曾国藩坚持每天记日记
与诸弟书曾国藩每日必做的三件事
与诸弟书曾国藩每⽇必做的三件事被后⼈称为半个圣⼈的曾国藩每⽇必做的三件事，影响⼀⽣，意义重⼤。
“记茶余偶谈、读史⼗页、⽤楷书写⽇记，这三件事终⾝不间断，就是⾏船⾛路，也要带在⾝边”
记茶余偶谈，可以提⾼情商，明⽩语⾔之中传递的信息。
多加斟酌和揣摩每⼀句话怎么说，是什么意思。
每⽇读史10页，以史为鉴可以知兴替，可以指导⽣活的⾏为决断。
⽤楷书写⽇记，是⼀种习惯要求，也是⼀种强迫联系，更是整理事情脉络清晰的⽅法。
也是⽴⾔之⽤。
回想⾃⼰有什么习惯是坚持下来的呢？
好像还是没有定性。
思想决定⾏动，⾏动影响习惯、习惯决定性格、性格决定命运。
最主要还是要由成熟的思想。
成熟的思想从哪⾥来。
学习。
记茶余偶谈、读史均是磨练思想的好⽅法。
今天由重新温习了⼀个好的课件《与成功有约的7个习惯》
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《曾国藩传》读书分享心得 (1)
《曾国藩传》读书分享心得原文选摘：曾国藩六岁的时候，其祖父曾玉屏便为他设了一所家塾，聘了一位姓陈的先生，教他读书写字。
乡野的私塾生活一直是平静穷酸、朴实无华的。
虽然一度顽劣非常，这个面色苍白、身体瘦弱的孩子对于读书做学问，却有一种天生的亲切感，并且对于那些佶屈聱牙的八股文章，表现出足够的耐心。
一切非高妙的学习过程，在很大程度上就是一种耐心比拼的过程。
因为扎实和专注，曾国藩的学业比别人更为优秀。
平时，曾国藩总是显得格外懂事，他按时完成先生布置的作业，无论是背诵还是作文，曾国藩都持之以恒。
乡野中这种平静隐逸的生活，就像冬眠一样，持续了近二十年。
二十年之后，曾国藩成为一个有责任感和进取心的青年书生，并且，在骨子里，一直有着湖南人的执拗和坚韧。
在曾国藩成长的过程中，祖父曾玉屏对其影响最大，曾玉屏是一个强悍之人，少年时曾是远近闻名的纨绔子弟，一直到成家之后，方才浪子回头，变得威严而有责任感。
在曾国藩的印象里，祖父一直有着威严的气度，言论雄伟而坚定，性格也相当倔强。
相比之下，曾国藩的父亲曾麟书一直文质彬彬，像个文弱的读书人。
十九岁那一年，曾国藩来到了衡阳，跟当时所有的读书人一样，必须为功名而拼搏了。
曾国藩先后在衡阳唐氏宗祠以及湘乡县涟滨书院求学。
涟滨书院原名涟溪书院，是湘乡五大书院中最早建立的一个书院，书院建于宋代，明嘉靖末年被废，清乾隆年间复办时，改为涟滨书院，因居于涟水之阳而得名。
在山清水秀的书院里学习不到一年，曾国藩的学业有了很大长进。
一切出人意料的顺利，1833年，二十二岁的曾国藩参加了县试，中了秀才；第二年，曾国藩又来到湖南最高学府岳麓书院学习，师从书院山长欧阳厚均。
欧阳厚均进士出身，曾任郎中、御史等职，四十二岁时因为照顾年高的母亲，回到湖南，主讲岳麓书院二十七年。
在岳麓书院期间，曾国藩表现出的聪颖和苦学，深得欧阳山长的喜爱。
欧阳山长告诉曾国藩，伟大的朱熹和周濂溪在此留下了良好的学风，作为士人，你们的学习是为了延续儒学的“圣脉”，并且经世致用。
曾文正公手写日记
曾文正公手写日记
曾文正公，即曾国藩，是我国清朝末年著名的政治家、军事家、文化家。
他的手写日记，不仅是他个人生活的记录，更是我国近代史上的一部珍贵史料。
曾文正公的日记始于道光年间，直到他去世前一年，几乎每日一篇，从未间断。
这些日记记录了他的人生感悟、政治理念、军事策略、家庭琐事等，内容丰富多样。
在他的日记中，我们可以看到他对国家民族的忧虑，对个人修养的提升，以及对家庭亲情的挚爱。
曾文正公的日记具有以下几个特点：一是真实，他不回避自己的过错，勇于自我反省；二是严谨，他的日记条理清晰，逻辑严密；三是务实，他的日记内容注重实际，不为空谈。
这些特点使得他的日记具有很高的历史价值和文学价值。
曾文正公的日记对他的后人产生了深远的影响。
他的日记不仅是他个人的人生总结，更是留给后人的一笔宝贵财富。
他的日记中蕴含的智慧、品德、精神，对当今社会的人们仍具有很强的启示作用。
对于我们来说，学习和借鉴曾文正公的日记写作方法具有很大的实用价值。
首先，我们可以学习他的日记写作的坚持精神，养成每日写作的习惯；其次，我们可以学习他的日记内容的真实、务实，让自己的日记更具价值；最后，我们可以学习他的日记写作的严谨态度，提高自己的文字表达能力。
总之，曾文正公的手写日记是我们学习历史、修养品德、提升自己的宝贵教材。
《曾国藩又笨又慢平天下》读后感（优秀范文五篇）
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第一篇：《曾国藩》读后感曾国藩是清朝末年的军事家、理学家、政治家、文学家，“中兴名臣”之一。
曾国藩的时代，是一个政治黑暗、军队腐败、社会不安、天灾流行、内乱外患交相侵迫的时代。
我们观察曾国藩的成功，虽说是基于天生过人的才能，但也是艰难困苦的环境造成他的惊人“事业”。
正所谓乱世可成“英雄”之业。
曾国藩初登仕途之时，正是第一次鸦片战争爆发之际。
这似乎是一个象征，他所生活的时代，正是民族危机不断加深，社会性质急剧变化，社会形势错综复杂的时代。
曾国藩之政治生活的目标是为这个社会找一条出路。
为此，他提出了一整套解决国内外矛盾的设想和办法，不仅如此，他还是一个积极的实践者。
自打下天京后，为消除朝廷的疑忌，曾国藩主动收敛羽翼，亲自裁减湘军，在朝中赢得了极好的口碑。
后被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，在历代为官者中没几人能做到，不管是从做人，从政，带兵还是治家，曾国藩都有一整系统的方法和理论，看了之后受益匪浅第二篇：读《曾国藩传》有感这周，偶然看到某位牛人推荐阅读《曾国藩传》。
历史上有两位圣人我一直想去了解，一位王阳明，一位曾国藩，之前我就在搜索关于他们的好书。
所以我知道后立即购买下载。
这本书是刚出版的，作者张宏杰老师，历史博士，他之前已写过几本关于曾国藩的书，都得到了好评。
这本书读起来通俗易懂，有料有趣，作者的描述都是经过考据，并标注出处，所以人物还原的真实性很强。
我看完第一章就被吸引，并一口气在两天内读完。
看后我认识到这几点，1、普通人也可以有所成。
曾国藩天资平平，甚至可以说笨拙，有个细节，小偷去他家碰巧他在背书，最后小偷背熟了，他还在背。
他的不寻常在于不退缩不放弃，相信勤能补挫、滴水穿石，以勤奋和时间补充短板，最终在没有任何背景的情况下脱颖而出。
2023年《曾国藩传》读书笔记
2023年《曾国藩传》读书笔记2023年《曾国藩传》读书笔记1曾国藩是一个善于反思的人，他一生得力处在一“悔”字，他每天都写日记，还拿出来和大家讨论，接受大家的监督批评建议。
他说：天下之至拙，能胜天下之至巧。
”就是说，笨拙胜过机巧。
办事笨拙，才靠得住。
他并不是一个聪明的人，但绝对是一个勤奋努力的人，这跟他内心根深蒂固的儒家文化思想有莫大的关系，是个有信仰的人，常以圣人之心要求自己。
经历了三个皇帝，包括慈禧垂帘听政的同治，从七次科考失败到翰林院，到太平天国运动（鸦片战争）、洋务运动、天津教案等等，说他的一生是成功的一生，也说不上，毕竟以一人之力，无法挽回传统社会积千百年形成的强大颓势。
那不是一个人的失败，是整个政权的腐败。
但他一介书生，创建湘军，统率群雄，带兵打仗，曾两次绝望到自杀被救，到后来力挽狂澜，剿灭捻军，使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运，使清王朝的生命又延续了六十年，其功不可没呀。
就连毛泽东和蒋介石都称之为偶像。
除了建功立业外，他还成就了很多人，还培养了最得意的弟子李鸿章，李后来的造诣也输于师傅，所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”，成全别人也就是成就自己。
2023年《曾国藩传》读书笔记2近日，拜读了张宏杰先生的《曾国藩传》，感慨良多。
纵观曾公之一生，从科举“七不中”到翰林帝师，一介书生，草创湘军，平内乱，几经生死，倡洋务，开眼看世界。
立德、立功、立言、为师、为将、为相，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，名满天下人不妒，功高盖主主不疑，无愧千古完人。
曾公之智慧值得终身学习领悟，我年少浅薄，妄自分享两点个人体会。
一是下笨功夫。
“大道至简”，“天道忌巧，去伪守拙”、“唯天下之至拙能胜天下之至巧”、“结硬寨，打呆仗”是曾公大智慧的最好体现。
要终生保持“笨小孩”的空杯心态，下笨功夫，耐得住寂寞，守得住平凡，不走捷径，不学投机取巧，不计较眼前得失，踏踏实实做人，认认真真做事，用恒心和毅力扎实走好每一步。
保持韧性，日拱一卒，死磕到底，终能星火燎原、水滴石穿。
曾国藩成功秘诀：每天记日记，三省吾身
曾国藩成功秘诀：每天记日记，三省吾身曾国藩年轻时是个愤青，“自负本领甚大，每见人家不是”。
三十岁时意识到自身的不足，立志学做圣人，他的方法就是写日记，不过他的日记与一般人不同，很像今天的微博。
曾国藩日记有“粉丝”跟帖曾国藩日记的篇幅都不长，几十字，一二百字，写的内容多是生活的白描：从早晨起床开始，吃的什么饭，和谁说的什么话，甚至晚上做了什么梦，都一一记录下来，然后回忆自己一天的言行，发现其中哪点不符合圣人要求，就加以自责，做深刻自省。
更关键的是，曾国藩写日记不光自己看，还让别人看。
虽然那时没有互联网，可以将自己的所思所想发布到网上，与粉丝们互动，但曾国藩有他的办法，他把日记抄录数份，然后在朋友圈子里传阅，朋友们会在后边加批注，谈自己的感想，或批评，或鼓励，就像现在粉丝们的跟帖一样。
比如，有一次，好友倭仁在他的日记后批语道：“我辈既如此学，便须努力向前，完养精神，将一切思维、闲应酬、闲言语扫除净尽，专心一意，钻进里面，安身立命，务要另换一个人出来，方是功夫进步。
愿共勉之。
”曾国藩看到后的反应是，“为之悚然汗出”，然后感叹说，不如此“安得此药石之言”。
还有一次，他在日记中抱怨骆秉章对他很冷淡，他的弟弟曾国华评论说：“兄之面色，每予人以难堪。
”这让他如醍醐灌顶，想起自己素来自负，对这位前辈加上级汇报工作或说话总是不容置疑，于是一下子警醒过来。
曾国藩在日记中深刻剖析自己并接受监督日记通常都是非常私密的东西，通常都会严加保密，不让外人知晓，可曾国藩为什么如此开放呢？原来他在日记中虽然能够毫不留情地剖析自己，做到狠斗私字一闪念，但自己的缺点、错误或是陋习改正起来却非常困难，总是改了犯，犯了改，改了再犯。
例如，他曾在日记中立誓“夜不出门”，但还是经常“仆仆于道”。
道光二十二年（1842年）十月二十四、二十五两天，京城刮起大风，他仍然“无事出门”，回来深切自责：“如此大风，不能安坐，何浮躁至是！”十二月十六日，菜市口要杀人，别人邀他去看热闹，他“欣然乐从”。
曾国藩修身齐家,治平天下
曾国藩修身齐家，治平天下夜深人静，万籁俱寂。
湖南一乡村，豆油灯吐岀微弱的光芒，一个少年正勤奋读书，有一篇文章他反复诵读，直到三更半夜，可就是背不下来。
那晚，少年家里来了一个小偷，潜伏在屋檐下，只听少年翻来覆去诵读，贼人实在忍不住了，跳岀来大声说道：“你这么笨，还读什么书？”贼人将那文章很流畅地背诵了一遍，然后轻蔑地看了少年一眼, 扬长而去。
小偷的话使少年从此知耻而后勇，刻苦治学，奋发图强, 通过后天的不懈努力，终于成为封建社会中罕有的立功、立德、立言“三不朽”的奇才。
这个少年，就是日后名扬天下的曾国藩。
曾国藩（1811年4872年），名子城，字伯涵，号涤生。
近代儒学宗师，晚清著名政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
道光十八年四月，年近30岁的曾国藩在正大光明殿参加科考复试，列殿试三甲第四十二名，得赐同进士出身。
此后，他正式更名为国藩，取国之屏藩之意。
从此，他便以儒家思想为修行做事指导，以强烈的使命感和责任感，为风雨飘摇的大清政府撑起了一片天空。
修身，是做人之本。
曾国藩一生严以修身，践行儒家思想，身体力行，终身不辍。
殿试获得功名之后，曾国藩十年七迁，连跃十级，成为二品大员。
但初出茅庐，涉足官场，曾国藩的修身之路上盛开的不是鲜花，而是荆棘。
在晚清官场上，曾国藩不爱钱的性格为世俗所不容，他自己总结曾经受到了五次耻辱：“余庚戌辛亥间，为京师权贵所唾骂；癸丑甲寅，为长沙所唾骂；乙卯丙辰为江西所唾骂；以及岳州之败，靖港之败，湖口之败，盖打脱牙之时多矣，无一次不和血吞之。
”屡败屡战，坚忍实干，在屈辱中，曾国藩坚守高洁的灵魂，以一颗历经修炼的心来看天下，以“拙诚”、“坚忍”行事，把坚忍功夫做到了极致。
曾国藩自我要求极严，每天黎明即起，“三省吾身”，坚持读经和诸子百家，几十年坚持不懈，于经、史、训诂等皆有深入研究。
在熟读儒家经典的同时，曾国藩更是以圣人的标准要求自己，终生养成了三个好习惯：一是反省的习惯。
曾国藩的日课
曾国藩的日课
作者：暂无
来源：《领导文萃》 2020年第3期
王珊
曾国藩给自己定了圣人的几个标准，其中一个是立“坚忍不拔之志”。
曾国藩想了一个方法来磨炼自己，即每天做“日课”。
每天从起床那一刻起，曾国藩就时时刻刻监督和提醒自己的一举一动，临睡前他还会用楷书写日记，回忆一天的言行，然后进行深刻的反省。
他还要求自己每天读史书十页。
然而，一个人日积月累的习惯是很难改变的。
比如说有一天他去朋友家为其母祝寿，结束后本来打算回家学习，结果被朋友拉去下棋。
他下了一局，又旁观了一局，心里就开始有两个小人打架了，一个说索性不如放纵一次，一个则提醒他许下的各种诺言。
最后他赶紧回家，并在晚上的日记中反省了自己。
在家书里，曾国藩将这种方法介绍给了几个弟弟，并将自己的日记抄给他们看。
他在信中告诉几位兄弟，做事一定要有恒心。
“凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。
不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。
人而无恒，终身一无所成。
”
（摘自《三联生活周刊》）。
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曾国藩坚持每天记日记，反思自己的行为，总结得失。
他从29岁时起，至最后一篇日记，即他病逝的前一天，一生持之以恒，从未间断。
他在日记中虽然能够毫不留情地剖析自己，反省自己。
曾国藩讲静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇。
曾国藩一生非常推崇静坐，他的修身12法就有静坐一条，静坐四刻，如鼎之镇。
静坐四刻，即每日不限时间，静坐一小时，用以体验圣人所教诲的仁心，像宝鼎一样镇定而不可动摇。
静坐以清除杂念，放松身心，亦可常思己过。