适于摘抄的哲理性美文
经典哲理美文欣赏(精选11篇)
经典哲理美文欣赏（精选11篇）经典哲理美文欣赏篇11、《境由心造》一个人的处境是苦是乐常是主观的。
有人安于某种生活，有人不能。
因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。
你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。
有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。
这种人的快乐可能少，但成就可能大。
苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。
满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。
各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
2、《大和小》一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。
儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？”每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。
其实，有生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。
没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。
许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。
不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。
3、《抉择》人的一生常处于抉择之中，如：念哪一间大学？选哪一种职业？娶哪一种女子？……等等伤脑筋的事情。
一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。
倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。
因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做？”大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。
他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。
经典励志哲理美文摘抄
经典励志哲理美文摘抄很多哲理文章都是随笔创作出来的，有些人穷其一辈子都探索不出来，有些人分分秒秒却感悟到了真谛，这就是心的力量。
下面是本店铺为大家整理的经典励志哲理美文摘抄，希望大家能够喜欢。
经典励志哲理美文摘抄1如果说每一段爱情，都有它的难处，有它的苦衷;如果说，每一段婚姻，都有它不如意的地方，有很多不可调和的矛盾;如果说，每一段婚外情，都因为家庭的不幸造成的，有它的无奈;如果你同时爱了两个以上的人，是不是也有自己不得已的地方呢?爱上他们，原本就是不得已而为之的吗?当多角的爱情穿帮，你却说你不能离开我，你不能没有我，让我原谅你一时冲昏了头脑的错，原来你曾经的所有不对。
你还说，你只爱我一个人，其他人都是假的。
可是，我明明已经知道，你对别人也说了同样的话。
曾经对谁都甜言蜜语，今天发誓，对别人都是假的，只有站在你面前，听着你说话的人，才是你的真爱，是你的最爱。
既然你这么的深爱着我，只爱我一个人，你怎么会舍得欺骗我，而且还骗了那么久，骗得我好苦。
你爱我，你怎么舍得伤害，怎么舍得让我这样的难过，而且还这样的张口就来了。
其实，你是自私的。
甜言蜜语，只是为了演一场又一场的戏，在你多重身份的背后，赚足你想要的东西;你发毒誓，只是不甘心。
我真的看穿了你的人品，决定离开，你从来没有专心的爱过我，我在你的爱情多角恋中，只是你风花雪月里，灯红酒绿下一个微不足道的元素。
如今，多留一秒钟，我便是作贱，便是自寻其辱。
不要用哀求的言语来挽留我，因为你的眼神，早已经不是绝望，而是表露无疑的报复，是怒火，是虚伪。
你的表情，欺骗了所有的一切，就算你伪装的再好，已是漏洞百出。
其实，有很多东西，是伪装不了的，比如眼神，比如神情。
曾经不计较，只因还愿意相信，相信你真的能回心转意。
但请你记住啊，不是所有的宽容都是永无止境的，不是所有的相信都是永远可以傻傻的。
当爱决裂，原来离开你，我一样的可以生活;当谎言拆穿，原来你一点苦衷也没有，有的只是满口胡言，不是说你错了，就是说对不起，然后恳求原谅。
哲理美文摘抄
哲理美文摘抄1. “人生如戏，笑泪交织，我们都是自己舞台上的主角。
”例子：嘿，你想想啊，人生可不就像一场戏嘛！有欢笑有泪水，我们在自己的生活里尽情演绎，难道不是自己舞台上最重要的主角吗？这多明显啊！2. “时间是最好的治愈师，却也是最无情的雕刻家。
”例子：哎呀，时间真的太神奇了！它能慢慢治好我们心里的伤痛，可同时呢，它也会在我们身上留下痕迹，就像个无情的雕刻家一样，这不是很奇妙吗？3. “希望是一盏明灯，照亮前行的路，哪怕路途再黑暗。
”例子：你说希望像不像一盏明灯呀？不管前面的路有多黑，它都能给我们照亮，指引我们向前走，这多厉害呀！4. “善良是心底盛开的花，芬芳自己，也温暖他人。
”例子：善良不就是我们心底开出来的花嘛！它让我们自己心里美美的，也能让别人感受到温暖，这不是很美好的事情吗？5. “挫折是成长的基石，踏过它，我们才能站得更高。
”例子：大家都遇到过挫折吧？其实挫折就是让我们成长的基石呀，只有勇敢地踏过去，我们才能站得更高，看得更远，这不是真理吗？6. “回忆是一本泛黄的相册，翻动时，满是岁月的痕迹。
”例子：回忆不就像那本泛黄的相册嘛！我们一翻动，哇，满满的都是岁月留下的痕迹，这多让人感慨啊！7. “宽容是一种胸怀，能容纳百川，亦能包容万物。
”例子：你瞧，宽容就是那么伟大的一种胸怀呀！它能像大海一样容纳百川，还能包容万物，这难道不值得我们拥有吗？8. “梦想是远方的灯塔，引领我们穿越迷雾，驶向彼岸。
”例子：梦想就像是远方那闪闪发光的灯塔呀！带着我们穿越重重迷雾，一直驶向成功的彼岸，这多了不起呀！9. “爱如春风，轻抚心田，带来无尽的温暖与慰藉。
”例子：爱呀，就跟春风一样一样的！轻轻地抚摸着我们的心，给我们带来好多好多的温暖和慰藉，这不是爱是什么呢？10. “勇气是内心的火焰，点燃它，才能战胜恐惧。
”例子：勇气不就是我们内心的那团火焰嘛！只有把它点燃了，我们才能打败恐惧，变得超级勇敢，这道理多简单呀！原创不易，请尊重原创，谢谢!。
哲理美文摘抄
哲理美文摘抄1、正因懂得，岁月的书笺上沉淀着馨香；生命的泉水荡涤着心灵，时光的花香弥漫着以前。
感谢相遇，让时光多了一份感动；感谢相知，让生活多了温暖和明媚；感谢经历，让流年多了一份生动；感谢生命，让我在红尘岁月中修篱种菊，种下我所有的悲喜。
这一程山水，终是正因懂得而散发出清清浅浅动人的暖。
请坚信，走过流年的山高水长，总有一处风景，会正因我们而美丽；总有一个笑脸，是为我们而绽放；总有一份遇见，唯美了整个以前；总会有一个人知你冷暖，懂你悲欢；所有相遇的千回百转，为的是来到世上，遇到那个懂你的人；所有的过往，都值得我们珍惜；所有的经历，都是一种懂得，懂得，是生命中最美的缘！2、品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要用心灵去悟。
品茶，讲究的是情绪。
一个怡然的情绪，一段闲暇时光，唯有这样，才能品出好茶的韵味。
劳累一天，静夜，沏一壶香茗与家人品饮，叙叙家常听一曲音乐看一场球赛或独坐一段闲暇时光，一杯清茶一本好书足矣！茶可独酌，也宜共饮。
古人讲究以茶会友，佳茗良辰美景知音相聚品饮，雅俗共赏：“寒夜客来茶当酒”，老友相聚，沏茶小憩，谈笑品饮虽不如酒后意气风发，却能带来一片祥和，使主客双方皆尽情意，谈艺论道友情缓缓流动，谈兴徐徐舒张，茶是感情的纽带，友情的收获。
茶叶飘香，茶韵悠悠……不亦乐乎。
3、尘世，活着就是应对；现实，活着，就是拼搏。
有时，想忘身于红尘，在山水间洗濯与陶醉。
身心芜杂倦怠疲惫暂时地卸下了。
然，谁能如陶公一样避于世？谁能如康乐公一样踏遍山水？谁能如宗元一样放逐山水排遣抑郁呢？我们，终究属于凡尘，谁都难以逃脱宿命的安排。
这一程人世行走，无论是劫还是缘，生命的职责，驱使着我们无愧于一个岗位，一个家庭，一个自身的追求。
偶然，将梦搁浅于山水间，那是心灵休憩的使然。
然后，以新的姿态，回归于自我的本位。
一花一世界，一树一菩提。
我们凡夫俗子，纵没有清修的境界，但是，祸福相依，否极泰来，这种生命固有的交叠模式，是每一个人都懂的道理。
摘抄富有哲理的美文
摘抄富有哲理的美文一季秋思，一脉痴语，醉笔描素笺，或深、或浅。
将一朵莲的心事遣入流年，以一种花开的姿势静默成兰，如水、如仙。
寂寂流年，浅浅擦肩，只想捻一阕诗情，书一怀画意，小酌怡情，吟风弄月，无关他言，且歌、且行。
静守一份安稳，淡墨红尘，默然相爱，安静喜爱。
萧萧秋风，伊人独醉，今世情缘一念起。
琴瑟弦，琵琶语，高山流水觅知音，共谱一曲相思引。
浅黛如水，柔眸微启，斜倚轻风里，淡看花开花落。
指捻花香，步步生莲，一帘幽梦里，闲观云卷云舒。
凝眸远望，望尽天际路，等你来看细水长流，你不来，我不敢老去。
明月皎皎，秋风瑟瑟，鹊桥相见鹊桥仙。
银汉迢迢，星云渺渺，天亦有情在人间。
眉黛柔柔，霓裳翩翩，佳期如梦梦千年。
深情款款，爱意绵绵，且诉相思思未眠。
花前吟哦，月下浅唱，千里姻缘一线牵。
两情相悦，心若相连，天际也在咫尺间。
离合聚散总关情，梦里念里皆是你。
纵是此恨无关风月，亦不悔一场风花雪月的情。
繁华过处，三千弱水亦荒芜，只留下指尖微凉的情愫，空对月吟。
平素不惹相思，最是相思，不诉离别，最患离别。
此生愿偎君怀，感同心有灵犀的温度，携手赴一场来生今世。
谁抚我青丝万缕，为你绾结一世同心;谁为我深情凝视，许你一场地老天荒。
前世我为你轩下窗前一朵莲，悄然映入你眼帘，你挥笔轻吟咏莲诗篇，不知我心似君心，轮回已千年。
今生你是我不悔的眷恋，我依旧为你深情款款，一笑莞尔，许下三生三世的夙愿。
细雨微风，轻诉流年，温润了一季的春暖花开。
若水清颜，馨墨冉，微雨清寒声声慢。
一念之间，三月飘雪戏花残。
你从红尘中依约走来，如莲淡雅，如兰静娴。
笑靥如花，松软了我的眼眸，回首一瞬间，千年。
一帘风尘，舞动了谁的若雪幽梦?陌上花开，便可缓缓归矣。
一曲心音，涤荡了世间尘埃。
一缕花魂，沉醉了唯美悲伤。
一次邂逅，倾尽了高山流水。
一念执着，爱不同生死同穴。
春水凝碧，倾予几许柔肠。
纤指红尘，千世轮回成殇。
愿得一人心，白首不相离。
静听花开，为你，倾尽千年的等待。
蓦然回首，花开彼岸，香漫雪海。
十篇富有哲理的深度好文，值得一读！
十篇富有哲理的深度好文，值得一读！一、空白也是一种色彩佛在菩提树下大彻大悟，我在灶台旁茅塞顿开，世界上并非所有的事情都值得全心全意去做，适当的空白也是一种色彩。
我花很长时间吃一枚很小的水果，我用一上午读一本很久没有读完的闲书，我整整一天都穿着睡衣在房间里游来荡去。
有时，我就这样悠闲地度日，因为我发现事业固然是我必须营造的圣殿，但在这个圣殿的后面还应该有一个花园。
男人们忙忙碌碌，争取金钱和地位，沉溺于琐事和俗务，让头衔、身份，财产充满生命的每一个角落，这种没有空白的生命，最终有几个不是赢了别人，输了自己。
空白是不着一字的风流，是无为而至的悠然，是一种闲适而富有的自然存在，是人生的一种智慧和哲学。
君不见，一辈子勤勤恳恳的公务员、退休不久就弃世而去，实在是因为他们终其一生都没有领略到这种智慧，至死都没学会这门哲学。
空白能解开功名的绳索，能卸下利禄的重负，它是享受生活的营地，是生命大吐芬芳的良宵。
没有空白的人生是一个充满欲望的人生，这样的人生永远都不会有心灵的宁静，不会有恬静的陶醉，不会有精神的愉悦，更不会有人与自然的交融。
在这个世界上，生活的艺术，有时就是一门留白的艺术。
二、活法不止一种生命有无数种形式，活法不止一种。
别人看着自然，自己活的别扭是一种；自己活的自然，别人看着别扭又是一种。
在这个世界上，过自己喜欢过的日子，就是最好的日子，活自己喜欢的活法，就是最好的活法。
我曾羡慕过仕途上的某个位置，后来我发现，在这个位置上得到的尊敬大多是虚假的尊敬，我放弃了这种羡慕。
我曾仰视过很大的人物，后来我发现他们离开权柄之后，剩下的仅是委琐，我不再有这种仰视。
我曾崇拜过有钱人的优越，后来我发现他们也在暗慕我的悠闲，我不再有这种崇拜。
不羡慕别人，不卑贱自己，按自己的天性度完自己的时日，就是天堂的日子。
在人生的道路上，学会享受生命，避免拖着生命往前走，是人生最好的选择；习惯于无人欣赏，不把自己活给别人看，是人生的智慧；本性中存点不可理喻之处，心中不过份在意时代的脸色，会使生命更有趣味。
富有哲理的美文摘抄
富有哲理的美文摘抄
1.人生的真谛，只在于进退适时，取舍得当。
因为它让我们本身即是一种驳论；一方面它
让我们依恋生活的馈赠，另一方面，又注定了我们对这些礼物最终的弃绝。
2.小草与花朵也是一种选择，前者选择长久而平淡，后者选择短暂而美丽。
由于这种选
择，活着，就有它的光彩。
3.快乐，原是上帝赋予每个生命的。
公平，无一遗漏，如阳光普照。
无论贵贱，无论贫
富。
4.花朵没有绿叶相扶而不妍，就彰显美中不足了，也好比任何人都须要别人的支持。
5.生命没有什么高低贵贱，哪怕是一株小草，依然可以有权利享受阳光的沐浴和雨露的滋
润！。
感悟人生哲理的美文摘抄7篇
感悟人生哲理的美文摘抄7篇感悟人生哲理的美文摘抄（精选篇1）孟子道“人之初，性本善”而荀子道“生而有好利焉”，“生而有耳目之欲，有好声色焉”，人性本善和人性本恶，都是一个争论不休的话题。
先不说人性本是什么样，且说什么是善，什么是恶。
人性是善良的，无时无刻透露着人性的光辉。
就好比古代忠贤之臣申包胥，遇难之时到秦国寻求帮助，被秦国收留后，一直任劳任怨的工作，当楚王复国后，要封赏他，可是被拒绝了。
无奈之下，他带一家老小逃进山中隐居。
更好比现代，杭州一家养老院搬进了一批90后。
他们带着任务而来，就是照顾老年人。
这些年轻人以陪伴赶走了老年人的孤独，那些老年人以宠爱赶走了年轻人的失落。
爱是互相给予，相互融合的。
这就是善良的人性，更好比昆山反杀案，_年8月末，于海明即使防卫过当，杀死人而不负刑事责任，每一次司法公正都温暖人心。
不管如何，犯法有无是根据宪法和法官为主，而法官是人。
有着善良的人性，善良的人性使世界充满。
真是因为那份爱与美好。
是那些人有一颗美好的灵魂，所以他们的美貌是永存的。
又比如在《雷雨》中，周朴园在外人看来冷酷，伪善。
但如果我们换个角度思考，周朴园对他的初恋情人录视频的怀念，是伪善却又真实的。
一个人30年来保持屋里的摆设，一个人30年来每年的生日保持吃素的习惯。
一个人要做到这两点是非常不容易的。
这无不恰好的说明了他内心保留着真情。
这就说明了周朴园表面上盗墓黯然，冷酷自私。
但是他也有微情的那一面。
不管怎么说，在当时的现实社会。
如果这种怀念对他那时的地位，名誉，身份造成威胁的话。
他就会排斥于掩盖那种伪善而又真实的怀念。
从阶级层面来看，她是很虚伪的。
但从人性方面来看。
那种怀念却又显得过分的真实。
善恶总是在不断变化。
总的来说，恶是要多一点的。
但是周朴园的行为却不影响国家的利益，更令人气愤的是那种出卖国家人，如蒲志高，出卖了江姐，不知道是一个知识分子不同于农民，懂得好汉不吃眼前亏，所以出卖了江姐。
但是正是这种行为。
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(1) 当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。
你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
(2) 念往昔，繁华竞逐。
你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。
世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失———只因你这颗平淡的心相追逐。
世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。
江边一蓑烟草，一片缟素。
(4) 缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。
不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。
轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……(5) 徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒--纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
(6) 竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。
我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。
”“怎么还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“‘不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。
”爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。
“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。
”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。
(7) 乐声缓缓而起，几声古筝似山中的几阵清风，拂过树叶，带来几声鸟鸣，引起一阵灵动，我心一悸：这好像在哪听过，可当时又实在想不起来。
然而筝声渐密渐稠，似天上的几处白云互相追逐打趣，引得鸟儿也性子一乐，叽叽喳喳地叫了起来。
不经意间，略显凝重的二胡插入其中，用沙哑来表现几分随意、几分思索。
这思索如天马行空，无牵无羁，自在飘扬。
古筝的灵动与二胡的悠扬恰到好处地揉和，把一种内心无所羁绊的欢愉演绎得淋漓尽致。
待最后一个音符弹出一缕升天的轻烟，我回到了现实。
长者用慈祥的笑容看了我一眼：“这就是《松山风曲》，你听过的，再听一下，还好吧？”我愕然。
他又继续，“道家的超脱对的是繁芜的世俗，道家也热爱自然，他们所爱的是纯真无尘的自然。
道家的音乐实际上是很爱生活的……”(8) 我们变得自大，我们变得骄纵。
大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。
可是，我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重视审视自己的文化……我们落后了。
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视……(9) 感情如水，理性如冰，八分之一的冰块浮动在水上显现着庄重和威严，一任冰下蓝色的水漂荡，不减半点高雅，这是理性的美。
人非草木，孰能无情？但情感如佳期如迷梦，如朦胧的目光一样虚幻地笼罩在你的思绪中，虽然美，但是纵使你有洞明一切的雪亮智慧的双眼也难在情感的月光下一任目光驰骋鸟瞰。
而理性，则是明艳的阳光，它慷慨地洒向宇宙空间，哪怕是枝叶繁生的丛林，哪怕是污浊游荡的大海，哪怕是遥远的孤独的星球，都可以让你一睹宇宙的本色。
阳光下的美是真实的。
(10) 大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。
人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。
立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却悠游而无法脱离尘世的纷纷扰扰。
屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流而为保全自己的清白。
庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘已把他们都打上了人间的烙印。
于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何能够把这层烟雾拨开？(11) 你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直、长河落日圆”的美吗？你会因介意林黛玉〃使性子〃而不看经典名著《红楼梦》吗？你会因钟情流行音乐而厌烦〃沉闷乏味〃的古典音乐吗？——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。
因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。
相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。
感情如同天平一端的重物，选择什么作为量度显得尤为重要。
在我看来，道德、理智、责任、信仰等都很重要，关键在于，你选择的量度是否能既有利于自己又不损害别人的利益。
(12) 人生活在世上，是在无数的感情里度过。
有人说一个人的生命是从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。
人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。
然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。
而事实上，每个人在感情占了上风的时候只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲近的人还是故意“杀熟”，都不再会成为人心中对错的评判。
人是有感情的，但更是有理智的。
当我们注视感情时也切记：莫把情云遮慧眼。
(13) 有人说，中国人缔造了月。
这话其实并未夸大。
在科学上，月只是一块毫无生命和感情的矿石，但由于中国无数诗人无数美丽的诗篇却赋予了月亮以不朽的生命。
在王维的诗中有云：“明月松间照，清泉石上流。
”张继诗云：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。
李白的诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。
苏轼的词：“明月几时有，把酒问青天？”这些优美的诗句，至今细细体味，仍给人口有余香，不绝于耳的感觉。
但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同：王维的安适，张继的失意，李白的狂放不羁，苏轼的人世旷远。
也正是如此，对于同一事物月的认识也不尽相同。
同样，对于其它事物，诗人们也同样有不同的认识，有人喜春，有人悲春；有人伤时，更有人感时。
感情却是对事物认识的一个基点，一个发散源。
(14) 我们澄清的眼睛里无法写满沧桑与事变，不经一事，不长一智，为了后师之鉴，我们从古典，实录，现实中，可以有所感悟，寻求方向。
从司汤达的《红与黑》，托尔斯泰的《安娜•卡列妮娜》，我鲜活的心灵触及到了主人公在感情上和伦理上，理性的矛盾和揪心的苦恼。
从中可以折射出现实生活的影子，贪污犯不是一上任就徇私枉法的，杀人放火者也许是执著于对某个亲人的不平或保护，同样的一句话，儿子说出来就是聪明，邻居说就是布下暗室。
人就是这么一种奇怪的动物，但是我们应该看准方向，学着成熟，试着长大，流年似水，不应该只将泪光镌刻；风雨如晦，总应该把羽翼淬火。
(15) 无论何时，月光都会将皎洁的亮色洒向大地，不管它是高是低；无论何地，蒲公英都会把种子撒向大地，不管它是贫瘠还是肥沃；身处“非典”病房的白衣天使们，更是在每个人心里种上了一棵“爱心”树，不管他是敌是友；那么，我们是不是也该给心灵、给情感一把尺，别让感情的亲疏迷乱了你我的良知。
生活给了我们无数路口，让我们用心去选择，当面临亲与疏的判断之时，该给心灵一把尺，去警示自己凭正义作出选择；该给感情一把尺，别让亲切阻断了我们认识世界和改造世界的长途，让理智的感情伴你人生长途，才会使心更轻松，才会使世界更加美好。
(16) 眼里，除了怜爱还是怜爱。
就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。
除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。
牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。
也许这正是偏爱莲的原因吧！情人眼里出西施。
莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。
朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。
但是，我仍固执地认为莲才是完美。
(17) 偏见之于看风景，是大有差异的。
风景没变，但倘若看风景的人戴上有色眼镜，景致也就大不相同了。