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马哲复习资料版

1.什么是马克思主义:马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系,是关于自然和社会、人类思维发展一般规律的学说,是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说,是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说,是指引人民创造美好生活的行动指南。
2.马克思主义哲学、马克思主义经济学、科学社会主义是其三个基本组成部分3.马克思主义的产生和发展马克思主义诞生在欧洲,产生于19世纪40年代,以《共产党宣言》(1848年2月)的发表为标志。
马克思主义的产生和发展有其深刻的经济社会根源、阶级基础和思想渊源。
4.马克思主义具有鲜明的科学性、革命性、实践性、人民性和发展性,这些鲜明的特征体现了马克思主义的本质和使命,也展现出马克思主义的理论形象。
5.恩格斯:全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。
6.宁对物质概念作了全面的科学的规定:物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的额感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
7.马克思主义的物质范畴从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同特性---客观实在性8.对立统一规律是宇宙的根本规律9.联系和发展是唯物辩证法的总观点、总特征10.联系和发展具有客观性、普遍性、多样性和条件性11.联系的含义:从哲学上讲,联系是指事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用、相互渗透、相互转化的关系。
唯物辩证法认为,联系不是事物之间个别的、暂时的现象,而是事物之间普遍的和永恒的现象。
12.发展是前进的、上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
13.内容与形式、本质与现象、原因与结果、必然与偶然、现实与可能构成了联系和发展的基本环节14.对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。
对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿量变质变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”15.矛盾同一性在事物发展中的作用:第一,同一性是事物存在和发展的前提;第二,同一性是矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中得到各自的发展;第三,同一性规定着事物转化的可能性和发展的趋势。
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绪论章节:1、什么是马克思一、从创造者继承者的认识成果讲,马克思主义是有马克思恩格斯创立的,而后由各个时代,各个民族的马克思主义者不断地丰富和发展的观点和学说体系。
二、从他的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和个人解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质,目的和解放条件的学说。
三、从他的研究对象和主要内容讲,马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然社会和思维发展的普遍规律的学说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
四、从狭义上说马克思主义即马克思恩格斯船里的基本理论,基本观点和学说体系;从广义上说,马克思主义不仅仅指马克思恩格斯创立的基本理论,基本观点和学说体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着马克思主义。
2、马克思主义的最根本的世界观和方法论辩证唯物主义和历史唯物主义(既是无产阶级的又是马克思主义理论体系的)3、马克思主义最鲜明的政治立场实现以劳动人民为主体的最广大人民的利益一、马克思主义理论的本性决定了这一本质特征二、无产阶级的历史使命决定了这一本质特征(无产阶级只有解放全人类才能解放自己)三、人民群众创造历史是唯物史观的本质规定4、马克思主义理论品质坚持从实际出发,理论联系实践,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。
一、这是马克思主义理论本质的反映二、这是人类认识发展规律的具体体现三、这是理论创新的内在要求第一章第一节、物质世界的客观存在1、什么是哲学哲学是系统化理论化的世界观和方法论体系2哲学的基本问题思维和存在的关系谁是本原,谁决定谁,睡依赖谁(哲学的最高问题)——唯物主义和唯心主义思维能否反映存在,世界是否可以认识——可知论和不可知论(不可知或者不完全认识)3、社会历史观的基本问题社会存在于社会意识的关系唯物史观(社会存在决定)唯心史观(社会存在决定)4、马克思主义世界观和方法论——辩证唯物主义和历史唯物主义5、马克思主义物质观物质无非是各种物的综合,而这个概念是从这一综合种抽象出来的(马克思)哲学物质概念同各种实物是共性和个性的关系。
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绪论1、马克思主义的理论内涵2、马克思主义三个组成部分及三个理论来源。
3、马克思主义最根本的理论特征(实践基础上科学性与革命性相统一,实践性、科学性、革命性、阶级性……)4、马克思主义最鲜明的政治立场5、马克思主义最重要的理论品质第一章物质世界及其发展规律第一节物质世界和实践1、哲学的基本问题(两方面内容,唯物主义与唯心主义,可知论与不可知论)2、为什么说物质决定意识3、马克思主义的物质观具有的意义4、世界物质的统一性(物质、运动、时间、空间)世界的物质性主要表现在5、社会生活本质上是时间的1)、实践的基本特征2)实践的基本形式3)社会生活的实践性主要体现在第二节物质世界的普遍联系和永恒发展联系和发展是唯物辨证法的总特征(1)、联系的三个特性(2)、发展的实质事物发展的过程(3)、对立统一规律是事物发展的根本规律原因:(4)、矛盾的同一性和斗争性(5)矛盾的普遍性和特殊性矛盾普遍性的两层含义矛盾特殊性有三种情形两者之间的辩证关系(6)、量变和质变的关系(7)、辩证的否定观的基本内容坚持辩证的否定观的意义事物的三个状态肯定和否定的含义及二者的辩证关系第三节客观规律与主观能动性1、规律的基本观点2、意识及其能动性(意识的本质、意识的能动性、方法论要求3、发挥主观能动性与尊重客观规律的关系第二章、认识世界和改造世界1、实践的观点是马克思主义认识论的首要的基本的观点2、实践在认识中的决定作用3、认识运动是一个辩证发展过程4、感性认识和理性认识的辩证关系5、真理的绝对性6、真理的相对性7、真理的绝对性和真理的相对性是辩证统一的。
8、实践是检验真理的唯一标准9、价值的特性(4个)第三章、人类社会及其发展规律1、社会存在与社会意识的关系问题,是社会历史观的基本问题2、社会存在(社会物质生活条件)包含的三个方面3、社会存在和社会意识的辩证关系4、生产力的基本要素5、在生产关系中,生产资料所有制关系是最基本的6、生产力与生产关系的辩证关系7、在整个上层建筑中,政治上层建筑居主导地位,国家政权是核心8、国家的实质9、社会基本矛盾是社会发展的动力10、社会的基本矛盾11、生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力要素,是人类社会发展和进步的最终决定力量12、人的现实本质是一切关系的总和13、人民群众在创造历史过程中的决定作用第四章资本主义的形成及其本质1、资本主义萌芽的途径2、商品经济产生的两个条件3、商品的二因素和生产商品的劳动的二重性4、价值规律及其作用5、价值规律对社会经济的发展有以下三个方面的作用6、私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾7、资本主义经济制度是以资本家占有生产资料和以雇佣劳动为基础的经济制度,资本主义经济制度的形成是以劳动力成为商品为前提8、劳动成为商品价值和使用价值以及劳动力商品的特点9、剩余价值规律10、剩余价值生产的基本方法11、资本积累12、资本主义基本矛盾13、资本主义经济危机14、资本主义国家的职能15、资本主义国家的本质第五章资本主义发展的历史进程第一节从自由竞争资本主义到垄断资本主义1、资本主义发展的客观规律2、生产集中和资本集中是资本家追求剩余价值的结果3、垄断4、金融寡头在经济领域的统治参与制对国家机器的控制,同政府的“个人联合”5国家垄断资本主义的形成和发展6、国家垄断资本主义的主要形式7、经济全球化的表现8、经济全球化的动因9、经济全球化产生的消极后果的主要表现第二节当代资本主义的新变化10、生产资料所有制的变化11、阶层、阶级结构发生了新变化12、经济危机形态发生变化的表现13、当代资本主义新变化的原因14、当代资本主义新变化的实质第六章社会主义社会及其发展1、科学社会主义的直接来源科学社会主义问世的标志2、科学社会主义的核心内容(无产阶级专政和社会主义民主)社会主义的民主的本质和核心(人民当家作主)社会主义的本质社会主义的基本特征补充:1)社会主义基本矛盾的解决,是通过革命的实现2)社会主义国家面临的问题3)马克思主义政党产生的两个条件4)工人运动是资本主义基本矛盾发展的必然产物5)现存的社会主义国家;中国、古巴、老挝、朝鲜、越南6)社会主义发展道路的多样性的原因7)实现社会主义自我发展与完善,社会主义如何改革,要把握如下几点第七章共产主义是人类最崇高的社会理想1、共产主义社会的基本特征。
马克思主义哲学原理复习资料全

(一)哲学及其基本问题1.本质:哲学是理论化系统化的世界观哲学也是世界观,但世界观并不都可以称为哲学,只有理论化、系统化的世界观,才可称为哲学。
2.功能:哲学是世界观和方法论的统一哲学是世界观的理论,用这种理论去观察、分析、思考和解决各种问题,就是方法论。
世界观与方法论是统一的。
(二)哲学的基本问题1.哲学的基本问题:思维与存在的关系恩格斯的一个问题:全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题2.哲学的基本容:思维和存在的关系问题主要包括2个方面。
①思维与存在何者为本原的问题,即精神与物质何者为第一性的问题,亦即谁决定谁的问题。
(即何者第一性)②思维和存在、精神(意识)和物质有无同一性的问题,即思维能否反映存在或正确认识存在的问题。
(即有无同一性)3.四条论据:不能回避 \ 前提基础 \ 斗争焦点 \ 实践问题(问题:为什么说思维和存在的关系问题是则学的基本问题?)①思维和存在的关系问题是任何哲学派别都不能回避而必须做出明确回答的问题;②如何解决思维与存在的关系问题,是解决其他一切哲学问题的前提和基础;③思维和丰在的关系问题是哲学史上各派斗争的焦点,从而成为划分哲学基本派别(唯物主义和唯心主义)的唯一标准;④思维和存在的关系问题也是人们社会实践中的基本问题。
(三)哲学的主要派别1.哲学的基本派别:唯物主义与唯心主义⑴唯物主义定义:所谓唯物主义就是主物质(存在)第一性、意思(思维)第二性,物质决定意思、意识是物质的派生物的哲学派别。
⑵唯心主义定义:所谓唯心主义,就是主意识第一性、物质第二性,意识决定物质、物质是意识的派生物的哲学派别。
2.形态:首先,唯物主义发展的历史形态。
它大体经历了三个基本阶段或历史形态:唯物主义发展的第一个历史形态是古代的朴素唯物主义;唯物主义发展的第二个历史形态是近代形而上学唯物主义;唯物主义发展的第三个历史形态是辩证唯物主义和历史唯物主义。
3.唯心主义的两种基本形式:客观唯心主义和主观唯心主义两种基本形式。
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原著选读复习材料1恩格斯在《马克思墓前的讲话》中是怎么叙说马克思在科学方面的巨大成就的?(1)马克思的第一个伟大的贡献是发现了人类历史的发展规律。
达尔文从生物学的角度揭示了人类的起源,推翻了上帝创造人的宗教落后的观点;马克思从社会学的角度揭示了人类历史发展的规律,为人们认识社会和改造社会提供了锐利的思想武器,二者同具有划时代的伟大意义。
(2)马克思的第二个发现是资本主义社会的“特殊规律”,即剩余价值规律。
剩余价值的发现揭开了资本主义剥削的秘密,为人们认识资本主义社会并解决这一社会的根本矛盾开辟了正确的道路,对无产阶级争取自身解放的斗争有巨大的指导作用。
2.为什么说《提纲》是“包含着新世界观的天才萌芽的第一文件”?提纲是新世界观的萌芽,是马克思主义哲学的伟大纲领,它为进一步系统地制定马克思主义哲学奠定了基础。
就此意义上来说,它标志着马克思主义哲学的诞生。
正因为如此,恩格斯对它给予了高度的评价,称《提纲》为“包含着新世界观的天才萌芽的第一文件”,是历史唯物主义的“起源”。
3.为什么说唯物史观和剩余价值的发现使社会主义由空想变成科学?(1)唯物史观认为:以往的全部历史,除原始状态外,都是阶级斗争的历史,这些相互斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物,一句话,都是自己时代的经济关系的产物;社会的经济结构形成经济基础,经济基础决定上层建筑。
唯物史观的产生在人类认识史上有着伟大的意义。
它把唯心主义从它的最后避难所——历史观中驱逐出去;它找到了认识社会历史发展的正确道路;它为科学社会主义提供了科学的世界观和方法论。
(2)剩余价值学说说明:对无偿劳动的占有是资本主义生产方式和通过这种生产方式对工人进行剥削的基本形式;即使资本家按照劳动力作为商品在商品市场上所具有的全部价值来购买他的工人的劳动力,他从这种劳动力榨取的价值归根到底构成了有产阶级手中日益增加的资本量由以积累起来的价值量。
(完整word版)马克思主义基本原理概论复习资料

《马克思主义基本原理概论》考试时间:7月6日(周一)9:00-11:00◆绪论一:马克思主义来源与创新来源:德国古典哲学,英国古典政治经济学,英法空想社会主义创新:马克思恩格斯批判地继承了前人的成果,创立了唯物史观和剩余价值学说,实现了人类思想史上的伟大革命。
他们在这一时期创立的马克思主义,对人类先进思想已经提出的种种问题作了分析批判,对资本主义时代发展提出的理论课题作了科学的论述。
马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。
马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析,揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运.科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大发现的基础上,阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律,阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命,使社会主义由空想成为科学。
二:马克思主义最根本的世界观和方法论是什么(马克思主义最根本的理论特征)辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论三:马克思主义最鲜明的政治立场是什么马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场四:马克思主义最重要的理论品质坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质五:马克思主义最崇高的社会理想实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想六:对待马克思主义的态度必须坚持马克思主义不动摇,这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。
随着时代的发展和历史条件的变化,要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上,不断地在实践中丰富和发展马克思主义.我们一定要适应实践的发展,以实践来检验一切,用发展着的马克思主义指导新的实践。
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第一章绪论1.哲学及其研究对象、基本问题①哲学是理论化、系统化的世界观。
世界观是人们对世界的根本看法。
哲学的研究对象是自然、社会和思维的一般规律。
②哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。
这一问题包括两个方面(1)何者为第一性。
(2)是否具有同一性。
第一方面是划分唯物主义和唯心主义的标准;第二方面是划分可知论和不可知论的标准。
2.哲学产生的条件①生产力发展,造成脑体力劳动的分工,有了专门从事脑力劳动的专门人员。
②具体科学初步形成。
③人类抽象思维能力的进步。
④阶级社会的出现。
3.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题①哲学的研究对象所决定②哲学和实践的关系所决定③哲学的发展史所证明4.唯物主义和唯心主义唯心主义的两种表现形式:主观唯心主义和客观唯心主义。
唯物主义发展的三种历史形态:古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义和现代辩证唯物主义。
5.世界观和方法论的关系①世界观是人们对世界的根本方法,方法论是人们认识世界和改造世界的一般方法的理论。
②方法论和世界观是统一的:一般说来,有什么样的世界观,就有什么样的方法论,方法论是由世界观决定的;世界观总要表现为一定的方法论,方法论总是一定的世界观的表现。
6.哲学和具体科学的关系①哲学研究的对象是普遍、绝对、无限。
具体科学研究的是有限事物,是从具体经验中概括出来的关于有限事物的本质和规律的知识体系。
②哲学是具体科学知识的概括和总结,具体科学知识是哲学的基础。
哲学离不开具体科学知识。
③具体科学研究需要哲学世界观和方法论的指导,需要哲学提供思维的初始根据或原理,需要哲学的概念或范畴作为其思维的形式和工具。
7.哲学的基本派别①唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别。
对哲学基本问题第一方面的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
②凡是主张存在是第一性的,思维是第二性的,思维依赖于存在、是对存在的反映的,就是唯物主义。
③凡是主张思维是第一性的,存在是第二性的,思维不依赖于存在,存在依赖于思维的,就是唯心主义。
(完整word版)《马原》复习提纲(终)

《马克思主义基本原理概论》复习提纲绪论1、马克思主义与马克思主义基本原理的科学内涵马克思主义是由马克思和恩格斯创立的,为他们的后继承者所发展的,以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系,是关于无产阶级和人类解放的科学。
马克思基本原理是马克思理论体系的核心内容,是对马克思主义立场、观点和方法的集中概括。
马克思基本原理是其基本立场、基本观点和基本方法的有机统一。
2、马克思主义的三个组成部分及其理论来源三个组成部分是:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
三个来源是:德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、英法两国的空想社会主义3、马克思主义诞生的标志(《共产党宣言》的发表1848.2)4、马克思主义产生的社会根源、阶级基础和思想渊源社会根源:社会两极分化;工人极端困苦。
阶级基础:英国宪章运动、法国里昂工人起义和德国西里西亚纺织工人起义思想根源:德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想主义。
5、三大工人运动法国里昂丝织工人两次起义、英国宪章运动、德国西里西亚纺织工人起义6、马克思的两个伟大发现马克思毕生两个伟大科学发现即唯物主义历史观和剩余价值学说7、马克思主义的鲜明特征马克思主义从产生到发展,表现出了强大的生命力,这种强大的生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性和革命性的统一。
集中体现:①(科学的世界观和方法论)辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论②(鲜明的政治立场)马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。
鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。
③(与时俱进的理论品质)坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质④(崇高的社会理想)实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。
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原著选读复习材料1恩格斯在《马克思墓前的讲话》中是怎么叙说马克思在科学方面的巨大成就的?(1)马克思的第一个伟大的贡献是发现了人类历史的发展规律。
达尔文从生物学的角度揭示了人类的起源,推翻了上帝创造人的宗教落后的观点;马克思从社会学的角度揭示了人类历史发展的规律,为人们认识社会和改造社会提供了锐利的思想武器,二者同具有划时代的伟大意义。
(2)马克思的第二个发现是资本主义社会的“特殊规律”,即剩余价值规律。
剩余价值的发现揭开了资木主义剥削的秘密,为人们认识资本主义社会并解决这一社会的根木矛盾开辟了正确的道路,对无产阶级争取自身解放的斗争有巨大的指导作用。
2.为什么说《提纲》是“包含着新世界观的天才萌芽的第一文件” ?提纲是新世界观的萌芽,是马克思主义哲学的伟大纲领,它为进一步系统地制定马克思主义哲学奠定了基础。
就此意义上来说,它标志着马克思主义哲学的诞生。
正因为如此,恩格斯对它给予了高度的评价,称《提纲》为“包含着新世界观的天才萌芽的第一-文件”,是历史唯物主义的“起源”。
3.为什么说唯物史观和剩余价值的发现使社会主义由空想变成科学?(1)唯物史观认为:以往的全部历史,除原始状态外,都是阶级斗争的历史,这些相互斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物,i句话,都是自己时代的经济关系的产物;社会的经济结构形成经济基础,经济基础决定上层建筑。
唯物史观的产生在人类认识史上冇着伟大的意义。
它把唯心主义从它的最后避难所一一丿力史观中驱逐出去;它找到了认识社会历史发展的正确道路;它为科学社会主义提供了科学的世界观和方法论。
(2)剩余价值学说说明:对无偿劳动的占有是资木主义生产方式和通过这种生产方式对工人进行剥削的基本形式;即使资本家按照劳动力作为商品在商品市场上所具冇的全部价值来购买他的工人的劳动力,他从这种劳动力榨取的价值归根到底构成了有产阶级手中日益增加的资本量由以积累起来的价值量。
马克思的剩余价值学说揭露了资本主义生产的秘密,指明了工人受剥削的根源,找到了实现社会主义的阶级力量和正确途径,为科学社会主义提供了重要的理论根据。
(3)•曲于唯物史观和剩余价值这两个发现,社会主义学说冇了基础,从而也就出空想变成了科学。
4•如何理解马克思《提纲》中所阐述的人的本质观?马克思针对费尔巴哈对人的本质的错误理解指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
”这是马克思关于人的本质的著名论断。
这就是说,现实的人,是以一定生产方式从事生产活动的人,人们在生产过程中必然结成一定的生产关系,在生产关系的基础上,人们还发生政治、思想、道徳、法律、宗教等各种社会关系。
人的本质是社会关系的总和。
因此,研究人的本质,要从人的全部社会关系的总体上去考察。
在全部社会关系中,生产关系是基础,它决定其它社会关系,而其它社会关系又反作用于生产关系。
在阶级社会屮,生产关系表现为一定的阶级关系,处于不同阶级地位的人,具有不同的阶级性。
同时,社会关系又是随着生产力的发展以及由此引起的生产关系的变化而变化的。
因此,人的本质又是具体的历史的,是发展变化的。
在不同的丿刃史阶段冇不同的生产关系,就形成了人们不同的本质。
马克思关于人的本质的科学命题,即是唯物史观的一个根本观点,也是研究探究人的本质的根本方法。
5•毛泽东在《改造我们的学习》一文中如何阐述为什么要改造我们的学习?(1)、学风问题是事关党的事业兴旺发达大事通过对党成立20年来的理论与实践相结合方而所取得的进步的回顾,从正而论证改造我们学习的重要性;历史经验证明了,只有将理论与实践紧密结合起来,革命才能前进。
因此对于理论脱离实际的主观主义坏学风必须进行改造。
(2)、党内理论学习现状从反面来分析20年来我党在学风上存在的缺点:理论脱离实际的严重性及其革命造成的危害,进一步证明了改造我们的学习的必要性。
(分别从“研究现状”、“研究丿力史”、“学习马克思列宁主义”三个方面列举了理论脱离实际的主观主义坏学风的具体表现)(3)、马克思主义学风的精神实质将正反两个方面加以对照,说明主观主义态度和马克思列宁主义态度的原则区别,进一步证明改造我们学习,坚持理论与实践相结合的迫切性,提出了创造性的见解“实事求是”原则。
6、在《提纲》中马克思是如何批判旧唯物主义和唯心的主要缺点的?这一批判有何意义?A、旧唯物主义的“主要缺点”是不了解实践的意义(第一条)(1)马克思指出:“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是:对事物、现实、感性、只是从客体的或者直观的形式去理解事物,而不是把它当作人的感性活动,当做实践去理解。
”I口唯物主义只是从客体的或者直观的形式去理解事物,意思是说,它只是像照镜子一样,直观的消极的被动的反映客观世界,不需要任何中介而可以直接形成关于事物的感觉、印象、观念、思想。
(2)、“而不是把它当作人的感性活动,当作实践去理解,不是从主观方而去理解。
”这是说旧唯物主义不是把反映理解为人类所特有的一种主观能动活动过程,不是理解为实践活动过程。
一切I口唯物主义者把人和客观世界的关系,仅仅理解为一种直观的反映和被反映的关系,他们不懂得人们的认识对像同时又是人们实践对象、人们只冇通过实践才能反映客观事物。
人们认识世界和改造世界是在实践基础上统一起来的。
实践即是人们所特有的主观能动过程,又是一种客观的物质活动过程。
旧唯物主义对这些根本不理解。
旧唯物主义主张物质决定意识,费尔巴哈批判唯心主义、宗教神学、恢复了唯物主义的权威,但由于包括费尔巴哈在内的□唯物主义都不理解实践的重大意义,所以马克思在《提纲》里,开宗明义地把这一点看作是“从前的一切唯物主义”的“主要缺点”,是和新唯物主义的根本区别B、唯心主义抽彖的发展了人的主观能动性马克思在分析了旧唯物主义后说:“和唯物主义相反,唯心主义却发展了能动的方面,但只是抽象的发展了,因为唯心主义当然是不知道现实的、感性活动木身的。
” 这是说唯心主义看到了、肯定了人的主观能动性,但是颠倒了物质和意识的关系,把意识的能动性无限夸大了。
意义:马克思批判了旧唯物主义唯心史观,并在实践的基础上捉出了一系列唯物史观的重要思想。
1、批判法国唯物主义和空想社会主义的唯心史观,提出实践是环境和人的改变的共同基础。
2、批判费尔巴哈的唯心史观,提出人的本质是一切社会关系的总和3、提出社会生活在木质上是实践的观点,批判III唯物主义的局限性7、怎样理解在共产主义社会中,“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件” ?《宣言》指出:“当阶级差别在发展进程中已经消失而全部生产集中在联合起來的个人的手里的时候,公众权力就失去政治性质。
”在这个联合体里,“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件马克思恩格斯在这里对共产主义社会作了极其简明的总得描述:“阶级差别己经消失”、“公众的权力已经失去政治性质”,将保证“每个人的自由发展”。
这个描述表明了对社会进行共产主义改造的最后目标:每个人的自由发展和全社会的自由发展。
8、《<政治经济学批判〉导言》中对生产、分配、交换、消费的关系是如何论述的。
A、生产和消费的辩证关系:马克思首先分析了生产和消费的同一性。
生产和消费的统一性表现在三个方面:第一,直接的同一性;生产直接也是消费,消费直接也是生产。
第二,生产和消费相互依存,每一方表现为对方的手段,以对方为中介。
一方面,生产是消费的中介,它创造出消费的条件和材料,没有生产就没有消费。
另一方面,消费也是生产的屮介,消费为生产捉供目的、需要和内在对彖;消费为生产创造主体,产品在消费屮才得以最后完成,所以没有消费也就没有生产。
第三,生产和消费相互生产,创造对方,“每一方由于自己的实现才创造对方;每一方是把自己当做对方创造出來。
”B、生产和消费的辩证关系:(1)分配本身是生产的产物,分配的对彖是生产的结果,分配的结构决定于生产的结构,分配的形式决定于参与生产的一定方式。
(2)分配包括生产要素(生产条件)的分配和产品的分配。
生产要素的分配包含在生产过程本身之中,属于生产本身内部的问题。
生产要索的分配决定生产的结构并决定产品的分配,但生产要素的分配木身是一定历史生产的产物,决定于生产方式。
C、生产和交换的辩证关系:在生产和交换的关系上,马克思阐明了以下两个方面的原理:(1)交换的内容和形式:从交换的总体上看,交换的内容是多方面多层次的。
马克思分析了四个方面的内容:一、劳动者在生产木身中发生的各种活动和各种能力的交换。
二、生产资料的交换三、生产经营管理者之间以及生产经营管理者与消费者之间的交换四、生活资料的交换(2)交换就其一切要素来说,或者是直接包含在生产之中,或者是由生产决定。
马克思从三个方面分析了生产决定交换;(1)交换是生产发展到一定历史阶段出现了社会大分工的产物,没有分工也就没有交换。
(2) “私人交换以私人生产为前提”,就是说交换的性质是由生产的性质决定的。
(3)交换的深度、广度和方式都是由生产的发展和结构决定的。
D、结论马克思:“我们得到的结论并不是说,生产、分配、交换、消费是同一的东西,而是说,它们构成了一个总体的各个环节,一个统一体的内部差别。
生产既支配着与其它要素相对而言的生产自身,也支配着其它要索。
过程总是从生产重新开始。
交换和消费不能是起支配作用的东西,这是不言而喻的。
分配,作为产品的分配,也是这样。
而作为生产要素的分配,它本身就是生产的一个要素。
因此,一定的生产决定一定的消费、分配、交换和这些不同要素相互间的一定关系。
当然,生产就其单方面形式来说也决定于其它要素。
”这就是说,生产、分配、交换和消费的关系是物质生产和再生产总过程屮四个既相区别又相联系的环节之间的辩证关系,就总的过程来说,是生产决定分配、交换和消费以其它们的相互关系。
同时,生产、分配、交换又相互依存、相互渗透、相互作用。
生产就单方面形式(生产的目的和动力、生产的规模、生产的部门、类别及其分工,生产发展的速度等等)也决定了分配、交换、消费的情况。
9、《德意志意识形态》系统阐述的唯物史观的基本原理是什么?第一、人类的物质生产是整个历史发展的出发点。
第二、人们在生产中结成的物质关系是整个社会历史的基础,它决定了整个社会的基本结构和基本矛盾的形成。
第三,社会存在决定社会意识,物质实践是社会历史发展及社会意识诸形式产生、发展的动力。
历史观的基木问题是社会存在和社会意识的关系问题。
第四、物质资料的生产方式决定历史的每一个阶段发展和特殊性质。
第五、一定的生产力和积极参与反抗III社会活动的革命群众是社会革命的物质因素。
作为唯物史观,在说明历史发展的规律中,必然耍论及社会革命。
在这里,马克思恩格斯从生产力和革命群众两方面阐明了社会革命发生的不可缺少的物质因素。