近代中国的思想解放潮流
近代中国的思想解放潮流
现代中国的科学技术与文化
一、正确认识“科学技术是第一生产力” 正确认识“科学技术是第一生产力”
中国在第三次科技革命中的滞后状态 及原因 今天中国与世界科技的差距成因及对策
二、正确认识科学精神 正确认识科学精神
如何使学生深刻理解和掌握这种科学精神就 是我们在进行科技史教学过程中应该思考和 实践的。 实践的。
三、发挥独特的人文教育功能
科技史恰恰是沟通科学文化与人文文化的理 想工具，打满人文烙印的人类科学发展的历 程，各种技术演进的经过，科学技术与社会 的互动关系，科学精神与科学方法对人类文 明的促进作用，以及作为科学家的杰出历史 人物对社会发展的贡献，在教学中都应渗透， 问题是如何渗透？如何考查？
二、从横向看，也有共同点 从横向看，
救亡和振兴成为中国近代史发展的主旋律 以文化开放为思想构架 追求西方工业化文明
三、近代中国的思想解放潮流的内在 差异
政治认知的不同导致了每一阶段的知识分子 对救亡图存认识上的差异 对“西学”理解的不同导致了每一阶段知识 西学” 分子文化开放程度的差异（关注孔学命运） 分子文化开放程度的差异（关注孔学命运） 这一切不同归位于不同等级的知识分子层政 经济地位的不同， 治、经济地位的不同，导致其文化政治行为 的差异。 的差异。
（二）毛泽东思想与当代中国的发展
毛泽东思想与当代中国的经济发展 毛泽东思想与当代中国的政治发展 毛泽东思想与当代中国的文化发展 毛泽东思想与当代中国的外交 毛泽东思想与党的自身建设
三、邓小平理论
“特色” 特色” 特色 邓小平理论在社会主义建设中的作用。 邓小平理论在社会主义建设中的作用。
近代中国的思想解放潮流
近代中国的思想解放潮流近代中国，是一个风云变幻、波澜壮阔的时代。
在这个时代里，中国经历了前所未有的冲击和变革，而思想解放潮流则成为了推动社会进步的重要力量。
自 1840 年鸦片战争起，中国的国门被列强的坚船利炮强行打开。
古老的封建帝国在西方列强的侵略下逐渐陷入了深重的危机。
在这种情况下，一些有识之士开始反思中国传统的思想和制度，寻求强国御侮之道，从而引发了近代中国的第一次思想解放潮流——“师夷长技以制夷”。
林则徐被誉为“近代中国睁眼看世界的第一人”，他组织编译了《四洲志》等书籍，让国人开始了解外部世界。
魏源在此基础上编写了《海国图志》，提出了“师夷长技以制夷”的主张。
这一思想主张学习西方先进的军事技术，以抵御列强的侵略。
然而，由于当时的社会环境和封建顽固势力的阻挠，这一主张并未得到广泛的实践。
随着列强侵略的加剧，中国社会的危机进一步加深。
19 世纪 60 年代至 90 年代，以李鸿章、张之洞等为代表的洋务派发起了一场“师夷长技以自强”的洋务运动。
他们主张“中体西用”，即在不改变封建制度的基础上，学习西方的先进技术，创办近代工业、新式学堂和海军。
洋务运动虽然在一定程度上推动了中国近代化的进程，但由于其根本目的是维护封建统治，最终在甲午中日战争的失败中宣告破产。
19 世纪末，中国面临着被列强瓜分的严重危机。
在这种情况下，以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派发起了戊戌变法运动。
维新派主张通过变法维新，实行君主立宪，发展资本主义。
他们大力宣传西方的政治学说和进化论思想，掀起了近代中国的第二次思想解放潮流。
然而，由于维新派自身的软弱性和封建顽固势力的强大，戊戌变法仅持续了一百多天就以失败告终。
戊戌变法的失败，使一部分人认识到，要想救亡图存，必须推翻清政府的统治。
20 世纪初，以孙中山为代表的资产阶级革命派发起了辛亥革命。
革命派主张用革命的手段推翻清王朝，建立资产阶级共和国。
他们传播民主共和思想，使民主共和的观念深入人心。
近代中国的思想解放潮流
思想上：早期维新思想奠定基础
阶级上：资产阶级的壮大
②主要代表人物及主张
代表人物： 思想观点：
材料：马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们 以帮助，借他们的名字、口号、衣服，以便穿着这种久受 崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。” 马克思的话体现了康有为思想有什么特点？
性质：资产阶级自上而下的改良运动
目的：政治上：实行君主立宪制度 经济上：发展资本主义经济 失败原因: 资产阶级——软弱性、妥协性(根本原因) 顽固势力——力量强大 结论：走资产阶级改良道路在两半社会行不通
二、仿行制度
2、资产阶级革命派： 民主共和思想
代表人物： 孙中山 时间： 19C末20C初 主张：主张资阶革命推翻君主专制， 建立民主共和国 活动：辛亥革命（1911年） 结局：建立中华民国，但被袁世凯窃取， 中国双半状况依然
第五单元 近代中国的思想解放潮流
鸦片战争爆发后，中国社会各阶层掀起了救亡图存 的运动。从师夷长技以制夷、师夷长技以自强，到维新 变法、追求民主共和、提倡民主科学、接受马克思主义； 从学造器物、仿行制度到提倡思想解放，不断探求强国 之路。这是近代中国人向西方学习的渐进过程，也是近代 中国人思想不断解放的过程
三、思想救国
1、资产阶级激进派： 民主、科学
代表人物： 陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅 时间： 1915——1918
主张： 提倡民主科学，思想救国
活动：新文化运动 影响：
三、思想救国
2.无产阶级： 宣传马克思主义
代表人物： 李大钊、陈独秀 时间： 1918——1919
主张： 宣传马克思主义，思想救国
①冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想 A、进步性： 获得了空前的解放；
近代中国的思想解放潮流
近代中国的思想解放潮流一.从“师夷长技”到维新变法19世纪40~50年代，西方资本主义崛起，侵略扩张，晚晴政府危机四伏，受经世致用的影响，鸦片战争惊醒了一些志士中国开始睁眼看世界。
林则徐在广东禁烟期间，为了解对手，设立驿馆，编译出《四洲志》《各国例律》等资料。
《四洲志》是近代中国第一部系统的世界地理志。
林则徐仿制英国船炮，改制信使炮车。
林则徐成为近代中国开眼看世界第一人。
1842年，魏源完成林则徐的嘱托，在《四洲志.》的基础上，编撰出《海国图志》，这是当时介绍西方历史地理最详实得专著。
魏源在该书上阐述了“师夷长技以制夷”的思想。
他认为，夷之长计有三：战舰，火器，养兵练兵之法。
这就明确了向西方学习的具体内容，方法和目的，引导着人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要的启迪作用作用。
19世纪60~90年代，第二次鸦片战争结束后，面对内忧外患（太平天国和鸦片战争），清政府内部以曾国藩，左宗棠，李鸿章为代表的洋务派，提出“中学为体，西学为用”，“师夷长技以自强”。
“中学为体”即肯定封建制度，强调以封建伦理纲常为立国之本。
“西学为用”即主张采用西方先进的科学技术。
其目的是维护江河日下的封建统治。
实质是在不触动封建制度的前提下，达到强化封建制度，巩固封建统治的目的。
洋务运动最终以黄海海战的失败宣告破产。
失败的主要原因是单纯引进西方先进的技术和设备，而不变革封建制度。
随着洋务运动的展开，中国资本主义的产生和外国侵略的日益加深，出现了一批具有早期维新思想的知识分子，代表人物有王韬，郑观应等，它们在经济上主张发张民族工商业，文化上，主张兴办学校，学习西方先进的自然科学知识，政治上实行君主立宪制。
早期维新思想反映了民族资产阶级的利益和要求，为康梁思想的形成奠定了基础。
但没有形成完整的理论，没有付诸实践。
90年代初，民族危机加深，掀起瓜分中国的狂潮，民族资本主义初步发展，资产阶级壮大维新思想进一步发展.代表人物有康有为，梁启超，严复等。
2022年高考历史一轮专题复习资料：专题三 近代中国思想解放的潮流
专题三近代中国思想解放的潮流宏观概要通史概要：近代世界潮流：现代化。
政治的民主化、法制化；经济的工业化市场化；思想观念的科学化和理性化。
本专题讲述的是近代中国思想解放的潮流。
面对民族危亡，中国近代各阶级的仁人志士力图挽救危机，开始不断向西方学习、探索中国的出路，掀起了近代中国思想解放的潮流（抗争史和探索史）。
迈出探索第一步的是地主阶级代表人物林则徐、魏源，他们在鸦片战争后提出了“向西方学习”“师夷长技以制夷”的思想，引导着人们开始从器物层次学习西方。
伴随中国近代资本主义的发展，资产阶级崛起，他们主张发展资本主义，建立资本主义的国家，开始了新的探索。
特别是清政府在中日甲午战争中的失败，使一些资产阶级知识分子认为中国的落后在于制度的落后，于是试图将西方的政治制度引入中国。
资产阶级维新派主张西方的君主立宪制，在这种思想的指导下，以康有为为代表的资产阶级维新派兴起了一场维新变法运动，虽没有成功，但解放了人们的思想资产阶级革命派则主张西方的民主共和制，并在中国民主革命的先行者孙中山的领导下，进行了辛亥革命，推翻了清政府，建立了资产阶级民主共和国，但未能彻底改变中国半殖民地半封建社会的性质。
资产阶级中的激进派认识到在中国封建思想根深蒂固的情况下，要改变中国的落后面貌，重要的不是武器和西方的制度，而在于改变中国传统的文化。
于是在反对尊孔复古的浪潮中，资产阶级激进派开始了以西方的民主与科学的思想改造传统文化和国民心理的新文化运动。
虽取得了对封建主义的初步胜利。
但是由于资产阶级的主张不符合中国的国情，并没能引领中国走向繁荣、独立。
十月革命后，马克思主义在中国的传播，五四运动的爆发，无产阶级登上历史舞台，开始了他们把马克思主义的普遍真理同中国革命的实践相结合的探索过程，历史进入新的时期。
主干知识：一个方向：面向西方一个主题：救亡图存三个阶段：学技术（器物）、学制度、学思想文化六大思潮：师夷长技以制夷，中体西用，维新变法，民主共和，民主科学，马克思主义第一课“顺乎世界之潮流”一、“睁眼看世界”——地主阶级的抗战派学技术（一）背景、1、政治：鸦战前清朝国势衰落，矛盾尖锐（封建统治危机加深，开始出现民族危机）2、观念：读书人多埋首经书，远离现实，与统治者沉浸在“天朝上国”迷梦中3、直接原因：鸦片战战的惊醒（三千年的巨变）（二）代表及其主要思想1、林则徐——近代中国睁眼看世界的第一人（最早面向西方）1）主持编译和审订了《四洲志》，介绍了各国的历史、地理和政情。
高中历史专题之近代中国的思想解放潮流
高中历史专题之近代中国的思想解放潮流1、学习西方、寻求变革了解魏源、林则徐、严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想林则徐、魏源是地主阶级的代表人物，严复、康有为、梁启超是资产阶级维新派的代表人物。
魏源：编撰《海国图志》，阐述了“师夷长技以制夷”的思想。
明确提出了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要启迪作用。
林则徐：近代中国开眼看世界的第一人。
在广东主持禁烟期间，编译出《四洲志》、《各国律例》等资料。
严复：翻译出版《天演论》，宣传社会进化论思想。
指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆。
康有为：著有《新学伪经考》《孔子改制考》；借助经学的外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性。
他的思想被称为“思想界之一大飓风”，“火山大喷火”。
梁启超：发表《变法通议》，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。
认识维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用资产阶级维新派反对封建专制，主张兴民权，提倡新学，起到思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒。
这是中国近代一次思想解放潮流。
2、新文化运动了解新文化运动的代表人物代表人物有陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培等。
理解新文化运动的主要内容①新文化运动的兴起：为了反对袁世凯在思想文化领域掀起的尊孔复古逆流，以陈独秀为代表的资产阶级激进的民主主义者掀起了新文化运动。
1915 年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，并在创刊号上发表《敬告青年》一文，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。
《青年杂志》从第二卷起，改名《新青年》。
《新青年》成为新文化运动的主要阵地，北大成为新文化运动的主要活动基地。
②主要内容：提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。
民主，是指民主思想和民主制度。
“科学”，是指科学精神和近代自然科学法则。
近代中国思想解放的潮流(表)
①都是资产阶级性质的思想解放运动
②领导人都是陈独秀、李大钊等人
③都是思想文化斗争
④都起到思想解放作用
2不同点：
①前期是资产阶级旧民主主义的思想文化运动，后期是无产阶级新民主主义的性质。
②前期是资产阶级激进的民主主义者领导，后期是具有初步共产主义思想的知识分子领导
③前期知道思想是民权、平等和进化论，后期是马克思主义
3客观上利于革命思想传播
梁启超
《变法通议》
谭嗣同
严复
《天演论》
走向共和
1民资初步发展
2列强侵略加剧，民族危机加深
3革命团体与政党纷纷建立
直接：推翻满清
根本：建立资产阶级民主共和国，发展资本主义经济
19世纪晚期-20世纪初
民族资产阶级
革命派
孙中山
《民报》发刊词
暴力革命，行民主共和制
推翻
英美
1方案提出：兴中会誓词
1民资初步发展
2早期维新思想的基础
3列强侵略加剧，民族危机加深
19世纪90年代
民族
资产
阶级
维新派
康有为
《孔子改制考》
温和改良变法，行君主立宪
维护
日俄
1著书
2办报
3组社团
4与顽固派论战
5戊戌变法运动
1戊戌维新是近代中国先进知识分子探索救国救民真理爱国运动
2是资产阶级思想启蒙运动，形成了中国近代第一次思想解放的潮流
5领导阶级：资产阶级民主主义者
6运动中心：北京大学
7阵地：《新青年》
高扬科学民主大旗
8内容：A提倡民主与科学，反对愚昧与专制B提倡新道德，反对旧道德C提倡新文学，反对旧文学
9矛头所向：封建儒家思想
近代中国的思想解放潮流
（1999上海）“善师四夷者，能制四夷； 不善师夷者，外夷制之”这种思想是谁在 什么书中最早提出的 A、魏源《海国图志》 B、康有为《孔子改制考》 C、容闳《西学东渐记》 D、洪仁玕《资政新篇》
Ａ
英国大炮轰开了中国闭关自守的大门，一 些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中 惊醒，新思想萌发了，林魏新思想的核心 是 A、改革内政，振兴清朝 B、向西方学习，寻求救国御辱之道 C、学习新技术发展资本主义 D、启迪人们摆脱封建思想束缚
“师夷长技以自强”
（3）活动： 洋务运动 （4）结局： 甲午战败标志洋务运动失败
1、（2003上海）洋务运动推动了我国的外语和科 技教育。然而，当初京师同文管增设天文算学馆， 报名入学者却寥寥无几，主要原因是 A、欧洲列强的干涉 B、顽固势力的反对 C、洋务官员的无能 D、维新人士的抵制 ２、（2002江苏河南综合）洋务运动之所以没有达 到“师夷长技以自强”的目的，是因为 A、沿用传统的管理方式 B、局限于引进西方先进科技 C、外国资本的挤压 D、没有相对稳定的“和平环境”
三、提倡思想解放 1、前期新文化运动
思想特点：资本主义新文化反对封建旧文化的斗争
2、后期新文化运动
思想特点：宣传马克思主义
1.新文化运动兴起的原因：
①.经济上，民族资本主义经济 有了进一步发展；
②.政治上 袁世凯 专权；
③.思想文化上，民主共和 深入人心，但同时，袁 世凯掀起了 尊孔复古 的逆流。 2.新文化运动标志：
•军事工业
京师同文馆 京师 天津武备学堂 天津
旅顺
北洋海军
•民用工业
天津水师学堂 天津电报学堂
威海卫
•近代海军
上海广方言馆 上海 江南制造总局
•近代教育
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
课时跟踪检测（二十八）近代中国的思想解放潮流一、选择题(每小题4分，共48分)1．魏源在《海国图志》中指出：“凡有益民用者，皆可于此造之。
是造炮有数，而出鬻器械无数，此火器局之可推广者二。
……人但知船炮为西夷之长技，而不知西夷之所长不徒船炮也”。
材料表明魏源()A．认识到西方只有军事技术发达B．认为西方民用技术优于中国C．具有向西方学习先进技术的思想D．正式提出“师夷长技以制夷”思想解析：选C根据材料中“凡有益民用者，皆可于此造之”“人但知船炮为西夷之长技，而不知西夷之所长不徒船炮也”可知当时魏源主张学习西方的先进技术，故C项正确。
2．曾国藩说：“余以为欲制(夷)人，不宜在关税之多寡、礼节之恭倨上着眼。
……吾辈着眼之地，前乎此者，洋人十年八月入京，不伤毁我宗庙社稷，目下在上海、宁波等处，助我攻剿发匪。
二者皆有德于我，我中国不宜忘其大者而怨其小者。
欲求自强之道，总以修政事、求贤才为急务，以学作炸炮、学造轮舟为下手工夫。
”曾国藩这段话旨在() A．用外交的挫败来宣扬内政改革的必要性B．主张处理好和西方国家的关系C．宣传“中学为体，西学为用”的思想D．要求实行资产阶级性质的改革解析：选A材料“余以为欲制(夷)人……欲求自强之道，总以修政事、求贤才为急务”反映第二次鸦片战争后民族危机进一步加深，地主阶级代表曾国藩主张内政改革，故A项正确。
3．1866年郭嵩焘奏称：“夫将欲使中国火轮船与洋人争胜，徒恃官置之一二船无当也。
使商民皆得置造火轮船以分洋人之利，能与洋人分利，即能与争胜无疑矣。
”这一认识() A．表明洋务思想有新发展B．反映了维新派的政治主张C．加快了民族工业的发展D．是对中体西用思想的否定解析：选A郭嵩焘是洋务运动的代表人物，其思想不仅在官府创办企业的基础上，提出还有商民应该创办企业，故A项正确；材料中所涉及的经济发展的问题，与维新派的政治主张无关，故B项错误；19世纪60年代是民族工业刚刚产生的时期，故C项错误；中体西用，材料中主张发展从官府到商民引进西方技术，创办近代企业，是中体西用的一种运用，故D项错误。
4．1884年，清朝官员张树声说：“西人立国，自有本末。
育才于学校，论政于议院，君民一体，上下一心，此其体也。
轮船、大炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。
中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及，就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤？”此段材料的核心主张是()A．改革教育，振兴中华B．中学为体，西学为用C．运用西学，体制变革D．设立议院，民主共和解析：选C根据材料可知，其反对仅仅学习西方的“用”，而不学习西方的“体”，所以其核心主张应该是运用西学，进行体制变革，故C项正确。
5．(2017·石家庄质检)“能变则存，不变则亡，全变则强，小变仍亡”。
康有为上光绪皇帝第五书集中表达了“维新派变法必须是全面的‘大变’，而不是部分的或局部的‘小变’”的观点。
这主要反映了维新派()A．急于求成的躁进心态B．与传统体制决裂的勇气C．“跪着”变法的策略D．对变法成果的乐观预期解析：选B根据题目中康有为主张“全面的‘大变’”，结合所学知识，近代中国无法实现社会转型的重要阻碍即是腐朽不堪的封建政治、经济、文化观念，故“全面的‘大变’”是符合历史潮流的，B项正确。
6．近代中国人的观念不断更新：“师夷长技”更新了“华夏变夷”的观念，“维新变法”更新了“尊王法祖”的观念，民主、民权更新了“君权神授”的观念，理智、务实更新了偏颇和尚虚的观念；男女平等更新了男尊女卑的观念。
这主要体现了() A．传统文化的渐趋衰落B．民主宪政的艰苦探索C．独立富强的不懈追求D．人性束缚的逐渐解放解析：选C近代中国人思想观念更新的过程就是向西方学习的过程，是为了寻求强国御侮之道，实现民族独立，国家富强，故C项正确。
7．康有为在《孔子改制考》中将孔子描绘成改革的先师；而谭嗣同则在他的名著《仁学》中将儒家的“仁”推而广之，主张用资产阶级的博爱、平等、自由来代替封建伦常。
两者的共同目的是()A．借助圣人之名全面否定传统文化B．以儒家思想作为改革的理论基础C．为维新变法创造历史依据D．坚持“中学为体，西学为用”的原则解析：选C康有为和谭嗣同主要是立足中国的传统文化寻找维新变法的理论依据，减少变法阻力，故C项正确。
8．(2017·岳阳质检)新文化运动的代表人物之一胡适在1919年发表的《“新思潮”的意义》中说：“……就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来。
”故胡适倡导“整理国故”运动。
这表明胡适()A．对传统思想文化完全否定B．与新文化运动的宗旨背道而驰C．反对社会主义思想在中国传播D．力图推动传统文化的现代转型解析：选D根据题意，胡适主张是“整理国故”，而非完全否定传统，故A项错误；新文化运动主张民主与科学，陈独秀等人主张完全否定传统文化，而胡适等人主张推动传统文化的现代转型，故B项错误；批判的继承传统文化并非反社会主义，故C项错误，D 项正确。
9．蔡元培担任北大校长时，其治校理念之一是“大学不仅要致力于介绍西方文明，还要创造新的中国文化；不但要保存国粹，还要用科学的方法对之重估”。
可见蔡元培() A．注重学习借鉴B．重视自然科学C．强调学术自由D．提倡学贯中西解析：选A蔡元培的意思是既要保留中国传统文化，又要借鉴西方文明中科学的方法或内容来重新改造传统文化，故A项正确。
10．一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。
例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。
”这一观点认为() A．维新派借助传统文化宣传维新变法思想B．白话小说和民间文学成为近代中国文学主流C．新文化运动提倡“新文化”，新中有旧D．袁世凯的“尊孔复古”行为遭人唾弃解析：选C材料“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒”可知新文化运动对传统文学形式批判继承创新，故C项正确。
11．胡适在《文学改良刍议》中写道：“吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。
八事者何？一曰，须言之有物。
二曰，不摹仿古人。
三曰，须讲求文法。
四曰，不作无病之呻吟。
五曰，务去滥调套语。
六曰，不用典。
七曰，不讲对仗。
八曰，不避俗字俗语。
”这一思想()A．促使白话文取代了文言文B．否定了中国传统文化C．有利于文化的普及D．展示了西学的优势解析：选C材料中“六曰，不用典。
七曰，不讲对仗。
八曰，不避俗字俗语”，可知避免了生涩难懂的内容，使文学作品通俗化，有利于文化的普及，故C项正确。
12．下面是一段学生日记：孔子诞生日为什么放假？孔子在专制时代，他的道德和学术，真可算是成万世帝王的好商品，无怪乎到这日子，要喧闹了一番。
……孔子既然不是现今的人，他的道德、学术配不上做现在的榜样，那么，我们为什么还要空废了一天的工夫，放无意识的假呢！——陈昌标，1920年10月8日该日记作为个案反映了当时新青年()A．推崇“尊孔复古”思想B．要求推翻封建君主专制C．追求西方的生活方式D．对传统文化批判有片面性解析：选D以孔子为代表的儒家思想虽然维护专制制度，但也有培养个人品质，塑造民族气节，形成中华民族优秀美德等积极作用，材料因其消极作用而否定它，具有片面性，故D项正确。
二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)13．阅读材料，回答问题。
材料一中国教育制度发展史表明：中国的教育制度经历了一个由简单到复杂，由低级到高级的波浪式发展过程。
春秋战国时期，“学在官府”的局面被打破，形成“天子失官，学在四夷”的局面。
但这些变化遭到了嬴秦执政时期以法为教，以吏为师的沉重打击。
两汉以来，中国古代教育制度创新有三个大高峰，即西汉高峰、隋唐高峰和北宋高峰(如图所示)。
入汉之后，汉代教育制度对文教政策和教育目的作了较大的调整，形成了第一个教育制度创新的高峰。
经过魏晋南北朝时期多元融合的教育思想的开创，到隋唐时多元融合的教育制度得以确立，形成了第二个高峰。
而发展至宋，教育思想创新与教育制度创新几乎是同时进行的，形成了第三个高峰。
——摘编自李国钧、王炳照主编的《中国教育制度通史》材料二近代以来，由于社会环境的变化，各阶层人民的教育观念发生了相应的转变。
甲午战争失败后，维新派积极推进新式学堂的开办。
维新派认为，中国积贫积弱的主要原因是没有良好的教育，为了变法，必先改革教育。
从京师大学堂到各省的实业学堂、南洋公学等各教学机构纷纷成立。
长沙创办的时务学堂和京师大学堂设立后，把经学、理学、掌故学等列为普通学，以高等算学、格致学、农学、矿学、商学、卫生学等实学为专门学。
——摘编自张海鹏等编《中国近代史》(1)结合材料一及所学知识，概括指出汉代的教育制度与春秋战国时期相比有何变化。
指出唐宋教育制度创新的共同原因。
(15分)(2)结合材料二及所学知识，指出当时维新派与洋务派教育改革的共同之处。
如何认识教育与时代发展的关系？(10分)解析：第(1)问，根据所学知识可知，汉代的教育制度与汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”分不开，同春秋战国时期“天子失官，学在四夷”相比，汉代建立了从中央到地方较完备的教育体系，办学形式、教育内容以及教育目的都发生了变化。
从政治上科举制度的推动、经济上社会经济的发展、思想上学术思想的发展等方面分析原因。
第(2)问，根据“以高等算学、格致学……实学为专门学”得出内容设臵重视西学，根据所学知识可知维新派和洋务派兴办教育都是为了救亡图存，培养人才，都创办了新式学堂，都促进了中国教育的近代化；根据材料一、二不同时期教育的不同得出教育是随着时代的需要而变化发展的，据此分析其关系。
答案：(1)变化：教学内容由百家学说到儒家经典；办学形式由私学为主到官学与私学并行；建立了从中央到地方较完备的教育体系；通过考试选拔人才，充实官僚队伍。
原因：唐宋变革所引起的中国社会结构的变化；科举考试制度的推动；经济、科技的发展；学术思想的发展。
(2)共同：课程内容设置重视西学；兴办教育与救亡图存相结合；开启民智，培养新式人才；创办新式学堂，推动教育近代化。
认识：教育是随着时代的需要而变化发展的；教育对社会的发展起着巨大的促进作用。
14．阅读材料，完成下列要求。
材料胡适有一个著名论断：几千年来的封建专制既然是以孔子思想为正统，那么，孔子思想自然而然也要为专制负责。
但胡适在1939年担任国民政府驻美大使，主持美国匹兹堡大学孔子纪念堂揭幕典礼时却说：“中国受孔子民主理想及其教育方法之熏陶，故富于民主思想。
中国之所以能成为自由主义及民主主义国家者，孔子之学说有以致之也。