读后感1
《希利尔讲世界史》中的三大战争
汤德轩
《希利尔讲世界史》根据老师说的分类读法，我对其中的战争挺感兴趣，特别是三大战争。战争太残酷了……
特洛伊战争。这是发生在希腊历史上的第一桩大事件，发生在公元前1200年左右。但这场战争在历史上并无描述，现在只有从神话故事中知道这场战争的事情。
历史上最长的战争。1338年，英国对法国发动了战争，为了争地盘。这场战争持续了100多年，史称“百年战争”。法国，终把英国人从自己的国土上赶了出去，英国打了这么多年没捞到任何好处。
世界大战。这是一场把全世界都卷进去的世界大战。奥地利和塞尔维亚经常发生摩擦，因为塞尔维亚人说奥地利对其所管辖的塞尔维亚人不公平。俄国支持塞尔维亚，德国站在奥利地一边，并形成了俩大阵营。后来英法等国都加入了，战争的领域包括了海陆空。
国家的历史通常以战争开始，以战争结束。无数人在战争中死去，无数的战士在战争中负伤，无数的钱花在战争中。到最后所有的国家都没唠叨啥好处——所有的战争都是白忙一场。
《希利尔讲世界史》中的几项发明
陈忠凯
按老师指导的分类读法，我选择了这本书中的发明，发现发明在人类历史发展中有重大作用。
腓尼基人发现了早期的字母表，为后来的字母表打下了基础。他们的很多字母和我们现在的字母样子差不多。如“Z”、“O”等。
指南针和火药。这俩种在书里成为“魔针”和“魔法药粉”。“魔针”使发现新世界成为可能；“魔法药粉”发明后很久，被制作成强大的武器。
印刷术。特别是活字印刷发明后，所有的一切都改变了。教科书可以大规模地生产，而且更加便宜，人们可以学到更多的知识。
中国人的发明竟然能对世界产生如此大的影响，我非常自豪。
读《希利尔讲世界史》有感
郑如芸
今天，我读了一本叫《希利尔讲世界史》的书，这本书最令我难忘的是第十四章——坚硬如铁的斯巴达人。
这个故事主要是讲：“斯巴达人的训练婴儿开始抓起。当婴儿出生之后，人们就检查他（她）是否强壮。如果婴儿看起来不大健康，他（她）就会被扔到山里，任其自生自灭。当男孩们长就要开父母到学校生。他一直要运动、训练、工作，直到快要倒下为止。他们要长时间地忍受饥饿。
斯巴达人他们要在学校从7岁一直生活到六十岁，多么辛苦。我们在学校只用五天就回家，我们多么幸福啊！但我敬佩斯巴达人的坚硬如铁的性格，正因如此，他们的民族才有了希望。
《希利尔讲世界史》
袁伟
今天我读了一本书，叫《希利尔讲世界史》
里面有一篇故事讲的是“穴居的人们”。那时候还是个石器时代，它们不知道盖房子，就住在洞穴里。它们吃的是从树上把鸟蛋偷下来生吃下去，或是一块生肉，喝兽血。中晚餐照旧是这些。它们也不懂什么是衣服，更不懂怎么做衣服。
那我们的衣服是从哪里来的呢？是我们人类越来越聪明，生活越来越美好，科技越来越发达。现在的生活与那时相比，差距太大。野蛮与文明，从这里可以看出。我猜想再过几千年，那时候人们的生活一定能上各个星球了，各个星球间走动就像探亲一样方便。
读《万物的起源》有感
翁清华
翻开《希利尔讲世界史》，第一篇就是《万物的起源》，这个故事描述的是世界上各个事物的由来。书中最初，整个宇宙没有人，没有动物，也没有地球。这时有一个大火球，它是太阳。太阳爆出来一个火星儿，这火星儿冷却后就形成地球。最初地球是个石球，这石球被水蒸气包着。水蒸气变成雨，整个世界都开始下雨。形成巨大的水塘。又出现了植物，它们小到只有在显微镜下才看得到它们，接着出现动物、水母、昆虫、鱼、两栖动物、
爬行动物、鸟类、哺乳动物、人类。这是地球万物的由来。
世界上的万物诞生、成长、毁灭，这是一个很神奇的过程，通过阅读这本书让我的知识世界变的很宽广了，这一本书值得我经常翻翻，细细品味。
读《希利尔讲世界史》有感
缪蒙爱
我读了《希利尔讲世界史》第二章后，我知道了石球时代的食物多么难得啊！真是“民以食为天”啊。我们现在科学这么发达，我们也要珍惜食物，绝不能浪费食物！
第二章里讲的是：石器时代的人们生活十分困难，那些男人们每天要出去打猎，因为那时候只有兽皮可以保暖，只有兽血可以解渴，在打猎时，你可能会活着，也可能会死掉。他们靠浆果、坚果和种子为食，也去掏鸟窝，还吃生鸡蛋，他们还喜欢喝兽血。
我们现在科技发达，能有好多好吃的东西，如：饼干、水果、牛奶……跟石器时代的人们比较一下，差距是多么大呀！所以我们不能挑食。“谁知盘中餐，粒粒艰辛苦”，很有道理。
读《希利尔讲世界史》有感
林浩
我读了《希利尔讲世界史》中的“火！火！火！”这章节之后我觉得穴居人生活得艰辛，因为他们的世界没有火，到了冬天很有可能被冷死。
夜里火还能防止野兽的袭击。他们还有可能早上出去打猎就一辈子见不到他了，有可能猎物没抓住，反而被野兽给吃了。我觉得那时候科技太落后，生命没有保障。
我们现代人和他们比起来伟大多了，我们富有创造力。
火，能取暖照明，是人类走向文明的第一个象征。我还想起了奶奶家的灶火，也想起了奥林匹克的圣火……
读《希利尔讲世界史》——有感
肖雨萌
自从读了《希利尔讲世界史》以后，我才知道原来世界上有这么多硬汉子啊，特别是斯巴达人，因为在硬朗的斯巴达人这篇文章里，重点是写他们的祖先怎样培训斯巴达的人。并且，我还觉得斯巴达人的祖先真伟大啊！竟然创造了如此强大的斯巴达人，虽然斯巴达人的人数远远不及那些国家，但只要每次向别人发起进攻，都胜券在握。
直到目前为止，斯巴达人已经分散各地了，可是这种好强的民族精神深深感动了我。老师说：一个人需要点精神，一个名族一个国家同样需要点精神。我听了不是很懂，也许放在这里合适吧。
读《中国人自己的世界》有感
温家怡
《希利尔讲世界史》谈到了我们中国人的历史，这让我很感兴趣。我好奇，在外国人的眼里，是怎样描述我们中国的历史的。在书中希利尔介绍了孔子，孔子对教育很有研究，他教导周围的人，他应该做什么。孔子的弟子把这些写在一本书上叫《论语》，他教人们孝顺父母和尊敬老师。书中提到我们国家有一条河——黄河，这是我们祖先的发明发源地。书中还介绍了我们的四大发明：造纸术、印刷术、火药等，这些东西传播到世界各地，极大地吸引起了人们的兴趣，方便了人们的生活。
我觉得希利尔对我们中国的历史讲述的不多，我们国家的历史是一部史诗巨著，丰富多彩。如有机会，我会向他介绍我们中国更多的典故，让全世界好地了解我们伟大祖国的辉煌历史。
读《希利尔讲世界史》——有感
陈鸿
这段时间我看了非常有趣的一本书叫《希利尔讲世界史》。我知道了人们以前的生活非常艰苦，他们天天在外面捕捉猎物，有时不小心就会被野兽吃掉。我最感兴趣的是古代的工具，在公元前6000年是石器时代，一直到公元3000年就到了青铜时代，然后到公元1000年，就是铁器时代，世界上最早制铁器的，是小亚细亚的赫梯人，铁器坚硬、韧性高、锋利，胜过石器和青铜器。
读了这本书我知道了，原来历史那么有趣，并且让我知道了古今中外的许多人物、许多神话故事以及战争、发明等。
读《穴居的人们》有感
叶维检
今天我读了《穴居的人们》，它主要讲：几千万年前人们发明了石头做东西。远古时代的人们，生活习性和我们一样，大伙们为了保住自己，发明了石斧、石矛用来大猛兽，衣服用兽皮来遮体。
我觉得石器时代的人们生活太艰难了，如果一只老虎发现了你，一定死的。但我听老师说，石器的出现是人类文明的巨大进步，人们生活得到巨大的改善。
我们有那么好的生活，为什么不爱惜呢？
读《赶走国王的罗马人》有感
叶依慧
罗马和罗马人的文明闻名于世，阅读了《赶走国王的罗马人》，我对罗马人的历史有了更多的了解。
罗马人追求平等和自由，在公元前509年，国王塔克文认为穷人不应该有选举的权利，就剥夺了人们的选举权。可是，平民不接受这个命令，他们就联合起来，把国王赶出了罗马城。罗马
人追求公平公正。第一任执政官布鲁特斯就是其中最好的例子。罗马人还写了非常著名的诗歌——《桥上的贺雷修斯》，描述的就是贺雷修斯保卫罗马的英勇壮举。
每个民族都有自己的辉煌史，我们中华民族有长城、故宫等历史名胜……罗马人以崇拜他们的英勇，保卫自己的民族为傲，我以我们中国为荣，因为我是龙的传人，炎黄子孙。
读《希利尔讲世界史》有感
杨恩慈
我最近看了一本名叫《希利尔讲世界史》这本书非常好看，让我感到最深刻的是第二章“穴居的人们”。
“穴居的人们”讲到了原始人不会造房子，只是住在岩石和山腰的洞穴躲避严寒，而且他们只能靠浆果、坚果种子为生，去掏鸟窝，因为没有火可以煮熟食物，他只能把生的鸟蛋吃下去。他们只能喝温热的兽血，不像我们可以喝那么贵的牛奶。
我觉得原始人真是太可怜了，而我们生活一个高度发达、高度文明的世界里。那时候没有我们住得这么好，没有我们吃得那饱，更没有我们喝得好。我感觉时代都在进步的。所以我们在这么好的环境里，一定要好好学习，长大后实现自己的理想，让世界更美好，让人们有一个更好的生活环境。
读《穴居的人们》有感
徐纪豪
《穴居的人们》讲述的是人类历史原始人类的生活，他们是我们人类的祖先，阅读后，我才知道，它们的生存环境太恶劣了。
他们没有那么好的东西吃，时不时可能被饿死，到了寒冷的冬天，又没有衣服穿，经常被冷死。
我觉得这些人们很可怜，忍饥受冻，相比之下，我觉得我们现在很幸福，穿得好，吃得好，不像原始人的生活，吃的是生肉，喝的是兽血。有些人还没吃没喝，以前没有火，只能在天亮时才能看得见东西，晚上只能靠月亮和星星照明。历史在发展，我们的生活越来越好，我会珍惜现在在的生活。
读《穴居的人们》有感
汪婉楠
我对《穴居的人们》这篇文章很感兴趣，它告诉了我们最原始的人类生活。
在这个远古的时代里，穴居的人们的世界里只有石斧和石头做的东西。早上不洗澡，甚至不洗手洗脸，也不刷牙梳头。这种生活大刺激了！不用上学，还可以每天玩泥巴、摘果子、捉迷藏，这可是我向往的生活啊！可是，没有电脑不可以上网；没有纸和笔，不能画画；没有毛巾和牙刷，不干净。肚子饿了就只吃苹果，坚果和种子，还要吃生的鸡蛋，还要喝温热的兽血，好恶心!
世界在进步，人类在发展，现在，生活中，有电脑、有笔、有纸、可以画画，可以上网、有灯，有书。发射的人造卫星，都上天了。这样的美好生活应该好好珍惜，我们要向着未来出发，共创更美好的生活!
读《世界另一边：印度》感想
王云芸
我觉得这个国家很奇怪，因为一个种娃的男孩或女孩绝不可以和另一种姓的孩子一起玩；这个种姓的男人绝不能娶那个种姓的女人，这个种姓的人绝不会和另一个种姓的人一起吃饭。
我觉的这个国家这种约束有缺陷，因为这样朋友就很少，无法和更多的人交流。
读《希尔讲世界史》有感
金杨铮
我读了《希尔讲世界史》里的“穴居的人们”。
远古时代的时候人们曾向地下挖掘，发现了弓箭、矛和斧头，它们不是铁和铜做的。是用石头做的，从这里可以知道这些人比铁、铜时代还要远久。石器时代的人是生活很艰难的。
后来的工具慢慢发展，到了青铜时代，又到了铁器时代，又到了我们现代。工具越先进，生活水平越好。想想以前的人们，
他们吃不好，睡不安，穿不好；又想想我们，吃饱、睡安，科技发达，生活很美好。
读《希利尔讲世界史》有感
方倩
今天，读了《希利尔讲世界史》这本书中的一段章节，题目是“屡现奇迹的时代”，主要写有许许多多的科学家，发明了很多东西，装在另一个东西上，富尔顿就是这样。他把瓦特发明的发动机装在船上，船就自己能开了，原本大家还说他笨，现在他却成了世界闻名的科学家。
贝尔发明了电话，使我们的地球变小了，人与人之间的距离变短了。
莱特兄弟发明了飞机，完成了人们飞天的梦想。现在我们坐上了飞机能看见洁白的云儿，湛蓝的天空十分美丽。
爱迪生发明了电灯。比起原始人连火都没有的生活，电灯那是多么的稀罕。
随着发明的增多，我们的生活越来越好。你看现在和过去相比，生活的差距就很大了！
读《希利尔讲世界史》有感
林祖涛
今天，我读了一本叫《希尔讲世史》中的《穴居的人们》，
被它深深地吸引住了。
故事主要写的是很久以前的人用的工具和武器都是石头做的，他们不会盖房子只能住洞穴，甚至他们吃的都是些坚果、鸟蛋，喝的是兽血，穿的是野兽的皮毛。
几千年后爱迪生发明电灯，瓦特发明蒸汽机……现在工具多么先进，电脑、计算机、挖土机……随着历史的发展，都是靠人类智慧发明的。我们现在衣食无忧，住的是高楼大厦，坐的是小汽车，我们要珍惜这美好的生活。
读《穴居的人们》有感
陈贤祥
今天，我“读了穴居的人们”，出自《希利尔讲世界史》的第二章节。这个故事里面讲古时候打猎用的东西都是石头做的，连碗都是用泥捏的。那时候没有布，你只能用动物的皮毛来当衣服。那时候你只能吃到生的鸟蛋，喝到温热的兽血。也有可能你家人出去打猎被野兽吃了。
我想要是我也在那个时代吃生鸡蛋，喝野兽的血，还有被野兽吃的可能，真是一个危险的时代。为什么现在和古代有那么大的差别呢？老师说，时代进步了，人类发展了。
《昨天、今天、和明天》读后感
池昌烨
读了《希利尔讲世界史》我有一个体会：什么是历史？历史是以一个接一个的战争为标志的。这是希利尔在书中提到的，战争推动历史发展，但我知道全世界太多数的人都希望世界和平，人们都在努力，避免战争发生，所有的人都希望过上安详的生活。
现在科技越来越发达，战争的武器也不断更新，而且我相信，以后，先进的武器不但可以毁灭一个国家，一个大陆，和一个星球，甚至还可以毁灭整个宇宙!如果战争一直继续下去，可能有一天整个世界再也没有活着的人了；那样的话人类的历史也就彻底结束了。
科技在发展，如果有一天，我们的发明都用于维护和平，用于阻止所有的战争，那该多好啊！
到那时，人们能够合理地利用地球的能源，学会分享，这样全世界每一个人都有足够的食物吃，有舒服的地方住。人们过着幸福又快乐的日子，这才是人们生活的意义——没有战争，而是天下太平。
读《穴居的人们》有感
林婉晴
我读了《希利尔讲世界史》这本书，印象最深刻的是第9页
和第10页。
这里描写的是人们靠浆果、种子为生，喝的是兽血，用兽皮做衣服，随时处在危险中。在那时代，没有礼仪、没有星期六，没有星期日。你会和蝙蝠共享一个家。
我觉得他们很可怜，生活在一个水深火热的世界里。每天吃不饱、穿不暖的生活，因为他们科学不发达，没有生活保障，工具都是石头。
我们生活中，有着暖和的衣服、宽敞的房子……过着衣食无忧的生活，而他们过着担惊受怕的日子，为什么？因为那时候的工具不先进，还处在人类最先发展的野蛮时代。后来工具越来越先进，创造的财富越来越多，人们的生活也越来越好了。
读《穴居的人群》有感
薛佳俊
《穴居的人群》是《希利尔讲世界史》第二章的内容，它讲的人类最原始的生活。这个故事讲了远古的人们住在山洞里，喝兽血，吃生肉，没有被子只有兽皮，也没有床，也没有衣服，也没有火，也可能会被冻死，时时都处在危险中。
可是，现在的我们，有衣服、床、被、学校也有，吃的是美味佳肴，喝新鲜牛奶。我们工具越来越好，生活越来越美好。
读《穴居的人们》有感
胡新峰
今天，我读了《希利尔讲世界史》这本书，令我感兴趣的是第二章——《穴居的人们》。这个故事主要写得是远古的时候，原始人类没有住所，因为他们不会修建房子，他们往往躲在山洞里躲避严寒、暴风雨和野兽。穿的是兽皮，他们没有保暖的衣服，忍饥受饿，生活条件非常恶劣。
读了读段历史，我想：我们现在的生活多么幸福，穿得暖，吃的饱，睡得好。对比古人，我们的生活太优越了，因为科技突飞猛进，我觉得我们一定要珍惜现在的幸福生活。
读《穴居的人们》有感
李忠治
近段时间我看了一本叫希利尔将世界史的书，这本书的第二章《穴居的人们》深深地吸引了我，这里描述的是穴居的人们靠自己聪明的头脑渡过重重难关。他们只能躺在冰冷的地上休息，还只能喝野兽们的鲜血，也只能和其它动物共住洞穴，时刻都有生命危险。我读了穴居的人们懂得了要珍惜现在所有一切，好好读书，做对国家有益的事。
穴居的人们
——读《希利尔将世界史》有感
黄佳宁
这段时间，我读了《希利尔将世界史》这本书，我被深深地吸引了，我就像一块小铁被磁铁给吸引了。
《希利尔将世界史》这本书我最喜欢第2章穴居的人们，这本书讲的是，远古的人们他们的食物都是靠自己的双手和大脑打来的，而且他们用的工具都是用石头做的，还有我们现在所拥有的，他们几乎全没有，随时都可能死亡。
远古的人们生活地这么艰难，没有我这么先进的工具，也没有我们现在的高科技，真的很可怜。现在我们过着幸福的生活，我们要珍惜，要好好的学习，长大做个有出息的人。
穴居的人们
——读《希利尔将世界史》有感
谢依含
今天，我读了《希利尔将世界史里面的第二章——穴居的人们，那里面说：那时是石器时代，所以生活非常坚难，只要石头做的兵器他们那时没有火，所以只能把劫获的食物生吃下去。他们还喝温热的兽血，跟我们喜欢喝的饮料差不多，更谈不上刷牙洗脸。
我觉得，生活在石器时代的人实在太痛苦了，没有毛巾、牙刷、勺子、筷子……不像我们现在21世纪应有尽有，可以去上
班或上学。他们还得过着胆颤心惊的日子。
为什么会有这么大的区别？那是因为时代的进步，人类用智慧创造了我们现在这么好的生活。
读《希利尔将世界史》有感
包子怡
今天我欣赏了《希利尔将世界史》这本书中第13章“发明字母A B C的人”。
这里面写的是一个叫卡德摩斯的木匠，工作时，忽然就想起有个工具忘在家里了。他就在一块木片写了几个字叫奴隶带回家给主人。并说他的妻子见到了木头她就知道他想要的是什么。果然如此，女主人就把工具递给奴隶。奴隶就猜想他一定是用了什么神秘方式。后来奴隶求主人把木头赐给自己，之后得到了许可。我们至今用的字母AEZO排尼基字母A（他们是侧着写的）E(他们是反着写的)并说他的妻子见到了Z（和我们一样）O（和我们一样）
没有他们就没有我们现在的字母。他们聪明，用自己的智慧创造我们的今天。我想，我们人类就是这样一步步积累、发展的。
读《希利尔讲世界史》有感
卓浛
今天我看了一本的叫《希利尔讲世界史》的历史书，它是一本讲述远古时代到现代的书，历约800年。
我印象最深的是《穴居的人们》这一章，书里讲人们白天用石头做的简陋的工具打猎，还得时刻提防着野兽。吃的是生肉，喝的是兽血，生活苦不堪言。我觉得，我们现在衣食无忧，还受着父母们的关爱，我很佩服我们的祖先，靠着坚强的毅力活了下来。现在，我们国泰民安，我一定好好学习，回报社会。
读《希利尔讲世界史》有感
杨忠义
近些日子，我读了希利尔讲世界史的26章，我觉得希腊战士很团结，再加上斯巴达的7千多士兵，居然来抵挡2百多万的波斯的强大兵团。虽然他们没有将波斯打败，但是波斯人也没有杀了希腊人，因为当波斯人来到希腊城堡时里面没有一个人。也许是希腊人的坚强和勇敢打动了波斯人。
我觉得我们也要像波斯人一样团结友爱，勇敢，争强好胜、不服输。也只有这样，才能保卫自己的祖国。
读《希利尔讲世界史》有感
汤慧雯
今天，我欣赏了一本叫《希利尔讲世界史》的书。
其中，我最喜欢的故事是：从前，有一个人叫卡德摩斯的木匠。有一次，他在工作时，忽然想起有个工具落在家了，于是，他拿起一个木块，在上面写上了那个工具的名字，让他的徒弟回去给他的妻子。卡德摩斯的妻子看到了木块，二话不说地把工具递给徒弟。徒弟目瞪口呆，以为这是块神奇的木头。于是，徒弟就请求卡德摩斯把木块赐个他。主人同意了，徒弟就把这块木头挂在脖子上。现在的字母与以前的字母有许多相同。现在的A他们是侧着写的、现在的E他们是反着写的……
这篇文章告诉了我，以前的人们拥有着智慧，我们现代文明是从前的人们一点点创造发现并延续发展起来的。
读《穴居的人们》有感
温涛
今天，我读了一个故事，这个故事名叫《穴居的人们》。古时候的人们，他们每天在劳动、玩耍、吃饭和打仗。然而，他们在劳动和玩耍中发现了各种东西，并用这些东西做成了工具。
读了这个故事，觉得古代的人很聪明，因为他们用劳动的双手发明了各种工具。
古时候的生活太苦了，看看现在的生活，有很多工具，比如汽车、电脑、火车、飞机等。这些都是人类智慧的结晶，改善了我们的生活。
穴居的人群
蔡际雄
我一直想没光、没有电的生活会怎样？《穴居的人群》告诉了我答案。
文章讲述了一个人类最原始的社会——石器时代人们的生活。那个久远的时代里，人们什么也没有，没有强壮的肌肉，没有厚实的皮毛，早餐、中餐、晚餐都一模一样，一样的干果，一样的草根，或是一块生肉；那个时候的人不会造房子、只能找一些天然洞穴，没有床，也没有枕头。
读了这一章，我又想到了我们现在的生活，吃得好，穿得暖，什么也不缺，但却好逸恶劳；那些原始人吃不好穿不暖，天天忍饥挨冻，但却为生存而努力，我感到很惭愧。
读《世界大战》有感
黄怡凡
今天，我读了《希利尔讲世界史》这本书。我感受最深的是第84章：世界大战。这个故事叙述了一个塞尔维亚的人杀死了奥地利王子，奥地利国王很生气，他们向塞尔维亚宣战。战乱慢慢扩散开来。俄国站在塞尔维亚这边，也参加了战争，此时的战争就像草原上的火苗一样，越来越大。有无数的人在战争中死去，有无数的人在战争中负伤，有无数的钱花在了战争上，其实到最
书的读后感怎么写
书的读后感怎么写 书的读后感怎么写1 “读”，是指在文章开头交代读了何人何文，有何感发点；“感”，是在“读”的基础上，通过联想谈自己的感受。而读后感，一般采用两种形式：一是边述读（交代所读内容）边发感；二是先述读后发感。 写好读后感，除了掌握基本的文体知识外，还必须把握五个写作步骤和注意事项。 第一，要研读原文。 只有研读好原文，才能对原文的内容主旨有较深刻、全面的理解和把握，才能从中有所感悟。这是学生写好读后感的基础。 第二，确立感发点。 也就是文章的理论基础或中心论点，又是写文章的“入手处”，千万不能马虎。选好了这一“入手处”，文章会写得不仅感动自己，也能感动别人。 第三，述读与发感。 述读，包括所读文章的出处、篇名及作者的交代，用简洁的话概括有关文章的内容和总体感受，也可提出明确的感发点，也有开头交代一下所读作品写作背景的，目的是使读者明白这篇读后感的由来，要发什么感。 第四，读后感的结尾 结尾可概括中心，总结全文，或提出问题，发表看法，发人深思。“文无定则”、内容决定形式，根据不同类型的读
后感可采用不同的结尾形式。 第五，写读后感常见的毛病。 ①读原文多，“无感或感少”，喧宾夺主。有的同学写读后感，主体部分完全是复述原文的情节，或加进几句不痛不痒的评述，这些都违反读后感的最基本要求。 ②评述原文多，“感而发，牵强附会”，这类文章混淆了读后感与文学评论的界限，把无关紧要的内容勉强地扯在一起，也是有些同学最易犯的一个毛病。 书的读后感怎么写2 一、引——围绕感点，引述材料读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。 二、议——分析材料，提练感点 在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。 三、联——联系实际，纵横拓展 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，
读后感写作的方法指导和范文
读后感写作复习 什么是读后感？ 读后感：在读了一篇文章之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成一篇文章就叫“读后感”，也叫读书笔记。 写读后感的作用：经常写读后感可以帮助我们记住文章的主要内容，培养认真读书的习惯，提高分析文章和表达内心感受的能力。 读后感的题目： 1、可以直接以读《》有感，《》读后感为题。 2、也可以以自己的感受为正标题，以读《》有感为副标题，如： 愤怒与惋惜 ——读《圆明园的毁灭》有感 伟大的父爱 ——读《地震中的父与子》有感 阅读材料： 一粒种子的信念 有一个女孩，高中毕业后没考上大学，被安排在本村的小学教书。 结果，上课还不到一周，她被学生轰下台，灰头土脸的回了家。母亲
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写作 学写读后感 导学案
写作学写读后感 【目标导航】 1．明确读后感的写作思路、基本要求和习作方法； 2．学会提炼和表述感点，能围绕感点展开较为充分的论证，做到“引”有针对性，“联”有侧重点； 3．养成读书、观影后常写读后感的习惯，积累将感受写具体的经验，并运用这些方法修改自己的习作。激发写作读后感的兴趣，培育高尚的审美情趣。 【课时安排】 2课时。 【课时分配】 建议第一课时进行作文指导与写作，第二课时进行批改、评讲、修改。 一、就本学期学过的某篇课文，写一则随感。200字左右。 二、就你读过的某部名著，写一篇读后感，题目自拟。不少于600字。 三、你看过不少电影和电视剧吧，其中哪一部给你的印象最深？为什么？就此写一篇观后感，题目自拟。不少于600字。 【新课导入】 唐代大诗人杜甫曾经说过：“读书破万卷，下笔如有神。”言下之意，多读书对写作大有好处。书读得越多，写起文章来就越得心应手。其实，读书还能拓展视野，发展思维能力，丰富我们的精神世界，提升我们的语文素养……读书的好处不胜枚举，但如果你只是走马观花、囫囵吞枣地读书，读完后没有任何印象，那书就白读了。所以每读完一本书，我们都要写下自己读书的感悟，才能让每一本书真正发挥作用，成为我们成长旅途中的路灯。
【写作要求】 1.选定课文或名著后，再仔细读一读相应的片段，能从多方面的阅读感受中选择一点来写。 2.能概括叙述材料内容，写出自己独特、新颖的感受，要联系个人的生活经验来谈，避免脱离原文和生活实际任意发挥。 3.回忆你看过的电影或电视剧，分析剧中人物或情节打动你的原因，可联系自己的生活经验来谈。【技法点拨】 读后感：就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。 1.引——围绕感点，引述材料 读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点。所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。 2.议——分析材料，提练感点 在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活安排的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 3.联——联系实际，纵横拓展 写读后感最忌就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。 4.结——总结全文，升华感点 一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结尾既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
读后感怎么写
读后感怎么写 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 读后感怎么写（一） 一、什么是读后感？ 读完一本书，一篇文章或看完一部电视剧，听完一首歌以后，它们的全部或其中的一部分内容会给你留下深刻的印象，让你感动，而且也让你想到很多很多自己听到的、看到的、经历过的事情。阅读时，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，从而产生颇多感触、联想和体会，这就是读后的感觉，记录下这些感受的文章就是读后感。 二、怎样选书目？ 选择你感兴趣的书文，有人喜欢选能从中明白一个道理或学到文中人物的精神的文章；有人喜欢选写景状物的。 三、怎样定标题？ 读后感的标题一般有正、副两个。正标题写明观点，副标题写读的什么书。 读后感可简单归纳为三段法。 第一部分、由读而引出感。 这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。 第二部分、具体的感受过程。
我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。 写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。这其实就是议论文的论述部分。 第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。 感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。 读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。对于小学生来说，议论文太难了不必撑握，读后感比议论文要简单的多。读后感就是在你读了一本书或一篇文章后，写出你的感受来。 读后感怎么写（二） 读后感在学生作文训练中倍受重视，但很多学生对读后感一直缺乏理性认识，只浮在感性阶段。 什么是读后感？ 读后感是一种表达个体的人因受到某一客观知识影响而引起的独特心理感受的文体。 从这一定义看，读后感具有以下特点：
《庄子心得》读后感
《庄子心得》读后感 第1篇：《庄子心得》读后感历史上，孔子称为圣人，庄子称为神人。最初知道庄子是初中语文课本里的一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。虽然理解的不深刻，甚至到现在不太清楚什么意思。今年寒假读了于丹庄子心得，知道了庄子最为著名的是《逍遥游》，这篇代表了庄子的最高境界，表达了对世俗功利的态度。 庄子留给我们最深的是充满寓意和小故事的文章，以此来表达对那些追求小名小利的嘲讽，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦，令人瞠目结舌。 庄子是一个有智慧的人，他幽默而有涵养，但是她并不是一个衣食无忧的人，他贫困到极点却从不接受别人一点的施舍。 在这本书里面，我最喜欢的是“境界有大小”。一个人的境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运，站在大境界上，就会看到天生我才必有用，站在小境界上，只能一生碌碌无为。世间的大，远超乎我们的想象，世间的小，同样也超乎我们的想象，因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。 比如一个太大的葫芦，惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器，而认为它没用。庄子却认为其完整的它系在身上去遨游江海，有人将可以抗冻的家传秘方用于使加人在
寒冷的冬天不被冻伤，而世代漂洗卫生，有人却高价买了此秘方，使吴国兵士不被冻伤在向越过发起的水战中大获全胜，而裂地封侯身价倍增。 所以每一个境界的大小，决定了他的思维方式，人们常常以世俗的眼光，墨守成规的去判断事物的价值，而只有大境界的人，才能看到事物的真正价值。 在大千世界，我们既要做到顺应外面的世界，做到与时俱进，又要有所坚持，秉承内心最本质和最纯真的东西，只有这样在大千世界里才不至于迷失我们自己。 令我感触比较深的还有“认识你自己”这一篇。现实生活中往往离我们最近的却是我们最难认识，在这个世界上其实最难认识的是你自己。当局者迷，旁观者清，我们对于自己内心的真正想法很少去洞察，而过多的在乎了周边世界的感受。因此就会出现被名、利所困扰的局面，庄子交给我们尽管永远有人在提醒你的得与失，你的对与错，但是，我们往往在他人的言论中盲从，迷失了自己的心，所以我们要养成一种认识自己的能力就是“心斋”。看破世间的是是非非，最终获得一份清明的理性，而完成自己独一无二的人生。作文 第2篇：《庄子心得》读后感在这个生命之中，每个人都可以以不同形态活下去。——于丹 合上《于丹心得》这本书，心里久久不能平静。北京师
读后感的基本写作方法
读后感的基本写作方法 1.首先，要读好原文。 “读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。 2.其次，排好感点。 只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，
对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。 3.第三，选准感点。 一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。 4.第四，叙述要简。 既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，
于丹《庄子心得》读后感_1000字
于丹《庄子心得》读后感_1000字 庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。记得在我的大学时代，博学多才的中古文学老师最喜欢讲的也是庄子的作品，在学校组织了我们集体看过于丹的《论语心得》之后，我又在假期中阅读了于丹《庄子》心得。 庄子（约前369年—前286年），名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。 他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯
定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。 《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，因为“悟”本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。 如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。于丹用内心、自然流露的语言，借尊者、名人之口说出自己的观点看法，并用那些虚拟的、寄寓于他人他物的寓言小故事诠释着人生的哲理，那就是：宽容感恩于外在世界，融合于一切自然规则，清醒地认知自己的内心，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。 庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我。——是一种理想的，甚至是超理想的境界。读过此书，让人在不
读后感写法和例文
读后感写法和例文 读后感写法和例文 一、什么是读后感？ 读完一本书，一篇文章或看完一部电视剧，听完一首歌以后，它们的全部或其中的一部分内容会给你留下深刻的印象，让你感动，而且也让你想到很多很多自己听到的、看到的、经历过的事情。阅读时，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，从而产生颇多感触、联想和体会，这就是读后的感觉，记录下这些感受的文章就是读后感。 二、怎样选书目？ 选择你感兴趣的书文，有人喜欢选能从中明白一个道理或学到文中人物的精神的文章；有人喜欢选写景状物的。 三、怎样定标题？ 读后感的标题一般有正、副两个。正标题写明观点，副标题写读的什么书。 读后感可简单归纳为三段法。 第一部分、由读而引出感。 这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。
第二部分、具体的感受过程。 我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。 写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。这其实就是议论文的论述部分。 第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。 感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。 读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。对于小学生来说，议论文太难了不必撑握，读后感比议论文要简单的多。读后感就是在你读了一本书或一篇文章后，写出你的感受来。 读后感例文（一） 这个假期，我怀着无比兴奋的心情读了《海底两万里》这部小说。这部小说给了我极大的震撼。它告诉了我许多我在课本上学不到的知识。作者在海底遨游，能看见许多珍贵的鱼儿，又能经历许多稀奇古怪的事，我好羡慕作者。 阿龙纳斯被美国海军部部长邀请去寻找令人们不得安宁的“独角
部编本八年级下册作文指导：学写读后感
部编版八年级下册第三单元 学写读后感 临川二中邝胜孙 （2019年3月6日） 【教学目标】 1.研读作品，能获得丰富而深刻的感悟，并能明晰而有条理地表述出来。 2.写读后感，做到感从读出，有深度，有新意，并能阅读积累和生活经验印证。 3.培养阅读兴趣，扩大阅读面，培养读思结合、经常写读后感的习惯。 【课时安排】一课时 一、语段阅读，理解“读后感” 1.小练习：阅读下面一段话，谈谈你的阅读感受。 他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！（朱自清《背影》） （学生回答） 师：刚才同学们所谈的感受，就是读后感。不过是比较简短的，口头表达的而已，如果形成书面文字，有条理地表达出来，就是比较规范的读后感了。 2.归纳：读后感，就是读了一篇文章或一本书，在深入领会原文精神实质的基础上，对作品的主题、人物、表现手法或某一感兴趣的问题等提出自己的看法，表明自己见解的一类文章。 二、细读作品，寻找“感”点 1.“读”是“感”的基础 “读后感”，顾名思义，先“读”后“感”，“读”是“感”的基础，精心研读，反复揣摩，把原文或原著读懂读通，读深读透，准确理解内容，赏析特色，获得深刻而丰富的感悟，是写好读后感的前提。 2.“感想”的角度 感想的角度可以是多方面的：对作品主题的思考，对某部分内容的理解，对作品中某个话题引发的联想，对某个细节和某些语言的感悟，对文章写作特色的领会等都可以。 3. 如何选择写作角度 ①“感”点很多，但写读后感只能选一点，只能选择最能打动人心的某一点去写。 例如读朱自清的《背影》后的感想： 母爱般细腻的父爱不懂事的儿子 善于反思的儿子父亲说的话不漂亮吗 “我”的三次流泪迟到的“懂事”等。 问题：你认为哪个“感”点最能打动人呢？ ②选择有新意的“感”点 有时，我们对作品某一点有了很深的感受，准备动笔时，才发现已经有很多读者早就对此发表过诸多看法，这也是写读后感经常面临的尴尬。因此，选择“感”点，除了考虑自己的感受要深外，还要考虑其是否有新意。
读后感的写法技巧
读后感的写法技巧 读后感的写法技巧 当细细地品读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是为大家整理的读后感的写法技巧，仅供参考，大家一起来看看吧。 一、要选择自我感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键 看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自我所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自我的感想加以提炼，选择自我感受最深的去写。你能够抓住原作的中心思想写，也能够抓住文中自我感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自我的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。 二、要选择材料 读是写的基础，仅有读得认真仔细，才能深入理解文章资料，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；仅有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思
想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自我读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。 三、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合 读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。所以，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。 读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自我的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。 四、要密切联系实际，这是读后感的重要资料 写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，能够联系个人实际，也能够联系社会实际，能够是历史教训，也能够是当前形势，能够是童年生活，也能够是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。 五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字 六、要审清题目 在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”
《庄子心得》读后感
《庄子心得》读后感 《庄子心得》读后感 看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是整理的《庄子心得》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 《庄子心得》读后感1 庄子，名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏，于丹庄子心得读后感。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作《庄子》阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。 《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的
是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，因为“悟”本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。于丹用内心、自然流露的语言，借尊者、名人之口说出自己的观点看法，并用那些虚拟的、寄寓于他人他物的寓言小故事诠释着人生的哲理，那就是：宽容感恩于外在世界，融合于一切自然规则，清醒地认知自己的内心，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。 庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我。——是一种理想的，甚至是超理想的境界。读过此书，让人在不经意中增加了智慧的砝码，给予了力量的源泉，伴随了身心的成长，满足了心与心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。于己于人，无论你在何种岗位上，环境只是一种需要你去顺应的外在世界，却需要你坚持自己内心的秉性而不随波逐流，并让自己尽力把自身的潜能激发到最佳状态，那何尝不是一种超越自我的成功;无论在家庭还是社会，你充当的任何一个角色都需要你用心面对，真心付出，等到再回首时，我们
读后感怎么写
读后感怎么写 导读：读后感读后感怎么写 【篇一：小学生读后感怎么写】 如何写读后感，困扰着很多初学读后感的同学，现提供3篇关于读后感怎么写的文章，供大家参考之用： 写好“读后感”要做到四点：一、读懂原文抓中心：我们在读中可分三步去指导学生理解文章内容，把握文章的思路，只有引导学生通过认真地“读”，才有写“感”的条件。二、选择重点作感点：一本好书和一篇好文章可“感”的点很多，必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深，角度最新，现实针对性最强，最善于写的感点，作自己读后感的切入点。三、读感结合有侧重：指导学生处理好写读后感时“读”与“感”的关系，做到二不二要。四、联系实际谈感受：指导学生联系自己或别人的思想和生活实际，写出真情实感。 [关键词]：读后感；感点；实际 读过一本书或一篇文章都可能有所收获，有所感想，把自己的收获或感想写出来，就是心得体会，也叫读后感。写读后感不仅可以帮助学生加深对文章的内容的理解，还可以提高他们的思想认识和语文
水平，那么怎样指导学生写有新意、有感情、有见解、有体验的读后感呢 一、读懂原文抓中心 “读后感”的“感”是从读中产生的。只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的话，在读文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等。在读中可分三步去指导学生理解文章内容，把握文章的思路：以《小音乐家扬科》为例，一是初读感知，理清层次，把握文章的来龙去脉，建立起对课文的初步总体印象。初读《小音乐家扬科》我们知道文章记叙了具有音乐才能的波兰穷孩子扬科为了看看、摸摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打，含冤死去的事。二是细读深思，抓重点，引导学生评词析句，细读深思，体会用词的生动、准确。细细品读文章，可先让学生找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句，再细细体会语言的形象生动，故事的扣人心弦之处。三是研读体悟，突破难点，引导学生掌握文章的内容和表达的中心思想，用心去感悟生活、研读文章，理解含义深刻的句子，学生们进一步明白了夺去小音乐家扬科生命的罪魁祸首是人吃人，人剥削人的资本主义社会，在这样的社会里穷人的孩子即使有才能，也只能被埋没，甚至遭到被-迫-害至死的悲惨命运，使学生感悟到我们生活在社会主义社会里是如此幸福。我们只有引导学生通过认真地“读”，才能领会到文章的内容和作者的思想感情，在此基础上，才具备了写
庄子心得读书笔记6篇_庄子心得读后感
庄子心得读书笔记6篇_庄子心得读后感庄子心得读书笔记6篇_庄子心得读后感 庄子心得读书笔记6篇_庄子心得读后感 庄子提倡的自由不是为所欲为的个人主义，于丹老师讲自由要有一把尺子，要有公正，做人要有底线，这才能够做到这个世界上行为的守则。下面是带来的庄子的心得读书笔记，欢迎欣赏。 如今一走进书店，你会发现关于"怎样面对挫折"、"如何为人处事"之类的书籍比比皆是。这些称之为的"心灵鸡汤"的书籍迎合了当今复杂社会下人们的口味，给予了人们那种必要的理解和必要的心灵慰籍。我读过不少这方面的书，却总觉得空洞乏味，直到我翻阅了于丹的《庄子心得》。 这本书实际上是于丹对《庄子》一书的读后感，她用心地研究《庄子》，通过解读庄子中短小精悍的寓言故事，结合现代社会的种种现象，循序渐进的引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界：感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我，逍遥得自在。这是一种超理想的境界，需要我们不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到。于丹的《庄子心得》深入浅出，引人入胜，让我在享受读书这个过程的同时，也对自己的人生进行了思考，着实是对心灵的一次洗礼。 于丹在书中将庄子的境界和眼光呈现给我们，教我们在这个纷繁芜杂的环境中，应该用"心智"、"感悟"、"逍遥"、"看得开"的心态去面对生活，这样才能超脱与释然。但是现在的人们，也包括我自己，
谁能具备这样的心态呢?我们常常被功名利益所牵绊，不知道自己内心真正需要的是什么，迷迷茫茫，急功近利，在奔波忙碌了一天之后，即使最终得到了自己想要的东西，内心世界却依然空虚，觉不到半点快乐。在工作、生活中，经常被小事所困，与周遭的人也难免有些小疙瘩、小摩擦。可细细想来，其缘由无非是为了一些蝇头小利，有时甚至只是为了逞一时之快。在这个时候，我们需要质询自己的心，是否真的有必要强迫自己做一些不愿意、不快乐的事情?我们应该清醒地认知自己的内心，重新认识和审视自己，不和他人攀比，不效仿别人的行为，不盲目的追随流行，试着用庄子的大境界来指引自己，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。 于丹在书中还提到了一个动态平衡的问题，自行车如果静止摆在那儿的时候，得靠车支架才能立住，两个轮子是立不住的。但是骑起来以后，两个轮子就可以行进，为什么呢?因为它在动态中保持了平衡。动态平衡对于我们的生活也有着极其重要的指导意义。世界在前进，而我们原地不动时，我们会感到失去心理的平衡，尤其是在应对各种挑战的时候。如果我们不断学习，与时俱进，那么这种平衡便很容易达到。我们可以多读书，多接受新的信息，让自己与时代的前进保持同一个步调，发展和提高自己，开阔自己的眼界，更好的认识自己、涵养自己，通过这样的方式，或许也更容易获得庄子的大境界吧。 读完于丹的《庄子心得》，心灵中仿佛注入了一股清泉，感觉收获颇丰。只要我们坚持自己内心的秉性，不随波逐流，并尽力把自身
小学读后感的写法
小学读后感的写法 小学读后感的写法范文一 第一部分、由读而引出感。 这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。 第二部分、具体的感受过程。 我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。 写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。这其实就是议论文的论述部分。 第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。 感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。 读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。对于小学生来说，议论文太难了不必撑握，读后感比议论文要简单的多。读后感就是在你读了一本书或一篇文章后，写出你的感受来…… 议论文是一种非常重要的文体，在中学时将重点讲述，现在写好读后感是为将来写好议论文打基础，所以小学生们一低能耗、、要重视。 小学读后感的写法范文二 写好读后感活用“四字诀”读后感是议论文中最常见的文体之一，也是学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更容易生效。 一、引–围绕感点，引述材料。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。 二、议–分析材料，提练感点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓
《学写读后感》教案设计
《学写读后感》教案设计 教学目标 1.了解读后感这种文体，初步掌握读后感的基本要求和写法。 2.运用所学知识写读后感，加深对课文的理解，培养对读物的评价能力。 3. 培养并提高阅读和表达能力。 教学重点：学习读后感的一般写法，结合实际表达自己的观点。 教学难点：在分析、思考的基础上，选择最值得发表、感受最深、见闻新颖独到，最 有针对性和现实感的感受来写作。 教学课时：2课时(第一课时重在写作指导，第二课时完成学生写作，集体评议) 教学步骤： 一、精彩导入 高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”。在人生漫漫长河中，书籍就像永不熄灭的圣火，照亮了我们蒙昧的心灵，指引着人生的航程。现代社会中，我们几乎每天都离不开阅读。当我们获取知识，增长信息时，当我们读完一本书、一篇文章、一首诗、一段语录，当我们看完一幅画后，我们的心灵会产生一些共鸣和震荡。当我们把这些点点滴滴的感想记下来的时候，便成了一篇读后感。 二、例文引路 (一)例文评析：陪伴，是最明亮的温情一一读《傅雷家书》有感 (二)读《我的叔叔于勒》有感 (三)佳作欣赏：叹为观止《红楼梦》 三、写作指导 (一)认知读后感 读后感作文，是指看了某篇文章或某部作品后，根据自己的感想所写的文章(如果是 看了某部影片或戏剧后所写的感想，叫“观后感”，与“读后感”的性质相同)。 读后感作文属于议论文的范畴，但又不同于一般的议论文。 一般议论文，要求观点明确，论据典型，论证严密;而读后感最突出的特点是“读”和“感”的紧密结合。“感”是重点。“读”，指读了何人、何文，文中有何事、何观点;“感”，是指读后有何感受。“读”是“感”的基础，“感”是“读”的升华。
读后感的基本写法 读后感模板
附件1：读后感的基本撰写要求 关于读后感类的文章可以从以下三个方面来写。 第一，作者的有关情况的介绍，包括姓名籍贯、出生（逝世）年月、代表作品、后人的评价，主要政治学术观点及其贡献和影响。 第二，概括出作品的梗概。即阅读本书后，用最简练的语言将其大意介绍出来，向别人介绍这一本书写的是什么内容，也可以对其思想价值进行极概括的交待，让人明白这本书或好在哪里。 写梗概的目的是让人看了它基本能了解文章的主要内容和价值所在。写梗概时要注意以下几点：梗概不同于缩写，也不同于中心思想应该比缩写更为简略，比中心思想更详实。写梗概要尊重原文，不能改变原文的意思，具体要求可以概括为：中心不变，顺序不变，人称不变，语言精练，保留主干。 第三，写作读后感，这是主要内容。在写作过程中，注意把握好以下几个问题： 1.什么是读后感。 读后感就是读了一本书或一篇文章后，把具体感受和得到的启示写成的文章。它可以是从书中领悟出来的道理或思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击等等。 2.写作读后感的一般步骤 （1）在读完有关作品后，先确定自己所要抒发的“感”点，然后以此为依据，有针对性地对作品的相关内容进行引述，为下文的展开做好铺垫。在此基础上，对所引用的内容进行分析、评述和充分地挖掘，引出自己所要抒发的感想和体会，亮出观点。 （2）围绕基本观点，摆事实、讲道理，或巧妙设喻、或正反对比，对自己的“感”点进行分析、论证，证明其正确性和合理性，为读者所接受和认同，使自己的观点更加突出、更有说服力。 （3）注意联系实际，包含两层意思：一是联系原阅读材料，用原材料中的内容证明自己的观点；二是联系自己的思想和生活实际，也可以是别人的生活实际，还可以是某种社会现象，谈出你的“所感所想”的针对性和现实意义。 （4）最后照应开头，再次用原阅读内容中的情节或语言对文章进行“点缀”，再次强调自己的观点，并发出号召或者倡议。
庄子心得读书笔记
心得读书笔记 下面是为大家带来的的心得读书笔记，欢迎欣赏。 心得读书笔记 如今一走进书店，你会发现关于怎样面对挫折、如何为人处事之类的书籍比比皆是。这些称之为的心灵鸡汤的书籍迎合了当今复杂社会下人们的口味，给予了人们那种必要的理解和必要的心灵慰籍。我读过不少这方面的书，却总觉得空洞乏味，直到我翻阅了于丹的《心得》。 这本书实际上是于丹对《》一书的读后感，她用心地研究《》，通过解读中短小精悍的寓言故事，结合现代社会的种种现象，循序渐进的引导我们用的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界：感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我，逍遥得自在。这是一种超理想的境界，需要我们不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到。于丹的《心得》深入浅出，引人入胜，让我在享受读书这个过程的同时，也对自己的人生进行了思考，着实是对心灵的一次洗礼。 于丹在书中将的境界和眼光呈现给我们，教我们在这个纷繁芜杂的环境中，应该用心智、感悟、逍遥、看得开的心态去面对生活，这样才能超脱与释然。但是现在的人们，也包括我自己，谁能具备这样的心态呢?我们常常被功名利益所牵绊，不知道自己内心真正需要的是什么，迷迷茫茫，急功近利，在奔波忙碌了一天之后，即使最终得到了自己想要的东西，内心世界却依然空虚，觉不到半点快乐。在工
作、生活中，经常被小事所困，与周遭的人也难免有些小疙瘩、小摩擦。可细细想来，其缘由无非是为了一些蝇头小利，有时甚至只是为了逞一时之快。在这个时候，我们需要质询自己的心，是否真的有必要强迫自己做一些不愿意、不快乐的事情?我们应该清醒地认知自己的内心，重新认识和审视自己，不和他人攀比，不效仿别人的行为，不盲目的追随流行，试着用的大境界来指引自己，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。 于丹在书中还提到了一个动态平衡的问题，自行车如果静止摆在那儿的时候，得靠车支架才能立住，两个轮子是立不住的。但是骑起来以后，两个轮子就可以行进，为什么呢?因为它在动态中保持了平衡。动态平衡对于我们的生活也有着极其重要的指导意义。世界在前进，而我们原地不动时，我们会感到失去心理的平衡，尤其是在应对各种挑战的时候。如果我们不断学习，与时俱进，那么这种平衡便很容易达到。我们可以多读书，多接受新的信息，让自己与时代的前进保持同一个步调，发展和提高自己，开阔自己的眼界，更好的认识自己、涵养自己，通过这样的方式，或许也更容易获得的大境界吧。 读完于丹的《心得》，心灵中仿佛注入了一股清泉，感觉收获颇丰。只要我们坚持自己内心的秉性，不随波逐流，并尽力把自身的潜能激发到最佳状态，我相信，我们一定可以获得超越自我的成功! 心得读书笔记 ，可谓是我国古代的辩证法大师，是我国古代著名的思想家、哲
读后感写作指导
《读后感写作指导》公开课教案 授课人：王成绩 授课时间：11月21日（星期一） 授课地点：初三年（4）班教室 【教学目标】 1．熟悉读后感的一般写作思路和方法。 2．学会提炼和表述感点，能围绕感点展开较为充分的论证。 【教学重点和难点】 学会提炼和表述感点，做到“引”有针对性，“联”有侧重点。 【教学时数】 1课时 【教学过程】 一、揭示课题，介绍写作方法： （一）写作思路一： 1、找出原文中的众多信息。（引） 2、择出信息中的最深感点。（议） 3、联想佐证感点的材料。（联） 4、考虑文章的结尾。（结） 写作思路二： 引——或引原文观点，或引原文的内容。 议——所引原文体现出观点（观点句）。 联——在所给原文的基础上为基点生发开去，发表议论，由此及彼的联系现实生活中相似或相反的现象，联系相关的种种问题。 结——从说明原文给人什么启示的角度提出看法，总结全文。 （二）注意事项： 1、感点须符合原文要义；表述要明确、清晰、严密；感点的提炼与表述在很大程度上决定着文章的成败高下，宜在首尾加以突出。“引”“议”“联”皆由其统率，当仅仅围绕之。 2、“联”应当围绕中心论点展开，叙议的侧重点处理与引述部分异曲同工，由古及今、正反对举、由现象到本质等均可，要讲求逻辑，注意过渡，在广度和深度上做文章。
二、实例操作：小学课文《小马过河》 （一）找出原文中众多的信息 从小马的角度来说： 1、小马要过河而不知深浅便去问牛大伯，后来听了小松鼠的话又不敢过河，这给我们 的教训是对别人的话要作具体分析，切不可轻信盲从； 2、小马盲目听信了两种相反意见，以致弄得无所适从再去问妈妈，这说明小马遇事不 莽撞，善于向有经验的人请教； 3、小马后来接受妈妈的教导，综合分析了牛大伯和小松鼠的话后明白了道理，大胆地 “试一试”，才知道水不深与不浅，说明实践出真知。 （二）选择信息中最深的感点 假定我们择定的感点是：————实践出真知 那么---- (三)联想佐证感点的材料（讲道理、摆事实） 1、相传古代英国把西红柿只作为观察植物，谁也不敢试着吃一吃，认为有巨毒。终于 有位画家鼓起勇气吃了一个西红柿，他没有被毒死，反而第一个尝到了西红柿那甘甜的滋味。 2、我们伟大的党在中国最黑暗的时候没有向帝国主义屈服，没有被民族资本工业所诱 惑而毅然地走上了社会主义这条很少有人走过的道路，靠着自己的实践，经过一步步的摸索与奋斗，终于建立了新中国。当今又在分析了当前形势与本国特点的前提下，没有被外来思潮所干扰与困惑，毅然走上了改革开放这条具有中国特色的实践之路。 3、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。 ——小塞涅卡 4、理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。 ——费尔巴哈 (四)考虑文章的结尾： 根据“实践出真知”的感点，上述材料便作为佐证材料。结尾可作类似如下文字： 我们是祖国的未来，应该勇于实践，大胆创新，因为实践的结果固然不一定成功，但空想的结果一定不会成功。我们应该时刻记住：实践出真知。 读《小马过河》有感 小马要过河，不知深浅，问牛大伯，牛大伯说水浅，能趟过去。可在一旁的松鼠告诉它，水很深，不能过。小马没了主意，它的妈妈让它多想想，试一试。于是小马按着妈妈的话终于过了河。（引） 由此，我不禁联想到“实践出真知”这句话。（议）小塞涅卡曾经说过：“一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。”可见实践的重要性。（道理论证）