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淈其泥而扬其波 餔其糟而歠其醨
屈原:新沐者必弹冠 新浴者必振衣
宁赴湘流
这场对话的结果如何?
渔 莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰
父 不愠不怒,超然豁达
屈 原
Hale Waihona Puke 毅然赴死课堂讨论•屈原毅然赴死的 结局让很多人很 遗憾,你如何看 待屈原的选择? 你更欣赏谁的选 择?
背景资料
身为楚国贵族的屈原,没有安于既得利益,毕生坚持改革的思想,追 求美政。他最初辅佐楚怀王,做过左徒、三闾大夫,主张内修法度,举贤 授能,外联齐抗秦。后遭令尹子兰、上官大夫靳尚等人谗害,被疏远免官; 至楚顷襄王时又被流放到偏僻的沅湘流域。被楚王疏远并流放后,他没有 选择明哲保身,而是继续关心国政,抨击昏聩的当权者。公元前278年春天, 秦将白起攻破郢都后,他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实 现,遂投汨罗江而死,以身殉国。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
冯友兰先生说过:“中国文 化中存在一种西方没有的精神,这 就是当一个人认为他不能够拯救国 家时,为了不在内疚中偷生,便选 择赴死。”
渔 父 《
楚 辞 》
渔父(fǔ) 三闾(lǘ)大夫 淈(ɡǔ)其泥而扬其波?
餔(bū)其糟歠(chuò)其醨(lí)? 物之汶汶 (mén) 鼓枻(yì)而去
可以濯( zhuó )吾足
屈原
渔父
对话
江 边 的 对 话
渔父和屈原的对话在怎样的背景下展开的?
对话中两人各自持什么观点 ?
渔父:与世推移

《渔父》公开课课件_图文

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孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
③逍遥自在的渔父:
渔歌子
张志和
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣 ,斜风细雨不须归。
④看破红尘的渔父
临江仙
明·杨慎
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。 青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋 月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
5、研讨屈原与渔父的第三次对话
面对屈原的回答,渔父也表明了自我的观 点。
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧 浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可 以濯吾足。”( )遂去,不复与言。
6、从渔父的观点中,可以看出渔父怎样的形象? 试结合文中的相关语句回答。
圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何 不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠 其醨?何故深思高举,自令放为?
渔父( fǔ
枯槁(gǎo

汶汶(mén
) 餔其糟( bū )
) 莞尔(wǎn ) 濯吾足( zhuó)
鼓枻( yì ) 淈其泥( gǔ
) 歠(chuò 其醨( lí )

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(二)结合注释,学生自由读,找出文中的古今 异义词和活用字,并指出下列句式的特点。
古今词:
颜色、形容、至于、可以 、凝滞、高举

4、屈原的第二次回答让我们更加深刻的认识到屈 原是一个怎样的人?试结合文中的相关语句来回 答。
“新沐者必弹冠,新浴者必振衣” 洁身自好,决不同流合污 “安能以身之察察,受物之汶汶者乎?” “安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
不随波逐流,不苟合,不妥协的特立独行者
“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。”
宁为玉碎 不为瓦全

《渔父》(正式课件)

《渔父》(正式课件)
思想内涵
深入挖掘文章所表达的思想内涵,理解作者的观点和情感。
文化背景
了解《渔父》所处的文化背景,分析其对文章的影响和作用。
阅读与欣赏的注意事项
尊重原文
01
在阅读和欣赏过程中,应尊重原文的完整性和准确性,不要随
意改动或曲解原文。
深入思考
02
对文章进行深入思考,理解其深层含义和作者的意图,不要停
留在表面。
《渔父》课件大纲
REPORTING
• 《渔父》的作者及背景 • 《渔父》的主题内容 • 《渔父》的艺术特色 • 《渔父》的现代意义 • 《渔父》的阅读与欣赏
目录
PART 01
《渔父》的作者及背景REPORT来自NG作者介绍屈原
屈原是战国时期楚国诗人,被誉 为“楚辞”的创始人,他的作品 充满了浪漫主义色彩和深厚的爱
国情怀。
屈原生平
屈原出生于楚国贵族之家,早年 受楚王信任,曾任左徒、三闾大 夫等要职。然而,由于遭人陷害 ,屈原被流放至汉北和沅湘流域
,最终投江自尽。
屈原作品
屈原留下了《离骚》、《九歌》 、《天问》等许多不朽诗篇,对
后世文学产生了深远影响。
写作背景
楚国政治黑暗
屈原在楚国政治舞台上,亲眼目睹了楚国政治的黑暗和腐败,这 成为他创作《渔父》的重要背景。
REPORTING
阅读方法
逐段阅读
按照段落顺序,逐段阅读全文,理解每段的意思 和作用。
重点阅读
重点关注文章中的重要段落和句子,深入理解其 含义和表达手法。
对比阅读
将《渔父》与其他相关文献进行对比,分析异同 点,加深对文章的理解。
欣赏角度
语言艺术
欣赏《渔父》的语言表达,分析其修辞手法和语言风格,感受其 独特的文学魅力。

必修五《渔父》精品课件

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淡水河边吊屈原(节录)余光中
青史上你留下一片洁白 朝朝暮暮你行吟在楚泽 江鱼吞食了两千多年 吞不下你的一根傲骨 太史公为你的投水叹息 怪你为什么不游宦他国 他怎知你若是做了张仪你 不过流为先秦一说客 但丁荷马和卫吉的史诗 怎撼动你那悲壮的楚辞 你的死就是你的不死 你一直活到千秋万世
了解屈原
屈原,名平 ,字原, 战国 时楚国人,我国第一位 伟大的爱国诗人和浪漫主义诗人,著有《离骚》、 《九歌》、《天问》等不朽作品。首创“ 骚体诗 ”, 亦称“ 楚辞体 ”。后世所见屈原作品,皆出自西汉 刘向 辑集的《楚辞》。
疏通字词——第2节
圣人不凝滞于物,而能与世推移 何不淈其泥而扬其波 何不餔其糟而歠其醨
何故深思高举,自令放为?
疏通字词——第3节
新沐者必弹冠 新浴者必振衣 安能以身之察察,受物之汶汶者乎? 宁赴湘流 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎
疏通字词——第4节
渔父莞尔而笑 鼓枻而去 可以濯吾缨 遂去,不复与言
• 水 道家认为水是万物之本,品性谦逊,亲附万 物而公正无私,因此水可作为道的象征。
• 舟 有渔父必有舟,而此舟又必是小舟,才能得 「纵一苇之所如,凌万顷之茫然」的境界。
• 钓 意味着耐心、等待,意味着隐者的介于兼济 与独善之间。
读准字音
渔父( fǔ )
枯槁(gǎo)
三闾(lǘ)大夫
淈( gǔ )其泥
餔( bū )其糟 歠( chuò )其 醨( lí )
弹冠(guān)
汶( mén)汶
宁(nìng)赴湘流 皓(hào)皓之白
莞(wǎn)尔而笑
鼓枻( yì )而去 濯( zhuó )吾缨
疏通字词——第1节
屈原既放 游于江潭 行吟泽畔 颜色憔悴,形容枯槁 子非三闾大夫与?何故至于斯? 举世皆浊我独清 是以见放

大学语文:楚辞渔父ppt课件

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沧浪之水是比喻天下的整体局势。“水清”是 比喻太平盛世,“水浊”是比喻动乱之时。“濯吾 缨” 比喻做官封爵,参与政事。“濯吾足” 指保 全自身,不问世事。 “君子处世,遇治则仕,遇 乱则隐。” “穷则独善其身,达则兼济天下。” 隐喻一种既高尚狷介、不与时俗同流合污又能和光 同尘、与世相容的一种旷达心境。
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渔父说:“通达事理的人对客观时势 不拘泥执着,而能随着世道变化推移。既 然世上的人都肮脏龌龊,您为什么不也使 那泥水弄得更浑浊而推波助澜?既然个个 都沉醉不醒,您为什么不也跟着吃那酒糟 喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超 出一般与众不同,使自己遭到被放逐的下 场呢?”
28
屈原说:“我听过这种说法:刚洗头 的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗澡的 人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁 白的身体去接触污浊的外物?我宁愿投身 湘水,葬身在江中鱼鳖的肚子里,哪里能 让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染 呢?”
• 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独 醒,是以见放。”
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• 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世 推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波? 众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?何故 深思高举,自令放为?”
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• 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴 者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶 者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能 以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”
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来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有
《楚辞·渔父》赏析
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(一)《渔父》之谜
• 作者: 关于《渔父》的作者,历来说法不一。
最早认定为屈原作的,但此说漏洞颇多。 近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫 若说:“《渔父》可能是深知屈原生活和 思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)

楚辞渔父原文(课堂PPT)

楚辞渔父原文(课堂PPT)
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渔父与屈原的现代启示
在深入开展反腐败斗争中,我们发现有的因贪污受贿而落马的党员领 导干部,其实原来本质是不错的,他们具有一个共同的特征:苦难的 童年,奋斗的青年,成功的中年,悲惨的晚年。应该说,这些党员领 导干部刚当官时,绝大多数都能安分守己,兢兢业业,但为什么到了 晚年就跳不出腐败的“怪圈”呢? 原因是多方面的,其中不可忽视的一条,是这些党员领导干部身上缺 乏屈原心中的那个“独”字,即:“独清”、“独醒”的独具匠心。 两千多年前,屈原面对“举世皆浊,众人皆醉”的社会环境,执着追 求的却是“独清”,“独醒”的高风亮节。正是屈原的这种独树一帜, 激励他一生敢于坚持真理,刚正不阿,不苟且偷安,不随波逐流,不 同流合污,挺身而出与腐朽的楚国贵族集团进行殊死斗争,明知忠贞 耿直会招致祸患,始终不肯离开楚国半步,表现了对祖国的无限忠诚。 尽管屈原后来还是被旧势力所吞没,但他那种“举世皆浊我独清,众 人皆醉我独醒”的大无畏精神却绵延至今,成为中华民族世代流传的 宝贵财富。这也正是多少年来,人民景仰屈原,纪念屈原,学习屈原 的原因所在。 而当今有的党员领导干部,看起来却倒像那个与屈原对话的渔父。在 渔父的眼里,人为财死,鸟为食亡。世界上就根本没有真理,没有是 非,惟一有的是个人或者小团体的利益,尤其是对于屈原这种位高势 大的“圣人”来说,只要能够沽名钓誉,更应该“随其流、扬其波”, 把理想、信念、道德、情操等等,都抛之脑后,不必计较。渔父的这 6 种思想,用今天的话来说,就是典型的唯利是图,趋炎附势,投机取
渔父采取的态度,不是消极的回避,也不是激烈的 对抗,而是顺应历史自然发展的潮流,以自然变化 为法则,与世界同步。不凝滞於物,而能与世推移。 这就是所谓的识时务者为俊杰,道法自然,顺天应 人的道理。渔父代表的是道家的主要思想和处事生 活方式。“无为而自。然也。” 屈原代表的是当时儒家的主要思想,宁折勿弯,宁 为玉碎不为瓦全。洁身自好,以天下为己任。

屈原渔父ppt课件

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渔父的历史背景与形象
历史背景
渔父是古代中国江河湖海中的职业渔民,他们以捕鱼为生,生活艰辛。在屈原 的作品中,渔父是一个智慧、豁达、淡泊名利的形象,他的人生哲学与屈原截 然不同。
渔父的形象
渔父在屈原的作品中,是一个隐逸高人,他看淡世事,与世无争。他认为人应 该顺应自然,随遇而安,不要过于执着于个人的得失和荣辱。他的这种人生哲 学,与屈原的忧国忧民、执着追求形成了鲜明的对比。
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DATE
ANALYSIS
SUMMAR Y
渔父的其他作品介绍
《渔父辞》
以渔父的口吻表达对自然和人生的理 解,体现了道家思想。
《江雪》
描绘了江上雪景,表现了渔父与自然 和谐相处的生活态度。
两者作品的影响与评价
影响
屈原和渔父的作品对后世文学产生了深远影响,特别是对唐诗、宋词的发展产生了重要 影响。
评价
屈原的作品情感深沉、思想深邃,被誉为“楚辞”的代表;渔父的作品则以简练、自然 的语言表达了道家思想,具有很高的文学价值。
REPORT
屈原渔父ppt课件
CATALOG
DATE
ANALYSIS
SUMMARY
目录
CONTENTS
• 屈原与渔父的简介 • 《楚辞·渔父》的解读 • 屈原与渔父的对话分析 • 屈原与渔父的人物形象对比 • 《楚辞·渔父》的文化内涵 • 屈原与渔父的其他作品与影响
REPORT
CATALOG
DATE
屈原对楚国的忠诚是无可置疑的,他 身为国士,国民的安乐,国家的强盛 岂能不忧。因此,他直言敢谏,即使 面对的是楚王,他也不曾有过丝毫的 避讳。
屈原的执着

7,《渔父》ppt课件

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骚体诗:
亦称“楚辞体”,古代诗歌体裁之一。 起于战国时楚国,因为这种形式的诗歌 以屈原所作的《离骚》为代表,到了南 朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》 等作品中,就用“骚”来指称具有楚辞 特点的诗歌,后人便称之为骚体诗。骚 体诗的形成,是诗歌形式的一大革新, 对后世文学影响深远。
楚辞体的特点:
屈原的经典诗词句
1.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 2.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 3.宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也! 4.鸷鸟之不群兮,自前世而固然。 5.纷吾既有此内美兮,又重之以修能。 6.惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。 7.老冉冉其将至兮,恐修名之不立。
众 人 皆 醉 而 我 独 醒 。
当秦兵攻破楚都消息传出后,他大失所望, 悲愤投汨罗江,以身殉国,这天正是五月初五。
传说屈原于农历五月五日投江自尽,中国民 间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源 于人们对屈原的纪念。1953年,屈原还被列为 世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理 事会和全世界人民的隆重纪念。
★楚辞:
《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇 《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇
一方面有一种高洁的人格和人生境 界,另一方面我还要自由,要摆脱社会 的一些名钩利锁,或者其他方面的束缚。 比如柳宗元《渔翁》:“(歙)乃一声山 水绿”,这位渔父撑着船远远的消逝了。 可是消逝,它不是带着一种和光同尘的 说法消逝,而是带着屈原这种理想消逝。 渔父的形象已经作为一种文化符号。这 个符号就是坚持操守、追求自由这样一 种人生的代称。
第一,渔父代表一种遗世独立的清高 隐逸的人格理想。王逸《楚辞章句》云: “渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然自 乐。”《楚辞》中的渔父,都是避世埋 名的隐士,而并非靠捕鱼为生的渔人。 渔父是隐士的象征,一方面他保持高洁 的品性和情操,厌倦尘世的纷扰,但并 不一味陷入矛盾和痛苦之中(一如屈原); 另一方面追求一种无拘无束的、自由的 人生境界,把这两个结合到一起了。
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渔翁听了微笑起来,敲着他的船桨离开,一边走一边唱: “沧浪的水啊清又清,可以洗一洗啊我的头巾。沧浪的水 啊浊又浊啊,可以洗一洗啊我的双脚。”他离开了,不再 与屈原说话。
第三部分:笔墨集中在渔父一人身上。听了屈原的回答,渔 父“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮” 的歌,“鼓枻而去”。
解题:
《渔父》:
渔父fǔ:渔翁,“父”同“甫 ”古代对老年男子的尊称。
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴, 形容枯槁。渔父见而问之曰:子非三闾大夫与 ?何故至于斯?
既:已经。 颜色:脸色。 形容:形体和容貌 子:您。 与:通“欤,吗。 至于:到
译文:屈原被放逐之后,在江湖间游荡。他沿 着水边边走边唱,脸色憔悴,形体容貌枯瘦。 渔父看到屈原便问他说:“您不就是三闾大夫 吗?为什么会落到这种地步?”
宁赴湘流,葬于江鱼之腹中,安能 以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?
皓皓 洁白光亮
我宁可投入那湘江水中,葬身于鱼腹之中。 怎么能让洁白纯净的东西,蒙受世俗尘埃 的玷污呢?”
吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣。 安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流, 葬身于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世 俗之尘埃乎?”
刘邦
大风起兮云飞扬。 威加海内兮归故乡。 安得猛士兮守四方!
垓下歌 项羽 • 力拔山兮气盖世。 • 时不利兮骓不逝。 • 骓不逝兮可奈何! • 虞兮虞兮奈若何!
屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和 爱国诗人。名平,字原。又自称名正则,字灵 均。丹阳(今湖北秭归)人。出身为楚国贵族。 初任左徒、三闾大夫, 屈原的作品计有《离 骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》 (9篇)、《招魂》,凡23篇。屈原的作品开创 了我国抒情诗浪漫主义的新时代。
渔 屈父

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背景知识
年轻时受怀王高度信任,官为左徒,是楚国内政外 交的核心人物。他当时仅二十岁,可谓少年得志。后遭 旧贵族谗言攻击,于是怀王“怒而疏屈平”,以后,楚 国内政外交发生了一系列问题,屈原屡谏不听,反而被 流放到汉北。楚顷襄王时,屈原遭第二次流放,被放逐 沅湘流域,国的形势越加危急。顷襄王二十一年秦将白 起攻破郢都。屈原眼看祖国灭亡,悲愤交加,于是自沉 于汨罗江。
三个反问句,渔父启发屈原学习圣 人,走一条与世浮沉、远害全身的自我 保护道路。
概括本段内容
渔父诚心劝告屈原 与世推移随波逐流
屈原曰:吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。 安能以身之察察,受物之汶汶者乎?
新:刚刚 沐:洗头 浴:洗身 安:怎么。
以:用,让。
察察:清晰的样子。 汶汶:玷辱,污浊。
屈原回答说:“我听说刚洗过头的人一定要弹去帽子上的 灰尘,刚洗过澡的人一定要抖净衣上的尘埃,怎么能让洁 白的身体,去接触污浊的外物呢?
面对人生的苦难和不幸,面对人生的生死抉择, 每个人都会有自己的答案,有人忍辱负重,选择 坚强地活下去,可是,也有人选择死。两千多年 前的汨罗江畔,一位憔悴枯瘦的诗人纵身一跃, 定格成永远的风景,他,就是屈原。今天走进屈 原的内心世界,看看他的人生选择。
关于楚辞 • “楚辞”:兴起于战国时期,以屈原、
屈原是一个洁身自好,不随波逐流,不苟 合,不妥协,与众不同,特立独行的形象;
他是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生 取义的生活中的强者;显示了屈原宁为玉碎, 不为瓦全的伟大人格。
作者在塑造屈原形象时,除了主要写他的 语言,还写了他的行为、外貌,试从文中 找出,并说明其作用。
两个反问句,表明了屈原不惜牺牲性命也要坚 持自己的理想,洁身自好,决不同流合污的态度。
概括本段内容 屈原断然拒绝 决不受尘世污
渔父莞尔而笑,鼓枻而去。歌曰:沧浪之水清兮,可以濯 吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。遂去,不复与言。
莞尔:微笑的样子。 濯:洗
鼓:敲打(名作动) 遂:于是,就。
枻:桨 去:离开 复:再,又。
屈原的影响
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原吸收民间 形式,继承和发展了《诗经》的比兴手法,创造了一种句法参差 多变的新诗体“楚辞”,是诗歌形式的一次大解放。楚辞突破了 《诗经》为代表的四言诗的格调,极大地丰富了诗歌的表现力, 为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。 后人也因此将《诗 经》与《楚辞》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上 现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
宋玉为代表创作的一种诗歌形式,是屈原 吸取楚地民歌营养而创立的一种新诗体, 又称“楚辞体”、“骚体”。
《楚辞》:《楚辞》是
问一本与书“,楚西辞汉刘”向是编否辑相 同的?收录屈原等人诗歌的
一本诗集。是我国第二 部诗歌总集。
“楚辞”的特点
• 句子长短不一; • 形式灵活; • 多用语气词“兮”。濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
这部分对渔父的描写十分传神 。屈原不听他的忠告,他不 愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分 道扬镳。
概括本段内容
渔父在歌声中离去
问题探讨:
1、本文塑造了屈原怎样一个形象?显示了 屈原怎样的人格?
众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故深思高举,自 令放为?
餔:吃 啜:饮。醨:薄酒。高举:行为高出于世俗。 自令:令自,让自己、使自己。 放:被流放。为:句末疑问语气词。 既然大家都醉了,您为什么不吃酒糟饮薄酒呢?为什 么遇事深思,行为高出于世俗,以至使自己被放逐 呢?”
圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆 浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔 其糟而歠其酾 ?何故深思高举,自令放为?
屈原曰:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒, 是以见放。
举:全,整个
见:被
屈原说:“世上全都肮脏只有我干净,个个都醉 了唯独我清醒,因此被放逐。”
概括本段内容
屈原流放江潭 渔父见而问故
渔父曰:圣人不凝滞于物,而能与世推移。 世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?
凝滞:拘泥。 淈:搅浑。
渔翁劝他说:“通达事理的人对客观时势不拘泥执 着,并能够随着世道变化推移。如果世上人人都肮 脏龌龊,你为什么不搅浑泥水推波助澜呢?
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