师说第二段教案
师说（第二自然段）
教学目标
【知识目标】：学习此段中一些文言虚词的用法和名词、形容词的意动用法。
【能力目标】：理解本段中对比的论证方法；能够自主的归纳课文内容。
【情感目标】：认识到“耻学于师”的危害，能够联系实际，纠正自身错误的学习态度。
教学重点:
1、落实重点字词句，包括词类活用、特殊句式。
2、掌握对比的论证方法。
教学难点：
1、文言虚词的意义和用法，倒装句式的翻译。
2、引导学生认清“耻学于师”危害，树立良好的从师风尚。
教学方法：朗诵、问答、讨论、多媒体辅助教学
课时安排：第二课时∕共三课时
教学过程
一、导入
联系现状，导入新课
二、全班朗读第二自然段
根据朗诵情况，教师纠正学生错误读音、断句
三、分析课文
（一）第一层
1、翻译文句：（学生自主翻译，教师强调重点）
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师，是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
也:表句中停顿
犹且：尚且，还
下：低于，名活动
耻: 以……为耻，形意动
圣：前一个“圣”作名词，“圣人”；后一个“圣”作形容词，“圣明”
愚：前一个”愚”作名词，“愚人”；后一个”愚“作形容词，“愚昧”
其：语气词，表揣测
2、提问：这一层是从那两方面进行对比？作者做出了什么结论？作者的态度是什么？
明确：
├───────┬────┬────┬────┬────┤ │第一处对比│正确态度│错误态度│结果│作者态度│ ├───────┼────┼────┼────┼────┤
│古圣人与今众│出人远│下圣人远│圣益圣│其皆出于│ │人对比│犹其从师│耻学于师│愚益愚│乎│
│├────┴────┴────────┤
││(纵比) │
（二）第二层
1、翻译文句：（学生自主翻译，教师强调重点）
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
于：介词，对
身：自己
耻：以……为耻，形意动
师：从师，名活动
彼：那些
习：使……学习，使动用法
句读之不知，惑之不解：（宾语前置）不知句读，不解惑。
之: 宾语前置的标志，结构助词。
或：有的
不：通“否”
小学而大遗：小的方面（倒要）学习，大的方面（反而）丢弃（不学）。
小：小的方面，形活名；大：大的方面，形活名。
2、提问：这一层从那两方面进行对比？作者做出了什么结论？作者的态度是什么？
明确：
├───────┬────┬────┬────┬────┤ │第二处对比│正确态度│错误态度│结果│作者态度│ ├───────┼────┬────┬────┼────┤
│于其子和于其│择师而教│耻师│小学而大│吾未见其│ │身对比│之││遗│明也│
│├────┴────┴────┼────┤
││(自比) │
（三）第三层：
1、翻译文句：（学生自主翻译，教师强调重点）
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰: “彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
”呜呼! 师道之不复，可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
耻：以……为师，意动用法
之族：这些人
位卑则足羞，官盛则近谀： (以)地位低(的人为师)就感到羞耻，(以)职位高(的人为师)就近乎谄媚。
不齿：看不起
乃：竟
其：语气词，表感叹
欤：语气词，表感叹，相当于“啊”
2、提问：这一层从那两方面进行对比？作者做出了什么结论？作者的态度是什么？
明确：
├───────┬────┬────┬────┬────┤
│第三处对比│正确态度│错误态度│结果│作者态度│ ├───────┼────┬────┬────┼────┤
│巫医等与士大│不耻相师│群聚笑之│今其智乃│其可怪也│
│夫之族对比│││反不能及│欤│
│├────┴────┴────────┤
││(横比) │
└───────┴──────────────────┘
（四）归纳分论点
明确：分论点是第二自然段的第一句话：师道之不传也久矣！作者首先揭示出
当时社会上从师的风尚得不到流传的现象，接下来运用三组对比，具体对“耻学于师”的现象进行论证，并论述了这种作法的危害以及作者自己的态度，批判了当时社会的人们“耻学于师”的错误态度。
（五）延伸、拓展
1、结合课文内容，讲解一些古人虚心求师的小故事，如“一字之师”、“程门立雪”，使学生端正学习态度，树立良好的从师风尚。
2、讨论：结合课文内容，请学生们联系实际，讲一讲自己对从师问题的认识。
四、小结
在第二自然段里，作者韩愈批判了当时社会上“耻学于师”的流俗。
首先提出分论点：师道之不传也久矣。
接下来运用三组对比作进一步的论证。
先以“古之圣人”和“今之众人”进行对比，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论，再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论；最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。
五、作业
1、抄写重点字词、翻译重点句式。
2、搜集1-2个古今中外的名人虚心求师的小故事，下节课大家交流，并谈谈你
从中获得的启示。
对比论证
古之圣人从师而问
圣益圣，愚益愚其皆出于此乎？（纵比）今之众人耻学于师
于其子择师而教
小学而大遗吾未见其明也（自比）于其身耻师
巫医乐师百工之人不耻相师
今其智乃反不能及其可怪也欤！
士大夫之族群聚笑之（横比）
分论点：师道之不传也久矣。
师说高中课文原文及教案
【导语】《师说》是⼀篇说明教师的重要作⽤、从师学习的必要性以及择师的原则的论说⽂。
此⽂抨击当时“⼠⼤夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师⽽学的风⽓。
⽆忧考为⼤家准备了以下内容，希望对⼤家有帮助。
师说⾼中课⽂原⽂ 古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
⼈⾮⽣⽽知之者，孰能⽆惑?惑⽽不从师，其为惑也，终不解矣。
⽣乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从⽽师之;⽣乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从⽽师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后⽣于吾乎?是故⽆贵⽆贱，⽆长⽆少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲⼈之⽆惑也难矣!古之圣⼈，其出⼈也远矣，犹且从师⽽问焉;今之众⼈，其下圣⼈也亦远矣，⽽耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣⼈之所以为圣，愚⼈之所以为愚，其皆出于此乎?爱其⼦，择师⽽教之;于其⾝也，则耻师焉，惑矣。
彼童⼦之师，授之书⽽习其句读者，⾮吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，⼩学⽽⼤遗，吾未见其明也。
巫医乐师百⼯之⼈，不耻相师。
⼠⼤夫之族，⽈师⽈弟⼦云者，则群聚⽽笑之。
问之，则⽈：“彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则⾜羞，官盛则近谀。
”呜呼!师道之不复可知矣。
巫医乐师百⼯之⼈，君⼦不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤! 圣⼈⽆常师。
孔⼦师郯⼦、苌弘、师襄、⽼聃。
郯⼦之徒，其贤不及孔⼦。
孔⼦⽈：三⼈⾏，则必有我师。
是故弟⼦不必不如师，师不必贤于弟⼦，闻道有先后，术业有专攻，如是⽽已。
李⽒⼦蟠，年⼗七，好古⽂，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能⾏古道，作师说以贻之。
师说⾼中课⽂教案 ⼀、教学⽬的 1、学习本⽂“破”“⽴”结合、正反对⽐的写法。
2、理解本⽂的中⼼论点，并⽤⾃⼰的话加以表述。
3、了解课⽂尊师重道的深刻内涵，感悟作者抨击时弊、坚持真理的精神。
⼆、教学重点：“破”“⽴”结合、正反对⽐的写法。
三、教学难点：概述本⽂的中⼼论点。
四、教学⽅法：诵读法、讨论法、点拨法。
2022年师说教案7篇【完整版】
2022年师说教案7篇【完整版】韩愈师说教案篇一《师说》是人教版高中语文教材第二册第六单元的一篇讲读课文。
本单元所选文章均为唐代散文，在单元说明中编者就指出，韩柳倡导的“古文运动”，提倡质朴的文风，注重反映真实的社会人生，对后世产生了深远的影响。
《师说》正是韩愈反对骈文浮靡文风的创作实践的代表之作。
本文的文言现象比较典型，而且具有较强的思想性，因而指导学生学好本篇，具有极其重要的意义。
一、教学目标知识与技能1、掌握文中一词多义、古今异义、通假、词类活用（名作动、形作名、意动），“其、而、之”等虚词以及判断句、被动句和宾语前置等。
2、培养学生自渎注解，疏通浅易文言文的能力。
过程与方法1、自主学习探究，了解作者的观点，学习文章对比论证、引用论证等说理方法。
2、理清文章的逻辑层次，以诵读贯穿整个课堂。
情感、态度、价值观1、培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。
2、树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
二、学情分析高一学生在学习《劝学》之后，已经基本形成了高中文言文学习的框架和思路。
《师说》的学习，教师旨在积极引导，帮助学生形成积极探究的学习模式。
在自我思考的过程中，提高阅读浅易文言文的能力。
三、教学重点:1、字词的梳理与课文的背诵。
2、掌握文章对比论证的说理方法。
四、教学难点:1、品位语言运用上的特点。
2、把握师道的内涵。
五、教学方法:探究法、诵读法、讲授法六、教具准备:多媒体课件七、课时安排:2课时八、教学过程第一课时1、新课导入《论语》中有句话:“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。
从师而学应该说是一个亘古不变的话题。
唐代大文豪韩愈就以一篇《师说》流传千古。
2、新课教学（1）作者介绍（可先由学生谈谈对韩愈的了解情况，再多媒体课件展示）韩愈(768-824)字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、古文运动的倡导者。
因先世居昌黎，宋代追封他为昌黎伯，故又称韩昌黎。
《师说》教案(第2课时)
《师说》教案授课时间：教学目标：知识与技能：复习巩固文中重要文言知识点；学习借鉴本文正反对比的论证方法。
过程与方法：以诵读贯穿整个课堂，教师问题引导，学生独立思考、讨论交流。
情感态度与价值观：树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气；教学重点：学习借鉴文章正反对比论证的说理方法。
教学难点：树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学过程：第二课时一、导入尊师重教是中华民族的传统美德。
古人云“一日为师，终生为父”，可见对老师的尊敬。
然而，在门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆、国子学，他们无论学业如何，都有官可做。
因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下。
针对这种情况，韩愈写下了千古名篇《师说》。
今天，我们继续来学习这篇文章。
二、展示目标，明确目的1、复习巩固文中重要文言知识点；2、学习借鉴本文正反对比的论证方法；3、学生通过探讨树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
三、巩固练习1、实词“师”的用法古之学者必有师名词，老师吾师道也动词，学习吾从而师之意动用法，以……为师师道之不传也久矣动词，从师巫医乐师百工之人名词，有专门技艺的人十年春，齐师伐我名词，军队2、虚词“其”的用法生乎吾前，其闻道也固先乎吾第三人称代词，他爱其子，择师而教之第三人称代词，他的其皆出于此乎？副词，表推测语气，大概其可怪也欤！副词，表强调，真是而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也代词，自己吾其还也表希望或商量语气，“还是”的意思。
3、特殊句式句读之不知，惑之不解宾语前置学于余状语后置不拘于时被动句四、诵读课文，整体感知诵读指导：1、读出语气：反问句，感叹句。
如：其皆出于此乎？（揣测）吾未见其明也。
（肯定）今其智乃反不能及，其可怪也欤！（惊诧感叹）2、读出气势：对偶、排比和顶真等修辞手法，气势飞动。
五、问题导学，合作探究多媒体展示问题：1、文中提及这篇文章是为谁而做？为什么为他作文？（请一位学生读课文第四段，其他学生思考并回答。
师说高中课文原文及教案
师说高中课文原文及教案【导语】《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。
此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气。
师说高中课文原文古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀。
”呜呼!师道之不复可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作师说以贻之。
师说高中课文教案一、教学目的1、学习本文“破”“立”结合、正反对比的写法。
2、理解本文的中心论点，并用自己的话加以表述。
3、了解课文尊师重道的深刻内涵，感悟作者抨击时弊、坚持真理的精神。
二、教学重点：“破”“立”结合、正反对比的写法。
三、教学难点：概述本文的中心论点。
四、教学方法：诵读法、讨论法、点拨法。
五、课时安排：3课时。
六、教学过程：第一课时一、导入新课。
文言文《师说》教案设计
文言文《师说》教案设计第一章：教学目标与内容1.1 教学目标1.1.1 知识与技能：使学生理解《师说》的文言文词汇、句式和修辞手法，能够翻译和解读文言文。
1.1.2 过程与方法：通过分析《师说》的结构和论证方法，培养学生分析和批判性思维能力。
1.1.3 情感态度与价值观：引导学生认识到尊师重道的价值观，培养学生的师德修养。
1.2 教学内容1.2.1 课文简介：介绍《师说》的背景、作者韩愈的生平和思想。
1.2.2 课文翻译：逐句翻译《师说》，解释文言文词汇和句式。
1.2.3 课文解读：分析《师说》的论证方法、修辞手法和中心思想。
第二章：教学重点与难点2.1 教学重点2.1.1 课文内容：让学生掌握《师说》的主要观点和论证过程。
2.1.2 语文技能：培养学生的文言文阅读和理解能力。
2.2 教学难点2.2.1 文言文词汇：解释《师说》中的难懂词汇和句式。
2.2.2 论证方法：引导学生理解和分析《师说》的论证逻辑和修辞手法。
第三章：教学方法与手段3.1 教学方法3.1.1 讲授法：教师讲解课文内容、词汇和论证方法。
3.1.2 互动法：学生提问，教师解答；学生分组讨论，分享观点。
3.1.3 案例分析法：分析实际案例，引导学生思考和应用课文观点。
3.2 教学手段3.2.1 教学PPT：展示课文内容、词汇解释和论证分析。
3.2.2 教材：《师说》原文和相关注释、译文。
3.2.3 网络资源：搜索相关文章和视频，丰富教学内容。
第四章：教学过程设计4.1 导入新课4.1.1 介绍韩愈的生平和思想，引导学生了解《师说》的背景。
4.1.2 提问：“什么是师？”引发学生对师生关系的思考。
4.2 课文讲解4.2.1 逐句翻译课文，解释文言文词汇和句式。
4.2.2 分析课文论证方法、修辞手法和中心思想。
4.3 课堂互动4.3.1 学生提问，教师解答；学生分组讨论，分享观点。
4.3.2 案例分析：分析实际案例，引导学生思考和应用课文观点。
《师说》教案2
《师说》-优秀教案第一章：教学目标与内容一、教学目标1. 让学生理解《师说》这篇文章的主旨和意义。
2. 让学生掌握并运用文中的重要观点和论述。
3. 提高学生对古代文学作品的理解和欣赏能力。
二、教学内容1. 文章背景介绍：《师说》是唐代文学家韩愈所作，主要论述了师徒关系和师德的重要性。
2. 文章结构分析：文章分为三个部分，分别是序言、正论和结论。
3. 重点句子和观点解析：例如“师者，传道授业解惑也”、“师之所在，道之所存”等。
第二章：教学方法与手段一、教学方法1. 讲授法：教师对文章背景、结构和重点内容进行讲解。
2. 讨论法：学生分组讨论，分享对文章的理解和观点。
3. 案例分析法：教师提供相关案例，引导学生运用文章观点进行分析。
二、教学手段1. 多媒体教学：使用PPT、视频等辅助教学，增加学生对文章的理解和兴趣。
2. 网络资源：引导学生利用网络资源进行自主学习和拓展阅读。
3. 小组合作：鼓励学生分组合作，进行讨论和案例分析。
第三章：教学过程与步骤一、教学过程1. 导入：介绍文章背景，引发学生对师徒关系和师德的思考。
2. 讲解：对文章结构和重点内容进行讲解，引导学生理解作者的观点。
3. 讨论：学生分组讨论，分享对文章的理解和观点，进行案例分析。
4. 总结：教师对学生的讨论和分析进行总结，强调文章的重要观点。
二、教学步骤1. 第一步：导入文章背景，引发学生思考。
2. 第二步：讲解文章结构和重点内容，引导学生理解作者观点。
3. 第三步：学生分组讨论，分享理解和观点，进行案例分析。
4. 第四步：教师总结学生的讨论和分析，强调文章重要观点。
第四章：教学评价与反馈一、教学评价1. 学生参与度：观察学生在讨论和案例分析中的积极参与情况。
2. 学生理解度：通过学生的讨论和回答问题来评估对文章的理解程度。
3. 学生运用能力：评估学生在案例分析中运用文章观点的能力。
二、教学反馈1. 学生反馈：鼓励学生在课后提交对课程内容和教学方法的反馈意见。
韩愈师说教案(通用
韩愈师说教案(通用一、教学内容本节课选自《古文观止》中的《韩愈师说》，主要讲解教材中第二篇章节《师说》的详细内容。
通过学习《师说》，让学生了解韩愈的教育观念，认识尊师重教的重要性，从而提高学生的道德修养和人文素养。
二、教学目标1. 知识与技能：能够正确朗读、理解《师说》的主要内容，把握文章的结构和论证方法。
2. 过程与方法：通过小组合作、讨论交流，培养学生的思辨能力和文言文阅读能力。
三、教学难点与重点1. 教学难点：文章中的一些文言实词、虚词的理解，以及论证方法的分析。
2. 教学重点：把握文章的主题思想，理解韩愈的教育观念，培养学生的思辨能力。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：课文教材、笔记本、字典。
五、教学过程1. 导入：通过讲述一个实践情景，引导学生思考尊师重教的重要性。
2. 朗读课文：让学生齐读《师说》，感受文言文的韵律美，理解文章的基本内容。
3. 讲解课文：分析文章的结构、论证方法，讲解重点词语和句子。
4. 小组讨论：让学生分组讨论，探讨韩愈的教育观念对现代教育的启示。
5. 例题讲解：分析一道关于《师说》的文言文阅读题，指导解题方法和技巧。
6. 随堂练习：布置一道关于《师说》的翻译题，让学生当堂完成，巩固所学知识。
六、板书设计1. 《师说》2. 内容：作者：韩愈主题：尊师重教结构：总分总论证方法：道理论证、举例论证七、作业设计1. 作业题目：翻译《师说》中的一段文字。
结合实际，谈谈你对尊师重教的认识。
2. 答案：翻译题目答案：见课后附录。
讨论题目答案：开放性答案，要求观点明确，论述合理。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课的教学效果，学生的参与度，教学目标的达成情况等。
2. 拓展延伸：推荐阅读：《韩愈集》中的其他文章，了解韩愈的文学成就。
重点和难点解析一、教学内容的选择与处理1. 结构分析：《师说》采用总分总的结构，先总述师者的作用，再分述师者的品质和求学者的态度，再次强调尊师重教的重要性。
部编版高一上册语文第十课《师说》课文原文、教案及知识点
部编版高一上册语文第十课《师说》课文原文、教案及知识点1.部编版高一上册语文第十课《师说》课文原文古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀。
”呜呼！师道之不复可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
2.部编版高一上册语文第十课《师说》教案一、教学目标【知识与能力】培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力。
【过程与方法】自主学习探究，了解作者的观点，学习文章对比论证、引用论证等说理方法。
【情感态度与价值观】树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
二、教学重难点【教学重点】掌握文章对比论证的说理方法。
【教学难点】品位语言运用上的特点。
三、教学方法朗读法、自主探究法、小组合作探究法。
四、教学过程(一)导入新课古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”，“一日为师，终身为父”。
【人教版】必修三《师说》 第2课时 教案
《师说》教案2教学目标：1、能力目标：学习正反对比的论证方法。
掌握有关“说”的文体知识。
积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”等实词；学习“之、其”两个虚词；掌握文言句式特点。
2、德育目标：树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点：结合第二段，学习正反对比、有破有立的写法。
教学难点：理清思路，背诵课文。
教学方法：诵读法、讨论法教具准备：多媒体课件教学时间：三课时教学过程:第二课时教学要点：讨论韩愈对“耻学于师”时风的批判和文章的锋芒。
一、检查预习。
背诵第一段。
二、研读课文二、三段。
1、难句解析（1）“圣益圣，愚益愚”：圣人更加圣明，愚人更加愚昧。
第一个“圣”“愚”是名词，第二个“圣”“愚”是形容词。
（2）“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”：不理解（书本上的）字句，有人倒去从师，不能解决疑难问题，有人却不从师。
之：结构助词，用作宾语提前的标志，“句读之不知”即“不知句读”，“惑之不解”即“不解惑”。
或：有人，无定指代词。
不，通“否”。
这几个分句运用了“合叙”手法，实际上应当分开解释，即“句读之不知，或师焉，惑之不解，或不焉”。
翻译“合叙句”，必须将两个句子分开，若按原句顺序笼统串译，则往往句意混淆不清，不易理解。
2、文段分析本段运用正反对比的方法，批判“士大夫之族”耻于从师的不良风气。
可分为四个层次。
第一层（第1、2句），慨叹师道不传，指出师道不传的危害。
这一层承接上文从师的标准，并领起下文对耻于从师的不良风气的批判。
提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！“师道”的“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。
第二层（第3～5句），把“古之圣人”从师而问与“今之众人”耻学于师对比，指出“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”的原因。
第三层（第6～8句），把习句读从师与惑而不从师的现象对比，批评“今之众人”“小学而大遗”的不明智的作法。
第四层（第9～13句），把巫医乐师百工之人“不耻相师”与士大夫之族讥笑相师对比，批评士大夫之族耻于从师的恶习。
高中语文《师说》教案【精选3篇】
高中语文《师说》教案【精选3篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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