《伯牙绝弦》教学案例
六年级语文上册伯牙绝弦教案优秀5篇
六年级语文上册伯牙绝弦教案优秀5篇《伯牙绝弦》教案篇一教学目标：1.了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。
2.读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。
3.通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。
教学重点：1.指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。
2.通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。
教学难点：通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。
教学准备：多媒体课件教学过程：一、解题质疑，引入课文。
初读课题后，学生理解“绝弦”的意思，大致了解伯牙，就课题提出疑问。
二、读准字音，初知课文。
1.学生自由练读。
2.检查初读情况，读准字音，读通句子。
三、联系注释，读懂文意。
1.指导学生联系注释尝试疏通文意，并练习用自己的话说一说。
2.在学生讲述时，教师相机指导理解重点词句“善”“志”等。
3.学生练习朗读，读出文言文韵律。
四、深入体会，品味文情。
思考：伯牙为何绝弦？（一）感悟“知音相遇之喜”1.学生自学：你是从哪些语句感悟到伯牙、子期就是知音，勾划相关的语句，读一读，品一品。
2.学生交流，教师相机点拨，引导学生理解善鼓的伯牙志在高山与流水时，善听的子期能准确听懂伯牙的琴音所传达的心声。
学生练习朗读，读出文言文的韵味。
拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。
师生共读，表达知音相遇之喜。
（二）感悟“知音离世之悲”借助冯梦龙《警世通言》中《俞伯牙][摔琴谢知音》的部分内容，引导学生进一步理解伯牙为何破琴绝弦。
学生练读，体会伯牙失去知音的复杂情感。
对比朗读，再次体会知音离世之悲。
五、回味诵读，升华文心。
1.善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？2.学生讨论，教师点拨。
3.师生诵读全文。
[个人简历]崔雪梅，全国“自辅实验”先进个人，省特级教师后备人选，省骨干教师，市学科带头人，市优秀青年教师，金牛教育专家。
伯牙绝弦教学设计王崧舟(精选7篇)
伯牙绝弦教学设计王崧舟(精选7篇)伯牙绝弦教学设计王崧舟篇1六年级上册《伯牙绝弦》教案人教版【学习目标】1.朗读课文, 能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
2.背诵课文,积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
【学习重点】学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。
【学习难点】感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
【知识链接】余伯牙，春秋时代的琴师。
既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。
《苟子劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰林”，可见他弹琴技术之高超。
《吕氏春秋本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山。
流水的故事。
《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃。
群岛悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。
现在的琴曲《高山》。
《流水》和《水仙操》都是传说中俞伯牙的作品。
后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊于期》。
【教学过程】课前预习1．背诵《三字经》“人之初——千而万”2．（教师在黑板左板书）峨峨泰山洋洋江河指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。
（AABC式；前面的叠词形容后面的景物）同学们能不能也说几个这种形式的词语。
（生说，教师板书）如：皎皎明月徐徐清风蔼蔼云雾袅袅炊烟依依杨柳青青草色……一.激情导入，揭题1. 同学们，人们常说“千金易得，知音难寻。
”可以看出知音是何等的珍贵呀！今天我们就来学习一篇关于“知音”的文言文。
2.读题解题：介绍伯牙后说说“绝、弦”是什么意思？3.质疑：读了课题，你有什么问题要问吗？（伯牙是春秋时期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢？让我们一起走进课文中去寻找答案。
这是一则文言文，学习这类课文的方法就是多读，“读书百遍，其义自见”，先看看这节课的学习目标。
）二、读通课文，感知文意。
1.自由、大声地读课文，读2—3遍，争取读通课文。
2.指导学生读课文，读后评价并相机提示学生注意断句停顿，读出节奏。
《25、伯牙绝弦》教学设计(优秀模板12套)
《25、伯牙绝弦》教学设计（优秀模板12套）《25、伯牙绝弦》教学设计1教学目标：1.朗读课文，背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。
教学重难点：1.重心：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。
2.难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学准备：课件、《高山流水》的乐曲教学时间：一课时教学过程：一、谈话导入有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。
二、初读课文1.学生自由读文，要求读准字音。
2.生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。
3.指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
4.放录音范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。
5.指导朗读，出示课件。
三、读懂课文，领会文境1.这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？（课件示）（借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思）2.学生自学，弄懂课文的意思。
3. 小组合作学习：组内交流学习情况，互相补充，疏通文意。
4. 全班交流学习情况：在学生汇报时，老师相机重心指导文中四个“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思，弄懂全文的意思。
（1）课件出示含有“善”的句子：“善鼓”、“善听”中的“善”解释为“善于、善于”；两个“善哉”中的“善”解释为“太好、太妙”。
（2）创设情境，引导想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，还会有哪些动人的场景？假如你是子期，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？你会用怎样的词语来概括呢？这时候，你是怎样赞叹呢？（3）分角色表演：老师当伯牙，学生是子期。
《伯牙绝弦》课堂教学实录优秀5篇
《伯牙绝弦》课堂教学实录优秀5篇《伯牙绝弦》教学实录篇一一、教材分析从整组教材来看，本组教材是以感受“艺术魅力”为专题来组合课文的，共四篇课文，都情真意切，文质兼美，从不同角度折射出艺术的魅力。
选编本组教材的意图，一是欣赏音乐、绘画、戏剧等各种形式的美，受到美的熏陶，培养热爱艺术的情操；二是学习作者是怎样在叙事时展开联想和想象的，是怎样把眼前看到的和内心想象的融合在一起的，学习作者表达感受的方法；三是积累课文中优美语言，体会课文表达的情感；四是从实际出发，根据各自条件通过阅读和其他渠道尽可能多的了解各种艺术。
对这篇课文而言，选编这篇课文的意图一是让学生借助注释初步了解文言文大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解，相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。
本课是这组课文的的第一篇，在整组教材中起到了提纲挈领的作用，因此本课的教学，无论是目标的确定，还是教学环节的设计，都要在整组教材这一大背景的基础上，结合本篇课文的编排意图来实施。
把握了编排意图，才能做到有的放矢。
正所谓知道了什么意思，才能知道怎么去做。
另外，这篇课文的教学属于阅读教学的范畴。
本册教材，要求阅读教学要结合课后思考题来进行，本课课后共三题：1、朗读课文，背诵课文；2、读一读，说说句子的意思；3、用自己的话讲讲这个故事。
把握了课后思考题的训练重点，才能把握好教学方向，正所谓是借题发挥，收放自如，不至于任意发挥，离题太远。
二、学情分析六年级的学生已经学习了很多首诗词，虽然这是学生第二次接触文言文，但文言文的学习方法与诗词基本相同，所以对于本课来说，学习方法的指导不是难点，只要对学习方法进行复习、对课文进行预习、并在课上适当点拨即可。
而正是因为这是一篇文言文，在本组教材这一大背景下，对文本进行阅读教学，让学生去品文、思意、悟情，并从中感受艺术的魅力，却实属不易。
三、教学目标基于以上分析，我确定了这样的教学目标：1、知能：读通读懂文言文，有感情地朗读，熟读成诵。
《伯牙绝弦》优秀教案（精选12篇）
《伯牙绝弦》优秀教案（精选12篇）《伯牙绝弦》优秀教案篇1教学目标：1.朗读课文。
背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。
教学重点：指导学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。
教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
课时安排：一课时第一课时教学过程一、课前谈话、揭题导入二、初读课文1.学生自由读文，要求读准字音。
2.生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。
3.指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
4.师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。
三、读懂课文内容1.交流学文言文的方法。
2.学生自学，弄懂课文的意思。
3.通过自学，你读懂了什么？4.你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。
这就是知音。
凡伯牙所念，钟子期必得之。
引导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？5.当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。
学生再一次自由朗读后交流。
四、品味知音之情1.伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。
2.伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。
想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。
3.、感情朗读。
4、无奈世事难料，子期不幸去世。
出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。
”学生读。
5、你理解伯牙的心声吗，带着自己的感受再次诵读课文。
五、作业：收集体现知音良朋的诗文和名句。
板书：25.伯牙绝弦伯牙善鼓琴所念绝弦（知音）钟子期善听必得之死26 月光曲教学要求：1.学会本课8个生字，正确读写文中词语。
教学实录-《伯牙绝弦》教学实录5篇
《伯牙绝弦》教学实录5篇伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。
这就是“知音”一词的由来。
下面是小编给大家分享的《伯牙绝弦》教学实录，供大家参考，阅读。
《伯牙绝弦》教学实录1第一课时一、欣赏图片，找出要求，明确单元主题展示图片，学生欣赏并说出感受。
师：其实生活中不论是一首歌一幅画，还是一篇文章一部电影，都是美的艺术，都能让我们的心灵受到美的熏陶和启迪。
在第二单元中老师将和大家一起走进艺术的殿堂，感受艺术的魅力。
打开第二单元导读，快速读读，看导读为我们的学习提出了哪些要求?学生读导读，划出学习要求。
师：明确了学习内容和要求，我们一起学习本组第一篇课文《伯牙绝弦》。
二、初读课文，读通读顺生齐读课题，师强调“弦”字读法。
并投影出示没有标点的古文。
师：这是一篇什么文?生：文言文。
师：大屏幕上的文章没有标点，这就是古时候的文章，它需要你凭借自己的理解来断句读，自己试试。
生练读。
师：有什么感受?生：不知道在哪停顿。
生：很难读。
师：谁来读给大家听听。
生读。
师：现在老师降低难度，加上标点，你再来试着读一读，注意这次要读准生字，读通句子。
生练读师指名读。
师：你读得很准确，句子也很通顺。
有几个生字老师想提醒大家注意。
师板生字，并让学生跟读书空。
师：知道峨字的意思吗?生：高。
生：巍峨。
师：怎么知道的?生：课文下面的注释有。
师：课文的后面有一些生词或者生字的解释，这就是注释，看注释是学习文言文的好方法。
那若字又是什么意思呢?联系上下文想想。
生：像，好像。
师：谁能联系这两个生字的意思，说出“峨峨兮若泰山”的意思。
生：高高的像泰山一样。
师：你的理解能力很强，认识了生字我们一起读读课文。
生齐读课文。
师：大家读得很不错，有一句大家节奏把握得很准，注意了兮和若之间的停顿。
投影出示：伯牙鼓琴，志在高山……峨峨兮若泰山。
师：知道兮字的意思吗?生：语气词相当于啊。
师：它是和峨峨连在一起的，所以我们读到这时要稍作停顿。
《伯牙绝弦》教案设计（通用13篇）
《伯牙绝弦》教案设计（通用13篇）《伯牙绝弦》教案设计篇1一、教学目标：1、朗读课文，背诵课文；2、能根据注释和课外资料理解词句的意思，能用自己的话讲讲这个故事；3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
二、教学重点：目标2三、教学难点：目标3四、课前准备：课件、音乐欣赏五、教学过程：（一）板书文言文题目，直接导入。
1、板书：伯牙绝弦同学们，有一个故事千古流传，令人呤诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，这就是我们今天将要学习的一篇文言文――《伯牙绝弦》。
（大屏幕出现课题《伯牙绝弦》）2、释题――大屏幕出示“伯牙”俞伯牙，春秋时代的琴师。
既是弹琴能手，又是作曲家。
故被人尊为“琴仙”。
绝：断绝。
“伯牙绝弦”讲述的是俞伯牙因为钟子期死了，就把琴摔碎，终身不再弹琴的故事。
比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念，以此为题，直接点出课文内容，简洁明了。
（二）1、复习文言文学习方法。
⑴反复朗诵。
⑵根据课后注释和工具书，联系上下文理解。
⑶体会作者要表达的意思。
2、（大屏幕出示）文言文在节奏和重音的读法。
（全班读、男生读、女生读、个别读）3、根据课后注释和工具书联系上下文理解文章内容。
（讨论回答）4、感知内容。
⑴文言文写了谁和谁（板书：伯牙、子期）。
他们俩互为什么？什么是“知音”。
⑵从哪里看出伯牙和子期互为知音？（学生回答后，教师板书）板书：善鼓琴善听，所念必得。
5、品读体味，引导学生进行语言的拓展和运用。
假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎样赞叹？当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？6、口味知音之情。
正当伯牙为遇到知音而高兴时，无奈世事难料，子期不幸去世。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，伯牙悲痛欲绝。
难一句话表现了伯牙悲痛的心情呢？（齐读）板书：绝弦之死伯牙为什么把琴摔了，终身不弹琴？（学生回答）教师总结：板书：知音难得。
《伯牙绝弦》教案 15篇
《伯牙绝弦》教案15篇《伯牙绝弦》教案15篇《伯牙绝弦》教案1【教材解读】人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。
纯真友谊基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。
“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。
正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。
故事荡气回肠、耐人寻味。
伯牙喜欢弹琴，子期有很高音乐鉴赏能力。
伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。
而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。
不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。
伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人！”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”古人说：“士为知己者死。
”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
【设计理念】如何优化小学文言文传统教学方法是小学文言文教学急需解决的问题。
小学生的学习兴趣是决定学习成果的.一大因素。
面对艰涩难懂的文言文，怎样才能激发学生的兴趣？在《伯牙绝弦》教学中，我采用情感教学的方式，让学生在学习时入情入境，理解文意和体会感情双线并行，一改以往文言文串讲的方式，让学生在情感引导中完成学习内容。
【重难点】能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容；感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
【教学准备】１、教师准备：多媒体课件：课文、音乐《高山流水》、课外拓展。
２、学生准备：搜集了解伯牙的相关资料。
【教学目标】１、朗读课文。
背诵课文。
２、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己话讲讲这个故事。
３、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚友情。
【教学过程】一、复习导入，激发情趣同学们，人生苦短，知音难求，今天，让我们继续走入发生在两千多年前的“伯牙绝弦”故事，相信，他会带给你历久弥新启迪。
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人教版六年级语文上册第25 课《伯牙绝弦》教学案例教学目标：1．采用个人、小组、全班的方式朗读课文。
诵读课文。
2．引导学生根据注释和课外资料理解词句意思、读懂课文内容。
3．以读悟情的方式，让学生理解课文，感受朋友见真挚的友情。
教学重难点：重点：引导学生凭借注释和工具书读通、读懂课文内容。
难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学准备：课件教学过程一、揭题导入：1、谈话。
师：同学们，这节课让我们走进两千多年前的春秋时期认识这样两个人物（出示人物幻灯片）：你们看，图中这位入神弹琴的，他就是晋国上大夫——俞伯牙；而这位凝神听琴的是楚国的一个樵夫——钟子期（学生在老师引领下说着俞伯牙和钟子期）。
在一个上大夫和一个樵夫之间居然发生了一个故事，而这个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学习的《伯牙绝弦》。
（板书）出示课题（课件）2、学生读课文题目。
老师指正“绝”和“弦”的读音。
学生再齐读课题。
老师过渡语：今天，我们将继续用老祖宗用了几千年的，也是最行之有效的方法，多读来品析文言文。
二、初读课文，读通课文1、让学生自由地大声读课文。
老师：试着读准字音，读通句子吧。
（学生自读）老师指名读，指导“哉”和“兮”的读音。
2、老师：文言文不仅要读准字音、读通句子，而且还讲究节奏和韵味。
借助屏幕上所给的提示（出示幻灯片），试着读出文言文的节奏和韵味吧！（学生试读）3、老师：在听你们读，老师心里也痒痒的，下面老师读一读。
（教师配乐范读。
）4、学生自由读一一指名读一一配乐齐读。
三、再读课文，理解课文老师过渡语：读得越来越有味道。
俗话说，书读百遍，其义自见。
虽然我们没有读了百遍，但七八遍已经有了。
那么文章的意思是不是自见了呢？是不是都理解了？好，考一考你们，先从文章的题目开始――伯牙绝弦，怎么解？1、解说课题。
老师：“绝”是什么意思？学生：断绝。
（很多学生认同的点点头，并放下手。
）老师引：试着把“断绝”放入“绝弦”中来理解试试。
学生纷纷说着。
有学生笑了：不通。
有学生开始举手，学生：砍断，绝弦就是砍断琴弦。
还有学生说：割断，割断琴弦。
老师进一步引导：表面的意思是“割断琴弦” ，也就是不再弹琴了的意思，现代汉语中也有很多这样的词语，如：著名的作家不再写文章了，叫封笔；电影演员从此不再演电影了，叫“息影，两个人从此不再交往了，叫做（老师略微停顿，有学生说出绝交）——绝交，所以，不在弹琴了，叫（学生说出绝弦）——绝弦。
2、了解俞伯牙和钟子期老师：读了课文，我们不难知道故事中有两个人物，他们分别是：伯牙和钟子期。
你了解了他们的什么情况？学生：俞伯牙或弹琴，钟子期会听琴。
老师：相当接近。
用课文的句子那句话能体现出你们刚刚说的意思呢？学生：伯牙善鼓琴，钟子期善听。
（老师出示句子）老师：自由读句子，根据注释再来说说意思。
学生各自在说，讨论着：“善”的理解，师生谈论着说：伯牙擅长弹琴，钟子期很会欣赏。
老师出示幻灯片指名读材料。
老师：秣，吃草，一般的马怎么吃草？学生：低头食草。
老师：仰秣？指马怎样吃草？学生：抬头吃草。
我认为这里是说：伯牙弹琴时，连吃草的马都抬头倾听了老师：这位同学能根据自己的理解来说意思，相当好。
老师：可见伯牙擅长什么？学生：弹琴。
老师：伯牙善鼓琴，子期呢？学生：钟子期善听老师出示幻灯片（介绍资料），学生读。
老师出示句子（伯牙善鼓琴，钟子期善听。
）：怎样读才能突出两个人的特点？（指名读，齐读）3、体会伯牙善鼓琴，钟子期善听。
老师：仔细读读课文，从哪些句子中能体现出：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”？用笔标出来。
学生边读边动手画句子。
4、学生反馈：学生：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” （学生听了发言后放下了举起的手。
）老师：英雄所见略同，这位同学把大家的心思给说出来，可见他的心与大家的心是一样的。
他很棒。
我们联系注释理解句子的意思。
学生各自小声的在说着。
片刻，老师：伯牙志在高山，钟子期浮现出怎样的泰山呢？学生：巍峨高大。
老师追问：从哪看出？学生：峨峨。
老师：读句子，读出泰山的高耸。
（指名读，学生读。
）老师：你对“泰山”读得特别有味道，对“泰山”有什么想说的吗？学生1：巍峨高大的泰山。
学生2：壮观的泰山。
学生3：登泰山而晓天下。
老师：这位同学了不得能知晓“登泰山而晓天下”。
同学们，子期只用“峨峨”两字就表现出了泰山的高大巍峨。
一个“峨”就是高大，他却用了两个“峨”。
老师：你从子期的其他话上能读出“伯牙善鼓琴，钟子期善听” 吗？生：善哉！师：用现在的话就是。
生：好啊！师：谁也能像子期那样赞美伯牙的琴声？指名读。
老师：“善”字的不同意思。
“哉”是什么意思？学生：相当于“啊” 师：为什么用两次语气词来说呢？（学生不语）平时我们只说：‘她唱得真好啊！'而这儿相当与用了两个“啊”。
学生有的在小声的说：是不是，为了赞美？（说明学生不确定）老师：有同学了不起，能类推了。
这就是为了赞扬伯牙琴声的美。
我们可以读出赞美的味道。
（指名读，齐读）指名说意思。
学生：伯牙弹琴时，心里想着高山，钟子期听后说：弹得太好了，我面前像屹立着一座巍峨的泰山。
'老师：小结学习的方法。
从词中理解，从读中体会。
读书就该如此吧。
读好了这句话，我想下句话也就不难了。
（课件出示：善哉，洋洋兮若江河！）怎样读这句话？什么样的江河？与刚才高山句有什么区别？带着我们的感受，再读这两句话吧。
注意高山流水的不同啊！学生读，反馈：学生1：伯牙弹琴，心里想着流水，钟子期说：‘弹得太好了，像有一条滔滔的江河从我身边流过。
'（有学生仍着举手）学生2：伯牙弹琴时心里想着流水，钟子期说：‘弹得太好了，我身边像有一条奔腾不息的江河流过。
'（学生举起的手陆续放下）老师：两位同学说的都好，从自己习惯的语言表达方式来说就可以了。
（此时有一位学生犹豫得举起手）老师看看后问：这位同学，你还有什么要说的？学生：老师，这里的‘洋洋'我不懂。
（有学生点头赞同。
）老师：没关系，那位能说说：‘洋洋'的意思。
学生：这里是不是像‘峨峨'一样的来理解。
说明水流很大。
学生：是呀，水流很大，书上注释也是这样说的。
老师：是呀，我们在听课探讨，同时还要关注课文给出的信息。
学生：可是，为啥不用‘我身边像有一条很大的江河流过。
' 学生：你怎么这么笨呀！（那位学生把头低下了）很大的江河流过又可以说奔腾不息和滔滔不绝。
老师：这位同学你能理解的很到位，是很不错。
那位同学他可能一下没想起。
你不能说他笨。
我们任何一个人都不能这样评价别人的，我们是同学，也是朋友，将来还有可能成为知音呢！我们要有包容心，要互相帮助。
假如在我们不知道的时候，别的同学也这样说我们，我们心里是何感想？（这位学生一下脸红了，似乎不满、羞愧。
）下去我们可以围绕“假如被别人看不起，我心何以堪”为题作一个主题班会。
老师：很大的江河没有奔腾不息或滔滔不绝具体生动，这里就可以说很大。
要说奔腾不息或滔滔不绝更有‘洋洋'之意。
5、深入体会“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。
老师拓展：既然伯牙善鼓琴，他所弹的内容就肯定不止高山、流水。
假如你是子期，我是伯牙。
当伯牙鼓琴志在霞光（课件），子期透过琴声感受到霞光的灼灼了吗？子期会怎么赞叹？ ...................师生：伯牙鼓琴，志在霞光，钟子期曰：‘善哉，灼灼兮若霞光。
（老师说前半句，学生说后半句）老师：当伯牙鼓琴志在白雪时，钟子期曰学生：善哉，皑皑兮若白雪。
老师：志在杨柳，学生：钟子期曰：‘善哉，依依兮若杨柳。
老师：志在明月.... ，子期又会怎么赞叹?请选择你喜欢的景物，用ABCC式词语再现当时的情景吧。
（同桌试说）指名。
学生1：伯牙鼓琴，志在明月。
学生2：钟子期曰：‘善哉，教教兮若明月。
'学生3：伯牙鼓琴，志在清风。
学生4：：钟子期曰：‘善哉，教教兮若明月引出知音，老师：说得太好了，是呀，高山也罢，流水也罢，清风也罢，开怀也罢，真无所谓，不管伯牙心里想什么，钟子期都能知道。
用书中的话说。
学生：伯牙所念，钟子期必得之。
（课件第四句）老师：‘念'做何解？为什么‘必得之'？学生：念，思念。
必得之，一定要得到。
学生：在这里，应该作心里所想来理解。
不是得到，应该是一定知道。
老师：从伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。
'中我们应把‘念'当做心里所想，必得之，一定知道。
就是平时说的，你是我肚子里的虫子，我想什么你都知道。
学生点点头赞同道：呀！老师：当伯牙志在思念，志在悲伤，志在开怀，子期都能理解这就是——伯牙所念，子期必得之（学生说出后半句），可见他们不是一般的朋友，他们是——知音（学生一下就说出“知音”，老师板书）老师：伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下，他为什么偏偏是种子期为知音呢？学生：钟子期十分懂俞伯牙的心思。
教师补充资料（出示幻灯片）。
学生默读。
老师：是呀，虽然听者无数，但无人真正听懂他的琴声，可以想象，当伯牙鼓琴志在高山时，没有人能像子期那样赞曰“善哉，峨峨兮若泰山！”当伯牙鼓琴志在流水时，没有人能像子期那样赞曰“善哉，洋洋兮若江河！”。
所以他一个人来到山涧排遣内心的寂寞和孤独，他万万没有想到，此时此地此人——钟子期，却能听懂他的琴声。
伯牙苦苦寻觅的知音找到了，此时他的心情如何？他最想对子期说什么呢？学生：知道我的人，非是钟子期不可。
有学生说文言文：知吾者，子期也！老师：是呀，知音相遇，是心灵的交融，让我们读课文前4 句，感受他们的快乐。
（学生齐读前四句。
）6、理解并体会“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”老师过渡语：同学们的朗读让我看到了真正的知音。
他们俩多想像高山流水一样永远相伴、永远相依，于是，他们约定来年再来相会。
第二年中秋节，伯牙乘着一叶扁舟，如约而来。
等待他的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑。
此时，高山默默，流水不语。
（幻灯片出示第5 句，突然，断电。
老师插话：子期死了，连我们的电都也伤心泪流，更何况是伯牙呢！就用读的方式来表现我们伤痛吧。
）指名读第五句：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
老师：自己试着理解这句话的意思。
（学生一下又进入了自己的思考中，陆续的有学生举手。
）四人为一组的说一说。
指名说，学生：钟子期死了，伯牙认为世界上再也没有自己的知音了，于是，就把琴弦割断并砸破琴，终身不再弹琴。
学生：钟子期死了，伯牙认为世界上再也没有懂得自己的人。
于是，就把琴砸了，终身不再弹琴。
老师：破琴绝弦，就是把琴砸烂，割断琴弦。
也就是把琴一次的弄烂。
目的就是再也不弹琴。
7、小结老师：你们认为子期死了，这对伯牙来说意味着什么？学生：意味着他的音乐再也无人能理解。