2023年《百家讲坛》观后感集锦15篇
最新百家讲坛的观后感(通用12篇)

最新百家讲坛的观后感(通用12篇)最新百家讲坛的观后感篇1今年寒假,我为了增长学问,常常看《百家讲坛》这个节目。
它开阔了我们的视野,增长了我们的学问,启发了我们的心灵,架起了通向百姓的桥梁……它带领着我们穿越时空,回到过去,让我们了解了我国5千年的历史,了解了古代宏大人物的故事,了解了我们历史上的重大事件。
看了百家讲坛我知道了不少,本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国,因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致,自从听了易中天教授品论《三国演义》后才知道真正的三国并不是那么惊心动魄,只是少了几分精彩,多了几分阴险。
《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星,关羽、马超等一帮文武双全的武武将成了诸葛亮手中的一线木偶,只需在危险时刻打开诸葛亮预先预备好的锦囊,依计行事,就可以安然退敌,攻无不克,战无不胜,而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。
在《易中天品三国》中,易中天把三国历史上真正的诸葛亮呈现在我们眼前,其实与其说诸葛亮是一个杰出的`军事家,不如说诸葛亮是一个杰出政治家。
火烧博望,火烧新野……这些精彩的故事都是罗贯中为了使《三国演义》更加的好看,而胡编乱造的。
我觉得《百家讲坛》除了《易中天品三国》,还有更加精彩的评述,比如说刘心武的《揭秘红楼梦》;王立群的《品汉代风云人物》……这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点,并且有自己的观点来证明真正的历史。
我慢慢喜爱上了历史,所以我就要尽量多看历史节目,来丰富我的历史学问!最新百家讲坛的观后感篇2百家讲坛始终是我比较喜爱的栏目。
从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。
这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的'弟子的言行的书。
孔子说,一个人要有人格的尊严。
他不提倡以怨抱怨。
因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨。
他说那是一种铺张。
是对人生的铺张。
试想,人家很对不起你,可是你仍旧忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的。
2023百家讲坛的观后感_3

2023百家讲坛的观后感2023百家讲坛的观后感1百家讲坛是我少有喜欢看的科教类节目。
遗忘看的那些教育节目都觉得很是乏味、枯燥总觉得有些纸上谈兵的感觉,但是百家讲坛给我的感觉完全不一样。
比如今天看的这期节目,我就受益匪浅。
看于丹的心得.很受启发.特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大.她说.我们做事就要像牧羊人一样.只要看好最后一只羊就好了.最后一只羊赶上了.其他的羊就会跑得快了.而现实中.有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜.却不曾想他的有的羊已经落下了很多了.和这个故事相似的是木桶的故事.一个木桶是由许多片木板组成了的.要看这一个木桶的盛水多少.要看最低的一块木板而不是最高的一块木板.这让我想到了我的学生.其实你看一看.那些成绩较好的学生.其实在日常的学习中.并不需要老师下多大的功夫.相反.真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生.我们只有抓好了学习落后的学生的成绩.那么我们一个班的成绩也就会好了.那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样.只有抓好他们的成绩才是最主要的.当然任何的比喻都有其不恰当性.我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求.要让他们有一定的学习方法.能够自主学习.老师只是给予一定的指导就好了.这一次的让我有了很大的感悟。
中国现在最不缺的就是人,但最缺的便是人才。
这是为什么?就是由于我们的教育事业有了些许偏差,应早些意识到这个问题。
2023百家讲坛的观后感2今天,我们一起看了百家讲坛之天地人之道,于丹用它自己的语言为我们解读《论语》。
看了之后,我感触博深。
很多我们现在烦恼着的问题其实早在两千多年以前孔子就已经为我们解决了。
《论语》是孔子的学生依据孔子的言行零零散散集合而成的,而本书的核心就是“仁”“恕”等。
宋朝宰相赵普曾以半部论语治天下,可见他对《论语》的推崇至极。
其实不仅仅是他,整个封建社会都以儒家学说为基础的。
而我们,更应该了解我们中华民族的精髓——《论语》。
2023年百家讲坛观后感_3

2023年百家讲坛观后感2023年百家讲坛观后感1今天中午,我继续收看了百家讲坛这个节目。
这次主要讲了关于饮食方面的礼节。
在饮食方面,不能挑食,这一点是十分重要的,也是我们时常做不到的。
遇到好吃的食物,总会不停地吃,对不喜欢吃的食物从来不吃一口。
这样不仅不会营养均衡,在和别人吃饭的时候,也会给对方留下一个不好的印象。
我们平时总是只吃自己喜欢吃的,别人对你的印象自然也很差的。
我们看见自己喜欢吃的东西,也不要暴食暴饮。
在饮酒方面,我们不能饮酒,而有些家长却十分喜欢饮酒,我们要经常提醒家长。
钱文忠教授给我们讲了一个关于吃相的故事。
古代,有一个人叫郑浣,已经当了官,他是一个非常看重吃相的人。
有一天,他的远方孙子要看他,这个孙子是农间种地的,并没有见过面,也不懂礼节,衣服很破。
郑浣没有嘲笑他,问他想做什么?孙子说他想当县尉。
郑浣便想去找相关的人说一说,并在晚上让他和他一块儿吃饭。
那天吃的是蒸饼,他发现孙子只掏里边的瓤吃,第二天便把他送走了。
试想,如果给我们一个蒸饼,相信我们也会吃只瓤,对外面的饼皮视而不见。
就是因为这么一个小细节,使本来对孙子印象很好的郑浣,对孙子的印象一下子差到极点。
看完这期节目,我发现在饮食这么一个小的细节中,我还有很多礼节没有做到。
2023年百家讲坛观后感2经常看《百家讲坛》这个节目。
它开阔了我们的视野,增长了我们的知识,启发了我们的心灵,架起了通向百姓的桥梁……它带领着我们穿越时空,回到过去,让我们了解了我国5000年的历史,了解了古代伟大人物的故事,了解了我们历史上的重大事件。
看了百家讲坛我明白了不少,本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国,因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致,自从听了易中天教授品论《三国演义》后才明白真正的三国并不是那么惊心动魄,只是少了几分精彩,多了几分阴险。
《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星,关羽、马超等一帮文武双全的大将成了诸葛亮手中的一线木偶,只需在危急时刻打开诸葛亮预先准备好的锦囊,依计行事,就能够安然退敌,攻无不克,战无不胜,而把那些文武双全的.文臣武将贬得是一文不值。
2023年《百家讲坛》观后感

2023年《百家讲坛》观后感2023年《百家讲坛》观后感1百家讲坛是我少有喜欢看的科教类节目。
遗忘看的那些教育节目都觉得很是乏味、枯燥总觉得有些纸上谈兵的感觉,但是百家讲坛给我的感觉完全不一样。
比如今天看的这期节目,我就受益匪浅。
看于丹的心得.很受启发.特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大.她说.我们做事就要像牧羊人一样.只要看好最后一只羊就好了.最后一只羊赶上了.其他的羊就会跑得快了.而现实中.有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜.却不曾想他的有的羊已经落下了很多了.和这个故事相似的是木桶的故事.一个木桶是由许多片木板组成了的.要看这一个木桶的盛水多少.要看最低的一块木板而不是最高的一块木板.这让我想到了我的学生.其实你看一看.那些成绩较好的学生.其实在日常的学习中.并不需要老师下多大的功夫.相反.真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生.我们只有抓好了学习落后的学生的成绩.那么我们一个班的成绩也就会好了.那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样.只有抓好他们的成绩才是最主要的.当然任何的比喻都有其不恰当性.我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求.要让他们有一定的学习方法.能够自主学习.老师只是给予一定的指导就好了.这一次的让我有了很大的感悟。
中国现在最不缺的就是人,但最缺的便是人才。
这是为什么?就是由于我们的教育事业有了些许偏差,应早些意识到这个问题。
2023年《百家讲坛》观后感2在这些天来,我一直在收看中央电视台百家讲坛节目,是由教授于丹讲的《论语》。
她在这里讲述了如何以道德的观念,来对待人生。
对待身边的.一切事情。
听着她的演讲,我一次次地感悟着。
畅想着……于是我写出了自己对道德的看法。
大家都知道《论语》就是讲道德的,刚才看到了中央电视台播发的对待中国游客提出了几条建议和意见,让大家遵守道德的规范,其实这些建议都是在《论语》里说过的话,也是孔子让人在小时候树立的礼貌行为。
2023年《百家讲坛》观后感15篇

2023年《百家讲坛》观后感15篇《百家讲坛》观后感1今天中午,我打开电视机,又开始看百家讲坛了。
这次主要讲了对事情了解不够清楚明白时,不能轻易发表意见,不能任意传播不合仪礼的事,不要轻易答应。
说话时,对于没有把握的事,千万不能乱讲乱说。
这样有可能会造成很严重的后果。
并且,对一些谣言,既不要相信,也不要传播。
钱文忠教授说了一句话:“谣言止于智者。
”谣言对于智者来说已经没有用了。
所以,我们对那些了解不够清楚的事情千万不能传播,万一它是一句谣言呢?而对于做不到的事,不要去承诺别人。
如果已经承诺了,那就要想方设法地去做到,否则,就会失去别人对你的信任。
钱文忠教授还给我们讲了一个故事,名字叫《荆棘刻猴》。
从前,有一个皇帝,非常喜爱收藏各种奇珍异宝。
有一天,一个卫国人来找到他,说他能在荆棘尖上刻一只猴子。
其实他根本就刻不成。
过了几天,皇帝问他刻好了没有?可是他根本就没有刻。
他只好说:“刻好了,但是你必须半年不进后宫,半年不吃肉、不喝酒。
还要赶上一个雨后天晴的日子,并且要在那阴晴转换的一瞬间才能看见。
”后来,一个铁匠听说了这件事,来问皇帝:“看见那只猴子了吗?”皇帝说没有,并不把那些卫国人说的要求说了一遍。
铁匠听后说:“你可以问他有没有这把小刀。
”皇帝照做了,卫国人便回去取。
可一直都不来。
原来早已逃跑了。
承诺是沉重的,卫国人本来就做不到,可他还是承诺了,最后进入了进退都错这种地步。
我们千万不能学他,要从小养成良好的习惯。
看完这期节目后,我学到了很多,以后一定按照《弟子规》上的要求去做。
《百家讲坛》观后感2今天,我们一起看了百家讲坛之天地人之道,于丹用它自己的语言为我们解读《论语》。
看了之后,我感触博深。
很多我们现在烦恼着的问题其实早在两千多年以前孔子就已经为我们解决了。
《论语》是孔子的学生依据孔子的言行零零散散集合而成的,而本书的核心就是“仁”“恕”等。
宋朝宰相赵普曾以半部论语治天下,可见他对《论语》的推崇至极。
2023年《百家讲坛》观后感

2023年《百家讲坛》观后感2023年《百家讲坛》观后感1在这些天来,我一直在收看中央电视台百家讲坛节目,是由教授于丹讲的《论语》。
她在这里讲述了如何以道德的观念,来对待人生。
对待身边的一切事情。
听着她的演讲,我一次次地感悟着。
畅想着……于是我写出了自己对道德的看法。
大家都知道《论语》就是讲道德的,刚才看到了中央电视台播发的对待中国游客提出了几条建议和意见,让大家遵守道德的规范,其实这些建议都是在《论语》里说过的话,也是孔子让人在小时候树立的礼貌行为。
如果我们在小时侯都能学学"论语","论语"是孔子教弟子在课堂上的课堂笔记,后来让学生们整理出来的教材。
其实如果这些良好的品德就会从小树立起来。
那么每个中国人的素质就会提高一些。
就不会有说随地吐痰和出口不逊的事情出现。
于丹教授说:学论语对创造和谐社会有着一定的积极作用。
这就是当前中央电视台百家讲坛节目播放学习论语的原因。
论语里述说的就是要学会感激。
于丹教授说:学会了感激,就学会了如何乐观的生活。
她还说:如果你对经常为一些小事流泪,那么你就看不不见星星和太阳。
对世界上的万物,要心存感激,人生就不再单调,而会显得更加美好。
一个人要懂得学会感激,感激是一个人应树立的美德。
也是一个人应该具有的素质。
古人说:滴水之恩当涌泉相报,说的就是这个道理。
是啊,我认同于丹教授的观点,也同意论语里说的哲理性的话语。
我认为:要记住别人的好,忘记别人的错,那是一种豁达和宽容的体现。
如果你能做到这一点,你的心胸就会是宽广的。
退一步海阔天空。
你的胸怀是无比的宽大。
人生是一场战斗,需要你有技巧,让你有睿智和智慧。
2023年《百家讲坛》观后感2于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人,使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度,真是一本难得的好书!她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道与人生之道这七个方面分别阐述,用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛,那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活!人生在世,面对生活、工作的种种不公,除了检讨自己“三省吾身”之外,或行我们更多的是包容,于丹在谈到孔子“仁者不惑”时讲到,“你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空,胸怀无限大,很多事情自然小了”。
2023年《百家讲坛》观后感_1

2023年《百家讲坛》观后感2023年《百家讲坛》观后感1今天,我看了百家讲坛,由王立群老师为我们解读《史记》———秦始皇之唐人论秦。
本节主要讲了唐朝人是怎样评价秦始皇的,他们评价秦始皇有什么特点。
通过王立群老师的讲解,我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多种多样的,没有统一的评价,有批评也有肯定,但从很多评秦的史料来看,秦始皇备受唐人的关注。
但他也成了一个警示皇帝教育的反面教员,王立群老师说,皇帝是需要人来约束,没有约束的皇朝都很短命,而皇帝都怕失去皇权,正是因为这点,大臣们才有机会教育皇帝,于是,教育皇帝的最佳人选,便是秦始皇。
在秦始皇对许多皇帝起到警示作用的同时,晚唐大诗人杜牧提出了不同的见解,在杜牧的《阿房宫赋》中提出,秦国的速亡,是因为秦王太过于骄奢淫逸,太重视自己的享乐了。
而且,一个帝国的灭亡自身的原因是最主要的,只要对他的臣民不施仁义,不爱自己的老百姓,心里没有老百姓,最后所有的老百姓都会抛弃这个君王。
在后人感叹秦国的速亡的时候,没有吸取到秦国速亡的经验,结果自己又亡国了。
在秦朝,还有一件大事——焚书坑儒,焚书坑儒有两种记载,一是司马迁,二是卫宏,在卫宏的记载中,秦始皇是一位不折不扣的暴君,而在司马迁的记载中,秦始皇焚书坑儒是事出有因的。
但唐朝的四位学者——颜师古、张守节、李善、李贤在为古书作注释的时候都选择了卫宏的说法。
由此可见,在唐朝人的心中,秦始皇是一个及其阴险的暴君。
在唐人对秦始皇的评价与王立群老师的讲解中我明白了:事情是有多样性的,每一个人对事物的认识都不一样。
2023年《百家讲坛》观后感2今年寒假,我为了增长知识,经常看《百家讲坛》这个节目。
它开阔了我们的视野,增长了我们的知识,启发了我们的心灵,架起了通向百姓的桥梁……它带领着我们穿越时空,回到过去,让我们了解了我国5千年的历史,了解了古代伟大人物的故事,了解了我们历史上的重大事件。
看了百家讲坛我知道了不少,本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国,因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致,自从听了易中天教授品论《三国演义》后才知道真正的三国并不是那么惊心动魄,只是少了几分精彩,多了几分阴险。
百家讲坛观后感(精选17篇)

百家讲坛观后感百家讲坛观后感(精选17篇)百家讲坛观后感篇1《百家讲坛》是我少有喜欢看的科教类节目。
遗忘看的那些教育节目都觉得很是乏味、枯燥总觉得有些纸上谈兵的感觉,但是百家讲坛给我的感觉完全不一样。
比如今天看的这期节目,我就受益匪浅。
看于丹的心得。
很受启发。
特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。
她说。
我们做事就要像牧羊人一样。
只要看好最后一只羊就好了。
最后一只羊赶上了。
其他的羊就会跑得快了。
而现实中。
有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜。
却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。
和这个故事相似的是木桶的故事。
一个木桶是由许多片木板组成了的。
要看这一个木桶的盛水多少。
要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
这让我想到了我的学生。
其实你看一看。
那些成绩较好的学生。
其实在日常的学习中。
并不需要老师下多大的功夫。
相反。
真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。
我们只有抓好了学习落后的学生的成绩。
那么我们一个班的成绩也就会好了。
那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样。
只有抓好他们的成绩才是最主要的。
当然任何的比喻都有其不恰当性。
我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。
要让他们有一定的学习方法。
能够自主学习。
老师只是给予一定的指导就好了。
这一次的让我有了很大的感悟。
中国现在最不缺的就是人,但最缺的便是人才。
这是为什么?就是由于我们的教育事业有了些许偏差,应早些意识到这个问题。
百家讲坛观后感篇2今天中午,我继续收看了《百家讲坛》这个节目。
这次主要讲了关于饮食方面的礼节。
在饮食方面,不能挑食,这一点是十分重要的,也是我们时常做不到的。
遇到好吃的食物,总会不停地吃,对不喜欢吃的食物从来不吃一口。
这样不仅不会营养均衡,在和别人吃饭的时候,也会给对方留下一个不好的印象。
我们平时总是只吃自己喜欢吃的,别人对你的印象自然也很差的。
我们看见自己喜欢吃的东西,也不要暴食暴饮。
在饮酒方面,我们不能饮酒,而有些家长却十分喜欢饮酒,我们要经常提醒家长。
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2023年《百家讲坛》观后感集锦15篇《百家讲坛》观后感1今天,我观看了《百家讲坛》的王立群读史记的秦始皇系列。
我觉得秦始皇之所以能统一天下的原因,是由许多人的智慧和汗水换来的,为秦国统一天下奠定了基础。
从秦国的祖先秦穆公开始,就一直在发动对外战争以及与六国的交涉。
先王在百里奚、蹇叔的辅佐下确定了秦国的发展方向。
秦国在向西扩张势力的同时也遇到了重重困难,苏秦的“连横”(苏秦起初以“连横”游说秦,但秦没接受,后以“合纵散横”对付秦)对付秦国的方法传入秦国后,令秦国束手无策,最后,由张仪出谋划策确立了“远交近攻”的长远战略方针,在战国末期,由秦始皇、丞相李斯、姚贾联合确立了统一天下的大计,并且这个大计与韩非之死密切相关,制定出“军事”“金钱”双管齐下的总攻略。
用武力占领城市,用金钱收买他国重臣。
秦王用这一方法只用十年左右的时间就将六国统一了。
我觉得,秦始皇能成功地统一天下离不开一群精忠报国的文武大丞和谋士,王翦父子是战国中赫赫有名的两员大将,战国四大名将之一。
他们不但精通用兵之道,也会一些谋略。
正是王剪父子辛勤汗水,战国七雄中的五国都是被他们消灭,白起、张仪、百里奚、蹇叔、吕不韦、李斯等都是精忠报国的,为了祖国而不停奋斗精神的人。
这让我想起我们伟大的子弟兵—解放军,正是他们保家卫国,抗洪行动圆满成功,抗震救灾行动成功落下帷幕,正是他们在那废墟中抢救出了成千上万的生命。
在抗震救灾行动中人民解放军不顾地势的险恶,天气的恶劣,尽自己最快的速度抵达了难区。
到达了灾区,也要日夜不停地移开沉重的石头,救出伤员,直到双手磨出了血,腿脚筋疲力尽,仍坚持在第一线,为的是救出老百姓。
其实,《百家讲坛》讲的事实上是人性,让我们从事件中去感悟人生的哲理,怎样做一个更好,更完美,对社会有用的人。
如果这个社会懂得如何报国,如何关爱社会、集体和他人,那么就不会有那么多的战争,而是和平与美好!《百家讲坛》观后感2我很喜欢看《百家讲坛》,《百家讲坛》里面给我们分析了书里的内容,人物的性格特点。
其中令我印象最深刻的是鲁智深系列里拳打镇关西那段。
我最喜欢的是描写鲁智深打镇关西的那段话。
那段话是这样写的:“扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来;提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,打得眼棱缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来;又只一拳,太阳穴上正着,却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿一齐响。
鲁达看时,只见郑屠挺在地上,口里只有出的气,没了入的气,动掸不得。
”这段话让我记忆犹新。
鲍中山教授讲,它把鲁智深打人的情节描写得生动具体。
鲁智深一共打了三拳,第一拳里面“便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来”,把那血肉模糊的画面描写了出来。
鼻子,是用来闻味道的,所以打到鼻子,才会咸的、酸的、辣的一发都滚出来;第二拳在眼睛那里,“也似开了个彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来”。
眼睛是用来看东西的,打到了眼睛,色彩就全出来了。
第三拳是打到太阳穴上。
“却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿一齐响”。
打到了太阳穴上,又会怎样呢?磬儿、钹儿、铙儿的声音都出来了。
为什么《水浒传》里每写到搏斗厮杀的地方,总写得很血腥呢?鲍中山教授说,作者施耐庵生长的时代,战火不断,充满了战争。
所以他才会把厮杀的画面写得那么血腥。
我们一定要热爱和平,制止战争,世界才会更美好。
我很喜欢看《百家讲坛》,《百家讲坛》不仅让我增长了知识,还让我更喜欢看书,喜欢了解历史。
我以后一定要多看《百家讲坛》。
《百家讲坛》观后感3今年寒假,我为了增长知识,经常看《百家讲坛》这个节目。
它开阔了我们的视野,增长了我们的知识,启发了我们的心灵,架起了通向百姓的桥梁……它带领着我们穿越时空,回到过去,让我们了解了我国5千年的历史,了解了古代伟大人物的故事,了解了我们历史上的重大事件。
看了百家讲坛我知道了不少,本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国,因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致,自从听了易中天教授品论《三国演义》后才知道真正的三国并不是那么惊心动魄,只是少了几分精彩,多了几分阴险。
《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星,关羽、马超等一帮文武双全的武武将成了诸葛亮手中的一线木偶,只需在危急时刻打开诸葛亮预先准备好的锦囊,依计行事,就可以安然退敌,攻无不克,战无不胜,而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。
在《易中天品三国》中,易中天把三国历史上真正的诸葛亮展现在我们眼前,其实与其说诸葛亮是一个杰出的军事家,不如说诸葛亮是一个杰出政治家。
火烧博望,火烧新野……这些精彩的故事都是罗贯中为了使《三国演义》更加的好看,而胡编乱造的。
我觉得《百家讲坛》除了《易中天品三国》,还有更加精彩的评述,比如说刘心武的《揭秘红楼梦》;王立群的《品汉代风云人物》……这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点,并且有自己的观点来证实真正的历史。
我渐渐喜欢上了历史,所以我就要尽量多看历史节目,来丰富我的历史知识!《百家讲坛》观后感4今天,我看了百家讲坛,由王立群老师为我们解读《史记》———秦始皇之唐人论秦。
本节主要讲了唐朝人是怎样评价秦始皇的,他们评价秦始皇有什么特点。
通过王立群老师的讲解,我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多种多样的,没有统一的评价,有批评也有肯定,但从很多评秦的史料来看,秦始皇备受唐人的关注。
但他也成了一个警示皇帝教育的反面教员,王立群老师说,皇帝是需要人来约束,没有约束的皇朝都很短命,而皇帝都怕失去皇权,正是因为这点,大臣们才有机会教育皇帝,于是,教育皇帝的最佳人选,便是秦始皇。
在秦始皇对许多皇帝起到警示作用的同时,晚唐大诗人杜牧提出了不同的见解,在杜牧的《阿房宫赋》中提出,秦国的速亡,是因为秦王太过于骄奢淫逸,太重视自己的享乐了。
而且,一个帝国的灭亡自身的原因是最主要的,只要对他的臣民不施仁义,不爱自己的老百姓,心里没有老百姓,最后所有的老百姓都会抛弃这个君王。
在后人感叹秦国的速亡的时候,没有吸取到秦国速亡的经验,结果自己又亡国了。
在秦朝,还有一件大事——焚书坑儒,焚书坑儒有两种记载,一是司马迁,二是卫宏,在卫宏的记载中,秦始皇是一位不折不扣的暴君,而在司马迁的记载中,秦始皇焚书坑儒是事出有因的。
但唐朝的四位学者——颜师古、张守节、李善、李贤在为古书作注释的时候都选择了卫宏的说法。
由此可见,在唐朝人的心中,秦始皇是一个及其阴险的暴君。
在唐人对秦始皇的评价与王立群老师的讲解中我明白了:事情是有多样性的,每一个人对事物的认识都不一样。
《百家讲坛》观后感5放假回家的时候,爸妈推荐我有时间的时候看看中央科教频道的《百家讲坛》栏目。
对于这一个节目,我以前就有耳闻,前几年很火,像易中天老师品三国,于丹老师讲论语,讲的很好,很为人津津乐道,也成了一段时间人们茶余饭后的话题。
因为上学,所以看电视少。
趁放假的时候这才有机会看了些。
不看不知道,一看真叫妙!我一开始看的是赵玉平老师讲的《刘备的谋略》,才听了一会我就入迷了。
赵老师的语言很风趣,而且很接地气,时不时地以古论今,让人听了不乏味,不仅学习了知识,更是一丁点也不觉得的累。
我听了一集又一集,很感兴趣,一直到饭点了,爸妈叫我吃饭的时候,还有点恋恋不舍的按了暂停。
吃饭期间,我和爸妈聊起来刚刚听到的新知识,把其中评论刘备,吕布等人的性格等等和我们自身还有周边人联系起来。
看得出来,爸妈听的也很开心,也许,他们也觉得这个栏目对于我,也起到了一定的教育的目的。
窥一斑而知全貌,虽然我才看了一个老师所讲的,但我真觉得《百家讲坛》是个特别好特别好的节目。
以前学历史,就觉得是老师一行行地对着课本念,留一些知识点,感觉很枯燥,而通过这个栏目,这些老师如此精彩的讲解,一下子发现历史真的是太有趣了,听那些伟大的古人的事迹发现他们也是和我们一样真实的普通人,却是比我们更勤奋努力,以铜为镜正衣冠,以史为镜知兴替,这个栏目让我更深地明白了这些字里行间的意义。
大爱《百家讲坛》,希望这个栏目越办越好!《百家讲坛》观后感6我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”,收看这个节目已经两三年了。
古人云:“以史为镜,能够知兴替。
”这个节目增长了我的知识,开拓了我的视野,使我懂得了很多的道理。
最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。
有人说秦始皇是一个暴君,暴虐无道,也有人说秦始皇是“千古一帝”,名垂青史。
听了王教授精辟的讲解和独到的见解,我对秦始皇有了新的认识,也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。
世人对秦始皇的功过评说不一。
他有许多伟大的功绩,像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。
并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。
一次,秦始皇派兵攻打楚国,由于没有听取老将军王翦的意见,而是派遣了没有经验的李信,李信大败而归,秦始皇事后十分后悔,便亲自去王翦家认错,请王翦亲征伐楚。
这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。
当然秦始皇犯的错误也不少,他增加税赋,刑法严苛,加重了老百姓的负担,甚至听信术士的邪说歪道,大兴土木建造宫殿,使百姓们生活在水深火热之中,苦不堪言。
他修建了举世闻名的万里长城,虽然保卫了领土,并给后人留下了珍贵的遗迹,却也埋葬了无数的生命,家喻户晓的传说“孟姜女哭长城”就是百姓们对秦始皇暴政的控诉。
王立群教授还告诉我们,“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。
“焚书”就应是指焚烧经书,“儒”并不是指儒家的读书人,而是算命的人,也就是“焚经书,坑术士”,这是后人对秦始皇的误解。
除此之外,我还明白了与秦朝有关的“奇货可居”、“指鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来,真是令我受益匪浅。
听了我的介绍,你是不是也喜欢上了这个节目呢?那么每一天中午12点45分,我们就相约《百家讲坛》吧!《百家讲坛》观后感7近一段时间来,中央电视台的“百家讲坛”栏目红极一时,其间的易中天品“三国”、阎崇年评“清史”、张瑞芳说“聊斋”、刘心武谈“红楼”。
虽其褒贬不一,众说纷纭,但是却得到了老百姓的普遍理解,使其收视率大大提高。
这种现象从某种程度上对我们中学历史老师也有不少启示,《百家讲坛》却能深受大众欢迎肯定有其优秀之处,所以对于历史教师来说,学习、借鉴《百家讲坛》的长处也是很有必要的。
“课程悬念化”就是值得历史教师学习的重要技巧。
悬念的设置是为了引起观众紧张而期盼的情绪,《百家讲坛》的学者充分利用悬念作为牵引,极大地吸引了观众的注意力。
在历史教学中,悬念同样能够运用于新课导入、授课过程、课堂小结等各个环节,以此吸引学生注意力、激发学生学习兴趣和探究欲,使授课场景波澜起伏,给学生留下无尽思考和品味。