总理的身份,双膝跪下,虔诚地为纳粹德国的罪行赎罪,最终赢得了世界人民的赞誉。

淡定的力量优秀阅读感悟心得体会作文

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淡定的力量优秀阅读感悟心得体会作文淡定的面对所有的事情就是一种力量,临危不惧的人的精神力量。

下面是为你的淡定的力量读后感内容,欢迎参考阅读。

此书是一本很实用的心灵励志、心理修行的书,本书教人们如何从淡定的生活态度中获取能量,为自己建立一个强大心灵屏障,让外界的负面能量、消极情绪无法影响自己,从而在生活、事业等方面如鱼得水,把让人们苦恼的压力防患于未然。

1 这是不是一本减压书,而是一本让你超越压力的书。

此书是一本很实用的心灵励志、心灵修行的书,教人们如何在不同的情况下保持淡定的心态,如何修炼淡定的态度。

教人们如何从淡定的生活的态度中获取能量,为自己建立一个强大心灵屏障,让外界的负面能量、消极情绪无法影响自己,从而在生活、事业等方面如鱼得水,把让人们苦恼的压力防患于未然。

2 作者是英国全民最信赖的心理辅导师,20年来帮助1000万人建立起强大心灵。

作者是英国著名全人教育机构的共同创办人之一,在英国无论是富可敌国的贵族还是身无分文的嬉皮士,都喜欢听他的讲座,他这本书的版权买到了12个国家,在美国、德国、意大利、韩国等地吹起了“淡定风”,并在美国的亚马逊上得到了五星级的评价,得到了很多读者的肯定。

3 此类题材的书,深受大众,特别是工作、事业压力比较大的都市人的欢迎。

《当下的力量》《不抱怨的世界》《活出全新的自己》跟此书是同一类型的书,都是针对解决影响人高质量生活的一些负面情绪出现的书籍,深受大众欢迎。

而这本书的独特之处在于它将教会你如何防止压力的出现。

1. 给自己设定一个能量的进出口。

此能量石可随身携带(脖子或者手腕),想象身体接触能量石的部位是一个能量的交换口,试着将身体中的负面能量引导到能量石的位置,催促其离开身体,同时交换进外界的正面能量。

从而,让身体拥有更多的正面能量。

2.当你对照本书的方法做淡定练习时,可以将能量石摘下,握在掌心,感受淡定的力量的存在。

3.加入7天笑脸行动。

7天是养成习惯的最短周期,每天睡觉前,对自己的一天进行考评,如果你一直淡定并心情愉悦,请把能量石上的笑脸图案画在表格里。

淡定力:改变心灵气场的力量_第10章 寂寞孤独时,淡定者会守之以安然

淡定力:改变心灵气场的力量_第10章 寂寞孤独时,淡定者会守之以安然

很多人都有过这样的感觉,当华灯初上,夜色如水般降临,漫漫长夜里,孤独寂寞就像是一条长长的蛇,纠缠得你彻夜难眠。

寂寞与孤独,在这个喧嚣躁动的年代已经泛滥成灾。

其实,寂寞与孤独并非是一件让人痛苦难挨的事情。

对于我们每一个人来说,人生都是一段孤独寂寞的旅程。

面对寂寞与孤独,你不必感到烦忧,你要学会享受人生的那些孤独与寂寞。

只有学会享受人生的孤独与寂寞,你才能够在冷静中思考人生,只有这样你才会越来越接近成功。

凝神静心,享受孤独孤独就像是一杯水,无污染,无杂质,纯纯的,是一种幽静淡雅的美。

当一个人沉浸于孤独中的时候,没有了外界的喧嚣与烦扰。

一个沉浸在孤独中的人,能让自己变得平和,让自己冷静,让自己成熟,也让自己思考,有一种超脱世俗的感觉,聆听自己内心深处的声音,感受这难以言说的美。

其实,对于我们每一个人来说孤独也是难得的,孤独的方式是各种各样的,孤独的滋味也是因人而异的。

懂得孤独的人,才会体味到孤独中独特的甘甜。

人在孤独的时候,难免会怀念美好的过去,在这个时候,总是会想起好多故事,心情也会随之降到冰点,忧愁伤感的情绪泛滥开来。

于是,悲伤着自己的错失,感伤着自己的情绪。

孤独中的人可以寻找到自己最初想要的真;可以感受到自己坚强的信念;也可以感受到人生的悲喜与无奈;更会明白自己今后的人生该何去何从。

让自己疲惫的心灵在孤独中小憩一会儿吧,享受一回孤独,品味一次孤独。

别害怕孤独会淹没了你,因为孤独不是海,它是你的空间,是属于你的另一个空间。

你可以在那里找回很多久违了的感觉,也可以在那里找到你心灵出发的起点,找回你生命中最想要的东西。

人生孤独难挨的时候,我们可以人为地营造自己的理想殿堂,自斟自饮这份充实。

我们可以轻声朗读自己的日记,重温那份不掺杂质的真诚。

我们可以找出喜欢的书本杂志随便地翻阅,把自己不知不觉地融进作者描写的意境之中。

我们可以放开歌喉,让内心的情感尽情地宣泄……这个时候的我们是充实的,是真实的,是自由自在的。

淡定力:改变心灵气场的力量_第15章 遇难获险时,淡定者会守之以从容

淡定力:改变心灵气场的力量_第15章 遇难获险时,淡定者会守之以从容

面对险境的时候,很多人都会显得手足无措,因为他们害怕失败,害怕出现对自己不利的结果。

往往人们越是害怕什么,就越会遇到什么。

在陷入困难与危险的境地时,你只有从容地去面对,你才能够让自己从中脱身。

蚌遭遇了沙粒的侵害,它没有怨天尤人,而是化沙粒为晶莹的珍珠;野马遭遇吸血蝙蝠的叮咬,自暴自弃,终因暴怒而猝死。

同样遭遇不幸,结果却是截然不同。

生活不会一帆风顺,遭遇险境也是在所难免。

在艰难险阻面前,你是像蚌一样化沙粒为珍珠还是像野马那样因暴怒而丢了身家性命?不惧险阻,从容面对“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。

”不错,路正长,景正好。

行色匆匆的我们,何妨从容些,再从容些。

我们每个人的一生都需要面临好多难关:求学的难关、感情的难关、工作的难关、家庭的难关……如果我们从容自信,或许就可以轻松渡过!其实我们有了从容自信,不管遇到怎样的难关,都会勇敢地面对它和接受它,进而处理它或者放下它。

不论我们遇到多么复杂、多么难以承受的负面压力,都可以化繁为简,恢复心灵的平静,在内心深处升腾起一股强大的力量,让我们的行动更有力量,生命也将因此而更加有宽度。

从容是什么?从容可以说是一种智慧,一种对心性的修炼,一种生命的最美情境。

从容也是一个人对社会、对人生深刻理解的表现。

一个真正从容的人,当他面对浮华和名利,诱惑与挫折时,也会心无旁骛,面带微笑,永远守住属于自己的那方宁静的空间。

从容,更能促使一个人奋发图强。

能使我们自己反省自我,调整自我和丰富自我。

我们都知道大文豪苏轼一生坎坷,多次被贬。

但是作为一个成熟的政治家、文学家,他并没有叹息自怜,而是勇敢面对挫折,即使在他最为失意的时候,同样吟出了满怀豪情的诗句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物……”古今中外的名人大家,谁没有经受过挫折和失意,甚至落魄到妻离子散、家破人亡的悲惨境地的人都大有人在。

但是他们之所以取得杰出的成就,其根本原因就在于他们拥有超乎常人的“从容”,具备顽强的心理承受能力,他们在任何时候都能够正确地对待荣辱挫折。

《淡定内心强大的力量》读书笔记

《淡定内心强大的力量》读书笔记

《淡定内心强大的力量》读书笔记戴尔·卡耐基淡定是一种思想境界苏轼对淡定悟出“八风吹不动”佛印看后写下“一屁过江来”淡定是一种心态对应复杂多变的生活控制起伏不定的情绪,历练一股强大的内心力量。

淡定是一种生活状态是一种理性、一种坚忍,一种风范、一种远观的生活态度。

认识你自己发掘你不曾利用的潜能愤怒不止的话,长期性的高血压和心脏病就会陡之而来“病痛只存在于她们的脑子里”好心情是健康的灵药”使我们快乐或不快乐并不是环境本身、而是我们对环境的适应能力,是我们自己的感受。

无法改变的就学会接受、“有接受的能力,才是人生旅途上最重要的事情”卓越才是单一的举动,而是习惯、常常就能改变一个人的一生、哪怕这个习惯是那样的微不足道。

心理因素对一个人的影响、一般比肉体上的劳累更容易让人产生疲劳,心情烦闷是导致工作能量降低的唯一真正原因、如果你是一个脑力劳动者,让你感到疲的,通常不是由于你工作超量,而是由于你工作量不够,如果你“假装”对自己的工作发生兴趣,这一点点的假装就慢慢使你的兴趣成真,自然而然你工作时将不再感到疲劳、紧张和忧虑。

忙碌是最好的心理医生“永远不要陷入绝望,如果你产生绝望情绪,就去工作,“收起脾气、才能整理出思路”“接受既成事实的克服随之而来的任何不幸的第一步。

要有勇气承担这种责任一但我们作了最坏的打算,还会担心再损失什么呢?不抱怨、不为无益的举动消耗能量抱怨的负面能量可以摧毁任何可能“当下的力量最重要”抱怨最伤人伤已的恶习不要在精神上虐待自己,对于那些,我们没办法处理的事就让他们自己解决吧。

我们不再为那些无法改变的事情烦恼、精力就可以用来创造更丰富多彩的生活。

一个人的感情和精力都是有限的,无法同时兼顾。

将有益于人生的东西列为准则、不因已之喜好而要求对方,要是没有什么严重影响到自己的事情,不要干预对方的快乐没用又伤人的指责就不要说了、因为它导致了爱情的消失、不幸的婚姻的降临要懂得、要想不欠债并减少烦恼,为自己拟订一个开支计划,按计划来消费购物。

淡定力:改变心灵气场的力量_第1章 声名显赫时,淡定者会守之以敛藏

淡定力:改变心灵气场的力量_第1章 声名显赫时,淡定者会守之以敛藏

淡定,是一种境界,也是一种心态,更是一种生活状态。

声名显赫时的淡定表现为一种低调。

低调并不是一个新名词,而是一种古老的智慧。

在声名显赫之时保持淡定,你才不会因太过兴奋而得意忘形。

俗话说“枪打出头鸟”,细心留意你就会发现,房子上最先烂掉的总是那些过于出头的椽子。

做人又何尝不是如此呢,做人一定不能够太高调,尤其是在你声名显赫之时,能低一点就低一点,能退一步就退一步,不管是在什么情况下,低调都是“放之四海而皆准”的做人绝学。

低调的智慧之处就在于着眼于大处,着眼于长远。

声名鹊起,好坏两面美国哲学家桑塔亚娜说过:“虚荣的最高形式是爱名望。

”不错,凡事都有两面性,也正如意大利作家莫拉维亚所说的:“名望就意味着孤独。

名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶,你被安置在那里展览,供人世间欣赏,马路上所有的过客都瞅着你,可是任何人都不能接触你,你同样也无法接触任何人。

”科举制从隋朝开始建立到1905年废除,历经1300多年,成就了不少人的梦想,也断送了不少人的前途。

人们都渴望自己能够声名鹊起、衣锦还乡,在众人艳羡的目光中踏入仕途。

声名鹊起真的有想象的那般好吗?一味地追逐荣华富贵难道不会累吗?范进中举的故事或许能够告诉我们答案。

凡事都有两面,功名利禄也不例外。

假若在声名显赫时不知收敛而不可一世的话,你所拥有的成功也不会长久,正如常言道:“物极必反。

”所以,你要明白,声名鹊起也是有两面性的。

名望可以带来财富、地位等一些让人们有优越感的东西,能够极大地满足人们的虚荣心。

在拥有了名望之后,一些人便趾高气扬起来,甚至与以前判若两人,变得目中无人、自以为是,这样做的结果只能是树敌不断,不思进取,最终断送了自己亲手缔造的成功。

名望最大的弊端就在于会加大骄傲的砝码,最终使天平失衡,让人们陷入困境。

在拥有了名望之后,只有辩证地去看待它,才能使你不至于在它的光环中走入另一个极端,正如范进的下场一般,所有的委屈、隐忍都在“疯”中爆发出来,最终引火烧身。

淡定力:改变心灵气场的力量_第4章 朋侪嫉妒时,淡定者会守之以和忍

淡定力:改变心灵气场的力量_第4章 朋侪嫉妒时,淡定者会守之以和忍

《尚书》中说:“有忍,其乃有济;有容,德乃大。

”忍让是一种以退为进、厚积薄发的策略;忍让是一种以宽广的胸怀与平和的心态看清人世沧桑的思想境界;忍让是一种避而不露的坚强和柔中取胜的力量;忍让是一种以水的力量扑灭了怒火,以火的能量焚毁了阴谋,以药的奇效消除了怨恨的禅学。

“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

”不管是生活、工作中,还是生意场上,适时适度的隐忍和让步不只是一种修养,还是一种胸怀,更是一种破除万难的智慧。

忍让,可以避免那些无谓的冲突、摩擦与麻烦,是人生中自我保护的良策,是自我安乐的良方。

小不忍者,则乱大谋古人云:“小不忍则乱大谋。

”遇事能够忍让是有涵养、胸襟开阔和目光长远的象征。

勾践之忍得以复国,韩信之忍而成就大业。

“小不忍则乱大谋”。

在今天这样的社会,所谓的“大谋”就是建设社会主义和谐社会。

而忍字背后是一个人的品德修养与综合素质。

隋朝时期,隋炀帝的统治十分残暴,各地农民起义风起云涌,隋朝的许多官员也纷纷倒戈,转向帮助农民起义军,因此,隋炀帝的疑心很重,对朝中大臣,尤其是外藩重臣,更是疑心重重。

唐国公李渊(即唐太祖)曾多次担任中央和地方官,所到之处,悉心结纳当地的英雄豪杰,多方树立恩德,因而声望很高,许多人都来归附。

这样,大家都替他担心,怕遭到隋炀帝的猜忌。

正在这时,隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去晋见。

李渊因病未能前往,隋炀帝很不高兴,多少产生了猜疑之心。

当时,李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子,隋炀帝向她问起李渊未来朝见的原因,王氏回答说是因为病了,隋炀帝又问道:“会死吗?”王氏把这消息传给了李渊,李渊更加谨慎起来,他知道迟早为隋炀帝所不容,但过早起事又力量不足,只好隐忍等待。

于是,他故意败坏自己的名声,整天沉湎于声色犬马之中,而且大肆张扬。

隋炀帝听到这些,果然放松了对他的警惕。

这样,才有后来的太原起兵和大唐帝国的建立。

一个有理想、有志气的人,不应在个人得失上斤斤计较,更不应在小事上纠缠不清,而应有开阔的胸襟和远大的抱负。

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人在顺境中容易做到知足常乐,殊不知在逆境中更应做到知足常乐。

身处逆境,不要自馁,要学会知足。

当你遭遇逆境的时候,你就想一想那些比你生活得更艰苦更疲累的人们,那样你就会很知足,自然就不会怨天尤人了。

逆境中的人,如果懂得知足常乐,他就不会自苦、自卑、自惭、自危甚至是自毁了。

遇逆境懂得知足的人,他才会有一个快乐的心情。

当一个轻松快乐的人去做一件事情的时候,相比一个满脸愁云的人去做同一件事情的时候更容易获得成功。

很多人之所以失败,不是他没有能力,而是输在了他缺少淡定的心态。

知足常乐,转逆为顺知足常乐,语出《老子·俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。

故知足之足,常足。

”意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。

所以知道满足的人,永远是觉得满足的、快乐的。

有这样一个民间故事:有一个人叫胡九韶,是明朝金溪人。

自幼家境很贫困,长大之后他就一面教书,一面努力耕作,仅仅可以过上衣食温饱的日子。

每当暮色黄昏时,胡九韶都必须到门口焚香,跪下向天拜九拜,以示感谢上天赐给他一天的清福。

妻子嘲笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么能谈得上是享清福?”可他却不这么认为:“首先我很庆幸生在这个太平盛世,没有战争病患。

又庆幸我们全家人都能有饭可吃,有衣可穿,更不至于挨饿受冻。

第三庆幸的是家里没有病人,监狱中没有囚犯,这难道不是清福是什么?”不错,古语云“知足者常乐”,但是现在却也有不少人以为“不知足者常乐”。

他们认为这种满足于现状则是意味着停止不前,没有胸怀抱负。

他们觉得要给自己制定远大的理想,那种大到最好连带上你的祖孙十八代方能实现的“可持续理想”。

直到有一天美人白头、英雄迟暮的时候,才猛然发现曾经年少时的快乐都堆砌在了那些未知的所谓的理想废墟之上。

其实说来说去,人总是要知足的,毕竟人不是万能的,无法光靠主观努力就能办到的事情还有很多很多。

我们应该视钱财如粪土,把富贵就当作浮云,得到与失去,其实不必过于在意。

每个人的一生都会经历许多挫折,每当我们遇到这些挫折时,可以用一些古语来自我安慰,比如顺其自然,淡泊名利;三年河东,三年河西。

总归一句话:“知足者常乐。

”人生以知足常乐者,其乐无穷。

其实人的一生十分短暂,人各有志,每个人都有属于自己的生活小天地和生命轨道。

无论为名利,还是为钱财和事业。

我们每个人都必须付出各自的代价,甚至毕生的精力。

在这个世界上有太多事都是无法求全的,所以我们要学会给自己排遣苦恼,宽以待人,做一个知足常乐的人,学会在逆境里生存,转逆为顺。

凡事不要有过高的奢求,生活经验告诉我们,期望越高,失望也就越高。

期望不那么高,反而容易满足。

一个人能知足,他的精神就会开朗、愉快,而一个不知足的人常常有自苦、自危、自惭、自卑、自惑,以致自毁。

怨天尤人,每况愈下有这样一种人,他们总让自己活在唉声叹气和怨天尤人的牢骚当中,他们总是看什么都不顺眼、听什么也不对劲,自己对什么都看不惯,对周围的一切也总是横挑鼻子竖挑眼。

总之,那些经常喜欢抱怨的人,心中总是充满不爽。

其实,我们每一个人在生命的旅途当中,不免会遇到各式各样的矛盾,也会产生各种各样不平衡的心理,这本来就是很正常的现象。

可是你根本没有必要整天为此而牢骚满腹、怨天尤人。

俗话说:“人生不如意十有八九”,这样的情况只是由于主观因素和客观条件的不协调不一致造成的。

很久以前有个富人,他总爱怨天尤人。

怨别人过得那么开心,自己却因为要多挣点钱而伤脑筋;怨别人有好多可爱的孩子,但自己膝下却无儿无女;怨别人父母健在,全家快快乐乐,自己却除了妻子就是佣人,冷冷清清,一点儿都不好……有一次,他把自己的这些心情都说给了好友听。

好友听了笑他说:“今天天气真好,我们一起出去走走吧。

”于是他们来到一个僻静、草木丛生的溪流边。

他的朋友望着这片树木草丛好一会儿,然后微微一笑问他:“这里的树木草植怎分?”他答道:“只有好坏之分。

”朋友又说:“没错,只有好坏之分。

树植有好坏之分,那么人也一样。

好的是一种生活,坏的也是一种生活,只是过的方式不同罢了。

别看你仰慕别人的生活和家庭,你同样也有别人的仰慕之处。

比如别人会仰慕你的财富……”话还没说完,他就立即打断朋友的话,说:“你错了,钱不是万能的!当你失去至亲的时候,哪怕你拥有一个国家几年的税收,而且没花一分钱,也同样换不回你心中最爱的人!”他的朋友说:“这我知道啊,你能明白这个道理,我当然很高兴。

每个人的看法都有所不同,你不能说自己的主意是对的,而别人的看法全是错的,你先要明白别人是从什么角度去看。

就好比这满地的草,”说着朋友用手指着一块很难看的草地,说:“它们不是因为生病,而是因为土地贫瘠,才会变得如此枯黄死色。

可是有人却认为在这多端复杂的社会里,像这样的生活倒安逸幸福,不会惹来麻烦,你再看看溪里的鱼。

”说着,手指在溪里那几条鱼儿上。

朋友又说:“你看,它们在自己的世界里没有束缚,多快乐啊!同样看待生活时需要自我满足,倘若是你总要不知足的话,就算有再好的生活也不会开心。

你必须得学会自我满足,这样以后的生活才会有快乐。

”这个富人听了朋友的话觉得肯切中理。

从此以后,他的生活便过得有滋有味。

因此,当我们在抱怨与埋怨的同时,应该多想一想是因为自己的个人因素,还是自己不够完善。

那些埋怨自己家境贫穷的人,他们是否想过,父母生下他们,能来到这个繁华世界上来,就已经算是非常幸运的了。

但至于人生的旅程会变成什么样,则要看自己如何去走。

只要我们用心去把持自己的人生,又何来那么多的怨天尤人。

事实上,命运一直都掌握在我们自己的手中,只是看你如何去驾驭你的命运之帆了。

淡定看人生,宁静做自我。

假如我们在生活上遇到了一些困难与挫折,千万不要去埋怨世事不公或者苍天无眼,抑或是抱怨自己怀才不遇无人欣赏,我们必须得注意出现这种问题的关键所在。

是真的怀才不遇无人欣赏,还是自己太高估了自己?假如你确实有真材实学,相信有一天一定会遇到自己的伯乐,是金子到哪里都会发光的。

所以根本不用担心无人欣赏。

假如是我们自己高估了自己,那就应该多谦虚一点,多充实一下自己,为下一次机会做好准备!假如我们总是抱怨工作太累,那我们必须明白一个问题就是天底下没有人的工作是轻松的,都需要一点一滴的付出。

其实每一项工作都有它自己本质的特性,就要看你有没有全身心地投入那份工作,热爱那份工作。

如果我们真的融入了某一项工作,又哪有时间去怨天尤人呢?再比如说假如我们总是用工资的多少来衡量自己的付出,那首先就需要衡量一下我们对工作的态度及热忱,试问我们自己是如何对待工作的?是认真负责还是投机取巧,是一丝不苟还是得过且过?恐怕只有我们自己心里才清楚。

但是如果我们只会怨天尤人地去抱怨去埋怨,只会让自己一事无成,倒不如静下心来,认真努力地去做好自己的本职工作,把持好自己的人生旅程之帆,才是突破自我的上上之策。

假如我们还要停留在怨天尤人的空间里,必将毫无所获。

不信你看那些怨天尤人的人的生活,是多么的沮丧,他们不停地更换工作,结果苦了自己还累了身体。

所以怨天尤人,只能会让我们每况愈下。

学会知足,乐由心生一个人应该懂得知足,从中得到快乐,让自己活得更轻松,更有意义。

知足者常乐,我们要学会知足。

不要一味地贪求我们认为有价值的一切,那样只会让我们身心疲惫。

我们通常会对自己的境遇感到些许不满,常常认为自己不如其他人。

正是因为这样,我们才会因为各种事情搞得心烦意乱,甚至压力重重。

其实这一切都来源于我们对生活的不知足。

或许我们觉得自己的职位不是很高,才去努力地工作;或许我们在为自己的钱太少才去拼命挣钱;或许我们认为自己的住房条件不是很好,才去争取想要过得好一些。

然而当这一切都变为现实后,我们又会感觉到不满,并且继续去努力获得一些更好的东西,自己更想的东西。

而当这一切都戛然而止的时候,我们会叹息,拼搏了一辈子,为了更好的生活,可是直到最后,我们其实并没有享受到我们成就的那份喜悦和欣慰。

俗话说:当了皇帝还想着占领外国。

人的欲望是没有止境的,我们为了追求更高的目标和享受而四处奔波忙碌、拼搏奋斗这无可厚非。

但是,社会和生活所能满足我们的欲望却总是有限的。

可以这样来看,其实在现实生活中,“足”只是暂时的,而“不足”恰恰却是永恒的。

假如一个人时时刻刻以“足”作为追求的目标,那得到的将是时时处处的“不足”。

相反,假如一个人时时刻刻以“不足”对生活的事实予以理解和接纳的话,那么他对自己的感受反倒时时处处是“足”的。

其实“足”和“不足”都是相对的,也是辩证的。

我们只有知“不足”,才知“足”;如果不知“不足”,才不“知足”。

懂得“不足”,才可以知足;如果不知足,便总是“不足”。

说来说去,其实足不足只是物性的,知不知则是人性的。

我们以人性驾驭物性,便是知足;若要让物性牵制人性,就是不知足。

其实足不足在于物,非我们人力所为;知不知也在于人,非贫富贵贱所左右。

我们来看看以下几种知足者:1、俭朴知足者“俭朴”自古以来就是我们中华民族的传统美德,勤俭节约的生活方式能使一个人的内心感到充实和自在。

一个有恬淡修养的人,他在物质上永远会感到满足。

所以说俭朴者时时刻刻都能感觉到快乐,处处都能觉得幸福。

相反,人的物欲愈多,那种想要享受和占有的欲望就愈大,随之而来的痛苦也就愈多、烦恼也就愈多。

2、惜福知足者常言道:人生在福中要知福。

其实凡是人生福禄,皆有定数。

做一个珍惜福分的人,福气常常伴随左右。

假如是一个暴殄天物的人,福气当然会不足,甚至很少。

所以唯有知道无忧无虑的生活来之不易,知道还有人比自己生活得更艰辛,也就是俗话说的“比上不足,比下有余”。

这也是一种难得的福分。

唯有这种心态,才不会让我们小看这一福分,更不会浪费这一福分,养成奢靡颓惰的习惯。

3、平淡知足者我们或许都明白这个道理,人生最大的烦恼其实不在于自己拥有的太少,而在于自己向往的太多。

庄子云:“其嗜欲深者,其天机浅。

”意思就是说一个人的欲望要是多了,就会缺少智慧与灵性。

因此,我们要时刻节制嗜欲,减少思虑,弃除烦躁,杜绝尘劳,省精保神,以一个平淡的心态去对待生活的各种诱惑和干扰,使得自己的灵魂能安然于梦。

但是,安守平淡,并不意味着不思进取,更不是无所作为或放弃追求,而是要以一颗平淡的心态来对待人生。

淡定看人生,宁静做自我。

假如人的一生对富贵看得淡,富贵就不会动其心志;对名利看得淡,名利也不可动其心志;对生死看得淡,生死更不会动其心志……唯有像这样的人生,我们才可以随运而行,因顺而往。

即使一无所有,却也逍遥自在,无时无刻都欢乐和幸福。

不知足者,定招灾祸“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。

”这句话出自《道德经》。

老子认为,天下最大的祸患莫过于不知足,最大的罪过莫过于贪得无厌。

不知道珍惜现有的,过分追逐名利,势必招来灾祸和不幸。

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